1 Reis 11 – O Declínio e a Morte de Salomão

A. A apostasia de Salomão.

1. (1-3) Os casamentos ilícitos de Salomão.

As Mulheres de Salomão Elas eram das nações a respeito das quais o Senhor tinha dito aos israelitas: “Vocês não poderão tomar mulheres dentre essas nações, porque elas os farão desviar-se para seguir os seus deuses”. No entanto, Salomão apegou-se amorosamente a elas. Casou com setecentas princesas e trezentas concubinas, e as suas mulheres o levaram a desviar-se.

a. Salomão amou muitas mulheres estrangeiras: Há dois problemas óbvios aqui. Primeiro, que ele amou mulheres estrangeiras que adoravam outros deuses e trouxeram influências pagãs para Israel. Segundo, que ele amou muitas mulheres, rejeitando o plano de Deus desde o princípio de que um homem e uma mulher se tornassem uma só carne no casamento (Mateus 19:4-6, Gênesis 2:23-24).

b. Nações das quais o SENHOR havia dito aos filhos de Israel: “Você não se casará com eles”: Deus deu um aviso geral a todo Israel para não se casar com essas nações, porque certamente eles desviarão o seu coração para seguir os seus deuses. Apesar de toda a sua grande sabedoria, Salomão não teve a sabedoria de aplicar este simples mandamento à sua própria vida.

i. Salomão provavelmente fez o que muitos de nós fazemos. De alguma forma, ele pensou que seria a exceção, que escaparia das consequências deste pecado, apesar de ver como isso afetou outros. Salomão aprendeu – ou deveria ter aprendido – que ele não era a exceção a esta regra.

c. Salomão se apegou a essas em amor: Neste ponto, Salomão queria romance e satisfação sensual mais do que queria o SENHOR. Apesar de toda a sua sabedoria, ele foi enredado pelo poder do amor romântico e sensual. Ele não considerou seriamente que é possível ser atraído romântica e sensuamente por pessoas pelas quais não temos razão moral ou justa para sermos atraídos. Uma vez sob o poder dessa atração, ele se apegou a essas em amor em vez de entregá-las ao SENHOR.

d. Ele tinha setecentas esposas, princesas, e trezentas concubinas: Este é um número quase inacreditável de parceiras conjugais. Suas esposas eram consideradas princesas, mas suas concubinas eram parceiras legais sem a mesma posição das esposas. No total, Salomão tinha muito mais parceiras conjugais do que qualquer homem poderia possivelmente dar atenção – atenção sexual ou outra atenção.

i. Nesse sentido, uma concubina era uma amante legal. Muitos homens proeminentes no Antigo Testamento tinham concubinas. Exemplos incluem Abraão (Gênesis 25:6), Jacó (Gênesis 35:22), Calebe (1 Crônicas 2:46), Saul (2 Samuel 3:7), Davi (2 Samuel 5:13) e Roboão (2 Crônicas 11:21). Significativamente, a Bíblia nunca mostra esse tipo de vida familiar abençoada por Deus.

ii. Podemos dizer que Salomão tinha tantas parceiras conjugais porque seguiu o mau exemplo de seu pai Davi, que ele mesmo tinha muitas esposas e concubinas (2 Samuel 5:13-16).

iii. Podemos dizer que Salomão tinha tantas parceiras conjugais por causa de sua própria luxúria sexual. Este é um exemplo profundo e solene do princípio de que se uma esposa não é suficiente para satisfazer um homem, então 1.000 esposas não serão suficientes. Quando um homem está insatisfeito com a mulher que Deus lhe deu, o problema está com ele, não com sua esposa. 1.000 mulheres não podem satisfazer a luxúria de um homem. Salomão deveria ter ouvido Provérbios 27:20: O inferno e a destruição nunca se fartam; assim os olhos do homem nunca se satisfazem.

iv. Podemos dizer que Salomão tinha tantas parceiras conjugais por causa de sua luxúria por poder e prestígio. Naqueles dias, um grande harém era um símbolo de status. Dizia ao mundo: “Veja quantas esposas e filhos posso sustentar. Veja sobre quantas mulheres tenho autoridade.” O desejo de Salomão por prestígio mundano o levou a esses casamentos ímpios.

v. “Parcialmente por sua luxúria, que sendo indulgida, torna-se infinita e insaciável; e parcialmente por seu orgulho, considerando isso um ponto de honra e magnificência.” (Poole)

d. E suas esposas desviaram o seu coração: É claro que desviaram. Baseado em Cantares de Salomão, podemos dizer que no início Salomão parecia saber o que era o verdadeiro amor com uma mulher. No entanto, sua história subsequente nos mostra que é possível estar naquele lugar e se afastar dele. Não é verdade dizer que “o amor nos manterá juntos.” Salomão nos mostra que podemos conhecer o verdadeiro amor e nos afastar dele. É melhor dizer que a bênção e o poder de Deus sobre nossa obediência nos manterão juntos.

i. Não sabemos quando Salomão acrescentou sua segunda esposa. Quando o fez, foi fácil para ele racionalizar – afinal, o maior rei de Israel, seu pai Davi, tinha várias esposas e concubinas. No entanto, uma vez que ele seguiu seu pai Davi neste afastamento do plano de Deus desde o princípio (Mateus 19:4-6 e Gênesis 2:23-24), foi fácil continuar acrescentando esposas.

ii. À medida que acrescentava esposas, ele quebrou o mandamento específico que Deus deu aos futuros reis de Israel em Deuteronômio 17:17: Tampouco multiplicará para si mulheres, para que o seu coração não se desvie. Salomão multiplicou esposas para si mesmo (por qualquer conta, 1.000 parceiras conjugais é multiplicação), e isso desviou seu coração.

iii. “Teria sido inútil argumentar com Salomão sobre as reivindicações dos ídolos. Ele poderia imediatamente, por sua sabedoria, ter aniquilado todos os argumentos infiéis e estabelecido a existência e unidade de Deus. Mas, passo a passo, ele foi levado por cordas de seda, um cativo, à adoração de outros deuses.” (Meyer)

iv. “Toda a história do rei Salomão está cheia do mais solene valor. A sua foi uma vida cheia de promessas, mas terminou em fracasso e tristeza, porque seu coração se desviou da lealdade a Deus, em resposta às seduções de sua natureza sensual.” (Morgan)

2. (4-8) As esposas de Salomão o desviam de Deus.

À medida que Salomão foi envelhecendo, suas mulheres o induziram a voltar-se para outros deuses, e o seu coração já não era totalmente dedicado ao Senhor, o seu Deus, como fora o coração do seu pai Davi. Ele seguiu Astarote, a deusa dos sidônios, e Moloque, o repugnante deus dos amonitas. Dessa forma Salomão fez o que o Senhor reprova; não seguiu completamente o Senhor, como o seu pai Davi. No monte que fica a leste de Jerusalém, Salomão construiu um altar para Camos, o repugnante deus de Moabe, e para Moloque, o repugnante deus dos amonitas. Também fez altares para os deuses de todas as suas outras mulheres estrangeiras, que queimavam incenso e ofereciam sacrifícios a eles.

a. Quando Salomão envelheceu, suas esposas desviaram o seu coração para seguir outros deuses: A idade não tornou Salomão mais sábio. Ele parecia ser mais sábio em sua juventude, e a velhice endureceu as tendências pecaminosas que estavam presentes em seus dias mais jovens. A idade e a experiência devem nos tornar mais piedosos e sábios, mas elas não fazem isso automaticamente.

b. O seu coração não era leal ao SENHOR seu Deus: Salomão é um contraste com aqueles que seguiram plenamente o SENHOR. Esta frase é usada em um sentido positivo de três homens no Antigo Testamento: Josué e Calebe (Números 32:11-12, Deuteronômio 1:36, Josué 14:8-9, 14), e aqui de Davi. Salomão era conspícuo como alguém que não seguiu totalmente o SENHOR.

c. Como era o coração de seu pai Davi: Salomão tinha mais de uma esposa e Davi tinha mais de uma esposa (quinze, segundo 1 Crônicas 3:1-9). Davi sobreviveu espiritualmente a essa falha e Salomão não sobreviveu a ela.

i. Pelo que sabemos do mundo além da história de Jesus em Lucas 16:19-31, podemos dizer que Davi ainda não estava no céu, mas em um lugar de bênção e conforto conhecido como seio de Abraão. Se fosse possível para alguém no seio de Abraão ver a vida na terra e ficar triste, Davi ficou muito triste quando viu Salomão e seu pecado. Davi sem dúvida esperava que seus filhos fossem melhores do que ele e encontrassem mais vitória nas áreas da vida que o perturbavam. Infelizmente, os filhos de Davi encontraram menos vitória em controlar a concupiscência da carne, e especialmente a luxúria sexual.

ii. No entanto, o pecado de Davi não desviou seu coração do SENHOR. É possível que um pecado particular em uma pessoa seja um obstáculo do qual ela faria melhor sem, enquanto em outra pessoa esse pecado é a causa da ruína. A falta de contenção romântica e sexual de Davi o atrapalhou; destruiu Salomão. Esta é uma razão pela qual devemos ter tanto cuidado com o pecado de fazer tropeçar outro irmão ou irmã (Romanos 14, 1 Coríntios 8).

d. Pois Salomão seguiu Astarote, a deusa dos sidônios… Milcom… Salomão construiu um alto lugar para Quemós… e para Moloque: Isso parece quase inacreditável. Talvez não aceitássemos a menos que as Escrituras o declarassem claramente. Este homem de grande herança, sabedoria e bênção se volta para os deuses mais depravados das nações pagãs.

i. Provavelmente Salomão não viu isso como uma negação do Senhor Deus de Israel. Em sua mente, ele provavelmente pensou que ainda honrava o SENHOR, ele simplesmente acrescentou a honra desses outros deuses à sua honra do SENHOR. Mas isso nunca é aceitável para Deus. Ele exige ser o único Deus em nossa vida.

ii. Este é um exemplo trágico do poder da concupiscência da carne. Por causa da luxúria, Salomão se viu em um lugar onde nunca pensou que se encontraria. Ele se viu queimando incenso nos altares de deuses pagãos depravados. Ele se viu no altar de sacrifício de crianças ao deus Moloque. Este é o poder da luxúria – ela pode nos capturar em um feitiço, em uma névoa de confusão espiritual até fazermos coisas que nunca pensamos que faríamos.

iii. O leitor deve considerar cuidadosamente: Se este foi o caso com o homem mais sábio que já viveu, então que esperança você tem além da dependência constante de Jesus Cristo? Deixe o exemplo de Salomão levá-lo a uma maior dependência e permanência com Jesus.

iv. “‘Astarote’ é uma distorção deliberada de Ashtart, a deusa da fertilidade cananeia. A revocalização é baseada na palavra para ‘vergonha’.” (Patteson and Austel)

3. (9-13) Deus anuncia Seu julgamento.

O Senhor irou-se contra Salomão por ter se desviado do Senhor, o Deus de Israel, que lhe havia aparecido duas vezes. Embora ele tivesse proibido Salomão de seguir outros deuses, Salomão não lhe obedeceu. Então o Senhor lhe disse: “Já que essa é a sua atitude e você não obedeceu à minha aliança e aos meus decretos, os quais lhe ordenei, certamente lhe tirarei o reino e o darei a um dos seus servos. No entanto, por amor a Davi, seu pai, não farei isso enquanto você viver. Eu o tirarei da mão do seu filho. Mas, não tirarei dele o reino inteiro, eu lhe darei uma tribo por amor de Davi, meu servo, e por amor de Jerusalém, a cidade que escolhi”.

a. Então o SENHOR se irou contra Salomão: Deus tinha razão especial para estar descontente com Salomão – Ele lhe havia aparecido duas vezes, e Salomão ainda seguiu outros deuses. O pecado de Salomão foi ingratidão básica e um desperdício de grande privilégio espiritual.

i. Às vezes pensamos que grandes experiências espirituais nos manterão longe do pecado e nos manterão fiéis a Deus. Este não foi o caso com o homem mais sábio que já viveu, e não será o caso conosco também.

b. Certamente arrancarei o reino de você e o darei ao seu servo: Deus prometeu todo o reino de Israel aos descendentes de Davi para sempre, se apenas permanecessem obedientes. Davi lembrou Salomão dessa promessa pouco antes de sua morte (1 Reis 2:4). No entanto, eles não puderam permanecer fiéis nem mesmo uma geração.

i. O reino de Salomão foi um exemplo notável de riqueza, poder militar e prestígio. No entanto, a verdadeira segurança de Israel não repousava em nenhuma dessas coisas. Repousava na bênção de Deus e na obediência e fidelidade de seu rei.

c. Não o farei em seus dias, por causa de seu pai Davi; Eu o arrancarei da mão de seu filho: Por causa de Davi, Deus adiou este julgamento até depois da geração de Salomão. Mas a desobediência que trouxe o julgamento veio na primeira geração.

d. Contudo, não arrancarei todo o reino; darei uma tribo ao seu filho por causa de Meu servo Davi: Mesmo neste grande julgamento, Deus deve misturar misericórdia imerecida com julgamento merecido. Deus anuncia que o reino será dividido, e parte dele será leal aos descendentes de Davi e parte dele estará sob uma dinastia diferente.

i. Muitas outras passagens no Antigo Testamento (como 2 Crônicas 11:12) nos dizem que o reino do sul era composto de duas tribos, Judá e Benjamim. Várias vezes neste capítulo o reino do sul é referido como uma tribo. Isso ocorre porque ou Benjamim é absorvido em Judá, ou a ideia era uma tribo além de Judá.

B. Dois adversários estrangeiros de Salomão.

1. (14-22) Hadade, o edomita.

Os Adversários de Salomão Anteriormente, quando Davi estava lutando contra Edom, Joabe, o comandante do exército, que tinha ido para lá enterrar os mortos, exterminara todos os homens de Edom. Joabe e todo o exército israelita permaneceram lá seis meses, até matarem todos os edomitas. Mas Hadade, sendo ainda menino, fugiu para o Egito com alguns dos oficiais edomitas que tinham servido a seu pai. Partiram de Midiã e foram a Parã. Lá reuniram alguns homens e foram ao Egito, até o faraó, rei do Egito, que deu uma casa e terras a Hadade e lhe forneceu alimento. O faraó acolheu bem a Hadade, ao ponto de dar-lhe em casamento uma irmã de sua própria mulher, a rainha Tafnes. A irmã de Tafnes deu-lhe um filho, chamado Genubate, que fora criado por Tafnes no palácio real. Ali Genubate viveu com os próprios filhos do faraó. Enquanto estava no Egito, Hadade soube que Davi tinha descansado com seus antepassados e que Joabe, o comandante do exército, também estava morto. Então Hadade disse ao faraó: “Deixa-me voltar para a minha terra”. “O que lhe falta aqui para que você queira voltar para a sua terra?”, perguntou o faraó.

a. Então o SENHOR levantou um adversário contra Salomão, Hadade, o edomita: O reinado de Salomão foi glorioso, mas Deus não permitiu que fosse completamente sem problemas. Ele levantou adversários como Hadade contra Salomão.

i. “Quando ele enviou a Hirão para ajudá-lo na construção do templo do Senhor, ele pôde dizer: Não havia Satanás [1 Reis 5:4]… mas agora que ele se desviou de Deus, três satanases se levantam contra ele de uma vez, Hadade, Rezom e Jeroboão.” (Clarke)

b. Ele era descendente do rei em Edom: Hadade procurou vingar seu povo conquistado. Ele encontrou refúgio e apoio no Egito.

c. Deixe-me partir, para que eu possa ir ao meu próprio país: Não nos é dito especificamente como Hadade incomodou ou foi um adversário para Salomão, apenas que ele retornou para incomodar Salomão com a permissão de Faraó.

2. (23-25) Rezom, do país do norte.

E Deus fez um outro adversário levantar-se contra Salomão: Rezom, filho de Eliada, que tinha fugido do seu senhor, Hadadezer, rei de Zobá. Quando Davi destruiu o exército de Zobá, Rezom reuniu alguns homens e tornou-se líder de um bando de rebeldes. Eles foram para Damasco, onde se instalaram e assumiram o controle. Rezom foi adversário de Israel enquanto Salomão viveu, e trouxe-lhe muitos problemas, além dos causados por Hadade. Assim Rezom governou a Síria e foi hostil a Israel.

a. Deus levantou outro adversário contra ele: Como rei reinante, Salomão foi notavelmente bem-sucedido, mas não era um super-homem. Assim como Deus permitiu um adversário do sul (Hadade, 1 Reis 11:14-22), Deus também levantou outro adversário contra Salomão. Deus sabia que Salomão precisava de algum tipo de adversário, e Ele sabia quantos adversários Salomão precisava.

b. Rezom, filho de Eliada: Este adversário veio do norte. Deus permitiu que adversários viessem contra Salomão tanto do norte quanto do sul. De certa forma, homens e mulheres são moldados por seus adversários, e especialmente por sua resposta a esses adversários.

C. Jeroboão – Um adversário especial.

1. (26-28) Jeroboão, o servo de Salomão.

A Rebelião de Jeroboão contra Salomão Foi assim que ele se revoltou contra o rei: Salomão tinha construído o Milo e havia tapado a abertura no muro da Cidade de Davi, seu pai. Ora, Jeroboão era homem capaz, e, quando Salomão viu como ele fazia bem o seu trabalho, encarregou-o de todos os que faziam trabalho forçado, pertencentes às tribos de José.

a. Jeroboão, filho de Nebate, um efraimita: Jeroboão era diferente dos dois adversários de Salomão mencionados anteriormente, porque ele era um companheiro israelita.

b. Isto é o que o levou a se rebelar contra o rei: Salomão havia construído o Milo e reparado os danos à Cidade de Davi: Não é imediatamente aparente por que esses projetos de construção o levaram a se rebelar contra Salomão. Tradições judaicas dizem que ele se opôs ao uso opressivo de trabalho forçado nesses projetos de construção. Como ele era o oficial sobre toda a força de trabalho, essa tradição faz algum sentido.

i. Segundo Dilday, o nome Jeroboão significa “que o povo seja grande”. Ele talvez fosse um líder populista.

ii. “Embora apenas apresentando a petição do povo, é no entanto provável que Jeroboão não estivesse ocioso, mas como um político astuto, ocupado nos bastidores, até que a cobiçada coroa se tornasse sua.” (Knapp)

c. Jeroboão era um homem valente e valoroso: Isso o tornou um adversário mais perigoso de Salomão.

2. (29-36) O profeta Aías fala a Jeroboão.

Naquela ocasião, Jeroboão saiu de Jerusalém, e Aías, o profeta de Siló, que estava usando uma capa nova, encontrou-se com ele no caminho. Os dois estavam sozinhos no campo, e Aías segurou firmemente a capa que estava usando, rasgou-a em doze pedaços e disse a Jeroboão: “Apanhe dez pedaços para você, pois assim diz o Senhor, o Deus de Israel: ‘Saiba que vou tirar o reino das mãos de Salomão e dar a você dez tribos. Mas, por amor ao meu servo Davi e à cidade de Jerusalém, a qual escolhi dentre todas as tribos de Israel, ele terá uma tribo. Farei isso porque eles me abandonaram e adoraram Astarote, a deusa dos sidônios, Camos, deus dos moabitas, e Moloque, deus dos amonitas, e não andaram nos meus caminhos, nem fizeram o que eu aprovo, nem obedeceram aos meus decretos e às minhas ordenanças, como fez Davi, pai de Salomão. “‘Mas não tirarei o reino todo das mãos de Salomão; eu o fiz governante todos os dias de sua vida por amor ao meu servo Davi, a quem escolhi e que obedeceu aos meus mandamentos e aos meus decretos. Tirarei o reino das mãos do seu filho e darei dez tribos a você. Darei uma tribo ao seu filho a fim de que o meu servo Davi sempre tenha diante de mim um descendente no trono em Jerusalém, a cidade onde eu quis pôr o meu nome.

a. Tome para si dez pedaços: Nesta profecia encenada, Aías mostrou a Jeroboão que ele lideraria dez tribos de um Israel dividido após a morte de Salomão.

i. “Foi de fato um choque para Roboão e a tribo de Judá serem reduzidos da noite para o dia da tribo mais poderosa em um reino ilustre e mundialmente renomado para um pequeno estado que logo foi despojado da riqueza que lhe restava.” (Patterson and Austel)

b. Porque eles Me abandonaram: Deus prometeu dividir Israel e colocar dez das doze tribos sob Jeroboão como julgamento pelo pecado e idolatria de Salomão. Deus ainda manteria uma tribo sob a casa de Davi, em fidelidade à Sua promessa a Davi.

i. Esta é a primeira vez que ouvimos falar do reino dividido, que se tornou a história de Israel por centenas de anos após a morte de Salomão. Nesta primeira descrição, esperaríamos que as dez tribos sob Jeroboão fossem maiores, maiores e mais duradouras do que a uma tribo deixada para a Casa de Davi. Como aconteceu, exatamente o oposto aconteceu porque as dez tribos abandonaram o SENHOR, enquanto a uma tribo foi mais obediente.

3. (37-40) A grande oportunidade de Jeroboão.

Quanto a você, eu o farei reinar sobre tudo o que o seu coração desejar; você será rei de Israel. Se você fizer tudo o que eu lhe ordenar e andar nos meus caminhos e fizer o que eu aprovo, obedecendo aos meus decretos e aos meus mandamentos, como fez o meu servo Davi, estarei com você. Edificarei para você uma dinastia tão permanente quanto a que edifiquei para Davi, e darei Israel a você. Humilharei os descendentes de Davi por causa disso, mas não para sempre’”. Salomão tentou matar Jeroboão, mas ele fugiu para o Egito, para o rei Sisaque, e lá permaneceu até a morte de Salomão.

a. Então Eu o tomarei, e você reinará sobre tudo o que o seu coração deseja, e você será rei sobre Israel: Deus ordenou a divisão de Israel e o reinado de Jeroboão. Ele fez isso como um julgamento – um grande julgamento – sobre Salomão por seu abraço à idolatria.

b. Então Eu estarei com você e edificarei para você uma casa duradoura: Esta foi uma oferta incrível. Deus prometeu fazer uma dinastia duradoura para Jeroboão, se ele fizesse o que é certo aos olhos do SENHOR. Um Jeroboão obediente tinha a oportunidade de estabelecer uma dinastia paralela à Casa de Davi.

i. Tanto Jeroboão quanto Davi foram nomeados por Deus para seguir reis desobedientes. Davi esperou no SENHOR para tornar o trono claro, e Deus abençoou seu reinado. Jeroboão não esperou no SENHOR, mas fez seu próprio caminho para o trono, e Deus não abençoou seu reinado.

c. Salomão, portanto, procurou matar Jeroboão: Esta é outra evidência surpreendente do declínio de Salomão. Deus disse especificamente que isso aconteceria após a morte de Salomão, e em julgamento da apostasia de Salomão. Salomão não quis ouvir, então ele procurou matar Jeroboão. Salomão pensou que poderia derrotar a vontade de Deus nisso, mas não teve sucesso. A palavra de Deus através de Aías provou ser verdadeira.

4. (41-43) A morte de Salomão.

A Morte de Salomão Salomão reinou quarenta anos em Jerusalém sobre todo o Israel. Então descansou com os seus antepassados e foi sepultado na Cidade de Davi, seu pai. E o seu filho Roboão foi o seu sucessor.

a. O período em que Salomão reinou em Jerusalém sobre todo Israel foi quarenta anos: Muitos comentaristas acreditam que Salomão começou seu reinado quando tinha cerca de 20 anos de idade. Isso significa que Salomão não viveu uma vida particularmente longa. Isso significa que a promessa feita em 1 Reis 3:14 não foi cumprida para Salomão, por causa de sua desobediência.

i. Então, se você andar nos Meus caminhos, para guardar Meus estatutos e Meus mandamentos, como seu pai Davi andou, então prolongarei os seus dias. (1 Reis 3:14)

ii. “Quando consideramos o excesso em que ele viveu, e as paixões criminosas que ele deve ter indulgido entre suas mil esposas, e sua adoração idólatra e impura, esta vida foi tão longa quanto poderia ser razoavelmente esperado.” (Clarke)

b. Então Salomão descansou com seus pais: Isso não significa necessariamente que Salomão morreu como um homem salvo. É uma frase familiar usada em 1 e 2 Reis (usada 25 vezes) e foi usada de reis tão ímpios como Acabe (1 Reis 22:40). Simplesmente significa que Salomão passou para o mundo além. Não podemos dizer com certeza que ele está no céu.

i. O último olhar sobre a vida de Salomão em 1 Reis nos leva a acreditar que ele morreu em apostasia. Não há final esperançoso ou alegre para a história neste relato. “Se ele se arrependeu, no entanto, o silêncio das Escrituras sobre isso nesta história não foi sem razões sábias; como, entre outras, que sua condição eterna sendo até agora deixada duvidosa, seu exemplo poderia ter maior influência para o terror e cautela de futuros ofensores” (Poole).

ii. No entanto, pode ser que Salomão tenha recebido misericórdia especial por causa de Davi, seu pai (como em 2 Samuel 7:14-15, se essa promessa também se aplica a Salomão, bem como ao Messias). Alguns também acreditam que Salomão escreveu o Livro de Eclesiastes no final de sua vida como uma renúncia de sua queda na vaidade.

iii. “E certamente teria sido melhor para Salomão ter sido enterrado vivo, do que assim ter fracassado em sua velhice, e para a grande desonra de Deus, e ofensa de seu povo Israel.” (Trapp)