1 Reis 2 – A Consolidação do Trono de Salomão

A. Os atos finais do Rei Davi.

1. (1-4) A exortação de Davi a Salomão.

As Instruções de Davi a Salomão “Estou para seguir o caminho de toda a terra. Por isso, seja forte e seja homem. Obedeça ao que o Senhor, o seu Deus, exige: ande nos seus caminhos e obedeça aos seus decretos, aos seus mandamentos, às suas ordenanças e aos seus testemunhos, conforme se acham escritos na Lei de Moisés; assim você prosperará em tudo o que fizer e por onde quer que for, e o Senhor manterá a promessa que me fez: ‘Se os seus descendentes cuidarem de sua conduta, e se me seguirem fielmente de todo o coração e de toda a alma, você jamais ficará sem descendente no trono de Israel’.

a. Eu vou pelo caminho de todos os da terra: Davi, filho de Jessé – o maior rei de Israel, além do Messias – reconheceu que era apenas um homem e compartilhava o destino comum de todos os da terra. Sabendo que logo partiria desta vida, Davi deu uma última instrução a Salomão.

i. Um relato expandido da instrução de Davi a Salomão está em 1 Crônicas 28-29. Ele enfatiza especialmente o dever de Salomão de construir o templo.

b. Esforça-te, pois, e sê homem: Talvez Davi percebesse alguma fraqueza em Salomão. Talvez ele soubesse que Salomão seria testado de maneiras muito maiores do que antes. Qualquer que fosse a razão exata, Davi sabia que Salomão precisava de força e coragem (sê homem). Grandes responsabilidades exigem grande força e coragem.

i. Dessas palavras de Davi, sentimos que Salomão enfrentava grandes desafios, soubesse ele ou não. “A mesma expressão foi usada pelos filisteus em 1 Samuel 4:9 quando eles encorajavam uns aos outros em sua batalha contra o que presumiam ser probabilidades insuperáveis” (Patterson and Austel).

c. Guarda os preceitos do SENHOR, teu Deus: Davi também sabia que Salomão não poderia ser forte ou corajoso sem comunhão obediente com Deus. Neste lugar de comunhão obediente, Salomão prosperaria em tudo o que fizesse.

d. Para que o SENHOR cumpra a palavra que falou a meu respeito: Davi tinha uma razão geral para exortar Salomão à obediência, mas também tinha uma razão específica, uma promessa específica de Deus. Deus prometeu a Davi que, enquanto seus filhos andassem em obediência, eles manteriam o trono de Israel.

i. Esta era uma promessa incrível. Não importava o que os assírios ou os egípcios ou os babilônios fizessem, enquanto os filhos de Davi fossem obedientes e seguissem a Deus com todo o seu coração e de toda a sua alma, Deus estabeleceria seu reino. Ele cuidaria do resto.

ii. Podemos invejar os filhos de Davi porque eles tinham tal promessa, mas temos uma promessa semelhante de Deus. Jesus disse em Mateus 6:33: Mas buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas. Deus promete que se O colocarmos em primeiro lugar, Ele cuidará do resto.

2. (5-9) Conselho sobre como lidar com amigos e inimigos.

“Você sabe muito bem o que Joabe, filho de Zeruia, me fez; o que fez com os dois comandantes dos exércitos de Israel, Abner, filho de Ner, e Amasa, filho de Jéter. Ele os matou, derramando sangue em tempos de paz; agiu como se estivesse em guerra, e com aquele sangue manchou o seu cinto e as suas sandálias. Proceda com a sabedoria que você tem, e não o deixe envelhecer e descer em paz à sepultura. “Mas seja bondoso com os filhos de Barzilai, de Gileade; admita-os entre os que comem à mesa com você, pois eles me apoiaram quando fugi do seu irmão Absalão. “Saiba que também está com você Simei, filho de Gera, o benjamita de Baurim. Ele lançou terríveis maldições contra mim no dia em que fui a Maanaim. Mas depois desceu ao meu encontro no Jordão e lhe prometi, jurando pelo Senhor, que não o mataria à espada. Mas, agora, não o considere inocente. Você é um homem sábio e saberá o que fazer com ele. Apesar de ele já ser idoso, faça-o descer ensangüentado à sepultura”.

a. Não permitas desçam suas cãs à sepultura em paz: Davi queria que Salomão começasse seu reinado com justiça, e primeiro fizesse justiça a Joabe, que era culpado do assassinato tanto de Abner, o general do exército de Israel sob Saul (2 Samuel 3:27) quanto de Amasa, um dos comandantes militares de Davi (2 Samuel 20:9-10).

i. Joabe é um dos personagens mais complexos do Antigo Testamento. Ele era ferozmente leal a Davi, mas não fortemente obediente. Ele desobedecia a Davi quando achava que era do melhor interesse de Davi, e era astuto e implacável em promover sua própria posição.

ii. Davi não mencionou a morte de Absalão por Joabe, o que Davi ordenou que ele não fizesse (2 Samuel 18). Talvez nessa época Davi reconhecesse que Absalão de fato tinha que morrer por sua traição e tentativa de assassinato contra Davi.

iii. Muitas pessoas pensam que Davi não ordenou a execução de Joabe durante sua vida porque Joabe sabia sobre o assassinato de Urias, o marido de Bate-Seba (2 Samuel 11:14-25). A ideia é que Joabe usou esse conhecimento como chantagem contra Davi. Isso pode ser verdade, mas parece que outros também sabiam do pecado de Davi com Bate-Seba e contra Urias (como o profeta Natã e servos na corte de Davi). Pareceria que o conhecimento de Joabe só seria eficaz como chantagem se ninguém mais o soubesse.

iv. No mínimo, Davi conhecia a complexidade do caráter de Joabe. Ele conhecia a lealdade e os sacrifícios que Joabe fez por Davi ao longo dos anos, e conhecia sua violência e crueldade. “Davi se sentia em dívida com Joabe, e embora Davi certamente não carecesse de coragem, ele não conseguia lidar com a mistura de lealdade de Joabe e suas más ações” (Patterson and Austel).

b. Com os filhos de Barzilai, o gileadita, usarás de benevolência: Davi também queria que Salomão fizesse justiça àqueles que haviam ajudado Davi em um momento de grande necessidade.

i. “Comer à mesa do rei era o equivalente a ter uma pensão, o beneficiário recebendo uma provisão real regular de comida e roupas, com uma casa e terra para sustentá-lo e sua família.” (Wiseman)

c. Simei… suas cãs desçam à sepultura com sangue: Davi jurou que não mataria o rebelde desagradável Simei (2 Samuel 16:5-13). Era certo que Davi mantivesse seu voto, mas também era certo que ele garantisse que Simei recebesse justiça sem que Davi quebrasse seu voto.

3. (10-12) A morte de Davi.

Então Davi descansou com os seus antepassados e foi sepultado na Cidade de Davi. Ele reinou quarenta anos em Israel: sete anos em Hebrom e trinta e três em Jerusalém. Salomão assentou-se no trono de Davi, seu pai, e o seu reinado foi firmemente estabelecido.

a. Descansou Davi com seus pais: Esta frase se tornará comum ao longo de 1 e 2 Reis para descrever a passagem de um rei deste mundo. Verdadeiramente, Davi passou desta vida para o descanso e recompensa eternos.

i. Assim terminou a vida terrena de um dos maiores homens que já andaram na terra. Morreu em ditosa velhice, farto de dias, riquezas e glória. (1 Crônicas 29:28) “De seu adultério e assassinato não ouvimos uma palavra, porque ele fez uma paz completa com Deus por esses pecados durante sua vida” (Trapp).

ii. “Ele foi pastor, soldado, fora da lei, rei, fugitivo, pecador, santo, poeta… Suas experiências foram a escrita de Deus em sua vida, fazendo dele um homem segundo o coração de Deus.” (Redpath)

iii. “Em geral, ele viveu bem, e é muito evidente que morreu bem; e como rei, general, poeta, pai e amigo, ele teve poucos iguais, e nenhum superior, desde seu próprio tempo até os dias atuais.” (Clarke)

b. E foi sepultado na Cidade de Davi: O túmulo de Davi era conhecido no tempo de Jesus e dos apóstolos, segundo Atos 2:29. Depois, o escritor cristão Jerônimo fala dele como sendo conhecido em seu tempo. O que é atualmente conhecido em Jerusalém como Túmulo de Davi quase certamente não é o genuíno que era conhecido nos tempos antigos.

i. “De acordo com 2 Reis 11:10, as armas de Davi foram preservadas como relíquias no santuário, enquanto, segundo Josefo, outros tesouros representativos de seu reinado foram enterrados com ele em seu túmulo.” (Dilday)

c. Salomão assentou-se no trono de Davi, seu pai, e o seu reino se fortificou sobremaneira: Isso é formulado para mostrar que foi um cumprimento da promessa feita a Davi em 2 Samuel 7:12-16. Essa promessa foi finalmente cumprida em Jesus, o Filho de Davi; mas também teve um cumprimento definido e parcial em Salomão.

i. “Com Salomão começou, em alguns sentidos, o período mais esplêndido da história de Israel. O esplendor, no entanto, foi em grande parte mental e material. O espiritual está notavelmente ausente.” (Morgan)

B. Salomão consolida seu trono.

1. (13-18) Adonias pede a Bate-Seba que faça um apelo em seu favor.

O Reinado de Salomão E acrescentou: “Tenho algo para lhe dizer”. “Você sabe”, disse ele, “que o reino era meu. Todo o Israel me via como o seu rei. Mas as circunstâncias mudaram, e o reino foi para o meu irmão; pois o Senhor o concedeu a ele. Agora, quero fazer-lhe um pedido e espero que não me seja negado.” Então ele prosseguiu: “Peça, por favor, ao rei Salomão que me dê a sunamita Abisague por mulher, pois ele não deixará de atender você”. “Está bem”, respondeu Bate-Seba, “falarei com o rei em seu favor.”

a. De paz é a tua vinda: Esta era uma pergunta válida. Adonias tentou suceder Davi como rei sobre Israel, mas foi impedido de estabelecer seu reinado quando Natã e Bate-Seba avisaram o Rei Davi sobre a tentativa de Adonias. Adonias tinha motivos para desejar vingança contra Bate-Seba.

b. Bem sabes que o reino era meu e que todo o Israel tinha posto em mim os olhos para que eu viesse a reinar: Adonias parecia sofrer de delírios de grandeza. Ele imaginava que havia amplo apoio popular para ele como rei. Na realidade, ele tinha apenas um punhado de descontentes influentes para apoiá-lo, e eles rapidamente o abandonaram quando ficou evidente que Davi favorecia Salomão (1 Reis 1:49).

c. Que me dê por mulher Abisague, a sunamita: Com toda probabilidade, Abisague era uma concubina de Davi e, portanto, legalmente ligada a ele. A morte de Davi rompeu esse vínculo, e agora Adonias queria tomar a concubina viúva Abisague como esposa.

i. Podemos supor que Adonias queria mais do que a beleza de Abisague (1 Reis 1:3-4). Em 2 Samuel 16:20-23, Absalão, o irmão de Adonias, afirmou sua reivindicação rebelde ao trono de Davi tomando as concubinas de Davi para si. Adonias quer declarar ou construir uma reivindicação ao trono de Salomão tomando a concubina viúva de Davi como sua esposa.

ii. Esta ideia tem exemplos históricos. Entre os antigos persas e árabes, o novo rei tomava o harém do rei anterior.

2. (19-21) Bate-Seba leva o pedido a Salomão.

Quando Bate-Seba foi falar ao rei em favor de Adonias, Salomão levantou-se para recebê-la e inclinou-se diante dela. Depois assentou-se no seu trono, mandou que trouxessem um trono para a sua mãe, e ela se assentou à sua direita. “Tenho um pequeno pedido para lhe fazer”, disse ela. “Não deixe de me atender.” Então ela disse: “Dê a sunamita Abisague por mulher a seu irmão Adonias”.

a. Assim, foi Bate-Seba falar ao rei Salomão: Ela sabia que este era um pedido ultrajante, mas ainda assim concordou em levá-lo a Salomão. Bate-Seba provavelmente acreditava que era melhor que Salomão soubesse o que Adonias queria fazer.

b. Só uma pequena petição: Bate-Seba sabia que esta não era uma pequena petição de forma alguma. Ela estava sendo pelo menos um pouco sarcástica, para fazer o pedido de Adonias parecer ainda mais ofensivo aos ouvidos de Salomão.

3. (22-25) Salomão manda executar Adonias por seu desafio ao trono.

O rei Salomão perguntou à sua mãe: “Por que você pede somente a sunamita Abisague para Adonias? Peça logo o reino para ele, para o sacerdote Abiatar e para Joabe, filho de Zeruia; afinal ele é o meu irmão mais velho!” Então o rei Salomão jurou pelo Senhor: “Que Deus me castigue com todo o rigor, se isso que Adonias falou não lhe custar a sua própria vida! E agora eu juro pelo nome do Senhor, que me estabeleceu no trono de meu pai Davi, e, conforme prometeu, fundou uma dinastia para mim, que hoje mesmo Adonias será morto!” E o rei Salomão deu ordem a Benaia, filho de Joiada, e este feriu e matou Adonias.

a. Pede também para ele o reino: Salomão entendeu a situação perfeitamente. Ele sabia que esta era a tentativa de Adonias de declarar ou construir uma reivindicação ao trono de Israel.

b. Tão certo como vive o SENHOR, que me confirmou, e me fez assentar no trono de Davi, meu pai: Salomão estava zeloso em fazer justiça a Adonias porque sabia que Deus lhe deu o trono de Israel.

c. Hoje, morrerá Adonias: Salomão simplesmente agiu de acordo com os “termos de liberdade condicional” concedidos a Adonias em 1 Reis 1:52: Se ele se houver como homem de bem, nem um de seus cabelos cairá em terra; se, porém, se achar nele maldade, morrerá. Adonias fez um pedido perverso e traidor e é executado por causa disso.

i. Nos perguntamos por que Adonias – depois de ouvir o aviso que Salomão fez em 1 Reis 1:52 – faria um pedido tão ultrajante. Talvez ele sentisse que Salomão era jovem demais, inexperiente demais ou tímido demais para fazer a coisa certa. Ele logo descobriu que Salomão era um líder sábio e decisivo.

4. (26-27) O exílio de Abiatar.

Ao sacerdote Abiatar o rei ordenou: “Vá para Anatote, para as suas terras! Você merece morrer, mas hoje eu não o matarei, pois você carregou a arca do Soberano, o Senhor, diante de Davi, meu pai, e partilhou de todas as aflições dele”. Então Salomão expulsou Abiatar do sacerdócio do Senhor, cumprindo a palavra que o Senhor tinha dito em Siló a respeito da família de Eli.

a. És homem digno de morte: Abiatar merecia a morte porque apoiou Adonias como o próximo rei, desafiando a vontade de Deus e a vontade do Rei Davi (1 Reis 1:7). Isso era traição tanto contra Deus quanto contra o Rei de Israel.

b. Hoje, não te matarei: Salomão mostrou misericórdia e sabedoria para com Abiatar. Misericórdia foi mostrada ao poupar a vida de Abiatar à luz de sua posição passada como sumo sacerdote e apoiador de Davi. Sabedoria foi mostrada ao exilá-lo e dizer: “Hoje, não te matarei.” Salomão deixou Abiatar saber que ele ainda poderia ser executado.

c. Cumprindo a palavra que o SENHOR tinha dito sobre a casa de Eli, em Siló: Isso se refere às profecias encontradas em 1 Samuel 2:27-36 e 1 Samuel 3:11-14. Ao remover Abiatar do sacerdócio, Salomão, sem intenção direta, cumpriu a promessa de julgamento contra a casa de Eli, feita cerca de 100 anos antes de Salomão assumir o trono.

5. (28-35) A execução de Joabe.

Quando a notícia chegou a Joabe, que havia conspirado com Adonias, ainda que não com Absalão, ele fugiu para a Tenda do Senhor e agarrou-se às pontas do altar. Foi dito ao rei Salomão que Joabe havia se refugiado na Tenda do Senhor e estava ao lado do altar. Então Salomão ordenou a Benaia, filho de Joiada: “Vá matá-lo!” Então Benaia entrou na Tenda do Senhor e disse a Joabe: “O rei lhe ordena que saia”. Então o rei ordenou a Benaia: “Faça o que ele diz. Mate-o e sepulte-o, e assim você retirará de mim e da minha família a culpa do sangue inocente que Joabe derramou. O Senhor fará recair sobre a cabeça dele o sangue que derramou: ele atacou dois homens mais justos e melhores do que ele, sem o conhecimento de meu pai Davi, e os matou à espada. Os dois homens eram Abner, filho de Ner, comandante do exército de Israel, e Amasa, filho de Jéter, comandante do exército de Judá. Que o sangue deles recaia sobre a cabeça de Joabe e sobre a dos seus descendentes para sempre. Mas que a paz do Senhor esteja para sempre sobre Davi, sobre os seus descendentes, sobre a sua dinastia e sobre o seu trono”. Então Benaia, filho de Joiada, atacou Joabe e o matou, e ele foi sepultado em sua casa no campo. No lugar dele o rei nomeou Benaia, filho de Joiada, para o comando do exército, e o sacerdote Zadoque no lugar de Abiatar.

a. E pegou das pontas do altar: Joabe apoiou Adonias em sua tentativa traidora de ganhar o trono de Davi. Agora, ele imitou a tentativa de Adonias de encontrar refúgio pegando das pontas do altar (como Adonias fez em 1 Reis 1:50-53).

i. “Ele não sabia para onde fugir, exceto se fugisse para as pontas de um altar, ao qual ele muito raramente se aproximara antes. Pelo que podemos julgar, ele mostrou pouco respeito pela religião durante sua vida. Ele era um homem rude de guerra, e se importava pouco com Deus, ou o tabernáculo, ou os sacerdotes, ou o altar; mas quando estava em perigo, ele fugiu para aquilo que havia evitado, e procurou fazer um refúgio daquilo que havia negligenciado.” (Spurgeon)

ii. “Segurar as pontas literais de um altar, que podem ser tocadas, não valeu nada para Joabe. Há muitos – oh, quantos ainda! – Que estão esperando ser salvos, porque seguram, como pensam, as pontas do altar pelos sacramentos.” (Spurgeon)

b. Vai, fere-o: Embora fosse quase um costume universal no mundo antigo encontrar santuário em um altar sagrado, Salomão sabia que esse costume antigo não era usado em Israel para proteger um homem culpado. Mas, se alguém se ensoberbecer contra o seu próximo, matando-o à traição, tirá-lo-ás do meu altar, para que morra (Êxodo 21:14). Como Joabe se recusou a sair, Salomão mandou executá-lo ali mesmo no altar.

i. “Teria sido um insulto à justiça não ter tirado a vida de Joabe. Davi foi culpável por adiá-la por tanto tempo; mas provavelmente as circunstâncias de seu governo não admitiram que ele o fizesse mais cedo.” (Clarke)

c. Mas a Davi, e a sua descendência, e à sua casa, e ao seu trono dará o SENHOR paz, para sempre: Isso só era verdade na medida em que os descendentes de Davi seguissem o SENHOR. Nosso destino não é determinado por nossos ancestrais, mas por nosso relacionamento atual com Deus.

i. Davi reforçou este princípio com Salomão anteriormente neste capítulo, lembrando-o do que o SENHOR prometeu: Se teus filhos guardarem o seu caminho, para andarem perante mim fielmente, de todo o seu coração e de toda a sua alma… nunca te faltará sucessor ao trono de Israel (1 Reis 2:4).

6. (36-46) Salomão acerta contas com Simei.

Depois o rei mandou chamar Simei e lhe ordenou: “Construa para você uma casa em Jerusalém. Você morará nela e não poderá ir para nenhum outro lugar. Esteja certo de que no dia em que sair e atravessar o vale de Cedrom, você será morto; e você será responsável por sua própria morte”. Simei respondeu ao rei: “A ordem do rei é boa! O teu servo te obedecerá”. E Simei permaneceu em Jerusalém por muito tempo. Mas três anos depois, dois escravos de Simei fugiram para a casa de Aquis, filho de Maaca, rei de Gate. Alguém contou a Simei: “Seus escravos estão em Gate”. Então Simei selou um jumento e foi até Aquis, em Gate, procurar os seus escravos. E de lá Simei trouxe os escravos de volta. Quando Salomão soube que Simei tinha ido a Gate e voltado a Jerusalém, mandou chamá-lo e lhe perguntou: “Eu não fiz você jurar pelo Senhor e não o adverti: No dia em que for para qualquer outro lugar, esteja certo de que você morrerá? E você me respondeu: ‘Esta ordem é boa! Obedecerei’. Por que não manteve o juramento ao Senhor e não obedeceu à ordem que lhe dei?” E acrescentou: “No seu coração você sabe quanto você prejudicou o meu pai Davi. Agora o Senhor faz recair sua maldade sobre a sua cabeça. Mas o rei Salomão será abençoado, e o trono de Davi será estabelecido perante o Senhor para sempre”. Então o rei deu ordem a Benaia, filho de Joiada, e este atacou Simei e o matou.

a. Daí não saias, nem para uma nem para outra parte: Simei estava associado à casa do antigo Rei Saul, e se mostrou como uma ameaça à Casa de Davi (2 Samuel 16:5-8). Davi instruiu Salomão a não permitir que Simei morresse em paz (1 Reis 2:9). Salomão começou a lidar com Simei colocando-o em prisão domiciliar.

b. Boa é essa palavra: Simei sabia que Salomão estava sendo misericordioso e generoso com ele. Ele não apenas concordou com o acordo, mas também foi grato por ele.

c. Por que, pois, não guardaste o juramento do SENHOR, nem o mandado que te impus: Salomão estendeu misericórdia a Simei, mas Simei abusou dela e tirou vantagem dela. Parece ter sido principalmente uma questão de negligência ou esquecimento, mas era criminoso negligenciar ou esquecer uma aliança real.

d. Assim, foi confirmado o reino na mão de Salomão: Este capítulo demonstra que o trono de Salomão estava seguro desde cedo, diferente do reinado de Davi ou Saul.

i. Esta demonstração inicial de justiça foi importante para Salomão realizar. “Ele parece pensar que, enquanto tais homens maus permanecessem impunes, a nação não poderia prosperar; que era um ato de justiça que Deus exigiu que ele realizasse, a fim do estabelecimento e perpetuidade de seu trono” (Clarke).

ii. “É interessante comparar sua posição agora com a de seus dois predecessores, Saul e Davi, no início de seus reinados. Ambos enfrentaram uma medida de suspeita ou oposição de seus próprios compatriotas; ambos enfrentaram esse problema com ação resoluta, juntamente com compreensão e clemência. Salomão, no entanto, eliminou seus inimigos potenciais rápida e impiedosamente.” (Payne)

iii. “Oh, que fôssemos tão rápidos em matar nossos arqui-rebeldes, aqueles pecados predominantes que ameaçam nossas preciosas almas!” (Trapp)