2 Samuel 23 – O Último Salmo de Davi

A. O último salmo de Davi.

1. (1-4) O caráter do rei perfeito de Deus.

As Últimas Palavras de Davi

“O Espírito do Senhor O Deus de Israel falou, é como a luz da manhã diz Davi, filho de Jessé;
Assim diz o homem exaltado,
O ungido do Deus de Jacó,
E o doce salmista de Israel:
“O Espírito do SENHOR falou por mim,
E Sua palavra estava em minha língua.
O Deus de Israel disse,
A Rocha de Israel falou comigo:
‘Aquele que governa sobre os homens deve ser justo,
Governando no temor de Deus.
E ele será como a luz da manhã quando o sol nasce,
Uma manhã sem nuvens,
Como a relva tenra que brota da terra,
Pelo brilho claro depois da chuva.’

a. Estas são as últimas palavras de Davi: Não eram as palavras que Davi falou em seu leito de morte, mas expressavam seu coração e anseio no final de sua vida.

i. “Suponho que a última composição poética seja aqui pretendida. Ele pode ter falado muitas palavras depois destas em prosa, mas nenhuma em verso.” (Clarke)

ii. Este breve salmo é um belo cântico de sabedoria de Davi no final de sua vida. “No qual ele, em poucas palavras mas cheias de conteúdo, reconhece os benefícios de Deus, confessa seus pecados, professa sua fé, consola-se na aliança e [anuncia] destruição aos incrédulos… Quanto em tão pouco!” (Trapp)

iii. Que vida foi a dele – temos uma síntese da vida de Davi nos títulos e descrições de 2 Samuel 23:1:

· Filho de Jessé: Jessé era um humilde fazendeiro e este título nos lembra do humilde começo de Davi.

· O homem exaltado: Davi permitiu que Deus o exaltasse, de modo que ele podia confiantemente descansar neste título.

· O ungido do Deus de Jacó: Davi foi ungido por Deus, não por si mesmo ou meramente pelo homem. Ele tinha uma capacitação e habilitação únicas de Deus.

· O doce salmista de Israel: Davi tinha um belo dom de eloquência e expressão diante de Deus. Este título nos lembra da profunda vida interior de Davi com Deus.

b. O Espírito do SENHOR falou por mim: Isto indica que pelo menos às vezes, Davi estava consciente da obra de inspiração divina através dele e expressa em suas palavras.

c. Aquele que governa sobre os homens deve ser justo: Ao olhar para trás sobre sua vida e reinado, Davi foi impactado pela grande necessidade de governantes exercerem justiça. Ele sabia disso porque tinha visto a bondade da justiça provida e a maldição da justiça negada.

d. Governando no temor de Deus: Esta é a chave para a justiça no trabalho de um líder. Quando líderes governam no temor de Deus eles reconhecem que um Deus de justiça revisa seu trabalho e exigirá uma prestação de contas de como o governante liderou.

e. Ele será como a luz da manhã: Davi refletiu sobre como um governante sábio é abençoado quando governa com justiça. Embora o reinado de Davi não tenha sido perfeito, foi abençoado – e seu reinado é o mais identificado com o reinado do Messias.

i. De uma perspectiva, o reinado de Davi foi um desastre. Ele sofreu com um escândalo sombrio durante seu reinado, sofreu sob repetidas crises familiares, sob uma tentativa de insurreição de seu próprio filho, sob outra guerra civil, e de três anos de fome.

ii. Em contraste com Davi, o reinado de seu filho Salomão parecia perfeito. Salomão desfrutou de um reinado de paz, grande prosperidade, proeminência e glória.

iii. No entanto, a Bíblia não tem nada além de elogios para Davi e seu reinado, refletido em passagens como Salmo 89:20, Isaías 55:3-4, Romanos 1:3 e Apocalipse 22:16. Em contraste, Salomão é mal mencionado no restante das Escrituras e quando é, é quase de forma indireta (veja Mateus 6:28-29 e Mateus 12:42).

iv. A diferença entre Davi e Salomão foi encontrada em seus diferentes relacionamentos com Deus. A paixão de Davi na vida era simplesmente estar com Deus (Salmo 84:10), enquanto a paixão de Salomão era aperfeiçoamento pessoal (1 Reis 3:4-15). Também podemos dizer que Davi perseverou até o fim, amando e servindo a Deus nos capítulos finais de sua vida (2 Samuel 23:1-7), enquanto Salomão abandonou Deus em seus últimos anos (1 Reis 11:4-8).

2. (5-7) A confiança de Davi na aliança de Deus.

“A minha dinastia Mas os perversos serão lançados fora quem quer tocá-los usa uma ferramenta
Contudo Ele fez comigo uma aliança eterna,
Ordenada em todas as coisas e segura.
Pois esta é toda a minha salvação e todo o meu desejo;
Não fará Ele isso aumentar?
Mas os filhos da rebelião serão todos como espinhos lançados fora,
Porque não podem ser tomados com as mãos.
Mas o homem que os toca
Deve estar armado com ferro e a haste de uma lança,
E eles serão totalmente queimados com fogo em seu lugar.”

a. Embora minha casa não seja assim com Deus: Davi olhou para a completa bem-aventurança do reinado de um governante justo e ele sabia que seu reinado ficou aquém tanto da justiça perfeita quanto da bem-aventurança completa.

b. Contudo Ele fez comigo uma aliança eterna: Davi sabia que a aliança eterna de Deus não era baseada na perfeição de Davi como governante. Era baseada no compromisso gracioso de Deus com Sua aliança eterna.

c. Esta é toda a minha salvação e todo o meu desejo: Davi só disse isso porque a aliança era baseada na fidelidade de Deus e não na sua própria. Davi sabia que sua própria obediência não era suficiente para ser um fundamento para toda a sua salvação e todo o seu desejo.

i. Podemos dizer que por causa de seu pecado e suas consequências, a luz de Davi diminuiu no final de sua vida, mas não foi extinta. Ele brilhou até o fim. “No trato Divino conosco, não há erro, nenhum lapso. Nada foi permitido que não tenha sido feito para servir ao propósito mais elevado. Isto é assim mesmo com nossos fracassos, se, como Davi, em verdadeiro arrependimento os abandonamos e os confessamos. É certamente assim com todas as nossas tristezas e provações.” (Morgan)

d. Os filhos da rebelião serão todos como espinhos lançados fora: A aliança era baseada na fidelidade de Deus, mas Davi sabia que a obediência ainda importava. Deus ainda se oporia aos filhos da rebelião e eles terminariam em ruína. Davi sabia que podia confiar no SENHOR para cuidar de seus inimigos e homens ímpios.

i. “Este era todo o tema de Davi. O Senhor está no controle. Descanse Nele. Não se aflija por causa dos malfeitores que trazem maus desígnios a passar. Descanse no Senhor, confie também Nele. Deleite-se no Senhor! E toda a ajuda, e a força, o ministério do Espírito de Deus aos nossos corações, através dos Salmos, o doce salmista de Israel. Que legado ele deixou.” (Smith)

ii. Este relacionamento notável com Deus é a razão pela qual Davi foi o maior rei de Israel, e o ancestral mais proeminente de Jesus Cristo. O Novo Testamento começa com estas palavras: O livro da genealogia de Jesus Cristo, o Filho de Davi (Mateus 1:1).

B. Os valentes de Davi.

1. (8-12) Os nomes e façanhas dos três principais soldados de Davi.

Os Principais Guerreiros de Davi Depois dele, Eleazar, filho do aoíta Dodô. Ele era um dos três principais guerreiros e esteve com Davi quando os filisteus se reuniram em Pas-Damim para a batalha. Os israelitas recuaram, mas ele manteve a sua posição e feriu os filisteus até a sua mão ficar dormente e grudar na espada. O Senhor concedeu uma grande vitória a Israel naquele dia, e o exército voltou para onde Eleazar estava, mas somente para saquear os mortos. Depois dele, Samá, filho de Agé, de Harar. Os filisteus reuniram-se em Leí, onde havia uma plantação de lentilha. O exército de Israel fugiu dos filisteus, mas Samá tomou posição no meio da plantação, defendeu-a e derrotou os filisteus. O Senhor concedeu-lhe uma grande vitória.

a. Estes são os nomes dos valentes: Davi não era nada sem seus valentes, e eles não eram nada sem ele. Ele era o líder deles, mas um líder não é nada sem seguidores – e Davi tinha os valentes para segui-lo. Estes homens não necessariamente começaram como valentes; muitos deles eram as pessoas angustiadas, endividadas e descontentes que seguiram Davi na Caverna de Adulão (1 Samuel 22:1-2).

i. “Estes homens vieram a Davi quando suas fortunas estavam no ponto mais baixo, e ele mesmo era considerado um rebelde e um fora da lei, e eles permaneceram fiéis a ele durante toda a vida. Felizes são aqueles que podem seguir uma boa causa em seu pior estado, pois deles é a verdadeira glória.” (Spurgeon)

ii. O dia para homens e mulheres valentes – homens e mulheres heroicos para Deus – não terminou. “O triunfo da igreja como um todo depende da vitória pessoal de cada cristão. Em outras palavras, sua vitória, sua vida, seu testemunho pessoal, são importantes para a causa de Deus hoje. O que acontece lá em Nova Guiné, na selva amazônica, no Congo perturbado, não está desconectado do que acontece em seu próprio relacionamento pessoal com Deus e sua batalha pessoal contra as forças das trevas. A vitória para a igreja em toda a frente mundial depende da vitória em sua vida e na minha; situações ‘domésticas’ e ‘estrangeiras’ não podem ser separadas.” (Redpath)

b. Adino, o eznita: Este líder entre os valentes de Davi foi notado por ter matado oitocentos homens de uma só vez.

i. “Trezentos é a leitura em Crônicas, e parece ser a verdadeira.” (Clarke)

c. Eleazar, filho de Dodô: Este líder dos valentes de Davi era famoso por perseverar com Davi em uma batalha famosa e quando sua mão se cansou, e sua mão ficou grudada à espada. Através de sua tenacidade, o SENHOR trouxe uma grande vitória naquele dia.

i. Spurgeon viu que Eleazar, em sua posição solitária até a vitória, era um tremendo exemplo para os crentes hoje. “Proeza solitária é esperada dos crentes. Espero que possamos criar neste lugar uma raça de homens e mulheres que conhecem a verdade, e também sabem o que o Senhor requer de suas mãos, e estão resolvidos, pela ajuda do Espírito Santo, a guerrear uma boa guerra para seu Senhor, quer outros fiquem ao seu lado ou não.”

ii. “Lembre-se do hino do Sr. Sankey, – ‘Ouse ser um Daniel! Ouse ficar sozinho! Ouse ter um propósito firme! Ouse torná-lo conhecido!’ Ouse ser um Eleazar, e saia e fira os filisteus sozinho; você logo descobrirá que há outros na casa que ocultaram seus sentimentos, mas quando virem você se apresentando, estarão abertamente do lado do Senhor. Muitos covardes estão se escondendo, tente envergonhá-los. Muitos estão indecisos, deixe-os ver um homem corajoso, e ele será o porta-estandarte em torno do qual eles se reunirão.” (Spurgeon)

d. Samá, filho de Agé, o hararita: Este líder entre os valentes de Davi se posicionou no meio do campo quando outros fugiram, e ele manteve o terreno sozinho até que o SENHOR trouxe uma grande vitória.

2. (13-17) Uma façanha ousada dos dias de Davi em Adulão.

Durante a colheita, três chefes do batalhão dos Trinta foram encontrar Davi na caverna de Adulão, enquanto um grupo de filisteus acampava no vale de Refaim. Estando Davi nessa fortaleza e o destacamento filisteu em Belém, Davi expressou este forte desejo: “Quem me dera me trouxessem água da cisterna da porta de Belém!” Então aqueles três atravessaram o acampamento filisteu, tiraram água da cisterna e a trouxeram a Davi. Mas ele se recusou a beber; em vez disso, derramou-a como uma oferta ao Senhor e disse: “O Senhor me livre de beber desta água! Seria como beber o sangue dos que arriscaram a vida para trazê-la!” E Davi não bebeu daquela água.

a. Vieram a Davi na caverna de Adulão: Davi passou tempo nesta caverna quando aqueles que se tornariam seus valentes vieram primeiro a ele em 1 Samuel 22:1-2. Esta passagem descreve algo que aconteceu durante aquele tempo ou um tempo posterior de batalha contra os filisteus quando Davi voltou à caverna de Adulão.

b. Davi disse com anseio: “Oh, se alguém me desse de beber da água do poço de Belém”: Durante este tempo Davi tinha um anseio nostálgico pelo gosto da água de um poço perto de sua casa de infância.

c. Os três valentes romperam pelo acampamento dos filisteus, tiraram água do poço de Belém: Em resposta ao anseio de Davi – que não era um comando ou mesmo um pedido, apenas um anseio vocalizado – estes três valentes imediatamente foram cumprir o desejo de Davi com grande risco pessoal.

d. Ele não quis bebê-la, mas a derramou ao SENHOR: Davi foi tão honrado pelo auto-sacrifício destes três valentes que sentiu que a água era boa demais para ele – e digna de ser derramada em sacrifício ao SENHOR. Ele acreditava que o grande sacrifício destes homens só poderia ser honrado dando a água ao SENHOR.

i. “Considerando-a uma bebida cara demais para si mesmo, ele a derramou ao Senhor, por respeito religioso.” (Trapp)

3. (18-23) Mais dois homens notáveis entre os valentes.

Abisai, irmão de Joabe e filho de Zeruia, era o chefe do batalhão dos Trinta. Certa ocasião, com sua lança matou trezentos homens, tornando-se tão famoso quanto os três. Foi mais honrado que o batalhão dos Trinta e tornou-se o chefe deles. Mas nunca igualou-se aos três principais guerreiros. Benaia, filho de Joiada, era um corajoso soldado de Cabzeel, que realizou grandes feitos. Matou dois dos melhores guerreiros de Moabe e, num dia de neve, desceu num buraco e matou um leão. Também matou um egípcio de grande estatura. O egípcio tinha na mão uma lança, e Benaia o enfrentou com um cajado. Arrancou a lança da mão do egípcio e com ela o matou. Esses foram os grandes feitos de Benaia, filho de Joiada, que também teve fama como os três principais guerreiros de Davi. Foi mais honrado do que qualquer dos Trinta, mas nunca igualou-se aos três. E Davi lhe deu o comando da sua guarda pessoal.

a. Abisai, irmão de Joabe: Este líder entre os valentes de Davi era famoso por sua batalha contra trezentos homens. Sua liderança também é registrada em passagens como 1 Samuel 26:6-9, 2 Samuel 3:30 e 2 Samuel 10:10-14.

b. Benaia, filho de Joiada: Este líder entre os valentes de Davi era famoso por suas batalhas tanto contra homens (dois heróis semelhantes a leões de Moabe… um egípcio, um homem espetacular) quanto contra feras (um leão no meio de uma cova em um dia de neve).

4. (24-39) Uma lista dos valentes de Davi.

Entre os Trinta estavam: Samá e Elica, de Harode; Helez, de Pelete; Abiezer, de Anatote; Zalmom, de Aoí; Helede, filho de Baaná, de Netofate; Benaia, de Piratom; Abi-Albom, de Arbate; Eliaba, de Saalbom; filho de Samá, de Harar; Elifelete, filho de Aasbai, de Maaca; Hezrai, de Carmelo; Igal, filho de Natã, de Zobá; Zeleque, de Amom; Ira e Garebe, de Jatir, e o hitita Urias.

a. Eliã, filho de Aitofel: Este homem é notável entre os valentes porque ele era o pai de Bate-Seba (2 Samuel 11:3) e isto mostra que Aitofel era o avô de Bate-Seba.

b. Urias, o hitita: Ele é notável entre os valentes porque era o marido de Bate-Seba. Quando Davi soube da relação de Bate-Seba com Urias e Eliã e Aitofel (2 Samuel 11:3) ele deveria ter afastado toda ideia de adultério.

c. Trinta e sete ao todo: Estes homens notáveis foram o fundamento da grandeza do reinado de Davi. Eles não vieram a Davi como grandes homens, mas Deus usou sua liderança para transformá-los de homens que encontraram Davi lá na Caverna de Adulão: homens que estavam angustiados, endividados e descontentes (1 Samuel 22:1-2).

i. “Mais do que todas as suas vitórias contra inimigos externos, a influência de sua vida e caráter sobre os homens mais próximos a ele testemunham sua grandeza essencial.” (Morgan)