Deuteronômio 11 – Bênção e Maldições para Israel

A. Bênção no passado e futuro de Israel.

1. (1-7) Israel deve lembrar as muitas maneiras pelas quais Deus já os havia abençoado.

Exortação ao Amor e à Obediência Lembrem-se hoje de que não foram os seus filhos que experimentaram e viram a disciplina do Senhor, o seu Deus, a sua majestade, a sua mão poderosa, o seu braço forte. Vocês viram os sinais que ele realizou e tudo o que fez no coração do Egito, tanto com o faraó, rei do Egito, quanto com toda a sua terra; o que fez com o exército egípcio, com os seus cavalos e carros, como os surpreendeu com as águas do mar Vermelho, quando estavam perseguindo vocês, e como o Senhor os destruiu para sempre. Vocês também viram o que ele fez por vocês no deserto até chegarem a este lugar, e o que fez a Datã e a Abirão, filhos de Eliabe, da tribo de Rúben, quando a terra abriu a boca no meio de todo o Israel e os engoliu com suas famílias, suas tendas e tudo o que lhes pertencia. Vocês mesmos viram com os seus próprios olhos todas essas coisas grandiosas que o Senhor fez.

a. Portanto, você amará o SENHOR seu Deus: Deus ordenou a Israel que O amasse. O amor não é uma questão deixada inteiramente aos impulsos ou sentimentos do povo de Deus. As pessoas escolhem amar o SENHOR ou não amá-Lo.

i. Além disso, isso é um lembrete do que o SENHOR realmente quer de Seu povo – seu amor. Poderíamos dar a Deus uma centena de outras coisas, mas nada disso realmente importa a menos que também Lhe demos nosso amor. Como Jesus disse à igreja de Éfeso em Apocalipse 2:4: Tenho, porém, contra você que abandonou o seu primeiro amor. Perder o amor é perder tudo.

b. Guardará Suas ordenanças, Seus preceitos, Seus julgamentos e Seus mandamentos: Aqueles que amam a Deus desejarão agradá-Lo e honrar a Deus como Ele revelou em Sua palavra. Na medida em que uma pessoa falha em obedecer a Deus, também pode-se dizer que está faltando em seu amor por Ele.

i. Como Jesus disse em João 14:15: Se vocês me amam, obedecerão aos meus mandamentos. O amor verdadeiro por Jesus será visto na obediência.

c. Saibam hoje que não falo com seus filhos, que não conheceram e que não viram: Moisés se dirigiu à geração que viu as obras de Deus entre Israel, tanto em bênção quanto em disciplina. Ele falou à geração que deveria saber e lembrar.

i. O SENHOR os destruiu até o dia de hoje: “É um fato documentado que nem Tutmés IV nem Amenhotep III, os reis do Egito que sucederam o faraó do êxodo, Amenhotep II, foram capazes de reunir grandes exércitos ou empreender grandes campanhas militares até depois do período sugerido por ‘até o dia de hoje’, isto é, cerca de 1400 a.C.” (Merrill)

d. Datã e Abirão: Estes foram os dois principais associados na rebelião de Coré (Números 16), e talvez os instigadores da rebelião. Quando Coré, Datã e Abirão desafiaram a liderança de Israel, Deus vindicou Seu servo Moisés.

e. Que Ele fez…o que Ele fez…como Ele fez…como o SENHOR os destruiu…o que Ele fez por vocês…o que Ele fez…cada grande ato do SENHOR que Ele fez: Moisés chamou Israel para lembrar o que Deus havia feito em sua história. As obras de Deus eram mais importantes para pensar do que as obras dos homens.

i. “Um diário deve ser diligentemente mantido do que Deus faz por nós (Salmo 102:18), para ajudar nossas memórias escorregadias e despertar nossos corações entorpecidos para uma competição em piedade.” (Trapp)

ii. A maior parte da história, tanto social quanto pessoal, está preocupada com o que o homem fez. Mas Deus quer que Seu povo olhe para a história e veja o que Ele fez. Há mais para aprender e mais para se beneficiar quando olhamos para as obras de Deus em vez das obras do homem.

iii. Porque Israel experimentou pessoalmente tantas grandes obras de Deus, eles eram altamente responsáveis. “Eles não podiam alegar nem ignorância nem falta de responsabilidade pessoal. O que eles haviam experimentado deveria ter fornecido a mais alta motivação para uma resposta amorosa e obediência.” (Merrill)

2. (8-15) Uma promessa condicional de bênção na terra de Canaã.

“Obedeçam, portanto, a toda a lei que hoje lhes estou dando, para que tenham forças para invadir e conquistar a terra para onde estão indo, e para que vivam muito tempo na terra que o Senhor jurou dar aos seus antepassados e aos descendentes deles, terra onde manam leite e mel. A terra da qual vocês vão tomar posse não é como a terra do Egito, de onde vocês vieram e onde plantavam as sementes e tinham que fazer a irrigação a pé, como numa horta. Mas a terra em que vocês, atravessando o Jordão, vão entrar para dela tomar posse, é terra de montes e vales, que bebe chuva do céu. É uma terra da qual o Senhor, o seu Deus, cuida; os olhos do Senhor, o seu Deus, estão continuamente sobre ela, do início ao fim do ano. “Portanto, se vocês obedecerem fielmente aos mandamentos que hoje lhes dou, amando o Senhor, o seu Deus, e servindo-o de todo o coração e de toda a alma,

então, no devido tempo, enviarei chuva sobre a sua terra, chuva de outono e de primavera, para que vocês recolham o seu cereal, e tenham vinho novo e azeite. Ela dará pasto nos campos para os seus rebanhos, e quanto a vocês, terão o que comer e ficarão satisfeitos.

a. Portanto, vocês guardarão todos os mandamentos: Lembrar o que Deus havia feito por Israel em seu passado deveria levar Israel a maior obediência e confiança, e isso os equiparia para tomar a Terra Prometida.

b. Uma terra que mana leite e mel: Se Israel sentisse que era um sacrifício obedecer a Deus e Seus mandamentos, era um sacrifício bem recompensado. Deus lhes prometeu uma terra que era muito superior ao Egito, que não precisava ser artificialmente irrigada, mas era regada por chuvas que Deus enviaria sobre a nação obediente.

i. Chamar o Egito de um lugar onde eles regavam com o pé refere-se ao sistema de irrigação artificial que usava bombas acionadas por pé para elevar a água do Nilo para os campos próximos. Canaã recebia água da chuva do céu e não precisava usar esse tipo de irrigação.

ii. Regavam com o pé: “A técnica referida é atestada em textos e desenhos antigos e ainda existe em partes do Egito. Consiste em redes de valas, canais e tanques de retenção de e para os quais a água do rio podia ser ‘bombeada’ por meio de um dispositivo semelhante a uma roda de pás chamado shaduf em árabe. Este era alimentado por pedais ou sistemas semelhantes, de modo que se poderia de fato dizer que a irrigação era feita com o pé.” (Merrill)

c. Se vocês obedecerem sinceramente aos Meus mandamentos: A promessa de Deus de prover para Israel tinha uma condição. Eles tinham que obedecer sinceramente a tudo o que Ele ordenava. Se eles fizessem de Deus e Sua honra sua prioridade, Deus prometeu prover para eles. Este mesmo princípio foi posteriormente declarado por Jesus (Mateus 6:33).

i. A promessa da bênção da chuva era importante porque um dos deuses cananeus atraentes era Baal – o deus que se dizia controlar o tempo e a chuva. Talvez os israelitas fossem tentados a pensar: “Agora que estamos em Canaã, se queremos chuva, devemos adorar o deus cananeu da chuva.” Mas o SENHOR prometeu que se eles O adorassem e obedecessem, Ele forneceria chuva abundante.

d. A chuva temporã e a chuva serôdia: A chuva temporã caía em outubro e novembro e era importante para ajudar a amolecer o solo para arar e preparar a terra para a semente. A chuva serôdia caía por volta de abril e ajudava as colheitas a chegarem à colheita final. Ambas as estações de chuva eram úteis para uma agricultura bem-sucedida.

i. “Pela primeira ou chuva temporã devemos entender aquela que caía na Judeia por volta de novembro, quando eles semeavam sua semente, e esta servia para umedecer e preparar o solo para a vegetação da semente. A chuva serôdia caía por volta de abril, quando o grão estava bem crescido, e servia para encher as espigas e torná-las cheias e perfeitas. A chuva raramente caía na Judeia em outras estações além dessas.” (Clarke)

e. Uma terra pela qual o SENHOR seu Deus cuida: Deus declarou Seu cuidado especial pela terra de Israel, tanto então quanto agora. Ele é o SENHOR de toda a terra (Salmo 24:1), mas escolheu a terra que comumente chamamos de Israel para ser o lugar onde Sua obra de redenção estava centralizada. Deus disse que Seus olhos estão sempre sobre esta terra, durante todo o ano.

i. “Esta é uma descrição impressionante da Terra Santa, e o lugar que ela ocupa no mundo geograficamente e historicamente é igualmente notável…. À luz da referência bíblica, e de sua própria história interpretada por tal referência, é impossível pensar nela sem reverência. É a terra pela qual Deus cuida.” (Morgan)

3. (16-17) Advertindo Israel sobre o perigo de se afastar de Deus em tempos de prosperidade.

“Por isso, tenham cuidado para não serem enganados e levados a desviar-se para adorar outros deuses e a prostrar-se perante eles. Caso contrário, a ira do Senhor se acenderá contra vocês e ele fechará o céu para que não chova e para que a terra nada produza, e assim vocês logo desaparecerão da boa terra que o Senhor lhes está dando.

a. Para que seu coração não seja enganado: Deus teve que advertir Israel contra os enganos da prosperidade. A pessoa que se afasta de Deus em tempos de prosperidade está enganada. Ela acredita que é de alguma forma responsável pelas bênçãos recebidas e se torna orgulhosa e autoconfiante.

b. Ele feche os céus para que não haja chuva: Exatamente tal julgamento veio sobre Israel nos dias de Acabe, o rei ímpio sobre Israel no tempo em que Elias era profeta (1 Reis 17:1).

i. A necessidade constante de chuva mantinha Israel em dependência contínua do SENHOR. É bom para os crentes terem coisas que os mantenham em dependência ininterrupta do SENHOR. O povo de Deus nunca deve desprezar essas coisas ou se encontrar ansiando pelo dia em que não precisarão mais depender tanto de Deus.

4. (18-21) A bênção é obtida mantendo a palavra de Deus sempre diante de você.

Gravem estas minhas palavras no coração e na mente; amarrem-nas como sinal nas mãos e prendam-nas na testa. Ensinem-nas a seus filhos, conversando a respeito delas quando estiverem sentados em casa e quando estiverem andando pelo caminho, quando se deitarem e quando se levantarem. Escrevam-nas nos batentes das portas de suas casas, e nos seus portões, para que, na terra que o Senhor jurou que daria aos seus antepassados, os seus dias e os dias dos seus filhos sejam muitos, sejam tantos como os dias durante os quais o céu está acima da terra.

a. Guardarão estas minhas palavras em seu coração e em sua alma: Deus chamou Israel não apenas para ler e conhecer a palavra de Deus, mas também para valorizá-la. Valorizar a palavra de Deus é uma resposta lógica para entender quem Deus é e quão maravilhoso é que Ele fale através da Bíblia.

b. As atarão como sinal em sua mão…frontais entre seus olhos: Desde o primeiro uso que Deus fez dessa ideia para Israel em referência à Páscoa (Êxodo 13:9, 16), isso deve ser entendido como um símbolo, significando manter uma verdade ou ideia em destaque constante. Os mandamentos de Deus deveriam ser tão familiares e proeminentes para Israel quanto um sinal na mão ou na cabeça.

i. Na época de Jesus, o povo judeu usava esta passagem (e Deuteronômio 6:8) como base para sua prática de usar filactérios. Um filactério é uma pequena caixa contendo pergaminho com passagens das Escrituras escritas nele, e a caixa é presa à testa ou à mão com tiras de couro.

c. Falando delas: A palavra de Deus deveria ser o tópico constante de sua conversa enquanto se sentavam, andavam, entravam ou saíam. É justo que os crentes hoje considerem quanto a palavra de Deus, Sua verdade, faz parte de sua conversa diária.

i. Como os dias dos céus: “A expressão enquanto os céus estiverem acima da terra é uma maneira vívida de dizer ‘para sempre’. A promessa divina jurada aos pais nunca falharia para os homens que obedecessem a Deus.” (Thompson)

B. A escolha de bênção ou maldições.

1. (22-25) A promessa de bênção.

“Se vocês obedecerem a todos os mandamentos que lhes mando cumprir, amando o Senhor, o seu Deus, andando em todos os seus caminhos e apegando-se a ele, então o Senhor expulsará todas essas nações da presença de vocês, e vocês despojarão nações maiores e mais fortes do que vocês. Todo lugar onde vocês puserem os pés será de vocês. O seu território se estenderá do deserto do Líbano e do rio Eufrates ao mar Ocidental. Ninguém conseguirá resisti-los. O Senhor, o seu Deus, conforme lhes prometeu, trará pavor e medo de vocês a todos os povos daquela terra, aonde quer que vocês forem.

a. Amar o SENHOR seu Deus, andar em todos os Seus caminhos e apegar-se a Ele: Todos os mandamentos são resumidos nestas três frases (amar, andar, apegar-se). Cada uma delas fala de mais do que uma obediência relutante e compelida; elas falam de um relacionamento real de amor entre Deus e Seu povo, com a obediência fluindo naturalmente desse relacionamento.

i. “Cerimônia, ritual e outras profissões de religião não contariam para nada se este relacionamento pessoal com Deus fosse desconsiderado.” (Merrill)

b. O SENHOR expulsará…e vocês desapossar nações maiores e mais poderosas: Deus prometeu lutar as batalhas por um Israel obediente, e Ele o fez (Josué 10:10-11, 14). Há muitas pessoas que querem que Deus lute por elas, mas têm pouco interesse em obedecê-Lo, ou em cultivar o profundo relacionamento de amor do qual a obediência cresce.

c. Todo lugar em que a planta de seu pé pisar: Deus repetiu esta promessa a Josué, justamente quando Israel estava prestes a atravessar o rio Jordão para Canaã (Josué 1:3).

i. “Vale notar que Davi e Salomão criaram um império que incluía tudo isso (2 Samuel 8:1–14; 1 Reis 4:21–24), mas é igualmente significativo que a Transjordânia não estava nas promessas antigas, embora tenha sido colonizada pelas tribos de Rúben, Gade e metade da tribo de Manassés (cf. Números 32:33–42), mesmo com a bênção de Deus (Deuteronômio 3:18–23).” (Merrill)

d. Nenhum homem será capaz de resistir a vocês: Quando Israel andava em amor com o SENHOR e era obediente a Ele, eles eram imbatíveis. Nenhum homem podia derrotá-los. Maior era Deus que estava com eles do que aquele que estava no mundo (1 João 4:4). Deus enviou aos cananeus medo e pavor de Israel (Josué 2:9).

2. (26-28) A escolha: Bênção ou maldição?

“Prestem atenção! Hoje estou pondo diante de vocês a bênção e a maldição. Vocês terão bênção, se obedecerem aos mandamentos do Senhor, o seu Deus, que hoje lhes estou dando; mas terão maldição, se desobedecerem aos mandamentos do Senhor, o seu Deus, e se afastarem do caminho que hoje lhes ordeno, para seguir deuses desconhecidos.

a. Eis que ponho diante de vocês hoje uma bênção e uma maldição: Os três grandes elementos da antiga aliança que Deus fez com Israel no Monte Sinai eram a lei, o sacrifício e a escolha. Israel tinha uma escolha – obedecer e ser abençoado ou desobedecer e ser amaldiçoado. Este aspecto de sua aliança criava um relacionamento de causa e efeito com Deus.

i. É importante reconhecer que em Jesus Cristo, os crentes não têm um relacionamento de antiga aliança com Deus. Eles podem esperar ser abençoados, não por causa de sua obediência, mas por causa de sua posição em Jesus. Na nova aliança, a maldição merecida foi colocada sobre Jesus Cristo (Gálatas 3:10-14). Embora possa haver uma maldição inerente de consequências na desobediência ou mesmo na mão corretiva de Deus, Deus não pune ou amaldiçoa os crentes sob a nova aliança. Isso ocorre porque tudo o que eles mereciam, passado, presente e futuro, foi colocado sobre Jesus.

b. Ponho diante de vocês hoje: Sob esta aliança, dependia de Israel. Se eles quisessem ser abençoados, como foram nos dias de Davi e Salomão, então deveriam andar em obediência. Mas se desobedecessem, seriam amaldiçoados como foram na maioria dos dias dos reis posteriores.

i. Uma escolha era necessária. Não havia terreno neutro. Deus não os deixaria simplesmente em paz. Seria bênção ou maldição, e Deus se glorificaria através de qualquer opção.

c. Para seguir outros deuses que vocês não conheceram: Inerente à desobediência de Israel estava a idolatria. Aqueles que andam em desobediência se exaltam contra Deus. Eles declaram que suas regras, padrões e desejos são todos mais importantes do que os Dele. Esta é a idolatria em sua forma mais comum.

3. (29-32) Tornando a escolha conhecida ao povo.

Quando o Senhor, o seu Deus, os tiver levado para a terra da qual vão tomar posse, vocês terão que proclamar a bênção no monte Gerizim, e a maldição no monte Ebal. Como sabem, esses montes estão do outro lado do Jordão, a oeste da estrada, na direção do poente, perto dos carvalhos de Moré, no território dos cananeus que vivem na Arabá, próximos de Gilgal. Vocês estão a ponto de atravessar o Jordão e de tomar posse da terra que o Senhor, o seu Deus, lhes está dando. Quando vocês a tiverem conquistado e estiverem vivendo nela, tenham o cuidado de obedecer a todos os decretos e ordenanças que hoje estou dando a vocês.

a. Vocês porão a bênção no Monte Gerizim e a maldição no Monte Ebal: A recitação das bênçãos no Monte Gerizim e da maldição no Monte Ebal será detalhada em capítulos posteriores e realizada em Josué 8:30-35. Deus queria que esta aliança fosse conhecida por todo Israel porque toda a nação estava vinculada por esta aliança.

i. “A aliança que foi primeiro estabelecida no Sinai (Êxodo 19:1–8), e agora renovada nas planícies de Moabe (Deuteronômio 29:1), precisaria ser renovada uma vez que Israel atravessasse o Jordão. Que tal cerimônia foi eventualmente realizada é claro em Josué 8:30–35.” (Thompson)

b. Monte Gerizim…Monte Ebal: O nome Gerizim é suposto estar associado a colheitas frutíferas, e o nome Ebal é suposto estar associado à esterilidade. Apropriadamente, as bênçãos vieram de Gerizim e as maldições de Ebal.

i. “O Monte Gerizim fica ao sul e o Monte Ebal ao norte do vale através do qual a estrada passa a caminho de Siquém para Samaria. Siquém ficava no ombro entre os dois, daí seu nome (Heb. sekem significa ‘ombro’).” (Thompson)

ii. “Sem dúvida, eles foram escolhidos por causa de sua centralidade e adaptabilidade natural para tal evento. Eles estão próximos um do outro e ambos têm cerca de 3.000 pés acima do nível do mar, sendo Ebal cerca de 230 pés mais alto que Gerizim.” (Kalland)

iii. “Que Gerizim é muito frutífero, e que Ebal é muito estéril, é o testemunho unido de todos que viajaram naquelas partes.” (Clarke)

©1996–presente O Comentário Bíblico Enduring Word por David Guzik –