1 Samuel 14 – Vitória Sobre os Filisteus
Summary
Pastor David walks us through a chapter that contrasts two very different kinds of leadership. Jonathan, Saul's son, demonstrates bold faith in God by attacking a Philistine garrison with only his armor bearer, trusting that the Lord can save by many or by few. His courage sparks a great victory—but then Saul, the king, undercuts it all with a foolish oath that famishes his own army and nearly costs Jonathan his life, until the people step in to save him. The chapter shows us what trusting God looks like, and what happens when a leader cares more about his own authority and image than about the Lord's work.
High Points
- Jonathan's faith wasn't just theoretical—he acted on his belief that 'nothing restrains the Lord from saving by many or by few' by actually climbing up those rocks to face the Philistines, sword in hand.
- Saul's curse to fast before the victory was won actually weakened his army and led them into sin, showing how legalistic rules can provoke disobedience rather than prevent it.
- When the Urim and Thummim fell silent and God didn't answer Saul, that was a sign Saul should have heeded—but instead he made another foolish oath about Jonathan.
- The people's refusal to execute Jonathan despite Saul's vow shows that sometimes we have to stand against bad authority, because Jonathan 'worked with God that day' even though he broke an unjust law.
- The passage ends by cataloging Saul's many victories and his growing power, yet Pastor David notes this strength was 'broad but shallow' because Saul was not a man after God's own heart.
Application
When we step out in bold trust to do what God has called us to do, we should act—climb the rocks, use our sword, work with all our effort—while trusting that God will do what only He can do, like sending an earthquake to terrify the enemy.
AI-generated summary of Pastor David Guzik's commentary on this chapter.
A. A aventura de fé de Jônatas.
1. (1-3) A proposta de Jônatas.
Certo dia, Jônatas, filho de Saul, disse ao seu jovem escudeiro: “Vamos ao destacamento filisteu, do outro lado”. Ele, porém, não contou isso a seu pai. Saul estava sentado debaixo de uma romãzeira na fronteira de Gibeá, em Migrom. Com ele estavam uns seiscentos soldados, entre os quais Aías, que levava o colete sacerdotal. Ele era filho de Aitube, irmão de Icabode, filho de Finéias e neto de Eli, o sacerdote do Senhor em Siló. Ninguém sabia que Jônatas havia saído.
a. Certo dia: No início, não havia nada neste dia para indicar que seria notável. Mas neste dia, Deus conquistaria uma grande vitória através da confiança ousada de Jônatas.
i. “Deus está sempre à procura de almas crentes, que receberão Seu poder e graça de um lado, e os transmitirão do outro. Ele os escolhe, para que por meio deles Ele possa tornar conhecido Seu grande poder.” (Meyer)
b. Disse ao jovem que levava a sua armadura: Cada “oficial” no exército israelita tinha um “assistente” conhecido como um escudeiro. O escudeiro ajudava o oficial na batalha e na administração do exército. Eles frequentemente carregavam a armadura e as armas do oficial, por isso eram conhecidos como escudeiros.
i. “Os escudeiros nos tempos antigos tinham que ser extraordinariamente corajosos e leais, já que as vidas de seus senhores frequentemente dependiam deles.” (Youngblood)
c. Venha, vamos até a guarnição dos filisteus: Os israelitas estavam em um conflito militar onde a vitória parecia impossível. Eles eram vastamente superados em número e muito ultrapassados em tecnologia militar. No entanto, Jônatas foi ousado o suficiente para ir até a guarnição dos filisteus apenas para ver o que o Senhor poderia fazer.
i. Talvez Jônatas se lembrasse de Sangar e de como Juízes 3:31 descreveu a vitória de Sangar sobre 600 filisteus com uma vara pontiaguda. Jônatas talvez pensasse: “Bem, se Deus pôde fazer isso através de Sangar, Ele pode fazer através de mim.”
ii. Jônatas podia se fortalecer em promessas como Levítico 26:8: Cinco de vocês perseguirão cem, e cem de vocês perseguirão dez mil; seus inimigos cairão pela espada diante de vocês.
d. Mas ele não contou isso a seu pai: Talvez isso tenha sido apenas um descuido, ou algo facilmente e adequadamente explicado. Ou, pode ser que Jônatas deliberadamente não contou a seu pai, porque acreditava que seu pai simplesmente teria dito “não”.
e. Saul estava sentado: Isso foi um grande contraste com Jônatas. O rei ousado e corajoso estava simplesmente sentado… debaixo de uma romãzeira enquanto seu filho corajosamente ia até a guarnição dos filisteus. Saul e o sacerdote com o colete sacerdotal ficaram para trás enquanto Jônatas corajosamente confiou em Deus.
f. Aías, filho de Aitube, irmão de Icabode: A menção de Icabode parece quase desnecessária. Por que precisaríamos saber que o sacerdote com Saul, Aías, era sobrinho de Icabode? Provavelmente, Deus quer que associemos o significado do nome de Icabode com a condição espiritual de Saul. A glória real de Saul estava quase desaparecida, e era apropriado que ele se associasse com um parente do homem chamado “A Glória Partiu”.
g. O povo não sabia que Jônatas tinha saído: Isso indica que Jônatas não foi até a guarnição dos filisteus por desejo de glória pessoal. Se esse fosse seu motivo, ele teria contado pelo menos a algumas pessoas que foi.
2. (4-5) Jônatas encontra uma posição estratégica.
Em cada lado do desfiladeiro que Jônatas pretendia atravessar para chegar ao destacamento filisteu, havia um penhasco íngreme; um se chamava Bozez, o outro, Sené. Havia um penhasco ao norte, na direção de Micmás, e outro ao sul, na direção de Geba.
a. Entre os desfiladeiros… havia um penhasco de cada lado: No caminho para a guarnição filisteia, Jônatas viu uma posição estratégica – um caminho estreito através de um desfiladeiro com grandes penhascos afiados de cada lado. Poucos homens poderiam facilmente lutar contra um número muito maior neste lugar estratégico.
b. Jônatas procurava passar para chegar à guarnição dos filisteus: Se Jônatas nunca tivesse decidido, Venha, vamos até a guarnição dos filisteus que está do outro lado (1 Samuel 14:1), ele nunca teria encontrado este lugar estratégico. Deus guiou Jônatas enquanto ele corajosamente confiou em Deus e agiu com base nessa confiança ousada.
3. (6-7) A proposta ousada de Jônatas.
E Jônatas disse a seu escudeiro: “Vamos ao destacamento daqueles incircuncisos. Talvez o Senhor aja em nosso favor, pois nada pode impedir o Senhor de salvar, seja com muitos ou com poucos”. Disse o seu escudeiro: “Faze tudo o que tiveres em mente; eu irei contigo”.
a. Talvez o Senhor aja em nosso favor: Para Jônatas, isso era mais do que uma expedição de reconhecimento. Ele queria ver o que Deus poderia fazer através de dois homens que confiaram Nele e deram um passo ousado.
i. Jônatas sabia que a necessidade era grande. Israel estava desesperadamente em menor número e desmoralizado.
ii. Jônatas sabia que Deus queria usar alguém. O rei Saul só queria sentar debaixo de uma romãzeira. Algo tinha que ser feito, e Jônatas estava disposto a deixar Deus usá-lo.
iii. Jônatas sabia que Deus queria trabalhar com alguém. Jônatas poderia ter apenas orado para que Deus fizesse chover fogo do céu sobre os filisteus. Mas Jônatas sabia que Deus usa a ação ousada e o espírito de luta de Seu povo. “Não era Jônatas que iria trabalhar com alguma ajuda de Deus; era o Senhor que iria trabalhar através de Jônatas.” (Blaikie)
b. Nada pode impedir o Senhor de salvar, seja com muitos ou com poucos: Esta é uma coragem sábia em Deus. Muitos em Israel provavelmente acreditavam nisso como verdade teológica, mas poucos acreditavam o suficiente para fazer algo. A fé de Jônatas foi demonstrada por suas obras.
i. Nada pode impedir o Senhor: A única coisa que pode ser dita para restringir Deus é nossa incredulidade (Mateus 13:58). O poder de Deus nunca é restringido, mas Sua vontade pode ser restringida por nossa incredulidade. Ele pode escolher não agir até que nos associemos a Ele em confiança. Deus tinha um parceiro confiante em Jônatas.
ii. Seja com muitos ou com poucos: As probabilidades já estavam contra Israel. Importava se era um milhão contra um ou mil contra um? Números ou probabilidades não restringiam Deus, mas a incredulidade poderia. Jônatas nunca leu o Novo Testamento, mas ele tinha um coração de Romanos 8:31: Se Deus é por nós, quem será contra nós?
iii. Jônatas tinha pouca fé em si mesmo, mas grande fé em Deus. Não era “Eu posso ganhar uma grande vitória com a ajuda de Deus.” Era “Deus pode ganhar uma grande vitória até mesmo através de mim.”
c. Vá em frente; estou com você: Essas palavras do escudeiro de Jônatas devem ter animado muito Jônatas. Quando damos um passo de fé, o encorajamento pode fazer toda a diferença para o bem e o desânimo pode fazer toda a diferença para o mal.
i. Deus ia usar Jônatas, mas Ele não ia usar Jônatas sozinho. Quando Deus usa um homem, Ele quase sempre chama outros ao redor do homem para apoiá-lo e ajudá-lo. Eles são tão importantes para realizar a obra de Deus quanto o homem que Deus usa.
4. (8-10) Jônatas propõe um teste.
Jônatas disse: “Venha, vamos atravessar na direção dos soldados e deixaremos que nos avistem. Se nos disserem: ‘Esperem aí até que cheguemos perto’, ficaremos onde estivermos e não avançaremos. Mas, se disserem: ‘Subam até aqui’, subiremos, pois este será um sinal para nós de que o Senhor os entregou em nossas mãos”.
a. Muito bem: Isso indica que Jônatas tomou o apoio de seu escudeiro como confirmação.
b. Isso será um sinal: Em seu passo de fé, Jônatas queria saber se Deus estava realmente guiando. Ele propôs um teste baseado na resposta dos guardas filisteus.
i. Jônatas mostrou sabedoria e não incredulidade. Até este ponto, ele não age com base em uma palavra específica e confirmada de Deus. Em vez disso, ele seguiu a esperança ousada e a impressão de seu coração. Ele foi humilde o suficiente para saber que seu coração poderia estar errado neste dia, então Jônatas pediu a Deus que o guiasse.
ii. Isso não era o mesmo que Gideão colocando um velo (Juízes 6:36-40). Gideão tinha uma palavra confirmada de Deus para guiá-lo, e ele duvidou da palavra de Deus. Jônatas não duvidou de uma palavra de Deus; ele duvidou de seu próprio coração e mente.
iii. Jônatas foi motivado pela fé. Significativamente, ele não exigiu conhecer todo o plano de batalha de Deus com antecedência. Ele estava disposto a dar um passo de cada vez e deixar Deus planejar. A fé está disposta a deixar Deus conhecer todo o plano, e conhecer nossa parte um passo de cada vez.
5. (11-14) Jônatas e seu escudeiro atacam os filisteus.
Então os dois se deixaram ver pelo destacamento dos filisteus, que disseram: “Vejam, os hebreus estão saindo dos buracos onde estavam escondidos”. E gritaram para Jônatas e seu escudeiro: “Subam até aqui e lhes daremos uma lição”. Jônatas escalou o desfiladeiro, usando as mãos e os pés, e o escudeiro foi logo atrás. Jônatas os derrubava e seu escudeiro, logo atrás dele, os matava. Naquele primeiro ataque, Jônatas e seu escudeiro mataram cerca de vinte homens numa pequena área de terra.
a. Vejam! Os hebreus estão saindo dos buracos onde se esconderam: Neste tempo de crise, os israelitas se escondiam onde podiam (1 Samuel 13:6). Era razoável para os filisteus pensar que estes eram desertores hebreus se rendendo aos filisteus porque achavam que era melhor do que se esconder em um buraco.
b. Suba atrás de mim; o Senhor os entregou nas mãos de Israel: Neste momento emocionante, Deus confirmou a confiança ousada de Jônatas com este sinal, e ele sabia que Deus faria algo grande.
c. Jônatas subiu usando as mãos e os pés, com seu escudeiro logo atrás: Esta foi uma subida difícil. Jônatas não era do tipo que diria: “Bem, seria bom fazer isso. Mas as rochas são íngremes e há muitos filisteus lá em cima. Vamos apenas orar.” Se só queremos vitória ou só queremos ser usados por Deus quando é fácil, não veremos muitas vitórias e não seremos muito usados.
d. Os filisteus caíram diante de Jônatas: Jônatas sabia que a batalha era do Senhor, mas ele sabia que Deus o usaria para lutar. Quando Jônatas viu o sinal confirmador de Deus, ele não largou sua espada e começou a orar para que Deus os derrubasse todos. Ele orou, certificou-se de que sua espada estava afiada e confiou que Deus o usaria para derrubá-los todos.
6. (15) Deus ataca os filisteus.
A Vitória de Israel sobre os Filisteus
a. O pânico tomou conta de todo o acampamento filisteu, tanto no campo como em toda a tropa: Parece que os filisteus estavam sob uma confusão divina e acordaram naquela manhã pensando “Estamos sendo atacados por inimigos em nosso meio!” Eles correram pensando que seus companheiros filisteus poderiam ser o inimigo e começaram a lutar e matar uns aos outros.
i. Não importava se os filisteus superavam muito os israelitas em número e tinham armas muito melhores. Deus era mais do que capaz de colocar os filisteus uns contra os outros. Se os israelitas não tinham espadas, o Senhor usaria as espadas dos filisteus contra os filisteus.
b. A terra estremeceu. Foi um pânico enviado por Deus: Jônatas usou seu coração e espada, mas Deus fez o que Jônatas não podia fazer – enviar um grande terremoto para aterrorizar os filisteus. Frequentemente, esperamos que Deus faça o que nós podemos fazer. Mas Deus frequentemente fará milagres – que somente Ele pode fazer – se fizermos o que nós podemos fazer.
7. (16-19) Saul fica sabendo da batalha.
As sentinelas de Saul em Gibeá de Benjamim viram o exército filisteu se dispersando, correndo em todas as direções. Então Saul disse aos seus soldados: “Contem os soldados e vejam quem está faltando”. Quando o fizeram, viram que Jônatas e seu escudeiro não estavam presentes. Saul ordenou a Aías: “Traga a arca de Deus”. Naquele tempo ela estava com os israelitas. Enquanto Saul falava com o sacerdote, o tumulto no acampamento filisteu ia crescendo cada vez mais. Então Saul disse ao sacerdote: “Não precisa trazer a arca”.
a. A multidão de soldados se dispersando: Enquanto as sentinelas de Israel vigiavam o enorme exército dos filisteus, o exército começou a se dispersar enquanto observavam.
b. Façam a chamada: Isso era inútil no momento. Saul deveria ir e lutar contra os filisteus neste momento estratégico. Em vez disso, ele provavelmente estava preocupado com quem estava liderando a batalha e quem receberia o crédito.
c. Traga a arca de Deus: Isso era inútil no momento. Saul provavelmente está tentando parecer espiritual aqui, mas não havia nada para buscar de Deus. Há um tempo para se afastar e orar, e há um tempo para pegar sua espada e lutar. Saul não sabia que tempo era este.
d. Enquanto Saul falava com o sacerdote… o tumulto no acampamento dos filisteus aumentava cada vez mais. Então Saul disse ao sacerdote: “Retire a sua mão.” Eventualmente, o barulho de Deus e Jônatas lutando contra os filisteus ficou tão alto que Saul sabia que também tinha que lutar. Então, ele disse ao sacerdote “Retire a sua mão.” Isso significava: “Pare de buscar uma resposta de Deus com o Urim e Tumim”, que eram mantidos em uma bolsa no peitoral do sacerdote.
8. (20-23) Saul luta na batalha e uma grande vitória é conquistada.
Na mesma hora Saul e todos os soldados se reuniram e foram para a batalha. Encontraram os filisteus em total confusão, ferindo uns aos outros com suas espadas. Alguns hebreus que antes estavam do lado dos filisteus e que com eles tinham ido ao acampamento filisteu, passaram para o lado dos israelitas que estavam com Saul e Jônatas. Quando todos os israelitas que haviam se escondido nos montes de Efraim ouviram que os filisteus batiam em retirada, também entraram na batalha, perseguindo-os. Assim o Senhor concedeu vitória a Israel naquele dia, e a batalha se espalhou para além de Bete-Áven.
a. Foram para a batalha: Saul era o líder de Israel, mas levou muito tempo para ele começar a liderar. Agora ele segue Deus e Jônatas para a batalha.
b. Os hebreus que antes estavam com os filisteus… passaram para o lado dos israelitas: Parece que muitos em Israel tinham o coração inseguro de Saul. Esses servos hebreus dos filisteus provavelmente odiavam seus senhores, mas tinham medo de se levantar livres no Senhor. Eles só saíram para Israel quando a vitória estava assegurada.
c. Assim o Senhor salvou Israel naquele dia: Deus realmente usou Jônatas, mas não foi a vitória de Jônatas. Foi a vitória do Senhor. Deus estava apenas esperando por alguém com a confiança ousada de Jônatas.
B. O juramento tolo de Saul e suas consequências.
1. (24) Saul obriga o exército de Israel sob um juramento.
O Juramento Impensado de Saul
a. Saul tinha colocado o exército debaixo de juramento: Jônatas, em sua confiança ousada no Senhor, acabara de dar um golpe poderoso contra os filisteus. Agora era o trabalho do exército de Israel, sob o rei Saul, terminar o trabalho derrubando o exército filisteu em fuga. Neste dia de batalha contra os filisteus, Saul declarou uma maldição: “Maldito seja todo aquele que comer alguma coisa antes do anoitecer, antes que eu me vingue dos meus inimigos.”
i. Na superfície, isso soa tão espiritual. “Vamos separar hoje como um dia especial de jejum para o Senhor. Queremos que Deus faça uma grande obra, então devemos jejuar hoje. Vou impor isso entre todo o exército com uma maldição.”
b. Antes que eu me vingue dos meus inimigos: Isso mostra que o foco de Saul estava errado. Saul colocou o exército de Israel sob um juramento, para que ele pudesse se vingar de seus inimigos. Se ele considerasse como sua batalha, ele deveria simplesmente jejuar sozinho. Saul mostrou que mesmo ao fazer algo espiritual como jejuar, seu foco está em si mesmo, não no Senhor.
i. Através desta maldição, Saul colocou o foco de volta em si mesmo. Naquele dia, ninguém estaria pensando muito em Jônatas porque sua fome sempre os lembraria da maldição de Saul.
c. Maldito seja todo aquele: Isso mostra que o senso de autoridade de Saul estava errado. Ele não tinha autoridade para proclamar tal maldição e não era o líder espiritual da nação. Se algum jejum fosse declarado e uma maldição anexada a ele, Samuel tinha a autoridade espiritual para fazê-lo, não Saul.
i. Isso também mostra que a punição prometida por Saul estava errada. Certamente foi pesado dizer: “Maldito seja todo aquele.” Se Saul quisesse convocar um jejum voluntário, isso era uma coisa. Ele poderia ter dito: “Estou jejuando hoje diante do Senhor. Se alguém quiser se juntar a mim, é bem-vindo.” Mas em vez de liderar pelo exemplo e convidar o exército de Israel a seguir, ele colocou o povo sob juramento.
d. Os homens de Israel estavam exaustos naquele dia: Isso mostra que o resultado entre o exército de Israel estava errado. Não importa qual fosse o motivo de Saul, isso foi tolo. Quando o moral e a energia física de Israel deveriam estar mais fortes, o exército estava fraco e desencorajado.
i. Não há nada de errado com o jejum em si, mas este não era o dia certo. Era o dia de jejum de Saul, não o dia de jejum do Senhor.
2. (25-30) Jônatas inconscientemente quebra o juramento e é informado de sua ofensa.
O exército inteiro entrou num bosque, onde havia mel no chão. Eles viram o mel escorrendo, contudo ninguém comeu, pois temiam o juramento. Jônatas, porém, não sabia do juramento que seu pai havia imposto ao exército, de modo que estendeu a ponta da vara que tinha na mão e a molhou no favo de mel. Quando comeu, seus olhos brilharam. Então um dos soldados lhe disse: “Seu pai impôs ao exército um juramento severo, dizendo: ‘Maldito seja todo o que comer hoje!’ Por isso os homens estão exaustos”. Jônatas disse: “Meu pai trouxe desgraça para nós. Veja como meus olhos brilham desde que provei um pouco deste mel. Como teria sido bem melhor se os homens tivessem comido hoje um pouco do que tomaram dos seus inimigos. A matança de filisteus não teria sido ainda maior?”
a. Havia mel no chão: Esta era provisão de Deus. O exército israelita estava em perseguição acalorada dos filisteus em fuga. Todos estavam cansados e com fome. Eles precisavam de energia para continuar a perseguição e terminar a batalha. E Deus providenciou mel no chão.
i. “As operações de limpeza após uma debandada eram de suma importância se o máximo benefício da vitória fosse colhido, mas a perseguição do inimigo envolvia uma jornada exaustiva e incessante sobre colinas íngremes por horas a fio.” (Baldwin)
b. Ninguém levou a mão à boca, porque temiam o juramento: Este grupo de soldados viu o mel escorrendo bem na frente de seus olhos. No entanto, o juramento tolo de Saul os impediu de receber o que Deus colocou bem na frente deles.
c. Mas Jônatas não tinha ouvido quando seu pai obrigou o exército a fazer o juramento: Por causa disso, Jônatas comeu um pouco daquele mel e imediatamente fez bem ao soldado cansado: sentiu-se reanimado. Ele precisava da energia para lutar, e aqui estava, providenciada por Deus.
d. Meu pai trouxe dificuldade para a nação: Talvez Jônatas não devesse ter dito isso. Havia um sentido em que ele estava minando a autoridade de seu pai diante das tropas. Se houvesse algo a dizer, teria sido melhor dizer diretamente ao pai. Apesar de tudo isso, Jônatas estava absolutamente certo!
i. O rei Saul de fato trouxe dificuldade para a nação com seu comando pseudo-espiritual de jejuar. Por causa de seu comando, os homens estavam exaustos em um dia em que deveriam estar fortes. Eles estavam fracos e distraídos e a vitória foi diminuída.
3. (31-35) Os soldados de Israel pecam por causa do comando tolo de Saul.
Naquele dia, depois de derrotarem os filisteus, desde Micmás até Aijalom, os israelitas estavam completamente exaustos. Eles então se lançaram sobre os despojos e pegaram ovelhas, bois e bezerros, e mataram-nos ali mesmo e comeram a carne com o sangue. E alguém disse a Saul: “Veja, os soldados estão pecando contra o Senhor, comendo carne com sangue”. Saiam entre os soldados e digam-lhes: Cada um traga a mim seu boi ou sua ovelha, abatam-nos e comam a carne aqui. Não pequem contra o Senhor comendo carne com sangue”. Então, Saul edificou um altar para o Senhor; foi a primeira vez que fez isso.
a. Lançaram-se sobre o despojo… e os comeram com o sangue: Deus especificamente ordenou a Israel que sempre drenassem adequadamente o sangue de um animal ao prepará-lo para comer (Deuteronômio 12:23-25). Neste dia de batalha, por causa do comando tolo de Saul, o povo estava tão faminto que quebrou este mandamento. Sua obediência ao comando tolo de Saul os levou a desobedecer ao comando claramente declarado de Deus. Este é sempre o resultado do legalismo.
i. Frequentemente pensamos que regras legalistas manterão as pessoas longe do pecado. Na verdade, o oposto é verdadeiro. Regras legalistas nos levam ao pecado porque ou provocam nossa rebelião ou nos levam ao orgulho legalista.
b. Vocês agiram traiçoeiramente: Saul culpou o povo pelo que era realmente sua própria culpa. Ele nunca deveria ter feito tal mandamento tolo, e seu mandamento provocou o povo ao pecado.
c. Os abatem aqui e os comam. Não pequem contra o Senhor, comendo carne com sangue: Saul montou uma pedra para abater adequadamente os animais, e também construiu um altar ao Senhor. Pelo menos Saul fez parte do que era certo depois de fazer o que era errado.
4. (36-39) Em resposta ao silêncio de Deus, Saul faz outro juramento tolo.
Saul disse ainda: “Desçamos atrás dos filisteus à noite; vamos saqueá-los até o amanhecer, e não deixemos vivo nem um só deles”. Então Saul perguntou a Deus: “Devo perseguir os filisteus? Tu os entregarás nas mãos de Israel?” Mas naquele dia Deus não lhe respondeu. Disse então Saul: “Venham cá, todos vocês que são líderes do exército, e descubramos que pecado foi cometido hoje. Juro pelo nome do Senhor, o libertador de Israel; mesmo que seja meu filho Jônatas, ele morrerá”. Mas ninguém disse uma só palavra.
a. Então Saul consultou a Deus: Isso foi bom. Saul deveria ter buscado o conselho de Deus. Não devemos pensar que tudo que Saul fez foi ruim diante do Senhor.
b. Mas Deus não lhe respondeu naquele dia: Saul consultou o Senhor através do sacerdote. É provável que o sacerdote tenha usado o Urim e Tumim para consultar o Senhor.
i. O uso das ferramentas de discernimento de Urim e Tumim é descrito em algumas ocasiões (Êxodo 28:30, Números 27:21, 1 Samuel 28:6; Esdras 2:63, Neemias 7:65) e seu uso pode estar implícito em outras passagens onde Israel buscou a Deus (Juízes 1:1 e Juízes 20:18, 23).
ii. Os nomes Urim e Tumim significam “Luzes e Perfeições”. Não temos certeza do que eram ou como eram usados. Muitos autores pensam que eram um par de pedras, uma clara e outra escura, e cada pedra indicava um “sim” ou “não” de Deus. O sumo sacerdote faria uma pergunta a Deus, alcançaria o peitoral e tiraria um “sim” ou um “não”.
iii. Nesta ocasião, o sacerdote provavelmente começou a consultar o Senhor com esta pergunta: “Senhor, você quer falar conosco hoje?” Porque nos é dito que Deus não lhe respondeu naquele dia, a pedra que indicava “não” continuou sendo retirada.
c. Juro pelo Senhor, que dá vitória a Israel: Ainda que seja meu filho Jônatas, ele terá que morrer: Isso mostra o quão certo Saul estava de que estava certo. Ele estava tão certo que pronunciou outro juramento.
i. É claro que, se Saul soubesse que foi Jônatas quem violou seu juramento, ele nunca teria dito isso. Mas ele estava tão envolvido em estar “certo” que adicionou este voto tolo ao seu mandamento tolo anterior.
ii. Saul era muito bom em fazer juramentos e promessas religiosas. Mas isso não significava muito porque ele não era bom em ter um coração segundo Deus e não era bom em cumprir os juramentos que fazia.
iii. “Estranha perversidade! Ele que foi tão indulgente a ponto de poupar o ímpio Agague, capítulo 15, agora é tão severo a ponto de destruir seu próprio filho digno.” (Poole)
d. Mas nenhum dos homens disse uma palavra: O povo sabia que Jônatas comeu o mel, e a sentença de morte de Saul sobre qualquer um que tivesse comido deve ter enviado um arrepio pelas suas costas. Todo o povo amava e respeitava Jônatas e sabia que Saul estava errado.
5. (40-44) Jônatas é implicado pelo lançamento de sortes.
A seguir disse Saul a todos os israelitas: “Fiquem vocês de um lado; eu e meu filho Jônatas ficaremos do outro”. E Saul orou ao Senhor, ao Deus de Israel: “Dá-me a resposta certa”. A sorte caiu em Jônatas e Saul, e os soldados saíram livres. Saul disse: “Lancem sortes entre mim e meu filho Jônatas”. E Jônatas foi indicado. Então Saul disse a Jônatas: “Diga-me o que você fez”. Saul disse: “Que Deus me castigue com todo rigor, caso você não morra, Jônatas!”
a. Jônatas e Saul foram indicados por sorteio, e os homens ficaram livres: Saul queria encontrar o transgressor pelo lançamento de sortes. Eles separaram o povo em dois grupos, e então selecionaram um grupo por um lançamento “baixo” ou “alto” de algo como dados. Eles continuaram a estreitar o grupo selecionado até encontrarem o único. Saul queria que todos soubessem que ele e seu filho Jônatas eram inocentes, então essa foi a primeira divisão. Imagine o choque de Saul quando a sorte indicou que ele e Jônatas eram o grupo culpado!
i. “Resposta certa” em hebraico está muito próximo da palavra para Tumim. Eles provavelmente usaram o Urim e Tumim como a maneira de lançar a sorte.
b. E Jônatas foi indicado: Saul ficou abalado. Ele pronunciou uma sentença de morte sobre quem comesse em violação de seu voto teimoso. Em vez de admitir que o mandamento e a sentença de morte eram tolos, Saul endureceu sua tolice e declarou “Que Deus me castigue severamente, se você não morrer, Jônatas.”
i. Saul estava disposto a matar seu filho em vez de admitir humildemente que ele estava realmente em falta. Saul começou como um homem humilde (1 Samuel 10:21), mas sua humildade outrora impressionante foi superada pelo orgulho.
6. (45-46) O povo resgata Jônatas da execução.
Os soldados, porém, disseram a Saul: “Será que Jônatas, que trouxe esta grande libertação para Israel, deve morrer? Nunca! Juramos pelo nome do Senhor: Nem um só cabelo de sua cabeça cairá ao chão, pois o que ele fez hoje foi com o auxílio de Deus”. Então os homens resgataram Jônatas, e ele não foi morto. E Saul parou de perseguir os filisteus, e eles voltaram para a sua própria terra.
a. De maneira nenhuma! Juro pelo Senhor que não cairá no chão um só fio de cabelo da cabeça dele, pois foi com a ajuda de Deus que ele fez isso hoje: Felizmente, o povo finalmente se levantou contra a tolice de Saul. Eles simplesmente não permitiriam que Jônatas fosse executado. Eles sabiam que Jônatas trabalhou com o Senhor naquele dia, não contra o Senhor.
i. Há pelo menos três razões pelas quais foi certo poupar Jônatas, mesmo que ele tenha quebrado o juramento. Primeiro, o próprio juramento e a penalidade sobre o transgressor do juramento eram simplesmente leis ruins e tolas e não deveriam ter sido aplicadas. Segundo, Jônatas quebrou o juramento por ignorância. Finalmente, a aprovação de Deus era evidente por Sua grande bênção sobre Jônatas (foi com a ajuda de Deus que ele fez isso hoje).
ii. A fé ousada de Jônatas em Deus teve muito mais a ver com a vitória naquele dia do que o juramento tolo de Saul.
b. E estes voltaram para a sua própria terra: A implicação nesta frase é que a vitória poderia ter sido maior se não fosse pelo juramento tolo de Saul.
7. (47-52) As muitas guerras de Saul e sua família.
Quando Saul assumiu o reinado sobre Israel, lutou contra os seus inimigos em redor: moabitas, amonitas, edomitas, os reis de Zobá e os filisteus. Para qualquer lado que fosse, infligia-lhes castigo. Lutou corajosamente e derrotou os amalequitas, libertando Israel das mãos daqueles que os saqueavam. A Família de Saul Sua mulher chamava-se Ainoã e era filha de Aimaás. O nome do comandante do exército de Saul era Abner, filho de Ner, tio de Saul. Quis, pai de Saul, e Ner, pai de Abner, eram filhos de Abiel. Houve guerra acirrada contra os filisteus durante todo o reinado de Saul. Por isso, sempre que Saul conhecia um homem forte e corajoso, alistava-o no seu exército.
a. Depois que Saul assumiu o reinado de Israel: Esta última passagem do capítulo é toda sobre a força de Saul, e Saul era forte. Ele assumiu o reinado de Israel. Ele lutou muitas guerras bem-sucedidas. Ele tinha uma família grande e influente. A força do exército de Saul cresceu (sempre que Saul via um homem forte e valente, alistava-o no seu exército). A força de Saul era ampla em muitas áreas.
i. “Isbosete, o outro filho de Saul, é aqui omitido, porque ele pretendia mencionar apenas aqueles de seus filhos que foram com ele nas batalhas aqui mencionadas, e que foram posteriormente mortos com ele.” (Poole)
b. Para onde quer que se voltasse, infligia-lhes castigo: A força de Saul era ampla, mas superficial. Porque Saul não era um homem segundo o coração de Deus e porque seu próprio relacionamento com Deus era mais sobre imagem do que substância, seu reino não pode durar. O próximo capítulo irá expor completamente a fraqueza de Saul.
©1996–presente O Comentário Bíblico Enduring Word por David Guzik –
