Neemias 7 – O Muro Guardado

A. Vigias providenciados para os muros.

1. (1-2) A nomeação de Hanani e Hananias.

Depois que o muro foi reconstruído e que eu coloquei as portas no lugar, foram nomeados os porteiros, os cantores e os levitas. Para governar Jerusalém encarreguei o meu irmão Hanani e, com ele, Hananias, comandante da fortaleza, pois Hananias era íntegro e temia a Deus mais do que a maioria dos homens.

a. Depois que o muro foi edificado: Tudo estava em ordem – tanto praticamente (o muro…eu coloquei as portas…os porteiros) quanto espiritualmente (os cantores…os levitas); o trabalho estava completo e estabelecido corretamente.

i. Os cantores e os levitas estavam lá para conduzir o povo na adoração; os muros não foram reconstruídos para que o povo de Jerusalém pudesse contemplar belos muros. Eles foram reconstruídos para que pudessem adorar a Deus com maior glória e liberdade do que nunca.

ii. Cada vitória em nossa vida deve nos levar mais profundamente ao louvor. Se não estamos louvando a Deus mais, e mais profundamente, a cada ano que passa, estamos realmente tendo muita vitória? Talvez estejamos passando por tempos difíceis – mas saindo mais amargos e azedos do que nunca. Essa não é a vitória de Deus. Sua vitória leva a um espírito mais doce e a um louvor mais profundo.

b. Dei a responsabilidade de Jerusalém: Neemias não estava nisso pela glória política. Ele havia feito um trabalho, e agora podia deixá-lo ir. Deus ainda o usaria em Jerusalém, mas ele sabia que não era seu lugar permanecer na autoridade.

c. Hanani: Este era o irmão de Neemias, e aquele que primeiro lhe contou sobre o triste estado de coisas em Jerusalém (Neemias 1:2). Sua iniciativa e preocupação o qualificavam bem para governar.

d. Ele era um homem fiel e temia a Deus mais do que muitos: Isso descrevia Hananias, que era o co-líder de Jerusalém. Isso é o que Deus precisa em um homem ou uma mulher para usá-los grandemente.

i. Muitas pessoas que não parecem ser especialmente talentosas – não conseguem cantar, não conseguem lembrar muitos versículos da Bíblia, não têm jeito para ensinar, e assim por diante – ainda podem ser grandemente usadas por Deus se forem fiéis e temerem a Deus. Por outro lado, muitas pessoas notavelmente talentosas podem ver pouco fruto ao servir a Deus se não forem fiéis e não temerem a Deus.

3. (3) Uma guarda estabelecida nos muros.

Eu lhes disse: As portas de Jerusalém não deverão ser abertas enquanto o sol não estiver alto. E antes de deixarem o serviço, os porteiros deverão fechar e travar as portas. Também designei moradores de Jerusalém para sentinelas, alguns em postos no muro, outros em frente das suas casas.

a. Não deixem que as portas de Jerusalém sejam abertas até que o sol esteja quente; e enquanto eles estiverem de guarda: Uma tremenda vitória havia sido conquistada – os muros foram reconstruídos. No entanto, os muros não se protegeriam sozinhos. Vigias diligentes devem ser nomeados, e os muros tinham que ser guardados.

i. As portas deveriam ser abertas tarde e fechadas cedo – era um tempo de alta segurança.

b. Nomeiem guardas dentre os habitantes de Jerusalém: Na vida cristã, frequentemente uma vitória é conquistada e depois perdida porque não havia guarda. Um inimigo pode entrar porque não estamos vigiando. Muros podem ser escalados se não houver ninguém lá para deter o inimigo, mas um inimigo é facilmente repelido de um muro por um guarda.

B. Lista das famílias que retornaram.

1. (4-5) A necessidade de desenvolver Jerusalém.

A Lista dos Exilados que Retornaram Por isso o meu Deus pôs no meu coração reunir os nobres, os oficiais e todo o povo para registrá-los por famílias. Encontrei o registro genealógico dos que foram os primeiros a voltar. Assim estava registrado ali:

a. O povo nela era pouco, e as casas não estavam reconstruídas: Agora que os muros estavam reconstruídos, Neemias ainda queria ver como poderia ser uma bênção para o povo de Deus e a cidade de Deus. Ele notou que a população era baixa e havia muitas casas abandonadas.

b. Então Deus colocou em meu coração: Neemias queria que Jerusalém crescesse e prosperasse. Mas antes que isso pudesse acontecer, ele deveria primeiro saber quem já estava com ele. Assim como quando ele inspecionou os muros destruídos em Neemias 2:11-16, ele precisava conhecer bem o problema. Então, ele fez um censo e examinou o registro escrito primeiro por Esdras em Esdras 2:1-70.

2. (6-73) Os cidadãos de Jerusalém que retornaram do cativeiro babilônico.

“Estes são os homens da província que voltaram do exílio, os quais Nabucodonosor, rei da Babilônia, havia levado prisioneiros. Eles voltaram para Jerusalém e para Judá, cada um para a sua própria cidade, em companhia de Zorobabel, Jesua, Neemias, Azarias, Raamias, Naamani, Mardoqueu, Bilsã, Misperete, Bigvai, Neum e Baaná. E esta é a lista e o número dos que retornaram, pelos chefes de família e respectivas cidades:

“os descendentes de Parós 2.172 de Sefatias 372 de Ara 652 de Paate-Moabe, de Elão 1.254 de Zatu 845 de Zacai 760 de Binui 648 de Bebai 628 de Azgade 2.322 de Adonicão 667 de Bigvai 2.067 de Adim 655 por meio de Ezequias, 98 de Hasum 328 de Besai 324 de Harife 112 de Gibeom 95 “das cidades de Belém de Anatote 128 de Bete-Azmavete 42 de Quiriate-Jearim, de Ramá e Geba 621 de Micmás 122 de Betel e Ai 123 do outro Nebo 52 do outro Elão 1.254 de Harim 320 de Jericó 345 de Lode, Hadide de Senaá 3.930. “Os sacerdotes: de Imer 1.052 de Pasur 1.247 de Harim 1.017. “Os levitas: “Os cantores:

“Os porteiros do templo:

Os netinins: os filhos de Ziá,
os filhos de Hasufa,
os filhos de Tabaote,
os filhos de Querós,
os filhos de Siá,
os filhos de Padom,
os filhos de Lebana,
os filhos de Hagaba,
os filhos de Salmai,
os filhos de Hanã,
os filhos de Gidel,
os filhos de Gaar,
os filhos de Reaías,
os filhos de Rezim,
os filhos de Necoda,
os filhos de Gazão,
os filhos de Uzá,
os filhos de Paséia,
os filhos de Besai,
os filhos de Meunim,
os filhos de Nefusesim,
os filhos de Baquebuque,
os filhos de Hacufa,
os filhos de Harur,
os filhos de Bazlite,
os filhos de Meída,
os filhos de Harsa,
os filhos de Barcos,
os filhos de Sísera,
os filhos de Temá,
os filhos de Nesias,
e os filhos de Hatifa.

Os filhos dos servos de Salomão: os filhos de Sotai,
os filhos de Soferete,
os filhos de Perida,
os filhos de Jaalá,
os filhos de Darcom,
os filhos de Gidel,
os filhos de Sefatias,
os filhos de Hatil,
os filhos de Poquerete-Hazebaim,
e os filhos de Amom.
Todos os netinins e os filhos dos servos de Salomão, foram trezentos e noventa e dois.

“Os que chegaram “os descendentes de Delaías, “E dentre os sacerdotes:

Esses procuraram seus registros de família, mas não conseguiram achá-los e, dessa forma, foram considerados impuros para o sacerdócio. Por isso o governador determinou que eles não comessem das ofertas santíssimas enquanto não houvesse um sacerdote para consultar o Urim e o Tumim.

O total de todos os registrados foi 42.360 homens, além dos seus 7.337 servos e servas; havia entre eles 245 cantores e cantoras. Possuíam 736 cavalos, 245 mulas, 435 camelos e 6.720 jumentos.

Alguns dos chefes das famílias contribuíram para o trabalho. O governador deu à tesouraria oito quilos de ouro, 50 bacias e 530 vestes para os sacerdotes. Alguns dos chefes das famílias deram à tesouraria cento e sessenta quilos de ouro e mil e trezentos e vinte quilos de prata, para a realização do trabalho. O total dado pelo restante do povo foi de cento e sessenta quilos de ouro, mil e duzentos quilos de prata e 67 vestes para os sacerdotes.

Os sacerdotes, os levitas, os porteiros, os cantores e os servidores do templo, e também alguns do povo e os demais israelitas, estabeleceram-se em suas próprias cidades.

a. Estes são os habitantes…que voltaram para Jerusalém e Judá: Esta lista era importante porque cada uma dessas pessoas era importante para Deus, pois fizeram o que tão poucos de seus companheiros judeus fizeram – tomaram o trabalho de retornar à terra de Israel depois de já terem estabelecido raízes por setenta anos no império babilônico.

i. Estas são pessoas que tinham um espírito pioneiro; estavam dispostas a suportar dificuldades e desconforto porque tinham um chamado de Deus que era mais importante do que seu próprio conforto. A vida era mais fácil na Babilônia, mas era melhor em Jerusalém.

b. Estes são os habitantes: Como apenas cerca de 2% dos judeus que foram levados ao exílio pelos babilônicos voltaram, aqueles que têm o espírito pioneiro são dignos de menção – e são mencionados duas vezes na palavra eterna de Deus (aqui e em Esdras 2).

i. Seria maravilhoso ter seu nome na Bíblia (pelo menos de forma positiva). Embora seja tarde demais para esse privilégio, Deus tem um livro de memórias (Malaquias 3:16), e certamente os nomes dos fiéis pioneiros de Deus estarão nele.

ii. Nesta lista várias coisas eram importantes.

· Cada indivíduo era importante (nomes específicos foram mencionados).

· De quais famílias eles vieram era importante (muitos chefes de família foram nomeados).

· Seus presentes para apoiar a obra eram importantes (foram especificamente listados no final do capítulo).

c. Estes procuraram seu registro entre aqueles que estavam registrados por genealogia, mas não foi encontrado: Alguns homens não podiam ser sacerdotes até que sua linhagem fosse determinada. No Antigo Testamento, você não podia ser sacerdote a menos que fosse estabelecido que você descendia de Arão, o irmão de Moisés e o primeiro sumo sacerdote sobre Israel.

d. Quando chegou o sétimo mês, os filhos de Israel estavam em suas cidades: Esta lista flui lindamente após a conclusão da obra porque nos lembra que a obra era realmente toda sobre essas pessoas.

i. Os muros não eram tão importantes; o que era importante era o benefício que os muros proporcionavam ao povo de Deus, permitindo-lhes viver em paz e segurança.

ii. O trabalho de construção não era tão importante; o que era importante era o benefício que a construção dava ao povo de Deus. O trabalho de construção ensinou-os a trabalhar duro, a trabalhar juntos, a trabalhar através da adversidade e do ataque, e a trabalhar até que o muro estivesse pronto.