Isaías 42 – O Cântico do Servo

A. O SENHOR fala de Seu Servo.

1. (1-4) O caráter do Servo.

O Servo do Senhor Não gritará nem clamará, Não quebrará o caniço rachado, não mostrará fraqueza

a. Eis aqui o meu servo: O SENHOR chama a todos os povos – o povo de Israel e as terras do mar – e lhes diz para contemplar (estudar, focar) Seu Servo.

i. “A palavra ebed pode se referir a um escravo (Êxodo 21:20-21) ou a um rei vassalo (2 Samuel 10:19), um súdito individual (Gênesis 21:25) ou uma nação tributária (1 Crônicas 18:2, 6, 13). Em todos esses casos, o termo se refere a uma pessoa ou grupo caracterizado por dependência e servidão.” (Lindsey)

ii. A Nova Versão King James corretamente coloca Servo em maiúscula porque o contexto demonstra que esta é uma clara referência a Jesus. Além disso, Mateus cita Isaías 42:1-5 e claramente diz que é uma profecia cumprida em Jesus (Mateus 12:16-21). Portanto, nisto, o SENHOR ordena a todos os povos que coloquem seu foco em Jesus.

iii. Jesus descreveu a Si mesmo como servo em Mateus 20:25-28, Mateus 23:11, Marcos 9:35, Marcos 10:43-45. Pedro, em seu sermão de Atos 3, dá ao nosso Salvador o título Seu Servo Jesus (Atos 3:13 e 3:26). Em Atos 4, o povo de Deus em oração fala de Teu santo Servo Jesus (Atos 4:27, 4:30). Mas Jesus não é apenas um servo. Ele é O Servo, e todos devem contemplar, como o SENHOR diz, meu Servo.

iv. O que vemos quando contemplamos Jesus, o Servo do SENHOR? Entre muitas coisas, nós O vemos como o Servo. Como Jesus disse em Mateus 20:26-28 (também registrado em Marcos 10:43-45), Quem quiser tornar-se grande entre vocês deverá ser servo. E quem quiser ser o primeiro deverá ser escravo; assim como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos. Quando Jesus disse deverá ser servo, significa que ser servo é uma escolha. Quando Jesus disse deverá ser escravo, mostrou quão profundo o serviço deve ir. Quando Ele disse que não veio para ser servido, mas para servir, mostra o coração essencial de um servo. Quando Jesus disse e dar a sua vida em resgate por muitos, mostrou até onde os servos vão.

v. Mas Jesus, o Servo, é mais do que um exemplo para nós. Ele é nosso Servo. Ele nos serve; não apenas no que fez no passado, mas também nos serve todos os dias através de Seu constante amor, cuidado, orientação e intercessão. Jesus não parou de servir quando foi para o céu; Ele serve todo o Seu povo mais eficazmente do que nunca do céu.

b. Meu Servo a quem sustenho: Isso certamente foi verdade para Jesus, mas também é verdade na maneira como o SENHOR lida com todos os Seus servos. Ele promete sustentar Seus servos. Quando alguém é servo de outro, o servo é obrigado a dar pleno serviço e obediência ao mestre. Mas o mestre também é obrigado a cuidar do servo. O SENHOR sempre pode dizer meu Servo a quem sustenho.

i. Pode haver outro sentido nisso; Redpath acredita que fala da confiança e dependência do Pai no Filho. “A imagem é tirada de uma corte oriental, onde um monarca está em uma procissão, e enquanto caminha, ele se apoia em um cortesão favorito. Este versículo, de fato, poderia bem ser traduzido como ‘Eis o meu servo, sobre quem me apoio.’ É uma indicação de um favor e confiança especiais. Então temos a imagem de Deus Pai se apoiando em Deus Filho, contando com Ele e confiando Nele para cumprir todos os Seus propósitos.”

c. Meu escolhido, em quem a minha alma se compraz: Jesus é o escolhido supremo, nossa eleição é realmente uma questão de ser escolhidos em Jesus. Como Paulo escreveu em Efésios 1:4, Ele nos escolheu nele antes da fundação do mundo. Em quem a minha alma se compraz mostra que para o SENHOR, a eleição não é uma coisa fria, calculada e técnica. Está profundamente conectada com Seu amor e aprovação. Quando Deus escolhe alguém, Sua alma se compraz neles. Se você é escolhido em Jesus antes da fundação do mundo, então Deus diz: “Minha alma se compraz em você.”

i. Entender isso nos ajuda a receber o favor de Deus, em vez de tentar dar-Lhe uma razão para comprazer Sua alma em nós! Muitos de nós estamos tentando ganhar a aprovação de Deus, em vez de perceber que é Seu dom gratuito, recebido pela fé, porque Ele escolheu – elegeu – comprazer Sua alma em nós.

d. Pus o meu Espírito sobre ele: Jesus foi cheio do Espírito e fez ministério no poder e fluxo do Espírito Santo (Mateus 3:16).

e. Ele trará justiça às nações: O ministério do Servo, o Messias, não seria restrito ao povo judeu. Ele também teria um ministério às nações, trazendo justiça e retidão a elas.

f. Não clamará, nem gritará: Isso não significa que Jesus nunca falou alto. Refere-se ao Seu coração e ações gentis e humildes. Jesus não fez Seu caminho por fanfarronice e conversa alta e avassaladora, mas pelo Espírito de Deus sobre Ele.

i. “Ele não é autoafirmativo: provavelmente os três verbos aqui são cumulativos, enfatizando seu comportamento quieto e não agressivo, mas gritar (‘berrar’) poderia sugerir que ele não está tentando assustar, clamar (‘levantar sua voz’) não para dominar ou gritar com os outros, levantar sua voz (‘fazer sua voz ser ouvida’) não para se autopromover.” (Motyer)

ii. “Pense por um momento sobre a modéstia de Deus. Ele está sempre trabalhando: Ele guia o sol, as estrelas e o universo. Ele controla cada galáxia. Ele refresca a terra constantemente. Mas Ele trabalha tão silenciosamente que muitas pessoas agora tentam fazer parecer que não há Deus algum…. Essa é a marca da realidade no serviço. Os artistas de Deus não colocam suas assinaturas nas pinturas que criam. Seus embaixadores não correm atrás do fotógrafo o tempo todo para tirar suas fotos. É suficiente que tenham dado testemunho do Senhor.” (Redpath)

g. Não esmagará a cana quebrada, e não apagará a torcida que fumega: Esta é outra referência ao caráter gentil de Jesus. Uma cana é uma planta bastante frágil, mas se uma cana está quebrada, o Servo a manuseará tão gentilmente que não a esmagará. E se o linho, usado como pavio para acender um fogo, não flameja mas apenas fumega, Ele não o apagará até a extinção. Em vez disso, o Servo soprará gentilmente sobre a torcida que fumega, abanando-a em chama novamente.

i. Frequentemente sentimos que Deus lida asperamente com nossas fraquezas e falhas. Exatamente o oposto é verdade. Ele lida com elas gentilmente, ternamente, ajudando-as até que a cana quebrada esteja forte e a torcida que fumega esteja em chama plena.

ii. “Pense novamente naquela cana: algo que foi esmagado, ou ferido pela crueldade, uma vida que está de alguma forma dobrada e machucada e despedaçada, sem força ou beleza. Não há nada atraente sobre uma cana, e certamente não há nada muito agradável sobre as circunstâncias em que ela vive! Geralmente ela cresce em um pântano fedorento e desagradável.” (Redpath)

iii. “Nós nos chamamos cristãos, mas se você é como eu, às vezes você está desesperadamente envergonhado de quão fracamente sua luz queima. Há muito mais fumaça do que fogo: tão pouca oração, tão pouco testemunho real, tanta depressão e desânimo. Mas o Senhor diz que Ele não apagará a torcida que fumega.” (Redpath)

iv. “Ele não é desdenhoso dos outros: por mais inúteis ou irreparáveis (cana quebrada), por mais ‘acabados’ e perto da extinção (pavio fumegante) eles possam parecer. As declarações negativas implicam seus equivalentes positivos: ele pode consertar a cana quebrada, avivar em chama o pavio fumegante. O primeiro foi danificado internamente, o último carece do alimento externo de óleo. O Servo é competente tanto para curar quanto para suprir.” (Motyer)

v. Jesus vê o valor em uma cana quebrada, mesmo quando ninguém mais pode. Ele pode fazer música bonita vir de uma cana quebrada, quando Ele coloca Sua força nela! Embora uma torcida que fumega – usada como pavio em uma lâmpada de óleo – não sirva para nada, Jesus sabe que é valiosa pelo que pode ser quando é refrescada com óleo. Muitos de nós são como a cana quebrada, e precisamos ser fortalecidos com poder pelo Seu Espírito no homem interior (Efésios 3:16). Outros são como a torcida que fumega e só podem queimar brilhantemente para o SENHOR novamente quando somos encharcados em óleo, com um suprimento constante vindo, quando somos cheios do Espírito Santo.

vi. Jesus quer que tenhamos Seu coração para com os humildes, quebrados e feridos. É fácil passar por eles tão rapidamente quanto o sacerdote e o levita passaram pelo homem na estrada para Jericó. “O trabalhador cristão superficial ignora esse tipo de situação. Ele quer uma esfera para servir onde seja digna de seu talento, por favor. Uma tarefa onde suas habilidades sejam reconhecidas e usadas, algo que seja grande o suficiente para justificar todo o treinamento que ele passou. Aos olhos do Senhor, o teste do verdadeiro servo é: ele se curva com a humildade de Jesus Cristo sobre uma cana quebrada e torcida que fumega?” (Redpath)

h. Com fidelidade, trará justiça. Não desanimará, nem se quebrará: O Servo é gentil, mas não fraco. Trará justiça com fidelidade. Não há duas maneiras sobre isso; isso acontecerá, e o fracasso ou desânimo não impedirão o Servo.

i. Não é maravilhoso que Jesus nunca fique desanimado? Quando pensamos no trabalho que Ele tem que fazer, nos obstáculos que Ele deve superar e nas ferramentas que Ele precisa para trabalhar, é incrível que Ele nunca fique desanimado. É porque Ele tem todo poder e autoridade.

ii. Desanimará é a mesma palavra que fumega em torcida que fumega Ele não apagará. Se quebrará é a mesma palavra que quebrada em uma cana quebrada Ele não esmagará. “Então aqui está o Servo do Senhor… não há quebras sobre Ele; Ele não é mera torcida que fumega. Ele é bem capaz de fazer a tarefa de redenção porque Ele está livre de todas as fraquezas e falhas de Seu povo. Ele não tem falhas ou manchas – Ele é perfeição e força majestosa.” (Redpath)

i. Até que ponha na terra a justiça; e as terras do mar aguardarão a sua doutrina: O trabalho do Servo se estenderá a toda a terra, e todos os povos – mesmo aqueles nas terras do mar distantes – O servirão.

2. (5-9) O SENHOR da glória e Sua promessa ao Seu Servo.

É o que diz Deus, o Senhor, “Eu, o Senhor, o chamei para justiça; para abrir os olhos aos cegos, “Eu sou o Senhor; este é o meu nome! Vejam! As profecias antigas

a. Assim diz Deus, o SENHOR: A promessa do Servo e Seu ministério é tão maravilhosa, que Aquele que faz a promessa deve declarar Suas credenciais. Assim como quando fazemos um empréstimo, o banco pede garantia de que podemos cumprir nossa promessa, então este versículo é outra “verificação de crédito” em Deus. Deus, o SENHOR está mais do que feliz em fazê-lo. Primeiro olhe para cima, porque Ele criou os céus e os estendeu. Então olhe para baixo, porque Ele formou a terra e a tudo quanto produz. Então olhe no espelho, porque Ele dá fôlego de vida ao povo que nela está. O Deus que fez tais grandes coisas pode cumprir Suas promessas sobre o Servo.

b. Eu, o SENHOR, te chamei em justiça, tomar-te-ei pela mão: Especificamente, esta é uma promessa do SENHOR ao Servo – Jesus Cristo. Jesus deve ter recebido encorajamento notável de passagens como esta quando enfrentou tempos difíceis e provadores durante Seu ministério terreno.

i. Te chamei em justiça: “Porque não havia nada profano ou injusto em Meu chamado, Você pode estar confiante de que o chamado será cumprido.”

ii. Tomar-te-ei pela mão: “Eu estou com Você sempre, para amar e guiar Você. Eu nunca Te deixarei. Eu estou segurando Sua mão o tempo todo!”

iii. Te guardarei: “Você não se perderá ou ficará para trás. Eu estou sempre lá para cuidar de Você e guardá-lo.”

iv. E te farei mediador da aliança com o povo e luz para os gentios: “Você cumprirá o propósito para o qual Te chamei. Você trará salvação, não apenas ao Seu povo, mas também àqueles que estão longe, que parecem além da salvação.”

v. Para abrires os olhos aos cegos, para tirares da prisão o cativo: “Eu Te usarei para fazer obras milagrosas de restauração e cura, tanto física quanto espiritualmente. Você será usado para trazer visão e liberdade a muitos.”

vi. Que promessas gloriosas, cada uma cumprida no ministério de Jesus! Por extensão, essas promessas também pertencem a nós. Jesus orou, Assim como tu me enviaste ao mundo, também eu os enviei ao mundo (João 17:18). Somos enviados como Jesus foi enviado e podemos receber essas mesmas promessas como pertencentes a nós.

c. Eu sou o SENHOR, este é o meu nome: Tais promessas gloriosas precisam de confirmação, e a garantia de que Aquele que faz as promessas é capaz de cumpri-las.

i. Eu sou o SENHOR: “Este é o famoso tetragrama, ou nome de quatro letras, que escrevemos Jeová, Yehovah, Yehveh, Yeveh, Jhuh, Javah, etc. As letras são Y H U H. Os judeus nunca o pronunciam, e a verdadeira pronúncia é totalmente desconhecida.” (Clarke)

d. A minha glória, pois, não a darei a outrem: Primeiro, ninguém mais pode cumprir essas promessas, porque Deus não compartilhará Sua glória com nenhum outro.

i. É importante entender que Jesus compartilha da glória do Pai. Jesus orou, E, agora, glorifica-me, ó Pai, contigo mesmo, com a glória que eu tive junto de ti, antes que houvesse mundo. (João 17:5) Se Deus Filho e Deus Pai cada um compartilha glória, e o SENHOR não compartilha Sua glória com ninguém, significa que o Pai e o Filho são o SENHOR Deus. O SENHOR Deus – Yahweh – é um Deus em Três Pessoas.

e. Eis que as primeiras predições já se cumpriram, e novas coisas eu vos anuncio: Deus é mestre tanto do passado (as primeiras predições) quanto do futuro (novas coisas). Sendo o mestre tanto do futuro quanto do passado, Deus tem o presente bem em mãos também.

i. Vemos isso especialmente na maneira como Deus pode anunciar…novas coisas, mesmo antes que sucedam. Como Pedro disse, temos, assim, tanto mais confirmada a palavra profética, e fazeis bem em atendê-la, como a uma candeia que brilha em lugar tenebroso (2 Pedro 1:19). A palavra profética de Deus cumprida nos mostra a confiança que podemos ter em Sua palavra.

B. O trabalho do Servo do SENHOR.

1. (10-12) Louvor pela vitória do Servo.

Cantem ao Senhor um novo cântico, Que o deserto e as suas cidades Dêem glória ao Senhor

a. Cantai ao SENHOR um cântico novo: Isso soa como um Salmo (Salmo 33:3, 40:3, 98:1, e outros), porque é um cântico de louvor. Quem o Servo é e o que Ele faz é tão glorioso, que tem que trazer um cântico novo de louvor.

b. Vós, terras do mar e seus habitantes: Quem deve cantar este cântico novo? Todos que foram tocados pelo trabalho do Servo. Como até as terras do mar foram abençoadas pelo Servo (Isaías 42:4), elas também devem louvá-Lo.

2. (13-17) O SENHOR traz julgamento contra todos que servem falsos deuses.

O Senhor sairá “Fiquei muito tempo em silêncio, Arrasarei os montes e as colinas Conduzirei os cegos por caminhos Mas retrocederão em vergonha total

a. O SENHOR sairá como valente: Este dia de louvor é um dia de vitória para o SENHOR sobre todos os falsos deuses. Mostrará sua força contra os seus inimigos.

b. Despertará o seu zelo como homem de guerra…. Clamará, lançará forte grito de guerra…. Darei gritos como a que está de parto: O SENHOR faz este trabalho de julgamento com energia. Ele não é passivo ou desapaixonado em Seu julgamento. Quando o SENHOR acerta as coisas na terra, Ele o faz com zelo.

i. A diferença entre Clamará, lançará forte grito de guerra e Não clamará, nem gritará (Isaías 42:2) mostra a diferença entre a primeira e a Segunda Vinda de Jesus. A primeira vinda foi mansa e humilde; a Segunda Vinda será alta e demonstrativa.

c. Os montes e outeiros tornarei em deserto: Nenhum obstáculo pode ficar no caminho do trabalho do SENHOR. Montes e outeiros não podem ficar em Seu caminho. Rios e lagoas não O impedirão. Mesmo a cegueira dos outros não impedirá Seu plano. No final, é certo que serão cobertos de vergonha os que confiam em imagens de escultura.

3. (18-20) Os surdos e cegos vêm ao Servo.

A Cegueira de Israel Quem é cego senão o meu servo, Você viu muitas coisas,

a. Surdos, ouvi; cegos, olhai, para que possais ver: Quem são os surdos e os cegos a quem o SENHOR fala aqui? Eles são os surdos e cegos entre o povo de Deus. O SENHOR já falou aos cegos entre os gentios (Isaías 42:16). Agora, Ele fala aos cegos que Ele chama meu servo, os surdos que Ele chama meu mensageiro.

i. Obviamente, um homem cego terá dificuldade em ser um bom servo. Um homem surdo terá dificuldade em ser um bom mensageiro.

b. Tu vês muitas coisas, mas não as guardas: Esta é uma palavra para esses cegos que pensam que podem ver. Eles agem como se pudessem ver, mas realmente não podem guardar nada. Eles permanecerão cegos e surdos enquanto não puderem admitir sua necessidade.

c. Nada ouves: Qual é a cura? Começa com conhecer nossa condição. Quando os surdos sabem que são surdos, e os cegos sabem que são cegos, eles conhecem sua necessidade e não se enganam sobre sua condição.

i. Quando Jesus curou um homem nascido cego, Ele usou a ocasião para falar sobre cegueira espiritual e sua cura. No diagnóstico de Jesus, apenas aqueles que sabem que são cegos podem ser curados de sua cegueira. Jesus disse, “Eu vim a este mundo para juízo, a fim de que os que não vêem vejam, e os que vêem se tornem cegos.” Alguns dos fariseus que estavam com ele, ouvindo isto, perguntaram-lhe: Acaso, também nós somos cegos? Respondeu-lhes Jesus: Se fôsseis cegos, não teríeis pecado algum; mas, porque agora dizeis: Nós vemos, o vosso pecado permanece.” (João 9:39-41)

4. (21-25) O SENHOR defende Seu povo defraudado.

Foi do agrado do Senhor, Mas este é um povo saqueado e roubado; Qual de vocês escutará isso Quem entregou Jacó De modo que ele lançou sobre eles

a. Foi do agrado do SENHOR…engrandecer a lei e torná-la gloriosa: O SENHOR Deus tem prazer em trazer esta justiça sobre a terra, e em engrandecer e honrar a lei.

i. Embora sob a nova aliança não venhamos a Deus com base na lei, isso não significa que a lei de Deus seja má. Como Paulo escreveu em Romanos 7:12, Por conseguinte, a lei é santa; e o mandamento, santo, e justo, e bom. A fraqueza da lei não está na lei, mas em nós. A lei se adequa perfeitamente ao propósito que Deus pretendia para ela: exibir o padrão santo de Deus, expor nosso pecado e nos mostrar a necessidade de salvação em Jesus.

b. Mas este é um povo roubado e saqueado: Deus olha para Seu povo e vê a dor e devastação que o mundo, a carne e o diabo causaram sobre eles. Eles são roubados e saqueados, eles tornaram-se presa, e ninguém há que os livre. Pior de tudo, ninguém diz: Restitui.

c. Quem entregou a Jacó por despojo e a Israel, aos roubadores? Quem fez isso? A resposta de Isaías é quase chocante: Porventura, não foi o SENHOR, aquele contra quem pecamos? Nesta circunstância, Deus permitiu o lugar baixo e derrotado de Israel como disciplina por seu pecado, por sua cegueira e surdez escolhidas.

d. Nos cujos caminhos não quiseram andar, nem lhe obedeceram à lei: O lugar doloroso e baixo de Israel foi destinado a trazê-los de volta ao SENHOR. Podemos saber que o SENHOR só usou essas medidas depois de ter esgotado medidas muito mais gentis. No entanto, mesmo essas medidas severas não funcionaram: Sem que o percebessem…sem que pusessem isso no coração.

e. Que os abrasou em redor: Esta correção do SENHOR pareceu fogo para Israel, mas eles não responderam a ela. Em 1 Pedro 4:12-19, Pedro também relaciona provações e correção do Senhor ao fogo: Amados, não estranheis o fogo ardente que surge no meio de vós, destinado a provar-vos, como se alguma coisa extraordinária vos estivesse acontecendo…. Porque a ocasião de começar o juízo pela casa de Deus é chegada; ora, se primeiro vem por nós, qual será o fim daqueles que não obedecem ao evangelho de Deus? O propósito de Deus na provação ardente é nos trazer ao arrependimento e suavidade de coração, e quanto mais resistimos a esse trabalho, mais o fogo queimará! Devemos responder como Pedro disse que deveríamos em 1 Pedro 4:19: Por isso, também os que sofrem segundo a vontade de Deus encomendem a sua alma ao fiel Criador, na prática do bem. O fogo da correção de Deus está queimando o pecado e a impureza em sua vida, ou está apenas tornando você mais negro e mais duro?

©1996–presente O Comentário Bíblico Enduring Word por David Guzik –