2 Reis 20 – Deus Estende a Vida de Ezequias

A. A recuperação de Ezequias.

1. (1) O anúncio de Isaías a Ezequias.

A Doença de Ezequias

a. Naqueles dias: Isso aconteceu na época da invasão assíria de Judá, porque Jerusalém ainda não havia sido libertada da ameaça assíria (2 Reis 20:6). Os eventos deste capítulo também estão registrados em Isaías 38.

i. “Os intérpretes concordam que os eventos descritos nos capítulos 38 e 39 precederam a invasão de 701 a.C…. Muitos datam esses eventos em 703 a.C., mas as evidências sugerem mais fortemente uma data de cerca de 712 a.C.” (Wolf, comentário sobre Isaías)

b. Adoeceu e estava à morte: Não nos é dito como Ezequias adoeceu. Pode ter sido através de algo óbvio para todos, ou pode ter sido através de algo conhecido apenas por Deus. No entanto Ezequias adoeceu, certamente foi permitido pelo SENHOR.

c. Ponha sua casa em ordem, porque você morrerá e não viverá: Deus foi notavelmente bondoso com Ezequias, dizendo-lhe que sua morte estava próxima. Nem todas as pessoas recebem tempo para pôr sua casa em ordem.

i. Sabemos ao comparar 2 Reis 18:2 com 2 Reis 20:6 que Ezequias tinha 39 anos quando soube que logo morreria.

ii. “Tais ameaças, embora expressas de forma absoluta, muitas vezes têm condições secretas, que Deus reserva em seu próprio peito.” (Poole)

2. (2-3) A oração de Ezequias.

Ezequias virou o rosto para a parede e orou ao Senhor: “Lembra-te, Senhor, como tenho te servido com fidelidade e com devoção sincera. Tenho feito o que tu aprovas”. E Ezequias chorou amargamente.

a. Ele virou seu rosto para a parede: Isso mostra quão fervoroso Ezequias estava em sua oração. Ele dirigiu sua oração em privacidade a Deus, e não a qualquer homem.

i. “Virando seu rosto para a parede, assim dispensando Isaías e entrando em confinamento solitário com Deus, Ezequias derramou seu coração ao Senhor.” (Patterson e Austel)

b. Lembra-te agora, ó SENHOR: Para nossos ouvidos, a oração de Ezequias pode quase soar ímpia. Nela, seu foco está na autojustificação e em seus próprios méritos. É praticamente como se Ezequias orasse: “SENHOR, eu tenho sido um menino tão bom e Tu não estás sendo justo comigo. Lembra-Te de que menino bom eu tenho sido e me resgata.”

i. Mas sob a Antiga Aliança, este era um princípio válido sobre o qual se aproximar de Deus. Passagens como Levítico 26 e Deuteronômio 28 mostram que sob a Antiga Aliança, bênção ou maldição era enviada por Deus com base na obediência ou desobediência. Sobre esse princípio, Davi pôde escrever no Salmo 15: SENHOR, quem habitará no Teu tabernáculo? Quem habitará no Teu santo monte? Aquele que anda em retidão, e pratica a justiça, e fala a verdade no seu coração. (Salmo 15:1-2)

ii. Mas sob a Nova Aliança, somos abençoados sobre o princípio da fé em Jesus (Gálatas 3:13-14). O princípio de oração de Ezequias não é apropriado para um cristão hoje. Oramos em nome de Jesus (João 16:23-24), não em nome de quem somos ou do que fizemos.

iii. “Encontramos súplicas semelhantes repetidamente nas orações dos filhos de Deus de antigamente. Os Salmos abundam com elas. Mas não as encontramos no Novo Testamento. A Igreja baseia suas súplicas na justiça de Cristo.” (Bultema)

c. E Ezequias chorou amargamente: Ezequias viveu sob a Antiga Aliança, e naquele tempo não havia uma certeza confiante da glória na vida além. Em vez disso, Jesus trouxe vida, e a imortalidade veio à luz através do evangelho (2 Timóteo 1:10). Além disso, sob a Antiga Aliança, Ezequias teria considerado isso como evidência de que Deus estava muito descontente com ele.

i. “Mas por que um santo deveria ser apegado à vida, ou ter medo da morte, já que para ele é como o cavalo de seu pai, para levá-lo à casa de seu pai?” (Trapp)

3. (4-7) Isaías traz a resposta de Deus à oração de Ezequias.

Antes de Isaías deixar o pátio intermediário, a palavra do Senhor veio a ele: “Volte e diga a Ezequias, líder do meu povo: Assim diz o Senhor, Deus de Davi, seu predecessor: Ouvi sua oração e vi suas lágrimas; eu o curarei. Daqui a três dias você subirá ao templo do Senhor. Acrescentarei quinze anos à sua vida. E livrarei você e esta cidade das mãos do rei da Assíria. Defenderei esta cidade por causa de mim mesmo e do meu servo Davi”. Então disse Isaías: “Preparem um emplastro de figos”. Eles o fizeram e o aplicaram na úlcera; e ele se recuperou.

a. Acrescentarei aos seus dias quinze anos: Em resposta à oração de Ezequias, Deus concedeu a Ezequias quinze anos a mais.

i. “Ezequias recebeu quinze anos adicionais; já que ele morreu c. 686 a.C. esta promessa pode ser datada de cerca da época do cerco de Jerusalém. Sua recuperação também foi simbólica da recuperação de Jerusalém.” (Wiseman)

ii. Porque Ezequias se recuperou, a palavra de Deus (Você morrerá e não viverá, 2 Reis 20:1) foi provada falsa? Não; primeiro, Ezequias de fato morreu – apenas não tão cedo quanto Deus primeiro anunciou. Segundo, quando Deus anuncia julgamento, quase sempre é um convite para se arrepender e receber misericórdia.

iii. “Ezequias, embora apenas um pequeno príncipe, de repente se viu um homem rico, tendo além disso uma coisa em seu tesouro que não poderia ter sido descoberta entre as riquezas de qualquer outro homem vivo, a saber, um mandado da Corte do Céu, de que ele viveria quinze anos… Esta grande prosperidade foi uma grande tentação, muito mais difícil de suportar do que a carta de Rabsaqué, e todos os males que a invasão trouxe sobre a terra.” (Spurgeon)

b. Ouvi sua oração: A oração de Ezequias foi importante. Por todas as indicações, se Ezequias não tivesse feito sua oração apaixonada, sua vida não teria sido estendida. Esta é outra demonstração do princípio de que a oração importa.

i. De fato, Deus deu dois presentes a Ezequias. Primeiro, Ele deu o presente de uma vida estendida. Segundo, Ele deu o presente de saber que ele tinha apenas quinze anos restantes. Se ele fosse sábio, isso ainda daria ao rei Ezequias a motivação para andar corretamente com Deus e pôr sua casa em ordem.

c. Defenderei esta cidade por Minha própria causa, e por causa do Meu servo Davi: Esta promessa estava de acordo com as profecias anteriores do SENHOR de libertação, e data este capítulo como sendo antes de Deus destruir o exército assírio (Isaías 37:36-37).

i. A conexão das duas promessas indica que uma confirmaria a outra. Quando Ezequias recuperou sua saúde, ele poderia saber que Deus também o libertaria dos assírios.

d. Tomem um emplastro de figos: Aparentemente, Deus usou este tratamento médico para trazer a cura de Ezequias. Deus pode, e frequentemente traz, cura através de tratamentos médicos, e além de uma direção incomum de Deus, o tratamento médico nunca deve ser rejeitado em nome da fé.

3. (8-11) O sinal de Deus para Ezequias: a sombra retrocedendo.

Ezequias havia perguntado a Isaías: “Qual será o sinal de que o Senhor me curará e de que de hoje a três dias subirei ao templo do Senhor?” Isaías respondeu: “O sinal de que o Senhor vai cumprir o que prometeu é este: você prefere que a sombra avance ou recue dez degraus na escadaria?” Disse Ezequias: “Como é fácil a sombra avançar dez degraus, prefiro que ela recue dez degraus”. Então o profeta Isaías clamou ao Senhor, e este fez a sombra recuar os dez degraus que havia descido na escadaria de Acaz.

a. Qual é o sinal de que o SENHOR me curará: Ezequias queria um sinal, e um sinal que lhe permitisse subir à casa do SENHOR. Isso era porque ele não podia, e não iria subir à casa do SENHOR até que fosse curado, então os dois estavam conectados.

i. “Ezequias muito apropriadamente pede um sinal para se assegurar de sua recuperação. Seu pai hipócrita, em falsa modéstia, recusou-se a pedir um sinal.” (Knapp)

b. Este é o sinal… de que o SENHOR fará esta coisa que Ele falou: Deus mostrou ainda mais misericórdia a Ezequias. Deus não estava sob nenhuma obrigação de dar este sinal. De fato, Deus teria sido justificado em dizer: “Eu disse e você acredita. Como você ousa não tomar Minha palavra como verdadeira?” Mas em amor real, Deus deu a Ezequias mais do que ele precisava ou merecia.

i. Deus mostra a mesma misericórdia a nós. Deveria ser suficiente para Deus simplesmente nos dizer: “Eu amo você.” Mas Deus fez tanto para demonstrar Seu amor por nós (João 3:16, Romanos 5:8).

c. A sombra avançará dez graus ou retrocederá dez graus: Deus prometeu fazer algo completamente milagroso como sinal de confirmação. Ele prometeu fazer a sombra no relógio de sol mover-se para trás em vez de para frente.

i. Este foi um sinal maravilhosamente apropriado para Ezequias. Ao fazer a sombra do relógio de sol mover-se para trás, deu mais tempo em um dia – assim como Deus deu a Ezequias mais tempo.

ii. “Foi um milagre, de qualquer maneira que o tomemos. Deus poderia ter revertido a revolução da terra, se Ele achasse adequado fazê-lo – pois ele é um relojoeiro pobre mesmo, que não pode virar os ponteiros de sua própria obra para trás; ou Ele poderia ter causado o fenômeno pela lei ordinária da refração.” (Knapp)

iii. “Certamente não há necessidade de postular qualquer reversão da rotação da terra ou recuo do sol. O fato de que o milagre foi sentido apenas ‘na terra’ (isto é, Judá; cf. 2 Crônicas 32:31) torna tais soluções muito duvidosas.” (Patterson e Austel)

iv. Não importa como o milagre aconteceu, 2 Crônicas 32:24-26 nos diz que Ezequias não respondeu corretamente a este presente de cura: Naqueles dias Ezequias adoeceu e estava à morte, e ele orou ao SENHOR; e Ele lhe falou e lhe deu um sinal. Mas Ezequias não retribuiu de acordo com o favor mostrado a ele, pois seu coração se exaltou; portanto a ira estava iminente sobre ele e sobre Judá e Jerusalém. Então Ezequias se humilhou pelo orgulho de seu coração, ele e os habitantes de Jerusalém, de modo que a ira do SENHOR não veio sobre eles nos dias de Ezequias.

B. A recepção de Ezequias aos enviados babilônicos.

1. (12-13) Ezequias expõe as riquezas de seu reinopor orgulho.

Mensageiros da Babilônia Ezequias recebeu em audiência os mensageiros e mostrou-lhes tudo o que havia em seus armazéns: a prata, o ouro, as especiarias e o azeite finíssimo, o seu arsenal e tudo o que havia em seus tesouros. Não houve nada em seu palácio ou em seu reino que Ezequias não lhes mostrasse.

a. Naquele tempo: Isso foi após a recuperação milagrosa de Ezequias. O SENHOR foi bom o suficiente para dar ao rei Ezequias mais 15 anos de vida; mas dependia de Ezequias se esses anos seriam vividos em sabedoria e para a glória de Deus.

b. Rei da Babilônia enviou cartas e um presente a Ezequias, pois ouviu que ele havia estado doente e havia se recuperado: Aparentemente este foi um gesto de bondade do rei da Babilônia, mostrando preocupação com Ezequias como membro da realeza.

i. “O sol – que era o deus deles – havia honrado Ezequias; portanto eles foram enviados para honrá-lo também com uma visita e um presente.” (Trapp)

ii. “Enviar cartas e um presente por enviados era o procedimento diplomático babilônico normal.” (Wiseman)

c. Berodaque-Baladã: Sua presença mostra que isso foi mais do que uma visita de cortesia. Esta foi uma tentativa de trazer o reino de Judá para o lado dos babilônios contra os assírios.

i. “De acordo com Josefo (Ant. X.2.2.) o propósito da visita era garantir Ezequias como aliado em uma coalizão anti-assíria.” (Wiseman)

ii. “A razão real da visita era política; a Babilônia desejava lançar fora o jugo da Assíria. Que nação era mais provável de ajudá-los do que aquela pelas mãos da qual a Assíria havia sido tão completamente derrotada? A Babilônia buscou aliança com Judá contra a Assíria.” (Morgan)

d. E Ezequias lhes deu atenção: Podemos imaginar que isso foi lisonjeiro para o rei Ezequias. Afinal, Judá era uma nação humilde com pouco poder, e a Babilônia era uma superpotência júnior. Receber este aviso e reconhecimento do rei da Babilônia deve ter realmente feito Ezequias sentir que ele era importante.

e. Mostrou-lhes a casa de seus tesouros: Podemos imaginar Ezequias querendo agradar esses enviados da Babilônia, e querendo mostrar-lhes que eles tinham boas razões para ficarem impressionados com ele e seu reino. Então ele fez tudo o que pôde para impressioná-los, e mostrou-lhes as melhores riquezas da casa real – e ele lhes mostrou tudo (Não havia nada em sua casa ou em todo o seu domínio que Ezequias não lhes mostrasse).

i. Como a repreensão vindoura de Isaías demonstrará, isso não foi nada além de tolice orgulhosa da parte de Ezequias. Ele estava no lugar perigoso de querer agradar e impressionar os homens, especialmente homens ímpios.

ii. “Não foi orgulho espiritual, como com seu bisavô Uzias; mas orgulho mundano – ‘o orgulho da vida’, poderíamos dizer. Eram suas coisas preciosas, sua armaria, seus tesouros, sua casa, seu domínio, etc., que ele mostrou aos embaixadores da Babilônia.” (Knapp)

iii. Ezequias enfrentou – e falhou sob – uma tentação comum a muitos, especialmente aqueles no ministério – a tentação do sucesso. Muitos homens que permanecem fortes contra as tentações do fracasso e da fraqueza falham sob as tentações do sucesso e da força. Pense sobre a extensão do sucesso de Ezequias:

· Ele era piedoso.

· Ele era vitorioso.

· Ele foi curado.

· Ele havia experimentado um milagre.

· Ele havia recebido a promessa de uma vida longa.

· Ele tinha conexão com um grande profeta.

· Ele havia visto um sinal notável.

· Ele era rico.

· Ele era famoso.

· Ele foi elogiado e honrado.

· Ele foi honrado por Deus.

iv. No entanto, ele pecou grandemente após este grande presente de quinze anos a mais de vida e a libertação de Jerusalém. Podemos dizer que Ezequias pecou em pelo menos cinco maneiras:

· Orgulho, pois ele estava orgulhoso das honras que os babilônios trouxeram.

· Ingratidão, pois ele tomou para si a honra que realmente pertencia a Deus.

· Abusando dos presentes dados a ele, onde ele tomou os presentes e favores para sua própria honra e gratificação de suas paixões (2 Crônicas 32:25-26).

· Confiança carnal, pois ele confiou na coalizão que havia feito com o rei da Babilônia.

· Perdendo oportunidade, pois ele teve uma grande oportunidade de testemunhar aos enviados babilônicos sobre a grandeza de Deus e a bênção do SENHOR sobre Judá. Em vez disso, ele glorificou a si mesmo.

v. “Por que ele não mostrou a esses pagãos instruídos a casa de Deus? ‘Cada parte’ da qual mostra ‘Sua glória’ (Salmo 29:9, margem). Lá ele poderia ter explicado a eles o significado do altar de bronze, e os sacrifícios oferecidos sobre ele; e quem pode dizer quais os resultados poderiam não ter sido nas almas desses idólatras?” (Knapp)

2. (14-18) Isaías traz uma repreensão de Deus a Ezequias.

Então o profeta Isaías foi ao rei Ezequias e lhe perguntou: “O que esses homens disseram? De onde vieram?” O profeta perguntou: “O que eles viram em seu palácio?” Então Isaías disse a Ezequias: “Ouça a palavra do Senhor: ‘Um dia, tudo o que se encontra em seu palácio, bem como tudo o que os seus antepassados acumularam até hoje, será levado para a Babilônia. Nada restará’, diz o Senhor. ‘Alguns dos seus próprios descendentes serão levados, e eles se tornarão eunucos no palácio do rei da Babilônia’”.

a. O que esses homens disseram, e de onde vieram a você: Isaías provavelmente já sabia a resposta a essas perguntas. Era provável que suas perguntas fossem guiadas por Deus para permitir a Ezequias a oportunidade de responder honestamente (o que ele fez) e de ver seu erro ele mesmo (o que ele aparentemente não fez).

b. Eles viram tudo o que está em minha casa: Há o sabor de que Ezequias estava orgulhoso de dizer isso a Isaías. Ele era como um menino de cidade pequena que ficou impressionado com a atenção de um homem da cidade grande. “Isaías, você deveria ter visto como aqueles babilônios ficaram impressionados com tudo o que eu tenho. Eles realmente sabem que somos algo aqui em Judá!” O orgulho e o ego inflado de Ezequias pareciam torná-lo cego.

c. Tudo o que está em sua casa… será levado para a Babilônia: Ezequias pensou que esta exibição de riqueza impressionaria os babilônios. Tudo o que fez foi mostrar-lhes o que os reis de Judá tinham e o que eles poderiam obter deles. Um dia os reis da Babilônia viriam e levariam tudo embora. Isso foi cumprido em 2 Reis 24:10-13 e 2 Reis 25:11-17, sob o rei babilônico Nabucodonosor.

i. “Isso foi feito orgulhosa e tolamente; pois agora a Babilônia sedenta de ouro sabia onde ter seu gole, onde buscar um espólio gordo e adequado.” (Trapp)

ii. Seria mais de cem anos antes que a Babilônia levasse embora os tesouros reais de Judá, mas eles vieram, assim como Isaías profetizou. Esta profecia é tão notavelmente precisa que muitos céticos insistem – sem fundamentos além da incredulidade – que um “Isaías” posterior deve tê-la escrito após o fato.

d. E eles levarão alguns de seus filhos… e eles serão eunucos no palácio do rei da Babilônia: Pior do que levar as riquezas materiais dos reis de Judá, o rei da Babilônia levaria os filhos do rei de Judá – suas verdadeiras riquezas!

i. Um cumprimento disso foi a tomada de Daniel e seus companheiros em cativeiro. Daniel era um dos descendentes do rei levado para o palácio do rei da Babilônia (Daniel 1:1-4). Por causa desta promessa de Deus através de Isaías, muitos pensam que Daniel e seus companheiros foram feitos eunucos quando foram levados para servir no palácio.

ii. Clarke sobre a palavra eunucos: “Talvez isso não signifique mais do que eles se tornariam servos domésticos dos reis da Babilônia. Veja o cumprimento, 2 Reis 24:13-15, e Daniel 1:1-3.”

3. (19-21) A reação curiosa de Ezequias e o fim de seu reinado.

Respondeu Ezequias ao profeta: “Boa é a palavra do Senhor que anunciaste”, pois ele entendeu que durante sua vida haveria paz e segurança. Os demais acontecimentos do reinado de Ezequias, todas as suas realizações, inclusive a construção do açude e do túnel que canalizou água para a cidade, estão escritos no livro dos registros históricos dos reis de Judá. Ezequias descansou com os seus antepassados, e seu filho Manassés foi o seu sucessor.

a. A palavra do SENHOR que você falou é boa: Este foi um triste estado de coração no rei de Judá. Deus anunciou julgamento vindouro, e tudo o que ele pôde responder foi alívio de que não aconteceria durante sua vida.

i. Nisso, Ezequias mostrou-se ser quase o exato oposto de uma pessoa “centrada nos outros”. Ele era quase totalmente egocêntrico. Tudo o que ele se importava era com seu próprio conforto e sucesso pessoal.

b. Como ele fez um tanque e um túnel e trouxe água para a cidade: Este foi um feito de engenharia incrível. Ele construiu um aqueduto para garantir água fresca dentro das muralhas da cidade mesmo durante cercos. Tinha mais de 650 metros de comprimento através de rocha sólida, começado em cada extremidade e encontrando-se no meio. Ainda pode ser visto hoje e desemboca no tanque de Siloé.

i. “Este túnel, encontrado em 1880, foi cortado por 643 metros para cobrir uma distância direta de 332 metros para permitir que os defensores buscassem água dentro das muralhas protetoras mesmo durante um cerco.” (Wiseman)

ii. “Uma inscrição em hebraico cursivo do início do oitavo século a.C. detalha o trabalho: ‘Quando (o túnel) foi perfurado enquanto (os pedreiros estavam balançando seus) machados, cada homem em direção ao outro e, enquanto ainda havia 3 côvados para serem cortados (foi ouvida) a voz de um homem chamando seu companheiro, pois havia uma fenda (?) à direita… e quando o túnel foi (finalmente) perfurado, os pedreiros cortaram cada um em direção aos outros, machado contra machado. Então as águas fluíram da Fonte para o Tanque por 1.200 côvados e a altura da rocha acima da(s) cabeça(s) dos pedreiros era 100 côvados.'” (Wiseman)

c. Então Ezequias descansou com seus pais: Não há dúvida de que Ezequias começou como um rei piedoso, e no geral seu reinado foi de piedade notável (2 Reis 18:3-7). No entanto, seu começo foi muito melhor do que seu fim; Ezequias não terminou bem. Deus deu a Ezequias o presente de mais 15 anos de vida, mas os anos adicionais não o tornaram um homem melhor ou mais piedoso.

i. O tempo ou a idade não nos torna necessariamente melhores. Considere que o tempo não faz nada além de passar. Às vezes dizemos: “O tempo dirá”, “O tempo curará”, ou “O tempo trará o potencial em mim.” Mas o tempo não fará nada disso! O tempo apenas virá e irá. É apenas como usamos o tempo que importa. Ezequias não fez bom uso do tempo extra que o SENHOR lhe deu.

ii. “Ezequias foi enterrado na colina inclinada onde as tumbas dos descendentes de Davi foram escavadas (2 Crônicas 32:33). Isso foi porque as cavernas de sepultamento reais da Idade do Ferro ao norte da cidade estavam cheias nessa época e dali em diante nenhum rei judeu foi enterrado nas cavernas escavadas na rocha lá.” (Wiseman)

©1996–presente O Comentário Bíblico Enduring Word por David Guzik –