1 Cronache 17 – Una Casa per Dio e una Casa per Davide

“Questo capitolo si trova al cuore della presentazione della storia del Cronista.” (Martin J. Selman)

A. La promessa di Dio a Davide.

1. (1-2) Il consiglio prematuro di Natan a Davide.

Or avvenne che Davide dopo che si era stabilito nella sua casa disse al profeta Nathan: «Ecco, io abito in una casa di cedro mentre l’arca del patto dell’Eterno si trova sotto una tenda». Nathan rispose a Davide: «Fa’ tutto ciò che hai in cuore, perché Dio è con te».

a. Or avvenne: “Cronologicamente il capitolo 17 venne dopo la fine delle guerre narrate nel capitolo 18 e dovrebbe essere datato intorno al 995 a.C.” (Payne)

b. Io abito in una casa di cedro: Il legno di cedro era particolarmente pregiato. Vuol dire che Davide viveva in una casa costosa e bella. Quando ricordò che l’arca del patto del SIGNORE sta sotto le tende, il contrasto lo turbò. Davide era preoccupato dal pensiero di vivere in una casa più bella dell’arca del patto.

i. Senza dire le parole specifiche, Davide disse a Natan che voleva costruire un tempio per sostituire il tabernacolo. Più di 400 anni prima, quando Israele era nel deserto, Dio comandò a Mosè di costruire una tenda di convegno secondo uno schema specifico (Esodo 25:8-9). Dio non chiese mai un edificio permanente per sostituire la tenda, ma ora Davide voleva fare questo per Dio.

ii. La tenda di convegno – conosciuta anche come tabernacolo – era perfettamente adatta a Israele nel deserto, perché si spostavano costantemente. Ora che Israele era stabilmente nella terra, e il tabernacolo era a Gerusalemme (2 Samuele 6:17), Davide pensò che sarebbe stato meglio e più appropriato costruire un tempio per sostituire il tabernacolo.

c. Fa’ tutto ciò che hai in cuore di fare, perché Dio è con te: Natan disse questo a Davide perché sembrava buono e ragionevole. Cosa poteva esserci di sbagliato nel fatto che Davide costruisse un tempio?

i. Tutto ciò che hai in cuore mostra che il cuore di Davide era pieno di questa domanda: “Cosa posso fare per Dio?” Era così pieno di gratitudine e preoccupazione per la gloria di Dio che voleva fare qualcosa di speciale per Dio.

2. (3-6) Dio corregge l’affrettata approvazione di Natan al piano di Davide di costruire un tempio.

Ma quella stessa notte la parola di DIO fu rivolta a Nathan, dicendo: «Va’ a dire al mio servo Davide “Cosí dice l’Eterno: Non sarai tu a costruirmi una casa in cui possa dimorare. Infatti non ho mai abitato in una casa dal giorno in cui feci uscire Israele dall’Egitto fino ad oggi; ma sono andato di tenda in tenda e da una dimora all’altra. Dovunque sono andato con tutto Israele, ho io mai parlato ad alcuno dei giudici d’Israele, ai quali avevo comandato di pascere il mio popolo, dicendo: “Perché non mi costruite una casa di cedro?”.

a. Quella stessa notte la parola di Dio fu rivolta a Natan: La risposta di Natan a Davide fu presuntuosa. Rispose secondo il giudizio umano e il buon senso, ma prima che la parola di Dio gli fosse rivolta.

i. “È della massima importanza che dovremmo sempre mettere alla prova i nostri desideri, anche i più alti e santi di essi, con la Sua volontà. Un’opera, eccellente in sé, non dovrebbe mai essere intrapresa, se non al comando espresso di Dio. Il passare del tempo giustificherà sempre la saggezza della volontà divina.” (Morgan)

b. Poiché io non ho abitato in una casa dal giorno in cui feci uscire Israele dall’Egitto fino ad oggi: Dio sembrò onorato e “sorpreso” che Davide offrisse di costruirGli una casa. “Vuoi costruirMi una casa? Nessuno si è mai offerto di farlo prima, e Io non ho mai comandato a nessuno di farlo.”

i. “Il testo ebraico dice letteralmente, ‘costruirmi la casa.’ L’idea che ci fosse una tale casa era legittima, solo che Davide non era quello che doveva costruirla.” (Payne)

ii. Davide voleva fare più di quanto Dio comandasse. Questo è un posto meraviglioso in cui trovarsi nel nostro rapporto con Dio. La maggior parte di noi è così bloccata nel pensiero, “Quanto poco posso fare e ancora compiacere il SIGNORE?” che non vogliamo mai veramente fare più di quanto Dio comandi.

iii. “Sebbene il Signore rifiutò a Davide la realizzazione del suo desiderio, lo fece in modo molto grazioso. Non respinse l’idea con rabbia o disdegno, come se Davide avesse nutrito un desiderio indegno; ma onorò il suo servo anche nel non accettare la sua offerta.” (Spurgeon)

iv. Davide ora sapeva che Dio non voleva che costruisse il tempio, ma Davide non rispose facendo nulla. Invece di costruire il tempio, Davide raccolse tutti i materiali per la sua costruzione affinché Salomone potesse costruire un tempio glorioso a Dio (1 Cronache 29:2-9).

v. “Se non puoi avere ciò che speravi, non sederti nella disperazione e lascia che le energie della tua vita vadano sprecate; ma alzati e preparati ad aiutare gli altri a realizzare. Se non puoi costruire, puoi raccogliere materiali per colui che lo farà. Se non puoi scendere nella miniera, puoi tenere le corde.” (Meyer)

3. (7-10) Dio promette di costruire a Davide una casa.

Ora dunque parlerai cosí al mio servo Davide: “Cosí dice l’Eterno degli eserciti: lo ti presi dall’ovile, mentre seguivi le pecore, per costituirti principe sul mio popolo Israele. Sono stato con te dovunque sei andato, ho sterminato davanti a te tutti i tuoi nemici e ho reso il tuo nome come quello dei grandi che sono sulla terra. Inoltre assegnerò un posto al mio popolo Israele e lo pianterò perché abiti in casa sua e non sia piú sballottato, e i malvagi non continuino a devastarlo come prima, fin da quando ho stabilito i giudici sul mio popolo Israele, Umilierò pure tutti i tuoi nemici. Inoltre ti annunzio che l’Eterno ti costruirà una casa.

a. Io ti presi dall’ovile, mentre seguivi il gregge, perché tu fossi principe sul mio popolo: Dio stava per fare a Davide una promessa straordinaria – una che potrebbe essere difficile da credere per Davide. Perciò, prima gli ricordò la Sua opera passata nella sua vita. Lo stesso Dio che era stato con Davide dovunque fosse andato avrebbe anche adempiuto questa promessa.

b. Stabilirò un luogo per il mio popolo Israele: Dio promise a Davide che sotto il suo regno, Dio avrebbe stabilito un Israele permanente e sicuro. Dio promise questo per primo perché sapeva che Davide, essendo un pastore pio, era prima di tutto preoccupato per il benessere del suo popolo.

c. Ti annunzio inoltre che il SIGNORE ti edificherà una casa: Dio promise a Davide che avrebbe costruito a lui una casa nel senso di stabilire una dinastia per la casa di Davide. Questa era un’eredità duratura per Davide molto tempo dopo la sua morte.

i. Davide voleva costruire a Dio un tempio. Dio disse: “Grazie Davide, ma no grazie. Lascia che ti edifichi una casa invece.” Questa era una promessa più grande dell’offerta di Davide a Dio perché la casa di Davide sarebbe durata più a lungo e sarebbe stata più gloriosa del tempio che Davide voleva costruire.

ii. “Il significato dell’oracolo dipende dai vari significati dell’ebraico bayit, ‘casa’, che può significare ‘dinastia’, ‘tempio’, e persino ‘famiglia’ (1 Cronache 16:43).” (Selman)

iii. Perché Dio disse “No” all’offerta di Davide? Perché Davide era un uomo di guerra, e Dio voleva un uomo di pace per costruire il Suo tempio. 1 Cronache 22:8-10 spiega questo: Ma la parola del SIGNORE mi fu rivolta, dicendo: ‘Tu hai sparso molto sangue e hai fatto grandi guerre; tu non costruirai una casa al mio nome, perché hai sparso molto sangue sulla terra davanti a me…ti nascerà un figlio, che sarà uomo di pace…Egli costruirà una casa al mio nome.

iv. La spiegazione a Davide registrata in 1 Cronache 22:8 venne anni dopo. “Avrebbe ferito Davide inutilmente se gli fosse stato detto questo al momento…. Nel frattempo Davide possedette la sua anima in pazienza, e disse a se stesso, ‘Dio ha una ragione; non posso capirla, ma va bene.'” (Meyer)

v. “Il nostro rapporto con Dio si basa sempre su ciò che Lui fa per noi, mai su ciò che noi facciamo per Lui. Se Egli vuole che costruiamo un Tempio, è nostro compito farlo, ma il farlo non crea alcun merito con cui possiamo rivendicare qualcosa da Lui.” (Morgan)

4. (11-15) Dio promette di costruire a Davide una casa invece.

Quando i tuoi giorni si compiranno e tu andrai a raggiungere i tuoi padri, io farò sorgere un tuo discendente, che sarà uno dei tuoi figli, e consoliderò il suo regno. Egli mi costruirà una casa e io renderò saldo il suo trono per sempre. lo sarò per lui un padre ed egli sarà per me un figlio; e non ritirerò da lui il mio favore come l’ho ritirato da colui che ti ha preceduto. Io lo renderò saldo per sempre nella mia casa e nel mio regno, e il suo trono sarà reso stabile per sempre”». Nathan parlò a Davide, secondo tutte queste parole e secondo tutta questa visione.

a. Io innalzerò al tuo posto la tua discendenza: In questo, Dio promise specificamente una monarchia ereditaria per la casa di Davide. Era importante per Dio ripetere questa promessa specificamente perché non c’era mai stato ancora un re succeduto da suo figlio in Israele.

i. “L’ambiguità inerente alla parola ebraica zera, come i suoi equivalenti inglesi ‘seed’ (AV) o offspring (NIV, NRSV, RSV), significa che può applicarsi sia alla dinastia nel suo insieme che ai singoli membri di essa (cf. l’uso della stessa parola in Genesi 3:15; 12:7; 17:7; 17:16).” (Selman)

ii. “Sebbene Dio non abbia qui impiegato il termine patto, ciò che rivelò era uno; ed è così designato successivamente (2 Samuele 23:5; Salmo 89:3, 34; Salmo 132:11-12).” (Payne)

b. Egli mi costruirà una casa: Sebbene Davide non avrebbe costruito un tempio per Dio, un discendente di Davide lo avrebbe fatto.

i. “Come la circoncisione nel caso del patto abramitico (Genesi 17), costruire il tempio è l’atto di obbedienza umana mediante il quale la promessa del patto di Dio è accettata e confermata.” (Selman)

c. Io renderò stabile il suo trono per sempre: La famiglia di Davide regnò effettivamente su Israele per più di quattro secoli ma fu alla fine rimossa a causa del male aggiunto al male. Eppure dal “ceppo” di Iesse, Dio fece sorgere un nuovo ramo che avrebbe regnato per sempre (Isaia 11:1-2).

d. Io sarò per lui un padre ed egli mi sarà per figlio: Questo discendente di Davide avrebbe goduto di una relazione speciale con Dio.

e. Il suo trono sarà reso stabile per sempre: Dio promise a Davide che il regno della sua dinastia sarebbe durato per sempre.

i. Ciascuna di queste grandi promesse fu parzialmente adempiuta in Salomone, figlio di Davide e successore al suo trono.

· Salomone regnò sul trono di Davide.

· Le misericordie di Dio non si allontanarono mai da Salomone, sebbene peccasse.

· Salomone costruì a Dio una casa magnifica.

ii. Eppure la promessa di Dio a Davide era ancora più importante a causa di quando il Cronista scrisse al riguardo – dopo l’esilio quando non c’era un regno indipendente di Israele e il trono di Davide sembrava vacante. Il Cronista ebbe la fede di vedere che questa promessa non era infranta anche quando chiaramente sembrava esserlo. Sapeva che il Messia sarebbe davvero venuto dalla linea apparentemente morta di Davide e avrebbe regnato per sempre. Aveva fede in ciò che i profeti predissero come un adempimento maggiore di queste promesse:

· Ecco, i giorni vengono, dice il SIGNORE, in cui farò sorgere a Davide un germoglio giusto; egli regnerà da re, prospererà ed eserciterà il giudizio e la giustizia sulla terra…. Questo sarà il nome con cui sarà chiamato: IL SIGNORE NOSTRA GIUSTIZIA. (Geremia 23:5-6)

· Poiché un bambino ci è nato, un figlio ci è stato dato; e il governo sarà sulle sue spalle…. Sul trono di Davide e sul suo regno, per stabilirlo fermamente…da ora e per sempre. (Isaia 9:6-7)

· Ed ecco, tu concepirai nel grembo e partorirai un figlio, e gli porrai nome GESÙ. Egli sarà grande e sarà chiamato Figlio dell’Altissimo; e il Signore Dio gli darà il trono di Davide, suo padre. Egli regnerà sulla casa di Giacobbe in eterno, e il suo regno non avrà mai fine. (Luca 1:31-33)

iii. Dio non voleva che la casa terrena fosse costruita finché la casa spirituale non fosse promessa e stabilita. La casa più importante doveva essere al suo posto per prima, e quella casa era la dinastia che sarebbe risultata nel trono del Messia di Dio.

iv. Quanto a Davide, la benedizione di Dio era su di lui in modo unico. Il Nuovo Testamento identifica Gesù con Davide più che con qualsiasi altro antenato umano.

· Osanna al Figlio di Davide! (Matteo 21:9)

· Il Signore Dio gli darà il trono di Davide, suo padre. (Luca 1:32)

· Io sono la radice e la discendenza di Davide, la lucente stella del mattino. (Apocalisse 22:16)

v. Sembra anche che Davide sarà il principe scelto da Dio su un Israele restaurato nella terra millenaria. Osea 3:5 dice, Poi i figli d’Israele torneranno e cercheranno il SIGNORE, il loro Dio, e Davide, loro re; e negli ultimi giorni si volgeranno tremanti al SIGNORE e alla sua bontà. Altri passi che presentano questa idea sono Ezechiele 37:24-25, Ezechiele 34:23-24, e Geremia 30:9.

B. La risposta riconoscente di Davide.

1. (16-22) L’umile ringraziamento e lode di Davide a Dio.

Allora il re Davide entrò, si sedette davanti all’Eterno e disse: «Chi sono io, o Eterno DIO, che cosa è la mia casa, perché tu mi abbia fatto arrivare fino qui? Eppure questo è parso poca cosa ai tuoi occhi, o DIO; tu hai pure parlato della casa del tuo servo per un lontano avvenire e mi hai riguardato come se fossi un uomo di alto rango, o Eterno DIO. Che cosa potrebbe ancora dirti Davide per l’onore fatto al tuo servo? Tu che conosci infatti il tuo servo. O Eterno, per amore del tuo servo secondo il tuo cuore, hai compiuto tutto queste opere potenti per far conoscere tutte queste grandi cose. O Eterno, nessuno è simile a te e non c’è altro DIO fuori di te, secondo tutto ciò che abbiamo udito con le nostre orecchie. E chi è come il tuo popolo Israele l’unica nazione sulla terra che DIO sia venuto a redimere per farne il suo popolo, per farti un nome con cose grandi tremende, scacciando le nazioni davanti al tuo popolo che tu hai redento dall’Egitto? Tu hai fatto del tuo popolo Israele tuo proprio popolo per sempre; e tu, Eterno, sei divenuto il loro DIO.

a. Chi sono io, o SIGNORE Dio?…. O SIGNORE, non c’è nessuno simile a te: Quando Davide ricevette questo dono spettacolare, non pensò che lo rendesse lui più grande. Agli occhi di Davide rendeva Dio più grande.

i. “Tu mi hai trattato come se fossi nato figlio di un grande monarca, e non un povero pastore, come infatti ero, o Signore Dio.” (Poole)

ii. L’atteggiamento di Davide non era “Sono così grande che persino Dio mi fa doni.” Il suo atteggiamento era, “Dio è così grande che fa doni persino a me.” Dovremmo ricevere la salvezza e ogni benedizione con lo stesso atteggiamento. Il dare di Dio riflette la grandezza del Donatore, non del ricevente.

b. Il tuo servo: L’umile ricezione di questo dono da parte di Davide è mostrata dalla ripetizione della frase il tuo servo – dieci volte in questa preghiera.

i. Mostra che Davide accettò umilmente il “no” di Dio quando voleva costruire il tempio. “Ci sono alcuni professanti che farebbero una grande cosa se potessero, ma se non è loro permesso recitare una parte brillante sono imbronciati e arrabbiati con il loro Dio. Davide quando la sua proposta fu messa da parte trovò nel suo cuore non di mormorare, ma di pregare.” (Spurgeon)

ii. “Il fatto che il re si sedesse ‘davanti al Signore’ suggerisce che andò alla tenda che custodiva l’arca.” (Payne)

2. (23-27) Davide chiede coraggiosamente che la promessa sia adempiuta come pronunciata.

Or dunque, o Eterno, la parola che hai pronunciato riguardo al tuo servo alla sua casa rimanga stabile per sempre! Fa’ come hai detto! Sí, rimanga stabile, affinché il tuo nome sia magnificato per sempre e si possa dire: “L’Eterno degli eserciti, il DIO d’Israele, è veramente DIO per Israele”; e la casa del tuo servo Davide sia resa stabile davanti a te! Poiché tu stesso, o mio DIO, hai rivelato al tuo servo che gli avresti costruito una casa. Per questo il tuo servo ha trovato il coraggio di pregare alla tua presenza. E ora, o Eterno, tu Sei DIO e hai promesso questo bene al tuo servo. Pertanto ti piaccia di benedire la casa del tuo servo, perché sussista per sempre davanti a te, perché ciò che tu benedici, o Eterno, è benedetto per sempre».

a. Sia confermata per sempre, e fa’ come hai detto: La preghiera di Davide chiese coraggiosamente a Dio di fare ciò che aveva promesso. Questa non era una preghiera passiva che diceva, “Beh Dio, fa’ quello che vuoi fare – non mi importa davvero in un modo o nell’altro.” Questa non era una preghiera arrogante che diceva, “Beh Dio, lascia che ti dica cosa fare.” Questa era una preghiera coraggiosa che diceva, “Dio, ecco la Tua promessa – ora confido che Tu la adempia grandiosamente e che sia fedele alla Tua parola.”

i. La frase “perciò il tuo servo ha trovato nel suo cuore di pregare in tua presenza” enfatizza questo. Davide stava dicendo, “Sto pregando solo perché Tu hai promesso. Mi hai detto che questo è ciò che vuoi fare.”

ii. “Non c’è quasi nessuna posizione più assolutamente bella, forte o sicura che mettere il dito su qualche promessa della Parola divina, e rivendicarla…. È molto meglio rivendicare poche cose specificamente che una ventina vagamente.” (Meyer)

iii. Questo tipo di preghiera si appropria della promessa di Dio. Solo perché Dio promette non significa che possediamo. Attraverso la preghiera credente come questa, Dio promette e noi ci appropriamo. Se non ci appropriamo nella fede, la promessa di Dio rimane non rivendicata.

· Possiamo appropriarci della Sua promessa di perdono: Se confessiamo i nostri peccati, egli è fedele e giusto da perdonarci i peccati e purificarci da ogni iniquità (1 Giovanni 1:9).

· Possiamo appropriarci della Sua promessa di pace: Vi lascio la pace, vi do la mia pace; io ve la do, non come la dà il mondo; il vostro cuore non sia turbato e non si sgomenti (Giovanni 14:27).

· Possiamo appropriarci della Sua promessa di guida: Io ti istruirò e ti insegnerò la via per la quale devi camminare; io ti consiglierò e avrò gli occhi su di te (Salmo 32:8).

· Possiamo appropriarci della Sua promessa di crescita: Colui che ha cominciato in voi un’opera buona, la condurrà a compimento fino al giorno di Cristo Gesù (Filippesi 1:6).

· Possiamo appropriarci della Sua promessa di aiuto: Accostiamoci dunque con piena fiducia al trono della grazia, per ottenere misericordia e trovar grazia ed essere soccorsi al momento opportuno (Ebrei 4:16).

b. Perciò il tuo servo ha trovato nel suo cuore di pregare in tua presenza: Notiamo che Davide pregò dal cuore. Alcune persone pregano da un libro; altri pregano dalla loro mente. Il posto giusto da cui pregare è il cuore.

c. SIGNORE, tu sei Dio, e hai promesso questo bene al tuo servo: Questo era il fondamento della fede di Davide. Sapeva che Dio era Dio e che la Sua promessa era vera. Ci si può fidare di Dio.

i. “Il grande peccato di non credere nel Signore Gesù Cristo è spesso menzionato molto alla leggera e con spirito molto frivolo, come se non fosse quasi nessun peccato; eppure, secondo il mio testo, e, infatti, secondo tutto il tenore delle Scritture, l’incredulità è dare a Dio del bugiardo, e cosa può essere peggio?” (Spurgeon)