Worthy to Suffer Shame

Würdig, Schmach zu leiden

Und sie fügten sich ihm und riefen die Apostel herbei und gaben ihnen Schläge und verboten ihnen, in dem Namen Jesu zu reden, und entließen sie. Sie nun gingen voll Freude vom Hohen Rat hinweg, weil sie gewürdigt worden waren, Schmach zu leiden um Seines Namens willen; und sie hörten nicht auf, jeden Tag im Tempel und in den Häusern zu lehren und das Evangelium von Jesus, dem Christus, zu verkündigen. (Apostelgeschichte 5,40-42)

Der Hohe Rat der angesehenen Männer hoffte, die Apostel einschüchtern zu können, damit sie nicht mehr über Jesus predigten. Nach einer eindringlichen Warnung riefen sie die Apostel zu sich und schlugen sie dann.

Worthy to Suffer Shame

Wenn wir diese Worte in Vers 40 lesen, fragen wir uns: “Wie doll wurden die Apostel geschlagen?” Einigen Gelehrten zufolge kann das Wort geschlagen in Vers 40 auch mit gehäutet übersetzt werden; die Schläge, die sie erhielten, zogen ihnen die Haut vom Rücken ab. Ein anderer Kommentator schrieb: “Das war keine sanfte Behandlung; es war bekannt, dass Menschen daran starben…. Es sollte die Übeltäter eine ernste Lektion für sein.”

Doch selbst durch eine so schwere Tracht Prügel ließen sich die Apostel nicht einschüchtern und entmutigen. Stattdessen gingen sie voll Freude weg. Sie freuten sich nicht darüber, dass sie gelitten hatten, sondern weil sie gewürdigt worden waren, Schmach zu leiden um Seines Namens willen. Es war ein Privileg, unter allen Umständen mit Jesus verbunden zu sein, selbst wenn sie Schmach erleiden mussten.

Aufgrund dieser freudigen Verbindung mit Jesus hörten sie nicht auf, jeden Tag das Evangelium von Jesus, dem Christus, zu verkündigen. Was auch immer der Sanhedrin ihnen an Prügeln oder Schmähungen verabreichte, es hat nichts genützt. Die Jünger hörten nicht einen Moment lang auf zu predigen.

Das ist für jeden von uns, der Jesus nachfolgt eine Herausforderung. Sie machten weiter, wo wir vielleicht aufgehört hätten. Wir stellen oft fest, dass die Androhung von gesellschaftlicher Ablehnung ausreicht, um uns dazu zu bringen darüber zu Schweigen, wer Jesus ist und was er für uns getan hat. Wir müssen den Mut und die Entschlossenheit der Apostel haben, fest für Jesus Christus einzustehen. Wir denken, dass das Erleiden von Schmach um Seines namens Willen wie ein tödliches Gift ist, das uns töten wird. Unter der Einwirkung von Gottes Geist kann die Schmach, die uns um Jesu willen auferlegt wird, vielmehr wie ein Vitaminschub sein, der uns stärker macht.

Der große Prediger des viktorianischen Englands, Charles Spurgeon, sprach von dieser Art von mutigem Herzen: “Ich fordere jeden Christen hier auf, mutig im Namen Christi zu reden, wenn er die Gelegenheit dazu hat, und sich vor allem vor der Neigung unseres Fleisches zu hüten, sich zu fürchten, weil diese Neigung praktisch dazu führt, dass wir uns bemühen, einfach davonzukommen und uns vor Schwierigkeiten zu retten. Fürchtet euch nicht; seid tapfer für Christus. Lebt mutig für den, der aus Liebe für euch gestorben ist.”

Ich liebe diesen letzten Satz von Spurgeon: “Lebt tapfer für den, der aus Liebe für euch gestorben ist.” In der westlichen Welt ist es meist nur eine Schande, dass wir für um Seines Namens Willen leiden. Lasst uns tapfer ertragen, was wir ertragen müssen, und mit unseren Brüdern und Schwestern auf der ganzen Welt, die viel Schlimmeres ertragen müssen, zusammenstehen und für sie beten.“

 

The Gamaliel Principle

Das Gamaliel-Prinzip

Und jetzt sage ich euch: Lasst von diesen Menschen ab und lasst sie gewähren! Denn wenn dieses Vorhaben oder dieses Werk von Menschen ist, so wird es zunichtewerden; ist es aber von Gott, so könnt ihr es nicht vernichten. Dass ihr nicht etwa als solche erfunden werdet, die gegen Gott kämpfen! (Apostelgeschichte 5,38-39)

Die Mitglieder des Hohen Rats waren wütend. Petrus und die übrigen Apostel bezogen mutig Stellung und sagten diesen wichtigen Männern, dass sie nicht von dem abrücken würden, was Gott ihnen zu sagen und zu tun aufgetragen hatte. In Apostelgeschichte 5,33 lesen wir, dass die Männer des Rates so wütend waren, dass sie diese Anführer der noch jungen christlichen Bewegung töten wollten.

The Gamaliel Principle

Dann ergriff einer der angesehensten Männer im Saal das Wort. Sein Name war Gamaliel, und er war so angesehen, dass sie ihm den Titel Rabbi gaben, was “unser Lehrer” bedeutet. Gamaliel war der Enkel des verehrten Rabbiners Hillel, des Begründers der strengsten Schule der Schriftauslegung jener Zeit.

Der Hohe Rat hatte einen Mord im Sinn, als Gamaliel seine Stimme erhob, und der angesehene Rabbiner begann mit einer Geschichtsstunde. Er erinnerte sie alle an zwei Revolutionäre, die Israel vor gar nicht allzu langer Zeit in die Irre führen wollten und beide scheiterten. Dann wies er auf die Christen hin: Denn wenn dieses Vorhaben oder dieses Werk von Menschen ist, so wird es zunichtewerden; ist es aber von Gott, so könnt ihr es nicht vernichten. Dass ihr nicht etwa als solche erfunden werdet, die gegen Gott kämpfen.

Seit Gamaliel diese Worte sagte, halten manche sie für weise und sagen, dass das “Gamaliel-Prinzip” uns leiten sollte. Ich bin da ganz anderer Meinung. Sicherlich gibt es Zeiten, in denen “abwarten und sehen, ob dies von Gott ist oder nicht” ein guter Rat ist, aber nicht, wenn es darum geht, zu entscheiden, ob eine Religion oder eine geistliche Bewegung richtig oder falsch ist.

Gamaliel sprach für sich selbst und nicht für Gott. Es gibt viele Religionen oder geistliche Bewegungen, die in den Augen der Menschen erfolgreich sein mögen, aber sie widersprechen Gottes Wahrheit. Erfolg ist nicht der ultimative Maßstab für Wahrheit. Es gibt Religionen, die seit Hunderten von Jahren existieren und Millionen von Anhängern haben, und die falsch sind.

Gamaliel war wirklich ein Zaungast. Er sprach so, als ob sie abwarten sollten, ob Jesus und die Apostel wirklich von Gott waren. Das klang weise und vielleicht sogar geistlich, aber er lehnte damit die Beweise ab, die er direkt vor Augen hatte.

Aber welches Zeugnis, das größer war, als Jesu Auferstehung und die Wunder der Apostel, brauchte er? Gamaliel nahm eine Haltung ein, die man mit „Abwarten und Tee trinken“ beschreiben könnte, obwohl es genügend Beweise dafür gab, dass Jesus Christus derjenige war, für den er sich ausgab, dass Jesus von den Toten auferstanden war und dass die Apostel von Gott gesandt waren, um diese Botschaft zu verbreiten.

Gamaliel schlug den Test der Zeit vor, und das ist ein wichtiger Test. Aber noch wichtiger als der Test der Zeit ist der Test der Ewigkeit. Warte nicht ab, wenn Gott Dir bereits den Beweis dafür gegeben hat, wer Jesus ist und was er für Dich getan hat.

 

 

We Are His Witnesses

Wir sind Seine Zeugen

Der Gott unserer Väter hat Jesus auferweckt, den ihr umgebracht habt, indem ihr ihn ans Holz gehängt habt. Diesen hat Gott zum Fürsten und Retter zu seiner Rechten erhöht, um Israel Buße und Vergebung der Sünden zu gewähren. Und wir sind seine Zeugen, was diese Tatsachen betrifft, und auch der Heilige Geist, welchen Gott denen gegeben hat, die ihm gehorchen. (Apostelgeschichte 5,30-32)

Die Apostel standen wieder einmal vor einem Rat mächtiger Männer, die ihnen befahlen, nicht mehr über Jesus Christus zu sprechen. Vielleicht ist es besser zu sagen, dass es sich um einen Rat von Männern handelte, die mächtig zu sein schienen. In Wahrheit zeigte sich hier Gottes Macht, die sich in ihrer mutigen Reaktion offenbarte.

We Are His Witnesses

Zunächst sagte Petrus dem Rat (im Namen aller Apostel), dass man Gott mehr gehorchen muss, als den Menschen (Apostelgeschichte 5,29).

Dann verkündeten Petrus und die Apostel die Wahrheit des Evangeliums, beginnend mit der Auferstehung und Kreuzigung Jesu: Der Gott unserer Väter hat Jesus auferweckt, den ihr umgebracht habt, indem ihr ihn ans Holz gehängt habt.

Petrus bezeichnete das Kreuz als Baum (oder wie hier Holz), weil er eine Verbindung zu 5. Mose 21,22-23 herstellte, wo es heißt, dass ein Mensch, der an einen Baum gehängt wird, von Gott verflucht ist. Petrus machte auf das tragische Verbrechen aufmerksam, das darin bestand, dass sie Jesus abgelehnt hatten, und wies darauf hin, dass sie ihn, sowohl aus römischer Sicht (am Kreuz) als auch aus jüdischer Sicht (die Assoziation mit dem Baum) auf die schlimmstmögliche Art und Weise getötet hatten.

Dies war ein Zeugnis, das dem Fundament des christlichen Glaubens treu blieb. Petrus sprach von:

– Der Schuld des Menschen (Jesus, den ihr umgebracht habt).

– Jesu Tod (ans Holz gehängt).

– Jesu Auferstehung (Der Gott unserer Väter hat Jesus auferweckt).

– Jesu Himmelfahrt (Gott hat ihn zu seiner Rechten erhöht).

– Die Verantwortung des Menschen zu reagieren (um Israel Buße und Vergebung der Sünden zu gewähren).

All diese Dinge sind einfache, eindeutige Tatsachen. Sie wurden von diesen Männern, den Aposteln, und von anderen persönlich bestätigt. Durch das, was sie selber gehört, und gesehen hatten wussten sie, dass Jesus gekreuzigt wurde, auferstanden, und in die Herrlichkeit aufgefahren ist. Für diese Männer gab es keinen Grund, das irgendwie anzuzweifeln. Es ist wirklich geschehen. Sie waren dabei gewesen. Der Heilige Geist bestätigte es. Das war ihr Zeugnis.

Jemand erzählte einmal eine Geschichte über die Gerichtsverhandlung eines Bankräubers. Die Staatsanwaltschaft brachte mehrere Zeugen vor, die sagten, sie hätten gesehen, wie der Mann die Bank ausgeraubt habe. Der Verbrecher protestierte: “Das ist gar nichts! Ich kann Ihnen doppelt so viele Leute nennen, die nicht gesehen haben, wie ich die Bank ausgeraubt habe!” Doch die, die nicht dabei waren und es nicht gesehen haben, konnten die Augenzeugenaussagen derer, die es gesehen haben, nicht beseitigen.

Kannst Du diese Aussage auch für dich in Anspruch nehmen? Und wir sind seine Zeugen, was diese Tatsachen betrifft, und auch der Heilige Geist ist es. Du hast nicht persönlich gesehen, wie Jesus gekreuzigt wurde, auferstanden und aufgefahren ist – aber Du hast das glaubwürdige Zeugnis derer, die es erlebt haben. Du hast das Zeugnis desselben Heiligen Geistes für Dein Herz.

Mögen wir mit all dem, mit so viel Kühnheit seine Zeugen sein wie Petrus und die Apostel es waren!

 

Strange Miracles

Seltsame Wunder

Added To the Lord

Immer mehr wurden hinzugetan

Von den übrigen aber wagte keiner sich ihnen anzuschließen; doch das Volk schätzte sie hoch; und immer mehr wurden hinzugetan, die an den Herrn glaubten, eine Menge von Männern und Frauen. (Apostelgeschichte 5,13-14)

Manchmal glauben wir, wenn die Gemeinde so leben würde wie sie sollte, wäre sie ein Magnet für alle, die noch nicht an Jesus glauben. Sie würden die Reinheit, die Macht und die Heiligkeit Gottes unter seinen Kindern sehen und sagen: „Ich möchte daran teilhaben.“

Added To the Lord

Ich vermute manchmal läuft das an manchen Orten so. Doch sicher nicht immer. Hier in Apostelgeschichte 5,13-14 war die Heiligkeit und Reinheit der Gemeinde für die Welt sichtbar, doch von den übrigen aber wagte keiner sich anzuschließen.

Jeder hatte gesehen wie Gott mit Ananias und Saphira umgegangen war und wie eifersüchtig Gott auf die Reinheit seiner Kinder achtete, also überlegten sie es sich zweimal, ob sie der Gemeinschaft beitreten sollten.

Wenn Gott seine Gemeinde so radikal reinigt, ist das schmerzhaft – sogar traumatisch. Doch eines der guten Dinge, die dann passieren ist, dass die Gläubigen ihre Zusagen nicht zu locker sehen. Es ist wahrscheinlicher, dass die Menschen eher überlegen, was es sie kosten wird, so wie Jesus es sagte (Lukas 14,25-33).

Trotz des Zögerns einiger wuchs die Gemeinde weiter. Wir lesen immer mehr wurden hinzugetan. Auch wenn die Leute wussten, dass es eine ernste Sache war ein Christ zu sein, arbeitete der Geist Gottes weiter. Immer mehr Menschen kamen zu der Gemeinschaft der Jünger Jesu hinzu.

Tatsächlich war es eine große Menge. Es war eine Menge von Frauen und Männern. Lukas wollte uns hier daran erinnern, dass die Reinigung der Gemeinde im Zusammenhang mit Ananias und Saphira keinen bleibenden Schaden hinterließ. Gottes Werk ging weiter.

Beachte die Wortwahl, die der Heilige Geist hier wählte um das zu beschreiben. Und immer mehr wurden hinzugetan, die an den Herrn glaubten. Sie wurden in erster Linie dem Herrn hinzugefügt, keiner „Kirche“, keiner Person oder einer Bewegung. Sie wurden dem Herrn Jesus selbst hinzugefügt.

Bitte verstehe folgendes: deine grundlegende Identität ist wer du als einer bist, der Jesus hinzugetan wurde.

  • Du gehörst einer bestimmten Rasse und Ethnizität an; das ist nicht deine grundlegende Identität
  • Du lebst in einem Land und bist vielleicht Mitglied einer Partei; das ist nicht deine grundlegende Identität
  • Du hast eine Ausbildung und einen gewissen wirtschaftlichen Stand; das ist nicht deine grundlegende Identität
  • Du gehörst zu einer Gemeinde oder Glaubensgemeinschaft, das ist nicht deine grundlegende Identität

Du wurdest dem Herrn hinzugefügt; du bist „in Christus“. Das ist die größte und herrlichste Identität. Erfreue dich daran, ruhe darin – und denke daran, dass es eine ernste Sache ist unter denen zu sein, die dem Herrn hinzugetan wurden.

 

Unity - A Great Miracle

Einheit – ein großes Wunder

Durch die Hände der Apostel aber geschahen viele Zeichen und Wunder unter dem Volk; und sie waren alle einmütig beisammen in der Halle Salomos. (Apostelgeschichte 5,12)

Zu dieser Zeit war die Gemeinschaft der Jünger immer noch in Jerusalem. Dort versammelten sie sich in der Halle Salomos. Diese befand sich oben am Tempelberg. Der zweite Tempel war ein massives Anwesen mit ausladenden Hallen und überdachtem Gelände. Zweifelsohne trafen sich die Christen an einem bestimmten Ort des Tempelkomplexes, der für jeden zugänglich war-

Es war eine Zeit bemerkenswerter Werke – viele Zeichen und Wunder. Es wird uns an dieser Stelle nicht gesagt, welche Zeichen und Wunder geschahen. Vermutlich waren es Dinge von denen wir an anderen Stellen in Apostelgeschichte und in den Evangelien lesen – Heilungen, Befreiung von dämonischen Mächten und andere ungewöhnliche Segnungen.

Unity - A Great Miracle

In Apostelgeschichte 4,29-30 baten die Jünger Gott darum einige Dinge zu tun: …verleihe deinen Knechten, dein Wort mit aller Freimütigkeit zu reden, 30 indem du deine Hand ausstreckst zur Heilung, und dass Zeichen und Wunder geschehen durch den Namen deines heiligen Knechtes Jesus! Gott hatte dieses Gebet erhört. Denn die Jünger hatten die Freimütigkeit Gottes Wort zu erzählen, und es geschahen viele Zeichen und Wunder durch sie. Sie baten darum im Glauben, und Gott erhörte sie.

Diese Wunder geschahen durch die Hände der Apostel. Zu jener Zeit entschied Gott, dass diese wundersamen Dinge durch die Hände der Apostel geschehen sollten, und wir lesen nichts davon, dass Gott diese Wunder durch die Hände anderer Jünger geschehen ließ. Wir müssen darauf vertrauen, dass Gott in seiner Weisheit wählt welche Hände ein Wunder herbeiführen. Hier verfolgte Gott eine bestimmte Absicht damit, dass die Wunder durch die Hände der Apostel geschahen.

Ich weiß nicht wie es dir geht, doch ich glaube, dass Gott auch heute noch Wunder tut. Ich glaube nicht, dass irgendjemand die Macht hat Wunder zu bewirken wann immer er will. Diese Macht liegt in keiner Person. Doch Gott hat die Macht Dinge zu tun, die weit über unser Verstehen und natürliche Grenzen hinaus gehen. Der Schöpfer des Gesetzes von Ursache und Wirkung kann diese Gesetze wie es ihm beliebt außer Kraft setzen.

Es ist einfach ein Wunder zu erkennen, wenn jemand geheilt oder von dämonischen Mächten befreit wurde. Doch Gott tut auch andere Wunder, die nicht so leicht als Wunder zu erkennen sind. Wir sehen in Apostelgeschichte 5,12 auch, dass sie einmütig waren. Es gab eine wundervolle Einheit unter Gottes Kindern.

Oft ist die Tatsache, dass Gottes Kinder einmütig beisammen sind eine größere Demonstration der Macht des Heiligen Geistes als jedes Zeichen und Wunder. Unsere selbstsüchtigen Herzen und sturen Einstellungen können schwerer zu bewegen sein als jeder Berg. Spaltungen unter den Gläubigen können schwerer zu heilen sein als die schlimmste Krankheit.

Glaube daran, dass Gott in seiner Weisheit Wunder geschehen lässt – aber vergiss nicht das größte Wunder: wahre Einheit unter seinen Jüngern in Jesus Christus .

 

Revival Is Like Judgement Day

Erweckung gleicht dem Tag des Gerichts

Als aber Ananias diese Worte hörte, fiel er nieder und verschied. Und es kam große Furcht über alle, die dies hörten. Und die jungen Männer standen auf, hüllten ihn ein, trugen ihn hinaus und begruben ihn. (Apostelgeschichte 5,5-6)

Ein Mann namens Ananias hatte zusammen mit seiner Frau Gott belogen und die Gemeinde betrogen. Sie hatten das getan, weil sie großzügiger und geistlicher erscheinen wollten, als sie eigentlich waren.

Auf schockierende Weise ließ Gott prompt das Gericht dafür kommen: Als aber Ananias diese Worte hörte, fiel er nieder und verschied. Petrus hatte die Todesstrafe nicht erlassen. Es ist nicht Sache der Gemeinde, jemandem die Todesstrafe aufzuerlegen. Petrus hatte ihn nur mit seiner Sünde konfrontiert, und Ananias fiel tot um. Petrus war wahrscheinlich genauso überrascht wie jeder andere, als Ananias tot zusammenbrach. 

Revival Is Like Judgement Day

Das war eine harte Bestrafung für eine Sünde, die heutzutage üblich ist. Einige fragen sich, ob Gott nicht zu streng war, doch vielleicht ist das größere Wunder das, dass Gott sein Gericht fast immer hinauszögert. Ananias erhielt genau das, was er verdiente. Er konnte einfach nicht in der Atmosphäre der Reinheit leben, die die Gemeinde dieser Zeit ausmachte.

Das Gericht des Ananias muss im Kontext jener Zeit gesehen werden. Es war eine kritische Phase der frühen Gemeinde, und eine solche Unreinheit, Sünde und satanische Infiltration hätte die gesamte Gemeinde an der Wurzel schädigen können. Dann hätten sich die Zweige nicht entwickeln können. Man könnte vermuten, dass wir Gottes Gericht heute nicht mehr auf diese Weise erleben, weil Gottes Gemeinde so viele Zweige hat. Selbst wenn der gesamte Leib Christi in den Vereinigten Staaten durch Skandale und Sünde verdorben wäre, gäbe es immer noch genug Kraft im Baum in anderen Teilen der Welt.

Was Gott hier in Apostelgeschichte 5 tat, zeigt, dass es falsch ist davon auszugehen, dass noch genug Zeit da ist um Buße zu tun, um mit Gott ins Reine zu kommen und um ehrlich zu ihm zu sein. Zeit ist immer ein unverdientes Geschenk, das er niemandem schuldet. Man sollte nie denken, dass genug Zeit ist.

Die Auswirkungen kamen sofort: Und es kam große Furcht über alle, die dies hörten. Es betraf die gesamte Gemeinde, denn es war der Beweis für Gottes Werk unter seinen Kindern.

Wenn Gott auf mächtige Art und Weise unter seinen Kindern wirkt, beginnt das meistens mit der Aufdeckung von Sünde und führt zu radikaler Buße. Gott erlaubt kein Vertuschen. Er deckt die Sünde auf, damit seine Kinder sie ernst nehmen.

Oft denken wir, dass Erweckung etwas triumphales und herrliches ist. Echte Erweckung ist wirklich herrlich, doch meist beginnt sie mit einem Gericht für die Gemeinde. Doch nach dem Gericht, wenn alles bereinigt ist, fließt echter Segen.

Wenn Gott „das Haus reinigt“ – in der Gemeinde oder im Leben – verachte das nicht. Es könnte der Anfang einer Erweckung sein, für die du gebetet hast.

View or listen to the late Dr. J. Edwin Orr’s  wonderful message, “Revival Is Like Judgement Day”