Isaías 11 – O Renovo e a Raiz de Jessé

A. O caráter do Rei.

1. (1) Um renovo brota do tronco de Jessé.

O Ramo de Jessé

a. Do tronco de Jessé sairá um rebento: Isaías 10:33-34 terminou com a ideia do SENHOR cortando os orgulhosos como se fossem árvores poderosas. Agora, a imagem é do SENHOR observando esses tocos e fazendo um renovo brotar de um deles, a raiz da família de Jessé, pai do rei Davi.

i. De fato, Jesus veio do tronco de Jessé. A autoridade real da casa de Davi estava adormecida por 600 anos quando Jesus veio como Rei e Messias. Quando Jesus surgiu, foi como um novo renovo verde saindo de um tronco aparentemente morto.

ii. O SENHOR queria que Judá soubesse que, mesmo que os assírios e outros viessem e trouxessem julgamento, Deus ainda os usaria e faria surgir vida deles. Mesmo que parecessem um tronco morto há muito tempo, Deus poderia fazer surgir vida. Uma restauração gloriosa sob o Messias foi prometida.

iii. “Vemos um tronco de árvore nu e seco, despojado de seu tronco e topo, e parece que o tronco nunca mais dará fruto. Mas, um pequeno broto surge da raiz deste tronco seco que é a dinastia davídica. Por causa de sua aparência desagradável e miséria, não é nomeado segundo Davi, mas segundo seu pai. Quando Cristo nasceu, não havia nada de real naquela dinastia. Mas um novo broto surgiu deste velho tronco.” (Bultema)

b. Um rebento do tronco de Jessé: Ao usar este título, o SENHOR enfatizou a natureza humilde do Messias. Jessé era o pai muito menos famoso do rei Davi. É muito mais humilde dizer “de Jessé” do que dizer “do rei Davi”.

2. (2) O poder espiritual do Messias.

O Espírito do Senhor

a. Repousará sobre ele o Espírito do SENHOR: O Renovo que vem do tronco aparentemente morto não está apenas mal vivo. Está cheio de vida e cheio do Espírito do SENHOR. Vemos aqui que o Messias tem sete – o número de plenitude e perfeição – aspectos do Espírito do SENHOR.

i. O Espírito do SENHOR está sobre o Messias. Jesus não tinha um espírito falso ou enganador, nem mesmo o espírito de um homem. O Espírito do SENHOR Deus de Israel repousa sobre o Messias. Em uma ocasião, Jesus repreendeu os discípulos dizendo: Vocês não sabem de que espírito são (Lucas 9:55). Jesus era do Espírito do SENHOR, e Ele sabia disso.

ii. O Espírito de sabedoria está sobre o Messias. Jesus é perfeitamente sábio em todas as coisas. Ele mostrou isso durante seu ministério terreno, e Ele mostra isso agora em Seu ministério contínuo no céu por Seu povo. 1 Coríntios 1:30 diz que Jesus se tornou para nós sabedoria da parte de Deus. Não é apenas que Jesus tem sabedoria; Ele é sabedoria.

iii. O Espírito de…entendimento está sobre o Messias. Jesus entende todas as coisas, e Ele nos entende perfeitamente. Ele é perfeitamente adequado para ser nosso Sumo Sacerdote compassivo no céu (Hebreus 4:15-16). Entendimento em hebraico tem a ideia de um senso aguçado de olfato. John Trapp disse que esta palavra descreve a “Agudeza de julgamento de Jesus em farejar um hipócrita… Seu nariz aguçado facilmente discerne e se ofende com o hálito fedorento dos pulmões podres do hipócrita, embora suas palavras sejam perfumadas e aromatizadas com demonstrações de santidade.”

iv. O Espírito de conselho está sobre o Messias. Jesus tem conselho perfeito para nos dar em todos os momentos. Ele tem tanto a sabedoria quanto o entendimento para ser um conselheiro perfeito.

v. O Espírito de…poder está sobre o Messias. Jesus tem o poder para fazer o que Ele deseja fazer. Muitas pessoas nos ajudariam se pudessem, mas são impotentes para ajudar. Outras podem ter o poder de nos ajudar, mas não se importam conosco. Jesus tem tanto o amor quanto o poder para nos ajudar.

vi. O Espírito de conhecimento está sobre o Messias. Jesus sabe tudo. Ele conhece nossos corações e conhece todos os fatos. Muitas vezes tomamos decisões que pareciam estranhas ou erradas para outros porque eles não tinham o conhecimento que temos. Jesus tem conhecimento que não temos, então não deveria nos surpreender que às vezes Suas decisões pareçam estranhas ou erradas para nós ou para outros.

vii. O Espírito do…temor do SENHOR está sobre o Messias. Jesus voluntariamente Se manteve em um lugar de submissão, respeito e honra a Deus Pai.

b. O Espírito do SENHOR…de sabedoria e entendimento…de conselho e poder…de conhecimento e do temor do SENHOR: Estes sete aspectos do Espírito de Deus não são as únicas características do Espírito Santo. Mas eles são agrupados em um “sete” para mostrar a plenitude e perfeição do Espírito Santo.

i. Esta passagem está por trás do termo o Espírito sétuplo de Deus usado em Apocalipse 1:4, 3:1, 4:5, 5:6. Não é que existam sete espíritos diferentes de Deus, mas sim que o Espírito do SENHOR tem estas características, e Ele as tem todas em plenitude e perfeição.

ii. O candelabro de sete braços que segurava as lâmpadas de azeite para o tabernáculo também era uma ilustração dos sete aspectos do Espírito Santo. “Este candelabro tinha uma haste no centro da qual saíam três braços à direita e três à esquerda. Similarmente, neste texto, três pares dos nomes do Espírito são agrupados em torno da haste central.” (Bultema)

c. Repousará sobre ele: Jesus, o Messias, viveu e ministrou como um homem cheio do Espírito de Deus. A sabedoria, entendimento, conselho, poder, conhecimento e temor do SENHOR que Jesus demonstrou em Seu ministério não fluíram de Seus “próprios” recursos divinos, mas de Sua confiança no Espírito do SENHOR que O encheu.

i. Como verdadeiramente Deus, Jesus tem todos estes atributos desde a eternidade. Mas quando Jesus Se esvaziou na encarnação, Ele permitiu que o Espírito Santo O enchesse como homem, sendo um exemplo eterno para nós e um compassivo conosco. Quando Jesus acrescentou humanidade à Sua divindade, de forma alguma Ele deixou de ser Deus. Mas como Filipenses 2:5-8 nos diz, há algum sentido em que Jesus escolheu “esvaziar-Se” de alguns dos privilégios ou prerrogativas da divindade. Em vez disso, Jesus escolheu confiar no Espírito do SENHOR.

ii. Jesus demonstrou o fruto do Espírito ao máximo porque Ele era um vaso perfeito. Jesus recebeu o Espírito sem medida (João 3:34).

iii. Parece ter havido momentos em que Jesus operou além do que um homem cheio do Espírito poderia fazer, como quando Ele foi transfigurado (Mateus 17:1-9) ou quando Jesus realizou alguns de Seus milagres sobre a natureza. Mas certamente, Jesus lutou todas as Suas batalhas como um homem cheio do Espírito Santo.

d. O Espírito do SENHOR: Estas sete características descrevem a natureza do Espírito do SENHOR. Elas também descrevem a natureza de Jesus. Não há diferença entre a natureza de Jesus e a natureza do Espírito Santo. Quando vemos Jesus, vemos Deus Pai (João 14:9). Quando vemos o Espírito do SENHOR em ação, deve parecer com o ministério e a natureza de Jesus.

3. (3-5) O caráter perfeito do Messias.

E ele se inspirará no temor do Senhor. mas com retidão julgará os necessitados, A retidão será a faixa de seu peito,

a. E o seu prazer será no temor do SENHOR: Nada agradou mais a Jesus do que fazer a vontade de Seu Pai. A minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou e concluir a sua obra. (João 4:34)

b. Mas julgará com justiça: Jesus não confiou na aparência externa, ou nas meras palavras que alguém disse. Ele julgou com justiça. Ele não privou os pobres de justiça, e se os pobres e fracos recebem justiça, então todos receberão.

c. Com suas palavras, como se fossem um cajado, ferirá a terra: As meras palavras de Jesus têm o poder de julgar os ímpios. Ele só precisa anunciar um julgamento e está feito.

i. Bultema cita Dr. V. Hepp sobre com o sopro de sua boca matará os ímpios: “Desde os tempos antigos, os rabinos aderiram à primeira interpretação e viram neste ímpio (um)…o Anticristo judeu…esta predição do ímpio (um) pode ser sem hesitação aplicada ao Anticristo.” Dr. V. Hepp fez esta observação à luz de 2 Tessalonicenses 2:8: Então será revelado o perverso, a quem o Senhor Jesus matará com o sopro de sua boca e destruirá pela manifestação de sua vinda.

d. A justiça será a faixa de seus lombos: As qualidades de justiça e fidelidade estão tão próximas de Jesus que são como cintos ao redor de Sua cintura. Tudo o que Jesus faz é tocado por Sua justiça e fidelidade.

B. O reinado glorioso do Rei.

1. (6-9) A nova ecologia do reinado do Messias.

O lobo viverá com o cordeiro, A vaca se alimentará com o urso, A criancinha brincará Ninguém fará nenhum mal,

a. O lobo viverá com o cordeiro: Quando o Messias reinar, a natureza será transformada. Não haverá mais predadores entre os animais, e parece que todos os animais serão herbívoros (comedores de plantas) apenas (a vaca se alimentará com o urso…o leão comerá palha como o boi).

i. Romanos 8:19-22 nos diz mais sobre esta transformação da criação: A natureza criada aguarda, com grande expectativa, que os filhos de Deus sejam revelados. Pois ela foi submetida à futilidade, não pela sua própria escolha, mas por causa da vontade daquele que a sujeitou, na esperança de que a própria natureza criada será libertada da escravidão da decadência em que se encontra, recebendo a gloriosa liberdade dos filhos de Deus. Sabemos que toda a natureza criada geme até agora, como em dores de parto. A natureza está esperando pela transformação que virá quando o Messias reinar e os crentes forem glorificados.

b. E uma criança os guiará: Quando o Messias reinar, não apenas a maneira como os animais se relacionam uns com os outros será mudada, mas a maneira como eles se relacionam com os humanos será mudada. Uma criança estará segura e capaz de guiar um lobo ou um leopardo ou um leão ou um urso. Até mesmo o perigo de predadores como cobras e víboras desaparecerá.

i. Em Gênesis 9:2-3, o SENHOR deu a Noé, e a toda a humanidade depois dele, a permissão para comer carne. Ao mesmo tempo, o SENHOR colocou o temor do homem nos animais, para que não fossem presas fáceis para os humanos. Agora, no reinado do Messias, isso é revertido. Por esta razão, muitos pensam que no reinado do Messias, o Milênio, os humanos voltarão a ser vegetarianos, como parece que eram antes de Gênesis 9:2-3.

c. Pois a terra se encherá do conhecimento do SENHOR como as águas cobrem o mar: Quando o Messias reinar, o conhecimento do SENHOR – em um sentido relacional, não meramente intelectual – cobrirá toda a terra. O reinado milenar do Messias será glorioso.

2. (10-12) O novo Êxodo do reinado Milenar do Messias

Naquele dia as nações buscarão a Raiz de Jessé, que será como uma bandeira para os povos, e o seu lugar de descanso será glorioso. Naquele dia o Senhor estenderá o braço pela segunda vez para reivindicar o remanescente do seu povo que for deixado na Assíria, no Egito, em Patros, na Etiópia, em Elão, em Sinear, em Hamate e nas ilhas do mar. Ele erguerá uma bandeira para as nações

a. As nações buscarão a Raiz de Jessé: A glória do reinado do Messias será não apenas para o povo judeu, mas também para os gentios. Ele será como uma bandeira para os povos, erguido alto para atrair todos os povos a Ele.

i. Em Isaías 5:26 a bandeira foi usada para chamar as nações ao julgamento contra Israel. Agora a bandeira chama as nações às bênçãos do Messias.

b. Pela segunda vez para trazer o remanescente do seu povo: No reinado do Messias, haverá outro Êxodo do povo judeu, libertando-os não apenas do Egito, mas de todas as nações onde foram dispersos.

3. (13-16) A paz do reinado do Messias.

O ciúme de Efraim desaparecerá, Eles se infiltrarão pelas encostas O Senhor fará secar o golfo do mar do Egito; Haverá uma estrada

a. Efraim não terá mais inveja de Judá…nem Judá será hostil a Efraim: No reinado do Messias, as nações não irão mais à guerra. Os conflitos serão resolvidos justa e rapidamente pelo Messias e Seu governo. Nações desobedientes (aqui, descritas como a Filístia e Edom e Moabe e os amonitas, inimigos tradicionais de Israel) serão punidas.

b. Haverá uma estrada para o remanescente do seu povo: Qualquer obstáculo à reunião daqueles dispersos entre as nações será removido. Nada pode se opor ao governo do Messias.