Daniel 5 – A Escrita na Parede
Summary
Pastor David walks us through the dramatic night when God's hand literally appeared and wrote judgment on the wall of Babylon's palace. He sets the historical scene of Belshazzar's lavish, blasphemous feast while enemy armies surrounded the city, then traces how God's mysterious writing terrified the king and his wise men—until Daniel was called to interpret it. David shows us how Daniel refused the king's rewards, confronted Belshazzar with the weight of his pride and sacrilege, and delivered the stunning message: God had numbered his kingdom and found it wanting, and that very night the Medes and Persians would take his throne.
High Points
- Belshazzar’s great, blasphemous feast (1-4)Belshazzar could offer the third place in the kingdom as a reward because he himself held only the second position under his father Nabonidus, a detail archaeology has confirmed.
- Belshazzar’s reaction to the message, and his call for someone to interpret the message (6-9)Belshazzar's conscience was so active that the mysterious writing troubled him deeply even though he couldn't read it—the hand of God was written on his own heart already.
- Belshazzar asks Daniel to interpret the message (13-16)Daniel refused the king's gifts and rewards, showing no anxiety about bad news as he had with Nebuchadnezzar, because he saw no reason to be impressed with this successor.
- Daniel tells Belshazzar that God’s judgment is at the door (24-28)God's three-word judgment—MENE (numbered and finished), TEKEL (weighed and found wanting), PERES (divided to the Medes and Persians)—came to pass that very night, exactly as predicted and as historically confirmed by the Greeks.
- Daniel is promoted (29)Daniel's third-place promotion lasted only hours before the kingdom itself fell, reminding us how temporary worldly honors truly are.
Application
We are all responsible to honor God according to whatever revelation we have received, and like Belshazzar, we cannot excuse ourselves by saying we haven't actively done wrong—failing to glorify the Creator is itself a grave sin.
AI-generated summary of Pastor David Guzik's commentary on this chapter.
A. Uma mensagem perturbadora de Deus.
1. (1-4) O grande banquete blasfemo de Belsazar.
O Banquete de Belsazar: A Escrita na Parede Enquanto Belsazar bebia vinho, deu ordens para trazerem as taças de ouro e de prata que o seu predecessor, Nabucodonosor, tinha tomado do templo de Jerusalém, para que o rei e os seus nobres, as suas mulheres e as suas concubinas bebessem nessas taças. Então trouxeram as taças de ouro que tinham sido tomadas do templo de Deus em Jerusalém, e o rei e os seus nobres, as suas mulheres e as suas concubinas beberam nas taças. Enquanto bebiam o vinho, louvavam os deuses de ouro, de prata, de bronze, de ferro, de madeira e de pedra.
a. O rei Belsazar: Quando chegamos a Daniel 5, Nabucodonosor não é mais o rei da Babilônia. Como passou de Nabucodonosor para Belsazar? O historiador antigo Berosus nos dá a seguinte ordem de eventos:
· Nabucodonosor morreu após um reinado de 43 anos.
· Seu filho, Evil-Merodaque (descrito em 2 Reis 25:27-30 e Jeremias 52:31-34) reinou por apenas dois anos quando foi assassinado por seu cunhado Neriglassar, porque seu governo era arbitrário e licencioso.
· Neriglassar (mencionado como Nergal-Sarezer em Jeremias 39:3, 13) reinou por quatro anos até morrer de morte natural.
· Seu filho, Laborosoarcode, apenas uma criança e de capacidade mental diminuída, reinou por apenas nove meses quando foi espancado até a morte por um grupo de conspiradores.
· Os conspiradores nomearam Nabonido, um de seu grupo, para ser rei. Ele reinou até que Ciro, o persa, conquistou a Babilônia.
b. O rei Belsazar: Por muito tempo, historiadores e arqueólogos sabiam que Nabonido era considerado o último rei da Babilônia, não Belsazar (que era o filho mais velho de Nabonido). A solução para essa suposta discrepância ficou aparente quando evidências foram descobertas indicando não apenas a associação de Belsazar com Nabonido no trono, mas também demonstrando que durante a última parte de seu reinado Nabonido viveu na Arábia e deixou a condução do Reino da Babilônia para seu filho mais velho Belsazar.
i. Não havia menção adicional de Belsazar, o filho mais velho e co-regente com Nabonido, até que o Cilindro de Nabonido foi descoberto neste século. Ele está agora exposto no Museu Britânico.
ii. De acordo com registros babilônicos, Belsazar tornou-se co-regente no terceiro ano do reinado de Nabonido (553 a.C.) e continuou nessa capacidade até a queda da Babilônia (539 a.C.).
iii. É muito provável que na época de Daniel 5, Nabonido havia saído para lutar contra o exército medo-persa e já havia sido capturado. Esses exércitos agora cercavam a Babilônia e procuravam uma maneira de entrar na cidade fortemente defendida.
c. Deu um grande banquete para mil dos seus nobres: Belsazar não tinha medo do cerco que rodeava a cidade. Ele estava confiante por causa das impressionantes defesas da Babilônia e de seus vastos suprimentos.
i. Cálculos conservadores estabelecem as dimensões da antiga cidade da Babilônia assim:
· As muralhas externas tinham 17 milhas (27 quilômetros) de comprimento.
· Essas muralhas tinham 22 pés (7 metros) de espessura e 90 pés (28 metros) de altura.
· As muralhas externas também tinham torres de guarda de mais 100 pés (30 metros) de altura.
· Os portões da cidade eram feitos de bronze.
· Um sistema de muralhas internas e externas e fossos tornava a cidade muito segura.
d. Que seu pai Nabucodonosor havia tomado do templo: Nabucodonosor não era o pai direto de Belsazar. Ou Nabucodonosor era seu avô pelo lado de sua mãe, ou ele era pai de Belsazar no sentido de ter ocupado anteriormente o trono em que Belsazar agora se sentava. Qualquer uso do termo pai era aceito nos tempos antigos.
e. Beberam vinho e louvaram os deuses de ouro e prata, bronze e ferro, madeira e pedra: A cena de festa enquanto um exército hostil cercava a cidade nos lembra do espírito de nossa era atual. Muitos hoje têm a ideia de que a melhor resposta ao perigo aparente dos tempos é esquecê-lo e escapar na busca do prazer.
i. Em Efésios 5:18 Paulo chama a embriaguez de dissipação; a embriaguez é um desperdício de recursos que deveriam ser submetidos a Jesus. John Trapp escreveu sobre beber “todos os três foras” – “isto é, cerveja para fora do pote, dinheiro para fora da bolsa, e juízo para fora da cabeça.” (comentário de Trapp sobre Gálatas 5:21)
f. Trouxeram os utensílios de ouro que haviam sido tomados do templo da casa de Deus que havia estado em Jerusalém: Belsazar foi tolo o suficiente para não apenas perder toda aparência de autocontrole nesta festa, mas também para zombar abertamente de Deus. Ele cometeu o pecado de sacrilégio, algo com que poucas pessoas se preocupam hoje.
i. Reunir os utensílios do templo judaico serviu ao propósito de lembrar os festeiros de uma vitória anterior, e Belsazar esperava que isso aumentasse o moral. “Como se essas divindades de esterco tivessem dominado e saqueado o Deus de Israel… Isso foi blasfêmia em alto grau, e portanto prontamente punida por Deus.” (Trapp)
ii. Na Babilônia, um grande pátio – 56 por 170 pés – foi desenterrado, decorado com colunas gregas. Este é provavelmente onde o banquete de Daniel 5 ocorreu.
2. (5) Deus escreve uma mensagem em uma parede.
Mas, de repente apareceram dedos de mão humana que começaram a escrever no reboco da parede, na parte mais iluminada do palácio real. O rei observou a mão enquanto ela escrevia.
a. Apareceram dedos de uma mão de homem: Deus pode e às vezes se comunica com o homem de maneiras inesperadas e até chocantes. Aqui, uma mão apareceu misteriosamente e escreveu em uma parede.
b. O rei viu a parte da mão que escrevia: Isso, é claro, é de onde obtemos a frase proverbial a escrita na parede.
3. (6-9) A reação de Belsazar à mensagem, e seu chamado para alguém interpretar a mensagem.
Seu rosto ficou pálido, e ele ficou tão assustado que os seus joelhos batiam um no outro e as suas pernas vacilaram. Aos gritos, o rei mandou chamar os encantadores, os astrólogos e os adivinhos e disse a esses sábios da Babilônia: “Aquele que ler essa inscrição e interpretá-la, revelando-me o seu significado, vestirá um manto vermelho, terá uma corrente de ouro no pescoço, e será o terceiro em importância no governo do reino”. Todos os sábios do rei vieram, mas não conseguiram ler a inscrição nem dizer ao rei o seu significado. Diante disso o rei Belsazar ficou ainda mais aterrorizado e o seu rosto, mais pálido. Seus nobres estavam alarmados.
a. As juntas de seus quadris se afrouxaram e seus joelhos bateram: A descrição vívida de Daniel nos mostra que Belsazar estava aterrorizado. Sua festa despreocupada era tão superficial que passou de alegre para aterrorizada em um momento. Isso mostra que sua consciência estava ativa sob sua festa energética.
i. Afinal, se Belsazar não podia entender a escrita, por que ela deveria perturbá-lo tanto? Ela o perturbou porque sua própria consciência testemunhava contra ele.
ii. “A escrita na parede ele não podia ler nem entender; mas sua consciência havia escrito coisas amargas contra ele, que agora sendo expostas ao fogo da ira de Deus tornam-se legíveis.” (Trapp)
b. Quem ler a escrita e me disser sua interpretação: “Para o rei a dificuldade não era dar a ‘definição de dicionário’ dos termos, mas ver que significado eles tinham para ele.” (Baldwin)
c. Será o terceiro governante no reino: Arqueólogos descobriram por que Belsazar ofereceu ao intérprete do sonho o terceiro lugar no reino. O rei real era Nabonido, e seu filho Belsazar governava como segundo no reino. Belsazar não podia dar o segundo lugar no reino, porque ele era o segundo no reino na época. O melhor que ele tinha a oferecer era o terceiro lugar.
d. Não puderam ler a escrita, nem fazer conhecida ao rei sua interpretação: Quando Daniel veio interpretar essas palavras, não parece tão difícil de descobrir. Pode ser que Deus deliberadamente colocou um véu sobre as mentes desses homens para que Daniel fosse chamado. Outros – como Adam Clarke – supõem que os sábios babilônicos não puderam ler a escrita porque estava em hebraico.
4. (10-12) Daniel é recomendado como intérprete da mensagem.
Tendo a rainha ouvido os gritos do rei e dos seus nobres, entrou na sala do banquete e disse: “Ó rei, vive para sempre! Não fiques assustado nem tão pálido! Existe um homem em teu reino que possui o espírito dos santos deuses. Na época do teu predecessor verificou-se que ele era um iluminado e tinha inteligência e sabedoria como a dos deuses. O rei Nabucodonosor, teu predecessor — sim, o teu predecessor — o nomeou chefe dos magos, dos encantadores, dos astrólogos e dos adivinhos. Verificou-se que esse homem, Daniel, a quem o rei dera o nome de Beltessazar, tinha inteligência extraordinária e também a capacidade de interpretar sonhos e resolver enigmas e mistérios. Manda chamar Daniel, e ele te dará o significado da escrita”.
a. A rainha… veio ao salão do banquete: Esta rainha (ou rainha-mãe) é difícil de identificar com certeza. Provavelmente era a mãe de Belsazar, a filha de Nabucodonosor.
b. Há um homem em seu reino: Quando os sábios foram chamados para explicar a escrita na parede para Belsazar, Daniel aparentemente não foi chamado. Parece que Daniel estava semi-aposentado, ainda ocupando um cargo no governo, mas não uma figura principal na administração.
c. Este Daniel, a quem o rei chamou de Beltessazar: A rainha referiu-se a Daniel por seu nome judaico, mostrando assim respeito por sua fé e origem.
5. (13-16) Belsazar pede a Daniel para interpretar a mensagem.
Assim Daniel foi levado à presença do rei, que lhe disse: “Você é Daniel, um dos exilados que meu pai, o rei, trouxe de Judá? Soube que o espírito dos deuses está em você e que você é um iluminado e que tem inteligência e uma sabedoria fora do comum. Trouxeram os sábios e os encantadores à minha presença para lerem essa inscrição e me dizerem o seu significado, porém eles não o conseguiram. Mas eu soube que você é capaz de dar interpretações e de resolver mistérios. Se você puder ler essa inscrição e dizer-me o que significa, você será vestido com um manto vermelho e terá uma corrente de ouro no pescoço, e será o terceiro em importância no governo do reino”.
a. Então Daniel foi trazido perante o rei: Quando tudo parece ótimo – quando a festa está acontecendo sem parar – Deus e Seus servos são zombados, negligenciados e escondidos. Mas quando a mão do céu escreveu uma mensagem sóbria, mundanos tomados de pânico clamaram por aquele que tinha o Espírito de Deus.
b. Ouvi falar de ti: Como Belsazar não pensou em chamar Daniel ele mesmo, parece que sua lembrança de Daniel foi há muito tempo ou apenas agora pela rainha.
i. “Este príncipe tolo e superficial não tem nada a dizer senão o que foi colocado em sua boca por sua avó mais sábia.” (Trapp)
B. O que a mensagem significava.
1. (17-23) Introdução: Daniel descreve o orgulho pecaminoso de Belsazar.
Então Daniel respondeu ao rei: “Podes guardar os teus presentes para ti mesmo e dar as tuas recompensas a algum outro. No entanto, lerei a inscrição para o rei e lhe direi o seu significado. “Ó rei, foi a Nabucodonosor, teu predecessor, que o Deus Altíssimo deu soberania, grandeza, glória e majestade. Devido à alta posição que Deus lhe concedeu, homens de todas as nações, povos e línguas tremiam diante dele e o temiam. A quem o rei queria matar, matava; a quem queria poupar, poupava; a quem queria promover, promovia; e a quem queria humilhar, humilhava. No entanto, quando o seu coração se tornou arrogante e endurecido por causa do orgulho, ele foi deposto de seu trono real e despojado da sua glória. Foi expulso do meio dos homens e sua mente ficou como a de um animal; passou a viver com os jumentos selvagens e a comer capim como os bois; e o seu corpo se molhava com o orvalho do céu, até reconhecer que o Deus Altíssimo domina sobre os reinos dos homens e coloca no poder a quem ele quer. “Mas tu, Belsazar, seu sucessor, não te humilhaste, embora soubesses de tudo isso. Ao contrário, te exaltaste acima do Senhor dos céus. Mandaste trazer as taças do templo do Senhor para que nelas bebessem tu, os teus nobres, as tuas mulheres e as tuas concubinas. Louvaste os deuses de prata, de ouro, de bronze, de ferro, de madeira e de pedra, que não podem ver nem ouvir nem entender. Mas não glorificaste o Deus que sustenta em suas mãos a tua vida e todos os teus caminhos.
a. Deixe seus presentes para você mesmo: Lembre-se de que Daniel ficou perturbado quando teve que dar más notícias a Nabucodonosor (Daniel 4:19). Esse não foi o caso aqui. Daniel não estava impressionado com este sucessor de Nabucodonosor.
b. Você seu filho, Belsazar, não humilhou seu coração, embora soubesse tudo isso: Daniel foi tão duro porque Belsazar deveria saber melhor. Mesmo que ele não tivesse sido criado em um lar piedoso, Romanos 1 nos lembra que todos os homens conhecem Deus através da criação. Belsazar deveria ter conhecido ainda mais através dos tratos de Deus com e através de Daniel. Todos nós somos responsáveis por honrar a Deus de acordo com a revelação que temos.
c. O Deus que segura seu fôlego em Sua mão e possui todos os seus caminhos, você não glorificou: Seria fácil para Belsazar pensar que ele nunca fez nada contra o Deus de Israel – pelo menos nada muito ruim. No entanto, no mínimo, ele não glorificou o Deus verdadeiro, e toda criatura é obrigada a dar glória ao seu Criador.
i. O fôlego da criatura deveria louvar o Criador, mas Belsazar blasfemou Deus com seu fôlego. Os caminhos da criatura deveriam glorificar o Criador, mas Belsazar usou seus caminhos para zombar e ofender a Deus. Toda criatura deve algo ao Criador.
ii. “Se Deus responsabilizou Belsazar, meu amigo, pelo raio de luz que brilhou em seu caminho, o que Ele dirá aos homens vivendo no brilho da luz que ilumina o mundo hoje? Todo homem não convertido neste país tem mais luz do que Belsazar tinha.” (Talbot)
2. (24-28) Daniel diz a Belsazar que o julgamento de Deus está à porta.
Por isso ele enviou a mão que escreveu as palavras da inscrição. “Esta é a inscrição que foi feita:
“E este é o significado dessas palavras:
“E este é o significado dessas palavras: Tequel: Foste pesado na balança Peres: Teu reino foi dividido
a. MENE, MENE, TEQUEL, UFARSIM. Esta é a interpretação de cada palavra: “Deve-se observar que cada palavra representa uma frase curta; mene significa NUMERAÇÃO; tequel, PESAGEM; e peres, DIVISÃO.” (Clarke)
· Deus tinha o número de Belsazar, e ficou aquém.
· Deus pesou Belsazar, e ele foi achado leve.
· Deus portanto dividiria o reino de Belsazar para os medos e os persas.
b. Pesado na balança e achado em falta: Um exército poderoso e táticas brilhantes venceram o Império Babilônico, mas ainda assim caiu de dentro. Os exércitos dos medos e persas só puderam conquistar porque Belsazar e seu reino foram encontrados em falta em valores espirituais e morais.
c. Dado aos medos e persas: O antigo historiador grego Herodotus relata que o rei persa Ciro conquistou a Babilônia desviando o fluxo do Eufrates para um pântano próximo. Isso baixou o nível do rio para que suas tropas marchassem através da água e sob os portões do rio. Eles ainda não teriam sido capazes de entrar se os portões de bronze das muralhas internas não tivessem sido deixados inexplicavelmente destrancados. Isso foi exatamente o que Deus predisse em Isaías 44:28-45:7 e Jeremias 51:57-58. Deus abriu os portões da cidade da Babilônia para Ciro, e colocou por escrito 200 anos antes de acontecer.
i. “Em outubro de 539 a.C., Ciro avançou para a baixa Mesopotâmia e, deixando a Babilônia por último, conquistou e ocupou o território circundante. Vendo para onde o vento estava soprando, Nabonido da Babilônia desertou sua cidade, deixando-a a cargo de seu filho Belsazar… a tomada da Babilônia foi tão sem sangue e sem esforço quanto Daniel 5 implica.” (Motyer, em seu comentário sobre Isaías)
ii. A queda da Babilônia misteriosa será como a queda da Babilônia real – súbita, certa e no meio de suas piores blasfêmias. “Impérios não se sustentam pela força humana, máquinas e mísseis feitos pelo homem. Não há uma muralha alta o suficiente nem espessa o suficiente para impedir uma nação de cair quando Deus pronuncia a condenação dessa nação.” (Strauss)
3. (29) Daniel é promovido.
Então, por ordem de Belsazar, vestiram Daniel com um manto vermelho, puseram-lhe uma corrente de ouro no pescoço, e o proclamaram o terceiro em importância no governo do reino.
a. Vestiram Daniel de púrpura: Embora suas palavras fossem duras, Daniel foi rapidamente recompensado. Ou Belsazar sabia que Daniel estava certo e corajosamente tentou fazer o melhor sob as circunstâncias inevitáveis, ou ele não acreditou em nada e promoveu Daniel em uma demonstração de diversão generosa.
b. Que ele deveria ser o terceiro governante no reino: Daniel ocupou este cargo por apenas algumas horas. Isso mostra quão temporários são os prêmios e elogios deste mundo. No reino que sucedeu Belsazar, Daniel também foi promovido, mas isso foi devido a Deus, não a Belsazar.
4. (30-31) A morte de Belsazar e a ascensão de Dario, o medo.
Naquela mesma noite Belsazar, rei dos babilônios, foi morto, e Dario, o medo, apoderou-se do reino, com a idade de sessenta e dois anos.
a. Naquela mesma noite: A palavra foi cumprida exatamente como Daniel disse. A Palavra de Deus é sempre confiável e verdadeira.
b. Dario, o medo, recebeu o reino: Dario era um sub-rei sob Ciro, o persa. Ele é referido na história secular como Gubaru.
©1996–presente O Enduring Word Bible Commentary por David Guzik –
