Isaías 47 – Babilônia Humilhada

A. A humilhação de Babilônia.

1. (1-3) Babilônia, representada como uma mulher, é humilhada.

A Queda de Babilônia Apanhe pedras de moinho e faça farinha; Sua nudez será exposta

a. Desce e assenta-te no pó: Isaías retrata a orgulhosa Babilônia como uma mulher humilhada, que nunca mais será chamada delicada e mimosa. Ela é despojada de suas roupas finas e é forçada a marchar em uma realocação forçada (passa pelos rios).

i. Bultema chama isso de “A imagem ousada de uma jovem rica, frívola e sensual que, como prisioneira, está condenada ao estado desprezível de uma escrava e em todos os aspectos é tratada como uma mulher escrava do Oriente Próximo.”

b. Tomarei vingança, e não negociarei com homem algum: A humilhação que Deus imporá a Babilônia é exatamente a humilhação que ela impôs a Judá e Jerusalém. Quando Deus humilha Babilônia, Ele está tomando vingança e não pode ser dissuadido de Seu julgamento.

2. (4) O SENHOR dos Exércitos é glorificado.

Nosso redentor,

a. Quanto ao nosso Redentor: Aparentemente, Isaías não consegue se conter – quando ele vê como Deus tomará vingança sobre este inimigo do povo de Deus, ele louva a Deus e se gloria em seu Redentor.

b. Nosso Redentor: Isto traduz a grande palavra hebraica gaal ou goel, o redentor-parente.

i. Bultema sobre a palavra hebraica para Redentor: “Um gaal tinha que ser um parente próximo. Cristo também é isso, pois segundo Sua humanidade Ele veio dos judeus. Um gaal tinha que ser capaz de libertar. O Santo de Israel não carece dessa capacidade. Às vezes um gaal tinha que exercer vingança sangrenta. Cristo executará vingança sangrenta sobre Babilônia por sua opressão de Seu povo. Frequentemente um gaal tinha que pagar um resgate para libertar um prisioneiro. O Senhor Jesus pagou com Seu sangue no Gólgota para resgatar Seu povo. Com base nessas considerações, às quais poderiam ser acrescentadas muitas mais, é evidente que o nome Gaal é muito apropriado para o Salvador.”

3. (5-7) Por que Deus humilhará Babilônia.

“Sente-se em silêncio, entre nas trevas, Fiquei irado contra o meu povo Você disse: ‘Continuarei sempre sendo

a. Eu estava irado com o Meu povo: Babilônia pensou que conquistou Judá e Jerusalém através de seu próprio poder. Mas Babilônia não viu que ela realmente os conquistou porque Deus estava irado com Seu povo, e portanto usou Babilônia como um instrumento de Sua obra. Deus diz: “Você não sabia que Eu os tinha entregue nas tuas mãos.”

b. Não lhes mostraste misericórdia: Como um instrumento na mão de Deus, Babilônia foi excessivamente entusiasta em seu ataque ao povo de Deus. Embora Deus tenha permitido e usado isso, eles ainda deveriam ter mostrado misericórdia ao povo de Deus. Estamos sempre seguros quando tomamos o caminho da misericórdia.

c. E disseste: “Serei senhora para sempre”: Babilônia era cega, Babilônia era cruel, e agora Babilônia é mostrada como orgulhosa e presunçosa. Por todas essas razões, Deus prometeu humilhar Babilônia.

i. Bultema aplica o sentido de Isaías 47:5-11 à Igreja corrupta: “Em sua autossatisfação e autoengano frívolo ela diz, Serei senhora. Ela reivindica riquezas reais, poder e honra para si mesma para sempre. Uma rainha sente que deve reinar, e esse também foi o objetivo da Igreja muito cedo. Logo ela colocou uma cruz em seu campanário em vez de em seus ombros. Com toda a sua veneração da cruz, ela odiava a cruz em um sentido espiritual e alcançou a coroa do mundo.” (Bultema)

B. A advertência de Babilônia.

1. (8-9) Por que a humilhação repentina vem a Babilônia.

“Agora, então, escute, Estas duas coisas acontecerão a você

a. Ouve isto agora, tu que és dada aos prazeres, que habitas seguramente: No meio de seu orgulho e arrogância (Eu sou, e não há ninguém além de mim; não me assentarei como viúva), Deus trouxe outra acusação contra Babilônia. O julgamento também viria por causa da multidão de tuas feitiçarias, pela grande abundância de teus encantamentos. Babilônia era famosa como um lugar fundador e terreno fértil para artes e práticas ocultas.

2. (10-11) Babilônia é advertida por seu orgulho e arrogância.

Você confiou em sua impiedade e disse: A desgraça a alcançará

a. Confiaste na tua maldade: Esta é uma percepção penetrante do coração do pecador orgulhoso. Eles confiam em sua maldade contínua para encobrir os rastros de seu pecado anterior. Eles são astutos, mas sua sabedoria na maldade os perverteu (Tua sabedoria e teu conhecimento te perverteram).

b. Portanto, o mal virá sobre ti: E veio para Babilônia, que foi repentinamente conquistada em uma noite quando eles acreditavam que tudo estava seguro e protegido (como registrado em Daniel 5).

i. A advertência do orgulho de Babilônia é um simples cumprimento de um princípio repetido três vezes na Escritura: Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes. (Provérbios 3:34, Tiago 4:6, 1 Pedro 5:5).

3. (12-15) Um desafio aos astrólogos e feiticeiros de Babilônia.

“Continue, então, com suas Todos os conselhos que você recebeu sem dúvida eles são como restolho; Isso é tudo o que eles podem

a. Permanece agora com teus encantamentos e com a multidão de tuas feitiçarias: Deus desafiou os feiticeiros de Babilônia a salvar o povo de Seu julgamento. Afinal, se eles tivessem poder espiritual real, deveriam ser capazes. Mas sua fraqueza diante do julgamento do SENHOR seria exposta.

i. “Para os babilônios, a feitiçaria também incluía um estado de complacência (Isaías 47:10), porque o povo confiava em seus magos para prever a vinda do inimigo e derrotá-lo. Na Babilônia, o intelectual e o mágico estavam entrelaçados, o sábio sendo instruído em todas as artes do sobrenatural.” (Grogan)

b. Eis que serão como restolho, o fogo os queimará: Os feiticeiros de Babilônia não apenas não podiam livrar outros do julgamento de Deus, mas também não podiam nem mesmo livrar a si mesmos. O fogo do julgamento que viria sobre eles seria severo; não será brasa para se aquecer, nem fogo para se sentar diante.

i. “A religião falsa pode parecer oferecer o calor de ‘ajuda’, mas não é um fogo para se sentar diante, mas sim um fogo que queimará, uma fornalha de destruição.” (Motyer)

ii. Quantos subestimam grandemente a força ardente do julgamento de Deus! Vemos o mesmo pensamento trágico entre aqueles que dizem: “Não me importarei de ir para o inferno. Vou festejar lá com todos os meus amigos!” Alguns até disseram que vão esquiar no lago de fogo! Eles pensam que os fogos do julgamento serão de alguma forma úteis ou reconfortantes, mas estão cometendo um erro mortal. Pode haver um pecado mais perigoso?

c. Ninguém te salvará: Que sentença final tão solene. Isto é verdade para todos que não encontrarão sua salvação no SENHOR; se você não olhar para Ele e for salvo, então certamente ninguém te salvará.

©1996–presente O Enduring Word Bible Commentary por David Guzik –