2 Crônicas 17 – Características do Reinado de Josafá

A. Como o rei Josafá agradou a Deus.

1. (1-4) O compromisso espiritual pessoal do rei Josafá.

O Reinado de Josafá, Rei de Judá Posicionou tropas em todas as cidades fortificadas de Judá e pôs guarnições em Judá e nas cidades de Efraim que seu pai, Asa, tinha conquistado. O Senhor esteve com Josafá porque, em seus primeiros anos, ele andou nos caminhos que seu predecessor Davi tinha seguido. Não consultou os baalins, mas buscou o Deus de seu pai e obedeceu aos seus mandamentos, e não imitou as práticas de Israel.

a. Josafá, seu filho, reinou em seu lugar: Asa foi geralmente um bom rei (embora não tenha terminado bem) e Josafá, seu filho, seguiu seus passos e o SENHOR estava com Josafá, porque ele andou nos primeiros caminhos de seu pai Davi.

i. “Nos primeiros caminhos, nos quais Davi andou antes de cair naqueles horríveis pecados de assassinato e adultério.” (Trapp)

ii. “Você já notou a trajetória de Davi? Quão feliz foi a vida de Davi até certo ponto!… Mas aquela hora em que ele andou no terraço de sua casa e viu Bate-Seba, e cedeu aos seus desejos impuros, pôs fim aos dias felizes de Davi… Você o reconhece como o mesmo homem, mas sua voz está quebrada; sua música é grave profunda, ele não consegue alcançar uma nota alta da escala. Desde a hora em que pecou, ele começou a sofrer cada vez mais. Assim será conosco se não formos vigilantes.” (Spurgeon)

b. Se fortaleceu contra Israel: Josafá reconheceu que o reino do norte era um perigo para Judá militarmente, politicamente e especialmente espiritualmente. Portanto, ele fortaleceu as defesas contra essa ameaça e especificamente andou… não segundo as obras de Israel.

i. Em sua apresentação da história dos reis de Judá, o Cronista constantemente traz o contraste e o desafio diante dos leitores de sua época e da nossa: “Seu destino, como indivíduo e como nação, pode ser como o de Judá ou de Israel. Você deve seguir o exemplo daqueles que andaram… não segundo as obras de Israel.”

2. (5-6) A bênção sobre seu reinado.

O Senhor firmou o reino de Josafá, e todo o Judá lhe trazia presentes, de maneira que teve grande riqueza e honra. Ele seguiu corajosamente os caminhos do Senhor; além disso, retirou de Judá os altares idólatras e os postes sagrados.

a. Portanto, o SENHOR estabeleceu o reino em suas mãos: Essa não foi uma conquista pequena. Naqueles dias, reis e reinos eram frágeis e estavam sob constante ameaça. No entanto, se os descendentes de Davi buscassem a Deus em primeiro lugar, Ele prometeu cuidar de sua segurança – e Deus faz a mesma promessa ao Seu povo hoje (Mateus 6:33).

b. Todo o Judá deu presentes a Josafá, e ele teve riquezas e honra em abundância: Porque Josafá confiou em Deus, Deus o exaltou e o elevou como rei. Como seu coração se alegrou nos caminhos do SENHOR, o SENHOR lhe deu os desejos de seu coração (Salmo 37:4).

c. Além disso, ele removeu os altos e os postes-ídolos de Judá: 1 Reis 22:43 diz que Josafá não removeu os altos. Adam Clarke explica: “Em 2 Crônicas 17:6, é expressamente dito que ele removeu os altos. Admitindo que o texto esteja correto em 2 Crônicas, os dois lugares podem ser facilmente conciliados. Havia dois tipos de altos na terra: 1. Aqueles usados para propósitos idólatras. 2. Aqueles que eram consagrados a Deus e eram usados antes que o templo fosse construído. Os primeiros ele removeu, os últimos ele não removeu.”

i. “Eles também podem testemunhar o profundo domínio das formas cananitas e sincréticas de religião sobre os israelitas comuns. Visões e práticas populares são frequentemente bastante diferentes dos pronunciamentos das autoridades religiosas.” (Selman)

B. A força do reino de Josafá.

1. (7-10) A força espiritual do reino: Josafá leva a Palavra de Deus ao povo.

No terceiro ano de seu reinado, ele enviou seus oficiais Bene-Hail, Obadias, Zacarias, Natanael e Micaías para ensinarem nas cidades de Judá. Com eles foram os levitas Semaías, Netanias, Zebadias, Asael, Semiramote, Jônatas, Adonias, Tobias, Tobe-Adonias e os sacerdotes Elisama e Jeorão. Eles percorreram todas as cidades do reino de Judá, levando consigo o Livro da Lei do Senhor e ensinando o povo. O temor do Senhor caiu sobre todos os reinos ao redor de Judá, de forma que não entraram em guerra contra Josafá.

a. Para ensinar nas cidades de Judá: Esses “sacerdotes ensinadores” foram mencionados pelo Cronista antes (2 Crônicas 15:3). Eles tinham o importante papel de levar a Palavra de Deus ao povo, especialmente àqueles que viviam fora de Jerusalém.

b. Eles ensinaram em Judá e tinham o Livro da Lei do SENHOR com eles; percorreram todas as cidades de Judá e ensinaram o povo: Esta foi a política mais sábia e melhor que um rei de Judá preocupado com a segurança poderia promover. Porque Josafá buscou a Deus em primeiro lugar, Deus enviou temor sobre os reinos vizinhos, de modo que não fizeram guerra contra Josafá.

i. “Por meio deste pequeno grupo de príncipes, levitas e sacerdotes, dezesseis ao todo, Josafá fez mais para impressionar as nações circunvizinhas com um senso de seu poder do que o maior e mais bem equipado exército permanente poderia ter garantido a ele.” (Knapp)

ii. “O método adotado foi o que nestes tempos modernos poderíamos descrever como a realização de Missões Especiais por todas as cidades de Judá, com o propósito específico de proclamar e interpretar ‘o livro da lei do SENHOR’.” (Morgan)

iii. “Nenhum serviço melhor pode ser prestado à nação do que o de proclamar a Palavra do SENHOR ao povo, em cidades, vilas, aldeias e lugarejos. Por meio de tal proclamação, o coração do povo pode ser voltado para o SENHOR, e assim Ele pode fazer por eles tudo o que está em Seu coração.” (Morgan)

iv. “Assim, a nação tornou-se completamente instruída em seu dever para com Deus, para com o rei e uns para com os outros. Eles se tornaram, portanto, como um só homem; e contra um povo assim unido, em tais princípios, nenhum inimigo poderia ter sucesso.” (Clarke)

v. Clarke observou como um ministério itinerante semelhante nos dias de John Wesley e seus seguidores impactou a Grã-Bretanha: “Tal ministério itinerante estabelecido nestes reinos por mais de oitenta anos, ensinando as doutrinas puras e não adulteradas do Evangelho, com a propriedade e necessidade de obediência às leis, tem sido o principal meio, nas mãos de Deus, de preservar as terras daquelas convulsões e revoluções que arruinaram e quase dissolveram o continente europeu.”

vi. “É dito (2 Crônicas 17:2) que Josafá colocou forças em todas as cidades fortificadas; no entanto, não é dito que ‘o temor do SENHOR caiu sobre as nações vizinhas’. Mas quando ele estabeleceu um ministério de pregação em todas as cidades, então seus inimigos tiveram temor e não fizeram guerra.” (Trapp)

2. (11-19) A força internacional do reino de Josafá.

Alguns filisteus levaram presentes a Josafá, além da prata que lhe deram como tributo, e os árabes levaram-lhe rebanhos: sete mil e setecentos carneiros e sete mil e setecentos bodes. Josafá foi se tornando cada vez mais poderoso; construiu fortalezas e cidades-armazéns em Judá, onde guardava enorme quantidade de suprimentos. Também mantinha em Jerusalém homens de combate experientes. A lista desses homens, por famílias, era a seguinte: em seguida, o líder Joanã, com 280.000; depois, Amasias, filho de Zicri, que se apresentou voluntariamente para o serviço do Senhor, com 200.000. Eliada, um guerreiro valente, com 200.000 homens armados com arcos e escudos; Jeozabade, com 180.000 homens armados para a batalha. Esses eram os homens que serviam o rei, além dos que estavam posicionados nas cidades fortificadas em todo o Judá.

a. Alguns dos filisteus trouxeram presentes e prata como tributo a Josafá; e os árabes lhe trouxeram rebanhos: O compromisso de Josafá com a piedade pessoal e pública significou que Deus exaltou seu reino acima das nações vizinhas, assim como Deus prometeu em Deuteronômio 28:1-13.

b. Estes serviram ao rei: O verdadeiro tesouro do reino de Josafá não era contado apenas em segurança ou coisas materiais, mas também nos homens dedicados e corajosos que ele tinha ao seu redor, estes homens valentes.

i. Amasias, filho de Zicri, que voluntariamente se ofereceu ao SENHOR: “Amasias é um homem de quem não sabemos nada além disso – ele ‘voluntariamente se ofereceu ao SENHOR’. Deve ter havido um ponto de virada em sua carreira, um tempo em que ele conheceu pela primeira vez a graça de Deus, que operou tal mudança nele. Deve ter havido um despertar para o sentimento de que Deus merecia seu amor e sua vida.” (Spurgeon)

ii. Amasias era um servo pronto do Senhor; isso é particularmente notável porque ele o fez em uma vocação secular.

· Ninguém teve que pressioná-lo ao serviço.

· Ninguém teve que procurá-lo para o serviço.

· Ninguém teve que cuidar dele depois que ele começou a servir.

· Ninguém teve que liderá-lo.

iii. “Não há ocupação lícita na qual um homem não possa servir completamente ao Senhor. É um grande privilégio e bênção ser separado para a obra de ganhar almas; mas nunca devemos separar essa obra de todas as outras vocações da vida, como se apenas ela fosse sagrada e todas as outras fossem seculares e quase pecaminosas. Sirva a Deus onde você estiver.” (Spurgeon)