1 Crônicas 25 – Músicos para o Templo

A. Os músicos para o templo.

1. (1) Músicos separados para o serviço.

Davi, junto com os comandantes do exército, separou alguns dos filhos de Asafe, de Hemã e de Jedutum para o ministério de profetizar ao som de harpas, liras e címbalos. Esta é a lista dos escolhidos para essa função:

a. Davi e os capitães do exército separaram para o serviço: Significativamente, os capitães do exército participaram da seleção e organização dos músicos ou “líderes de adoração” para Israel. Davi percebia uma conexão entre a segurança do reino e a adoração e honra a Deus.

i. “O capítulo 25 trata da organização de Davi dos quatro mil músicos levíticos (23:5) em turnos de serviço que correspondem aos dos sacerdotes e levitas do templo (capítulo 24).” (Payne)

ii. “Davi realmente dava grande importância ao conselho de seus comandantes militares (1 Crônicas 11:10; 12:32; 28:1), mesmo em assuntos litúrgicos (cf. 1 Crônicas 13:1; 15:25).” (Payne)

b. Que deveriam profetizar com harpas, instrumentos de cordas e címbalos: Seu serviço estava conectado com a dinâmica da profecia no sentido de que era inspirado por Deus. Seu ministério na música não era meramente o produto de boa musicalidade; era um dom do Espírito Santo sendo exercido através deles.

i. “Este trabalho de louvor é descrito três vezes por uma palavra um tanto singular e, neste contexto, impressionante: ‘profecia’. O uso desta palavra aqui é uma revelação do verdadeiro valor do serviço de música no santuário de Deus.” (Morgan)

ii. “Ou eles forneciam mensagens diretas de Deus à maneira dos profetas clássicos, para o qual o levita Jaaziel (2 Crônicas 20:14-17) fornece uma analogia óbvia, ou seu louvor era em si visto como ‘profecia’ na medida em que proclamava a palavra de Deus com a autoridade de Deus.” (Selman)

2. (2-6) Os filhos de Asafe, Jedutum e Hemã.

Dos filhos de Asafe: Dos filhos de Jedutum: Dos filhos de Hemã: Todos esses eram filhos de Hemã, o vidente do rei. Esses lhe nasceram conforme as promessas de que Deus haveria de torná-lo poderoso. E Deus deu a Hemã catorze filhos e três filhas. Todos esses homens estavam sob a supervisão de seus pais quando ministravam a música do templo do Senhor, com címbalos, liras e harpas, na casa de Deus. Asafe, Jedutum e Hemã estavam sob a supervisão do rei.

a. Asafe, que profetizava segundo a ordem do rei: 12 Salmos são atribuídos a Asafe (Salmo 50 e Salmos 73 a 83).

b. Jedutum, que profetizava com harpa para dar graças e louvar ao SENHOR: O ministério musical de Jedutum era tão inspirado pelo Espírito de Deus que se podia dizer que ele profetizava com harpa.

c. Hemã, o vidente do rei: “Ele é chamado o vidente do rei, ou porque o rei tinha especial deleite nele, ou porque ele frequentemente atendia ao rei em seu palácio, executando seu ofício sagrado ali, enquanto os demais estavam constantemente empregados no tabernáculo.” (Poole)

d. Asafe, Jedutum e Hemã estavam sob a autoridade do rei: Estes homens enormemente talentosos e ungidos pelo Espírito sabiam como se submeter sob a liderança de Davi, sob a autoridade do rei.

i. Notamos o lugar proeminente dos filhos de Hemã, e que todos estes estavam sob a direção de seu pai para a música na casa do SENHOR. “Como gostaríamos de ter visto Hemã entrando no Templo com seus filhos! Foi em grande parte devido a ele e à mãe deles que eles eram o que eram.” (Meyer)

ii. Sob a direção de seu pai: “Os filhos de Hemã estavam ‘sob as mãos de seu pai’. Os jovens não devem tomar o controle.” (Meyer)

iii. No entanto, também vemos que Hemã estava entre aqueles sob a autoridade do rei. “Mas se você quer governar bem, deve obedecer. Asafe, Hemã e Jedutum estavam sob o rei. O homem que está ele mesmo sob autoridade pode dizer: Vá, venha, faça isto ou aquilo, com a calma certeza de ser obedecido.” (Meyer)

B. O resultado do lançamento de sortes para seu dever.

1. (7-8) O número de músicos habilidosos.

Eles e seus parentes, todos capazes e preparados para o ministério do louvor do Senhor, totalizavam 288. Então tiraram sortes entre jovens e velhos, mestres e discípulos para designar-lhes suas responsabilidades.

a. Eles lançaram sortes para seu dever, o pequeno assim como o grande, o professor com o estudante: Davi não deu as designações de adoração de escolha apenas aos mais talentosos e maiores. Ele deixou Deus fazer a escolha e isso foi tanto uma prevenção do orgulho para o grande e o professor, quanto uma oportunidade de aprendizado para o pequeno e o estudante.

2. (9-31) As divisões dos músicos.

A primeira sorte caiu para José, a terceira, para Zacur, a quarta, para Izri, a quinta, para Netanias, a sexta, para Buquias, a sétima, para Jesarela, a oitava, para Jesaías, a nona, para Matanias, a décima, para Simei, a décima primeira, para Azareel, a décima segunda, para Hasabias, a décima terceira, para Subael, a décima quarta, para Matitias, a décima quinta, para Jeremote, a décima sexta, para Hananias, a décima sétima, para Josbecasa, a décima oitava, para Hanani, a décima nona, para Maloti, a vigésima, para Eliata, a vigésima primeira, para Hotir, a vigésima segunda, para Gidalti, a vigésima terceira, para Maaziote, a vigésima quarta, para Romanti-Ézer,