1 Samuele 18 – Conflitto tra Saul e Davide

A. Davide, Gionatan e Saul.

1. (1-4) L’amicizia tra Davide e Gionatan.

Quando ebbe finito di parlare a Saul, l’anima di Gionathan rimase legata all’anima di Davide, e Gionathan l’amò come l’anima sua. Quel giorno Saul lo prese con sé e non gli permise più di ritornare a casa di suo padre. Gionathan fece quindi un patto con Davide, perché lo amava come la sua anima. Poi Gionathan si tolse il mantello che indossava e lo diede a Davide, e vi aggiunse pure le sue vesti, la sua spada, il suo arco e la sua cintura.

a. Quando ebbe finito di parlare con Saul: Quando Davide terminò la conversazione “dopo aver ucciso Golia” con Saul, la sua fama in Israele era assicurata. Aveva compiuto un’impresa straordinariamente eroica ed era stato inizialmente accolto dalla leadership di Israele.

b. L’anima di Gionatan si legò all’anima di Davide, e Gionatan lo amò come la sua stessa anima: Gionatan, il figlio di Saul, era già apparso in 1 Samuele 14. Era l’uomo coraggioso di fede che aveva iniziato una guerra da solo contro i Filistei.

i. Gionatan era molto simile a Davide. Avevano all’incirca la stessa età, anche se Gionatan era probabilmente almeno cinque anni più grande. Entrambi erano audaci, entrambi erano uomini di grande fiducia in Dio, ed entrambi erano uomini d’azione. Soprattutto, entrambi avevano un vero rapporto con Dio.

ii. Allo stesso tempo, Gionatan e Davide erano diversi. Gionatan era il figlio primogenito di un re (1 Cronache 9:39) e Davide era l’ultimo figlio di un contadino. Questo faceva di Gionatan più di un principe, era il principe ereditario. Secondo le aspettative di tutti, Gionatan sarebbe stato il prossimo re di Israele.

c. L’anima di Gionatan si legò all’anima di Davide: Questo accadde dopo che Davide ebbe finito di parlare con Saul. Gionatan sentì Davide dare una spiegazione estesa del suo cuore, della sua fede nel Dio vivente, e Gionatan seppe che lui e Davide avevano lo stesso cuore. Non avrebbero potuto essere amici così stretti finché Gionatan non lo avesse saputo di Davide.

i. Nel modo in cui pensa la maggior parte delle persone, Gionatan era quello che aveva più da temere dal successo di Davide. Eppure amava Davide, perché ciò che avevano in comune – un vero rapporto con il Signore Dio – era più grande di qualsiasi differenza.

d. Saul lo prese con sé quel giorno: Davide non sarebbe mai più stato solo un pastore. Davide aveva ancora un cuore da pastore ma sarebbe stato più di un pastore.

e. Gionatan fece alleanza con Davide: Due uomini, ciascuno sulla strada per lo stesso trono – eppure fecero un’alleanza di amicizia che si sarebbe dimostrata più forte della gelosia, dell’invidia, dell’ambizione.

f. Gionatan si tolse il mantello che indossava e lo diede a Davide, insieme alla sua armatura, alla sua spada, al suo arco e alla sua cintura: Quando Gionatan diede a Davide il mantello e la sua armatura, disse con questa azione: “Tu sarai il prossimo re di Israele. Dovresti essere vestito e armato come il principe ereditario. La mano di Dio è su di te e queste cose ti appartengono di diritto.” Poiché Gionatan era sottomesso a Dio, poteva vedere la mano del Signore su Davide. Conosceva il destino di Davide ed era perfettamente disposto a mettere da parte la sua ambizione per onorare la scelta del Signore.

g. Lo diede a Davide: Da parte sua, Davide ricevette il mantello e l’armatura di Gionatan. Ma non disse né pensò: “Bravo Gionatan. Tutti vediamo chi comanda qui. Ora togliti di mezzo perché sostituirò tuo padre appena possibile.” Sarebbero passati circa 20 anni prima che Davide ricevesse il trono di Israele e sostituisse Saul. Se Gionatan era pronto a riconoscere Davide come la scelta di Dio per il prossimo re, Davide era disposto a lasciare che Dio lo mettesse sul trono, e a farlo nei tempi di Dio. Entrambi questi uomini erano completamente sottomessi al Signore.

i. Davide non poteva ricevere l’armatura di Saul ma ricevette l’armatura di Gionatan, e non solo perché erano più simili di taglia. Più importante, condividevano la stessa anima. Entrambi amavano Dio e vivevano più per Lui e per gli altri che per se stessi. Davide e Gionatan sapevano entrambi che se le circostanze fossero state invertite, Davide avrebbe fatto esattamente la stessa cosa per Gionatan – perché avevano la stessa anima.

ii. Se la questione di “chi sarà il prossimo re?” non fosse stata risolta nei cuori di Gionatan e Davide, non avrebbero mai potuto avere questo tipo di amore e amicizia stretti. Si amavano più del trono di Israele perché amavano il Signore più del trono di Israele.

iii. Alcune persone leggono una relazione omosessuale nell’amore tra Davide e Gionatan. Suppongono che due uomini non possano amarsi senza che sia qualcosa che la Bibbia dice chiaramente essere immorale. Ma la relazione tra Davide e Gionatan mostra che la Bibbia non condanna il vero amore tra uomini, solo una relazione sessuale tra uomini.

2. (5-9) La gelosia di Saul verso Davide.

Davide andava ovunque Saul lo mandava e riusciva bene. Così Saul lo mise a capo degli uomini di guerra, ed era gradito a tutto il popolo e anche ai servi di Saul.

Così le donne si rispondevano a vicenda cantando, e dicevano: «Saul ha ucciso i suoi mille, e Davide i suoi diecimila»

La cosa irritò grandemente Saul e quelle parole gli dispiacquero, e disse: «A Davide ne hanno attribuito diecimila e a me ne hanno attribuito solo mille. Ora non gli manca altro che il regno!».

a. Davide andava ovunque Saul lo mandasse e si comportava con saggezza: Davide era completamente sottomesso a Saul e cercava di servirlo con saggezza in ogni modo. Davide conosceva il modo per essere benedetto. Era lavorare duramente per essere una benedizione per il suo capo. Non avrebbe minato la posizione o l’autorità di Saul in alcun modo.

i. Dove mandò Saul Davide? Saul lo mise a capo degli uomini di guerra. Questa fu una promozione straordinaria – un uomo forse sui vent’anni era ora un “generale” nell’esercito di Israele.

b. Era gradito agli occhi di tutto il popolo e anche agli occhi dei servi di Saul: Davide divenne rapidamente popolare sia tra il popolo che tra i leader (i servi di Saul). Questo non era perché Davide fosse un tipo di persona che dice sempre di sì per compiacere gli altri. Davide non cercava questa popolarità e non dipendeva da nessuno di quegli strumenti carnali per ottenerla. Davide divenne popolare perché era un uomo secondo il cuore di Dio e le persone potevano vedere l’amore, la saggezza e la pace di Dio in lui.

i. Possiamo immaginare che la reazione iniziale di Saul fosse positiva. “Bene,” pensò. “Il mio nuovo assistente è ben accolto. Tutti pensano che ho fatto una scelta brillante nel portarlo nel mio staff. Sta funzionando bene.”

c. Saul ha ucciso i suoi mille, e Davide i suoi diecimila: Davide divenne inaspettatamente popolare. Quando il popolo di Israele iniziò a cantare, tutti sapevano che Davide era più popolare di Saul.

i. Quando le donne cantano e danzano in tuo onore, sei popolare. Quando accade in tutte le città di Israele, sei popolare. Questa canzone era il successo numero uno in Israele! Davide ricevette saggiamente questa popolarità perché 1 Samuele 18:14 dice di questo periodo nella vita di Davide: E Davide si comportava con saggezza in tutte le sue vie, e il Signore era con lui. In questo ambiente di lode e popolarità, Davide si comportava con saggezza in tutte le sue vie.

ii. Quando sei lodato e popolare, non è saggio lasciare che ti dia alla testa. Davide era felice di sentire queste parole di affermazione, ma non lasciò che dominassero il suo pensiero o cambiassero la sua opinione di se stesso. Mantenne il cuore e la mente di un pastore, anche in una stagione di grande successo.

iii. Questo non era facile. Era una prova, una che il diavolo voleva usare per abbattere Davide e una che il Signore voleva usare per edificare Davide. Davide non aveva mai ricevuto questo tipo di affermazione quando custodiva le pecore. Le pecore non avevano mai danzato e cantato una canzone lodandolo. Ora Davide affronta la sfida del successo. Molte persone che gestiscono abbastanza bene l’avversità cadono sotto la sfida del successo.

iv. Ma poiché Davide poteva essere così contento e così felice davanti al Signore nel custodire le pecore senza lode o popolarità, questo mise il suo cuore nel posto giusto per gestirla quando ricevette lode e popolarità. Fuori nel campo del pastore Davide aveva stabilito il suo cuore: “Sto facendo questo per il Signore. Amo il Signore, e la mia ricompensa viene da Lui.” Poiché il suo cuore era giusto nel campo del pastore, Davide si comportava con saggezza in tutte le sue vie quando arrivarono lode e popolarità.

v. Vediamo questo anche dalla reazione di Davide al disprezzo e alla critica di suo fratello Eliab (1 Samuele 17:28-30). Quando Eliab lo disprezzò e lo criticò, a Davide non piacque ma non lo schiacciò. Non lo scoraggiò. La maggior parte delle persone è corrotta dalla lode e dalla popolarità nella stessa misura in cui è schiacciata dal disprezzo e dalla critica. A causa di ciò che Dio costruì in lui fuori nel campo del pastore, Davide poteva vivere la sua vita più per il Signore che per le persone. Non era che Davide non si preoccupasse delle persone o di ciò che pensavano, ma poteva mettere l’opinione dell’uomo nella giusta prospettiva perché si preoccupava di più dell’opinione di Dio.

d. Allora Saul si adirò molto: Conoscendo il suo carattere, non siamo sorpresi dalla reazione di Saul. Saul non aveva un rapporto giusto o stretto con il Signore. Tutto ciò che aveva per affermare il suo cuore era la lode dell’uomo, quindi quando Davide fu più lodato, questo disturbò davvero Saul.

i. È un brutto segno in un leader quando si risente o si sente minacciato dal successo di un subordinato. È un segno certo di debolezza nel leader.

ii. Ora che cosa gli manca se non il regno? Questa è una tipica reazione eccessiva nell’orgoglioso e nell’insicuro. Saul avrebbe potuto pensare: “Davide ha fatto bene, e ha la sua gloria oggi. Continuerò a servire il Signore e avrò questo tipo di lode un altro giorno.” Invece, reagì in modo eccessivo e disse: “Ora che cosa gli manca se non il regno?“

iii. Tuttavia, c’è un’altra dinamica all’opera in Saul: una coscienza colpevole. Ricordava che il profeta Samuele gli aveva detto: “Il Signore ti ha rigettato dall’essere re sopra Israele.” Saul sapeva che il suo peccato lo squalificava dall’essere re, e si aggrappava al trono nell’energia della sua carne. Un uomo onorevole si dimetterebbe, ma se Saul fosse stato un uomo onorevole, non sarebbe stato in questo pasticcio. Invece, Saul si preoccupava costantemente: “Quando Dio mi caccerà dal trono? Chi solleverà per sostituirmi?” Questa insicurezza, nata dalla colpa, fece anche reagire Saul in modo eccessivo alla lode e alla popolarità date a Davide.

iv. Eppure le folle lodarono Saul. Cantarono: “Saul ha ucciso i suoi mille.” Per Saul, non era abbastanza uccidere migliaia finché qualcun altro uccideva diecimila.

e. Così Saul guardò Davide con sospetto da quel giorno in poi: Ora la mente di Saul è piena di sospetto verso Davide. Cominciò a sentire quasi tutto ciò che Davide diceva con orecchie sospettose. Guardava le azioni di Davide con occhi sospettosi. I suoi pensieri erano distorti dal sospetto.

i. “Si abbandonò a quel vizio diabolico dell’invidia, che fu d’ora in poi come un fuoco nel suo petto, come un verme che gli rodeva continuamente le viscere… Lo guardava con occhio malevolo: spiando tutte le sue azioni, e facendo il peggio di tutto.” (Trapp)

B. Il primo tentativo di Saul di uccidere Davide.

1. (10) La scena nella corte reale di Saul.

Il giorno dopo un cattivo spirito, da parte di DIO, s’impossessò di Saul che si comportava come un pazzo in mezzo alla casa, mentre Davide suonava l’arpa con la sua mano come gli altri giorni, e Saul aveva in mano la lancia.

a. Uno spirito cattivo mandato da Dio si impossessò di Saul: Questo spirito cattivo fu menzionato per la prima volta in 1 Samuele 16:14. Si impossessò di Saul, permesso dal Signore, quando lo Spirito del Signore si ritirò da Saul (1 Samuele 16:14). Davide fu portato nella corte reale di Saul per suonare musica in modo che Saul fosse ministrato e calmato quando soffriva dello spirito cattivo.

b. Ed egli ebbe delle manifestazioni profetiche in casa: Perché uno spirito cattivo avrebbe fatto profetizzare Saul? Saul non stava parlando dal Signore affatto, e profetizzare è una cattiva traduzione qui. La grammatica ebraica qui può essere usata per deliri oziosi così come per profezie dal Signore. Saul semplicemente farfugliava come un uomo non nel suo giusto stato mentale.

i. “Era fuori di sé; faceva preghiere, suppliche e imprecazioni incoerenti: ‘Dio preservi la mia vita’, ‘Distruggi i miei nemici’, o preghiere simili, potevano frequentemente sfuggirgli nel suo stato agitato.” (Clarke)

c. Davide suonava: Le stesse mani che avevano ucciso Golia e portato il trofeo della sua testa mozzata ora suonavano dolcemente musica al Signore, ministrando a un re turbato.

i. Davide ovviamente aveva mani abili, sia in guerra che nel ministero musicale. Più notevole era il suo cuore umile. La maggior parte degli uomini, dopo la fama che arrivò a Davide, considererebbe questo tipo di servizio “al di sotto” di loro. Davide era un generale nell’esercito, famoso in tutto Israele, e aveva donne che danzavano e cantavano le sue lodi. Eppure eseguiva fedelmente questo lavoro di ministrare personalmente a Saul nella musica.

d. Ma Saul aveva in mano una lancia: Davide teneva un’arpa e suonava. Ma c’era violenza nella mano di Saul.

2. (11) Saul lancia una lancia contro Davide.

Così Saul scagliò la lancia, dicendo: «Inchioderò Davide al muro!». Ma Davide schivò il colpo per due volte.

a. Saul scagliò la lancia: Se hai una lancia in mano, probabilmente la userai. Mentre Saul teneva la lancia, lo spirito cattivo si mosse su di lui, e invece di ricevere ministero dalla musica di Davide, lo spirito cattivo spinse Saul a colpire Davide.

i. Dobbiamo dire che lo spirito cattivo non “costrinse” Saul a fare questo. Ma lo spirito lo spinse. Saul fu in grado di scegliere: “Lo farò o no?” e scelse di scagliare la lancia.

ii. Questo stesso ministero musicale una volta calmava Saul, e lo rendeva rinfrancato e bene, dandogli sollievo dallo spirito cattivo (1 Samuele 16:23). Ora, non ha alcun effetto, e Saul risponde persino al ministero musicale di Davide con un tentativo di omicidio. Il ministero musicale o il cuore di Davide non cambiarono – Saul cambiò, e in peggio. Saul rifiutò di ricevere dal ministero di Davide e quel rifiuto preparò la scena per questo tipo di violenza.

b. Dicendo: “Inchioderò Davide al muro!” Questo non fu un incidente. Saul potrebbe aver voluto che sembrasse un incidente. Anche se non l’avrebbe ammesso, il suo cuore era deciso a uccidere Davide. Non voleva solo spaventare o ferire Davide. Voleva che la lancia desse un colpo fatale, completamente attraverso il corpo.

c. Ma Davide si sottrasse alla sua presenza: Saul lanciò la lancia, e mancò Davide. Forse la mira di Saul era cattiva, influenzata dal suo povero stato mentale ed emotivo. Forse Davide vide la lancia e si abbassò. Forse Dio semplicemente guidò soprannaturalmente la lancia a mancare. Comunque sia accaduto, la lancia mancò e finì sul pavimento. E Davide si sottrasse alla sua presenza.

i. Di molti di noi sarebbe scritto: “E così-e-così raccolse la lancia dal pavimento e andò da Saul dicendo: ‘Se Golia non poteva spaventarmi, tu certamente non puoi. Se Golia non poteva uccidermi, tu certamente non puoi.’ E con una spinta della lancia, così-e-così inchiodò Saul al muro.”

ii. Ma Davide non raccolse la lancia. Non la lanciò indietro. Semplicemente si sottrasse alla sua presenza. Nessuno potrebbe biasimare Davide se avesse reagito; potrebbe facilmente essere chiamata legittima difesa. Ma Davide aveva un cuore diverso. Non era una questione di ciò che poteva farla franca, ma era una questione di ciò che il cuore di Dio voleva. Davide era determinato a lasciare la situazione nelle mani di Dio, e non prendere il trono da solo. Dio avrebbe dovuto occuparsi di Saul perché Davide non l’avrebbe fatto.

iii. Davide disse: “Signore, Tu hai messo Saul sul trono. E so che dovrei essere il prossimo re perché mi hai dato la Tua promessa e la Tua unzione. Ma togliere Saul di mezzo è affar Tuo. Non lo toccherò, perché è un’autorità nominata da Te. Tu hai iniziato il suo regno, quindi Tu devi terminarlo.”

d. Ma Davide si sottrasse alla sua presenza due volte: Forse la parola più notevole in questo capitolo è due volte. Questo significa che Saul lanciò la lancia due volte. Questo significa che Saul mancò due volte. Questo significa che dopo il primo mancato colpo, Davide tornò e suonò di nuovo.

i. Questo è dove molti tracciano la linea. “Guarda, mi siederò con il bersaglio sul petto una volta, e schiverò la lancia. Lascerò persino la lancia sul pavimento e resisterò alla tentazione di lanciarla indietro. Ma una lancia che mi passa vicino alla testa è abbastanza. Una volta è sottomissione al Signore. Due volte è stupidità.”

ii. Potremmo persino dire che la sottomissione di Davide non iniziò finché non si sedette di nuovo per suonare per Saul ancora dopo il primo attentato alla sua vita. Ora conosceva il pericolo, ora conosceva il cuore di Saul, e ora doveva fidarsi di Dio.

iii. Se Davide avesse reagito dopo aver resistito alla tentazione la prima volta, possiamo supporre che Davide sarebbe comunque diventato re. Possiamo supporre che avremmo ancora ammirato il cuore di Davide nel non lanciare indietro la lancia la prima volta, e avremmo capito come reagì la seconda volta. Ma se Davide avesse fatto questo, avrebbe rinunciato al suo destino di essere il più grande re di Israele. Sarebbe stato ancora un re, ma non il re che il Signore lo destinava ad essere.

iv. “Nel fare questa piccola impresa di restituire lance lanciate, proverai molte cose. Sei coraggioso. Difendi il giusto. Ti opponi coraggiosamente al torto. Sei duro e non puoi essere spinto in giro. Non sopporterai l’ingiustizia o il trattamento ingiusto. Sei il difensore della fede, il custode della fiamma, rilevatore di ogni eresia. Non sarai offeso. Tutti questi attributi si combinano poi per dimostrare che sei anche ovviamente un candidato alla regalità. Sì, forse sei l’unto del Signore. Secondo l’ordine del re Saul.” (Gene Edwards, Tale of Three Kings)

3. (12-16) Davide viene trasferito dal palazzo all’esercito.

Saul aveva paura di Davide perché l’Eterno era con lui, mentre si era ritirato da Saul. Perciò Saul lo allontanò da sé e lo fece capitano di mille uomini, ed egli andava e veniva alla testa del popolo. Or Davide riusciva bene in tutte le sue imprese e l’Eterno era con lui. Saul, vedendo che egli riusciva molto bene, aveva timore di lui; ma tutto Israele e Giuda amavano Davide, perché andava e veniva alla loro testa.

a. Saul aveva paura di Davide, perché il Signore era con lui: Per ogni apparenza esteriore, Saul è in controllo. Saul ha il trono. Saul ha l’esercito. Saul ha le lance. Eppure Saul aveva paura di Davide perché il Signore era con lui.

b. Ma si era ritirato da Saul: Questo rese Saul a disagio con Davide e rese difficile per Saul avere Davide intorno (Perciò Saul lo allontanò dalla sua presenza).

c. Lo fece suo capitano: Il desiderio di Saul non era di benedire Davide, ma di metterlo in pericolo. La gelosia di Saul lo ha reso manipolatore, lavorando con un’agenda nascosta e segreta contro Davide.

i. “Questo era sotto pretesto di fargli onore, quando in effetti era solo per liberarsi dell’oggetto della sua invidia.” (Clarke)

d. Davide si comportava con saggezza in tutte le sue vie, e il Signore era con lui: Non è facile comportarsi con saggezza quando ti vengono lanciate lance. Non è facile comportarsi con saggezza quando sei cacciato dal palazzo. Non è facile comportarsi con saggezza quando hai nemici potenti e determinati. Anche in mezzo a tutte quelle terribili circostanze, puoi comportarti con saggezza in tutte le tue vie quando il Signore è con te.

e. Ma tutto Israele e Giuda amavano Davide: Davide divenne ancora più popolare perché Dio era con lui. Davide fu tentato di usare questa popolarità come una lancia contro Saul, ma rifiutò.

f. Perché usciva e rientrava: Questa è una figura retorica ebraica che significa: “Davide condusse operazioni militari di successo.” La mano di successo di Dio era con Davide anche se Saul era contro di lui. Saul potrebbe attaccare e ferire Davide in molti modi, ma Dio non avrebbe permesso a Saul di avere la vittoria.

i. Davide non fu mai una vittima. Sembrava una vittima, perché fu attaccato. Ma Davide si comportava con saggezza in tutte le sue vie, quindi non cedette allo stato mentale della vittima, pensando che il suo destino fosse nelle mani di chi lo attaccava. Davide sapeva che il suo destino era nelle mani di Dio, e poteva avere pace in questo.

C. Saul tende una trappola a Davide, ma lui sfugge ed è benedetto.

1. (17-19) Saul intende uccidere Davide.

Poi Saul disse a Davide: «Ecco Merab, la mia figlia maggiore; io te la darò in moglie; sii per me un figlio valoroso e combatti le battaglie dell’Eterno». Or Saul pensava: «Non sia la mia mano a colpirlo, ma sia la mano dei Filistei». Ma Davide rispose a Saul: «Chi sono io e cosa è la vita mia e la famiglia di mio padre in Israele, perché io divenga genero del re?». Or avvenne che, quando venne il momento di dare Merab, figlia di Saul, a Davide, essa fu data in moglie ad Adriel, il Meholathita.

a. Ecco mia figlia maggiore Merab: Saul aveva promesso di dare sua figlia all’uomo che avesse ucciso Golia (1 Samuele 17:25). Ora, Saul mantenne la promessa, offrendo la sua figlia maggiore Merab a Davide.

b. Non sia la mia mano contro di lui, ma sia la mano dei Filistei contro di lui: L’offerta di matrimonio sembrava un gesto di gentilezza e bontà da parte di Saul. Davide avrebbe dovuto credere: “Saul ha perdonato. Ha lasciato che il passato sia passato. Mi ha lanciato due lance prima, ma tutto questo è finito ora.” Ma Saul non pensava affatto in quel modo. Nel suo cuore c’era un motivo diverso.

i. Questa era una trappola a causa della dote che Saul avrebbe richiesto. In quei giorni, era richiesta una dote ogni volta che un uomo si sposava. La dote era pagata al padre della sposa, e più importante e prestigiosa era la sposa e la sua famiglia, più alto era il prezzo della dote. Poiché Davide proveniva da una famiglia umile, non c’era modo che potesse pagare la dote per la figlia di un re. Saul lo sapeva e richiederà che Davide uccida 100 Filistei come dote. Saul pensava che il lavoro fosse troppo grande e troppo pericoloso per Davide, e che sarebbe stato ucciso ottenendo la dote per sposare la figlia di un re.

ii. Saul voleva ancora Davide morto e sparito. Ma ora, invece di lanciare lance lui stesso, usò l’astuzia manipolativa per far uccidere Davide. Pensò: “Le lance e le spade dei Filistei sono altrettanto affilate delle mie. Posso lasciare che facciano il lavoro per me.” Da un punto di vista carnale, questo era un piano piuttosto intelligente da parte di Saul.

iii. Era intelligente nella carne, ma Dio non avrebbe onorato la manipolazione di Saul. La manipolazione usa agende nascoste e motivi celati. È subdola e segreta. La manipolazione cerca di manovrare persone ed eventi per realizzare un’agenda nascosta. Può essere intelligente nella carne ma non sarà mai benedetta da Dio.

c. Sii solo valoroso per me e combatti le battaglie del Signore: Saul lavora come un manipolatore astuto. Approfitta della lealtà e del patriottismo di Davide (sii solo valoroso per me). Approfitta del coraggio e del cuore di Davide per il Signore (combatti le battaglie del Signore).

d. Davide disse a Saul: “Chi sono io… perché io debba essere genero del re?” Davide non stava manovrando Saul. Davide non aveva idea di cosa stesse succedendo nel cuore di Saul. Davide aveva semplicemente un cuore umile davanti al Signore, e Dio lo protesse contro la manipolazione di Saul.

i. La domanda “Chi sono io?” mostra il cuore umile di Davide. Era famoso a livello nazionale. Tutto Israele lo amava. Tutto lo staff di Saul lo amava. Gionatan il principe ereditario lo amava. In tutto Israele le donne cantavano e danzavano in suo onore. Eppure quando la mano di Merab fu offerta a Davide non pensò: “Beh, era ora. Sono contento che qualcuno se ne sia accorto.”

e. Quando venne il tempo in cui Merab, figlia di Saul, doveva essere data a Davide, essa fu data ad Adriel: Quando Davide fu inizialmente esitante a sposare Merab, Saul provò un’altra strategia. Improvvisamente la diede a un altro uomo, per cercare di far arrabbiare o ingelosire Davide.

i. Saul “ritirò perfidamente l’offerta mentre si avvicinava il tempo delle nozze – l’intenzione era di suscitare il suo spirito ardente a vendicarsi, e così diventare passibile dell’accusa di tradimento. Ma tutti i suoi sforzi fallirono nel suscitare anche un impulso transitorio di vendetta.” (Meyer)

2. (20-25) L’accordo di Davide per sposare Mical.

Ma Mikal, figlia di Saul, amava Davide; lo riferirono a Saul e la cosa gli piacque. Così Saul pensò: «Gliela darò, perché sia per lui un laccio e perché egli cada sotto la mano dei Filistei». Saul dunque disse a Davide una seconda volta: «Oggi puoi diventare mio genero». Poi Saul ordinò ai suoi servi: «Parlate in segreto a Davide e ditegli: “Ecco, il re è soddisfatto di te e tutti i suoi servi ti amano, diventa dunque il genero del re”» I servi di Saul riportarono queste parole a Davide. Ma Davide rispose: «Vi pare piccola cosa diventare genero del re? Io sono un uomo povero e di bassa condizione». I servi riferirono a Saul: «Davide ha risposto in questo modo». Allora Saul disse: «Direte così a Davide: “Il re non desidera alcuna dote ma cento prepuzi dei Filistei, per fare vendetta sui nemici del re”». Or Saul complottava di far morire Davide per mezzo dei Filistei.

a. Ora Mical, figlia di Saul, amava Davide: Saul fu felice di sentire questo (la cosa gli piacque). Non ci sorprende che Mical fosse attratta da Davide, a causa del suo carattere, delle sue qualità e della sua fama. Ma come è evidente più tardi nel matrimonio di Davide con Mical, lei non era realmente attratta dal cuore di Davide per il Signore.

b. Perché sia per lui un laccio: Questo può essere inteso in due modi. Primo, Saul ovviamente voleva che Davide fosse intrappolato dalla dote. Ma può anche essere che Saul conoscesse il carattere e il cuore di Mical e sapesse che sarebbe stata un laccio per lui come moglie, come si rivelò essere in qualche modo il caso (2 Samuele 6:16-23).

c. Il re non desidera alcuna dote se non cento prepuzi dei Filistei: Ora, Saul costruisce sul suo piano astuto. “Davide non sposerà Mical perché non ha una dote abbastanza grande. È troppo umile per chiedermi i termini, quindi li suggerirò io.” Anche il modo in cui lo formula è astuto: “Il re non desidera alcuna dote.” Questo fa sembrare che Saul non voglia nulla da Davide. “Se non cento prepuzi dei Filistei.” Questo fa sembrare che Saul non stia chiedendo molto, quando in realtà sta chiedendo qualcosa di molto più grande di molti soldi. Chiede a Davide di mettere la sua vita in grande pericolo perché Saul lo vuole morto.

i. Anche la richiesta specifica – cento prepuzi dei Filistei – era manipolativa. Era progettata per spronare Davide (“Vai a prendere quei Filistei incirconcisi”). Era progettata per essere difficile perché i Filistei ovviamente avrebbero dovuto essere morti. Ed era progettata per far infuriare completamente i Filistei contro Davide, perché dalla loro prospettiva, non solo i loro uomini furono uccisi ma anche i loro corpi morti furono profanati. “Ecco un bel guanto tirato su una mano sporca.” (Trapp)

3. (26-27) Davide soddisfa la richiesta di dote di Saul e sposa Mical.

Quando i servi riferirono a Davide queste parole, parve bene a Davide di diventare genero del re. I giorni fissati non erano ancora trascorsi, quando Davide si levò e partì con i suoi uomini e uccise duecento uomini dei Filistei. Poi Davide portò i loro prepuzi e li consegnò in numero esatto al re per diventare suo genero. Allora Saul gli diede sua figlia Mikal in moglie

a. Piacque molto a Davide: Davide aveva un cuore così puro e umile che sembrava essere cieco alla manipolazione e all’astuzia di Saul. Un uomo semplice può sopravvivere in mezzo a tale tradimento quando Dio è con lui.

i. Davide aveva un cuore umile. Molti uomini direbbero: “Dote? Vuoi una dote? Hai promesso di dare tua figlia all’uomo che ha ucciso Golia. Se vuoi vedere la mia dote, guarda la tomba di tre metri nella Valle di Ela. Quella è una dote sufficiente. Rivendico i miei diritti!” Ma Davide accettò umilmente la richiesta di dote di Saul.

b. Davide si alzò e andò con i suoi uomini, e uccise duecento uomini dei Filistei: Davide rispose al tentativo di manipolazione di Saul prendendo il controllo della situazione ed essendo un servo umile, e dando più di quanto richiesto.

c. Davide portò i loro prepuzi e li consegnò per intero al re: Ci sono molte volte in cui vorremmo avere una Bibbia visiva o poter vedere gli eventi biblici esattamente come sono accaduti. Questa è un’istanza in cui siamo felici che la Bibbia non sia illustrata.

4. (28-30) La popolarità in costante crescita di Davide.

Così Saul vide e comprese che l’Eterno era con Davide; e Mikal, figlia di Saul, lo amava. Saul ebbe ancora più paura di Davide e rimase nemico di Davide tutti i giorni che visse. Poi i principi dei Filistei uscirono a combattere ma, ogni volta che uscivano Davide riusciva meglio di tutti i servi di Saul; così il suo nome divenne molto famoso.

a. Così Saul vide e seppe che il Signore era con Davide: Saul non usò questa conoscenza per smettere di cercare di uccidere Davide. Non trovò nel suo cuore di rispettare Davide e fare in modo che la scelta del Signore arrivasse senza problemi al trono. Invece, più Davide si avvicinava al Signore, più si allontanava da Saul e Saul ebbe ancora più paura di Davide.

b. Poi i principi dei Filistei uscirono in guerra: Il piano astuto di Saul contro Davide continuò. Senza dubbio, i Filistei uscirono in guerra contro Davide in rappresaglia per quello che sentivano fosse un terribile oltraggio contro il popolo filisteo. Saul voleva fare di Davide un uomo segnato, e ci riuscì.

c. Davide si comportava con più saggezza di tutti i servi di Saul, così che il suo nome divenne molto stimato: Il piano di Saul è completamente fallito. Davide non solo è vivo ma è anche più popolare e più vicino al Signore che mai. Saul non ha finito e userà più manipolazione, astuzia e violenza diretta per attaccare Davide.

i. Il comportamento saggio di Davide e la sua alta stima erano entrambi strettamente collegati al suo cuore umile. Lo stesso è vero (in un senso molto maggiore) del Figlio di Davide, Gesù Cristo. Filippesi 2:9 dice di Gesù: Perciò Dio lo ha sovranamente innalzato e gli ha dato il nome che è al di sopra di ogni nome. Perché fu che il nome di Gesù divenne molto stimato? Abbiate in voi lo stesso sentimento che è stato anche in Cristo Gesù, il quale, pur essendo in forma di Dio, non considerò l’essere uguale a Dio qualcosa a cui aggrapparsi gelosamente, ma svuotò se stesso, prendendo forma di servo, divenendo simile agli uomini. E, trovato esteriormente come un uomo, umiliò se stesso, facendosi ubbidiente fino alla morte, e alla morte di croce (Filippesi 2:5-8). Questa mente, questo cuore, era in Davide. Questa mente, questo cuore, è in Gesù. Dio vuole che questa mente, questo cuore, sia in ciascuno di noi.