2 Samuele 2 – Davide e la guerra con Isboset

A. Due re sul popolo di Dio.

1. (1-4a) Davide, re di Giuda.

Dopo questo, Davide consultò l’Eterno, dicendo: «Devo salire in qualcuna delle città di Giuda?». L’Eterno gli rispose: «Sali». Davide chiese: «Dove salirò?». L’Eterno rispose: «A Hebron». Cosí Davide vi salí con le sue due mogli, Ahinoam la Jezreelita ed Abigail la Karmelita, già moglie di Nabal. Davide condusse anche gli uomini che erano con lui, ognuno con la propria famiglia, e si stabilirono nelle città di Hebron. Poi vennero gli uomini di Giuda e là unsero Davide re sulla casa di Giuda. Fu quindi riferito a Davide che erano stati gli uomini di Jabesh di Galaad a seppellire Saul.

a. Davide consultò il SIGNORE: Certamente, questa fu una chiave del successo nella vita di Davide. Con rare eccezioni, egli consultò costantemente il SIGNORE. Davide voleva più della benedizione di Dio sui suoi piani; voleva essere proprio al centro del piano di Dio.

b. Devo salire in qualcuna delle città di Giuda? In quel tempo Davide si trovava ancora a Ziklag, nel territorio dei Filistei. A causa di grande scoraggiamento e disperazione, aveva lasciato la terra d’Israele e viveva quasi come un Filisteo tra i Filistei. Ora che Davide era restaurato al SIGNORE, si chiedeva se fosse giunto il momento per lui di tornare nella sua patria.

i. Non è una domanda così semplice come potremmo pensare. Davide non voleva apparire opportunista, come se fosse tornato in Israele solo perché Saul era morto. Pur non essendo eccessivamente preoccupato delle apparenze davanti agli uomini, non era nemmeno indifferente alle apparenze.

c. E il SIGNORE gli rispose: Dio fu fedele nel rispondere quando Davide consultò. Poiché Davide era appena uscito da un periodo di declino spirituale, Dio avrebbe potuto metterlo in “prova” e rifiutarsi di parlargli per un po’. Invece, il SIGNORE parlò a Davide e gli diede guida.

i. Circa 15-20 anni prima di questo, Davide era stato unto re su Israele (1 Samuele 16:12-13). Mentre la promessa sembrava quasi adempiuta, Davide non si precipitò ciecamente a prenderla. Invece, cercò attentamente il SIGNORE. Davide sapeva che la promessa veniva da Dio, quindi sapeva che Dio poteva adempierla senza alcuna manipolazione da parte sua.

d. Là unsero Davide re: Ciò dimostra che Davide non si impadronì del trono. Gli anziani di Giuda si avvicinarono a lui. Davide sapeva che era meglio lasciare che Dio lo innalzasse attraverso altri piuttosto che sforzarsi di avanzare se stesso. Dovremmo sforzarci di far avanzare il Regno di Dio e lasciare l’avanzamento di noi stessi nelle Sue mani.

i. Questo mostra anche che c’è un senso in cui la prima unzione non fu sufficiente. Abbiamo bisogno di una nuova unzione da Dio e di un’esperienza continua dello Spirito Santo.

ii. Questa unzione non poteva venire quando Davide viveva ancora tra i Filistei virtualmente come un Filisteo. Doveva sistemare le cose nel suo cammino prima di questa nuova unzione.

2. (4b-7) Davide ringrazia gli uomini di Jabes di Galaad.

Poi vennero gli uomini di Giuda e là unsero Davide re sulla casa di Giuda. Fu quindi riferito a Davide che erano stati gli uomini di Jabesh di Galaad a seppellire Saul. Allora Davide inviò messaggeri agli uomini di Jabesh di Galaad per dir loro: «Siate benedetti dall’Eterno, per aver usato questa benignità a Saul, vostro signore, dandogli sepoltura! Ora l’Eterno usi benignità e fedeltà a voi. Anch’io vi farò del bene perché avete fatto una tale cosa. Or dunque prendano forza le vostre mani e siate valorosi, perché Saul vostro signore è morto, ma la casa di Giuda mi ha unto re su di essa».

a. Avete mostrato questa bontà al vostro signore, a Saul, e lo avete sepolto: Davide mostrò appropriata gratitudine agli uomini che rischiarono le loro vite per onorare la memoria di Saul e Gionatan (1 Samuele 31:11-13).

b. Siano fortificate le vostre mani, e siate valorosi: Davide sapeva di aver bisogno di uomini coraggiosi come questi per assicurare e far avanzare il suo regno, specialmente nel tumulto che sicuramente avrebbe circondato la sua ascesa al trono.

3. (8-11) Abner stabilisce Isboset come re su Israele.

Nel frattempo Abner, figlio di Ner capo dell’esercito di Saul, prese Ish-Bosceth, figlio di Saul e lo condusse a Mahanaim; e lo costituí re su Galaad, sugli Ashuriti, su Jezreel, su Efraim, su Beniamino e su tutto Israele. Ish-Bosceth, figlio di Saul, aveva quarant’anni quando cominciò a regnare su Israele e regnò due anni. Ma la casa di Giuda seguiva Davide. Il tempo che Davide regnò a Hebron sulla casa di Giuda fu di sette anni e sei mesi.

a. Abner, figlio di Ner: Abner era cugino di Saul (1 Samuele 14:50) e il comandante degli eserciti di Saul per molti anni. Incontrò Davide per la prima volta quando Davide era un giovane (1 Samuele 17:55-57). Davide una volta sfidò Abner quando Davide ebbe l’opportunità di uccidere Saul ma non lo fece. Davide fece notare che Abner aveva fallito nel proteggere il suo re.

b. Isboset, figlio di Saul: Saul aveva tre figli che morirono con lui in battaglia (1 Samuele 31:6). Non c’è menzione precedente di Isboset tra i figli di Saul, quindi è possibile che fosse un figlio illegittimo o il figlio di una concubina.

i. Non dovremmo dimenticare che anche Davide era un figlio di Saul per matrimonio. Davide sposò Mical, la figlia di Saul (1 Samuele 18:17-30).

c. Lo fece re: Abner fece Isboset re, probabilmente in modo da poter essere il vero potere dietro il trono di un re debole.

d. Regnò due anni: Per due anni Davide permise a Isboset di regnare sulla maggior parte d’Israele. Questi due anni mostrarono notevole pazienza, longanimità e fiducia in Dio da parte di Davide. Isboset non era l’unto del SIGNORE come Saul – Davide sembrava avere ogni diritto di schiacciare quest’uomo che si frapponeva alla sua chiamata. Eppure, per fiducia nel SIGNORE e rispetto per la memoria di Saul, Davide aspettò.

i. Sembra strano che molte delle tribù preferissero Isboset a Davide. Eppure, poiché i Filistei avevano invaso molte delle altre tribù d’Israele, erano ancora più esitanti a schierarsi apertamente per Davide. “Faremo solo arrabbiare i Filistei”, pensavano. Allo stesso modo, se vi schiererete apertamente per il Figlio di Davide, dovrete essere pronti alla disapprovazione dei Filistei.

e. Sette anni e sei mesi: Descrive il periodo di tempo in cui Davide ebbe il suo quartier generale a Hebron. Per i primi due anni di questo tempo, regnò solo su Giuda e Isboset (sostenuto da Abner) regnò sul resto d’Israele.

i. Davide rifiutò di forzare il suo regno sui suoi sudditi – e nemmeno lo farà il Figlio di Davide. Come Davide, Gesù combatterà contro i pretendenti al trono, ma non forzerà il Suo regno sull’umanità – ancora.

B. Guerra tra la tribù di Giuda e le altre tribù d’Israele.

1. (12-17) Le truppe di Abner e le truppe di Ioab si affrontano in una feroce battaglia.

Intanto Abner, figlio di Ner, e i servi di Ish-Bosceth, figlio di Saul, si mossero da Mahanaim diretti a Gabaon. Anche Joab, figlio di Tseruiah e i servi di Davide si mossero e li incontrarono presso la piscina di Gabaon. Cosí si fermarono gli uni da un lato della piscina e gli altri dall’altro lato. Allora Abner disse a Joab: «Si levino dei giovani e si esibiscano davanti a noi». Joab rispose: «Si levino pure». Cosí si levarono e si fecero avanti in ugual numero: dodici per Beniamino e per Ish-Bosceth, figlio di Saul e dodici dei servi di Davide. Ciascuno afferrò il suo avversario per la testa e gli conficcò la spada nel fianco; cosí caddero tutt’insieme. Quel luogo fu perciò chiamato il campo degli uomini forti; si trova a Gabaon. In quel giorno vi fu una battaglia molto dura in cui Abner con gli uomini d’Israele rimase sconfitto dai servi di Davide.

a. Ioab, figlio di Zeruiah: Ioab era apparentemente uno dei 400 uomini che si unirono a Davide alla grotta di Adullam (1 Samuele 22:1-2), oppure si unì a Davide durante questo periodo generale.

· Ioab aveva due fratelli notevoli: Abishai e Asael.

· Ioab, Abishai e Asael erano nipoti di Davide, figli della sorella di Davide, Zeruiah (1 Cronache 2:16).

· Ioab ebbe una lunga e variegata carriera come generale capo di Davide.

b. Abner disse a Ioab: Questo fu un confronto affascinante tra due uomini simili. Abner e Ioab erano entrambi uomini militari duri e spietati, completamente devoti alla loro causa.

c. Si alzino ora i giovani e combattano davanti a noi: Abner suggerì una sorta di gara o duello tra un gruppo selezionato dei suoi uomini e degli uomini di Ioab. Quando i due gruppi di 12 si incontrarono, degenerò rapidamente in un bagno di sangue reciproco (ciascuno afferrò il suo avversario per la testa e gli conficcò la spada nel fianco; così caddero insieme). Eppure gli uomini di Davide sotto il comando di Ioab prevalsero nella battaglia molto feroce che seguì questo bagno di sangue al Campo delle Spade Affilate.

i. “Questo fu un gioco diabolico, dove ogni uomo conficcò la sua spada nel corpo dell’altro, così che i ventiquattro (dodici per parte) caddero morti insieme!” (Clarke)

2. (18-23) Abner uccide Asael.

Là c’erano i tre figli di Tseruiah: Joab, Abishai e Asahel; e Asahel era veloce come una gazzella della campagna. Asahel si mise ad inseguire Abner senza voltarsi né a destra né a sinistra dietro Abner. Poi Abner si volse indietro e disse: «Sei tu, Asahel?». Egli rispose: «Sono io». Abner gli disse: «Volgiti a destra o a sinistra, afferra uno dei giovani e prenditi le sue spoglie!». Ma Asahel non volle smettere di inseguirlo. Abner disse nuovamente ad Asahel: «Smetti di inseguirmi. Perché obbligarmi a stenderti a terra? Come potrei allora guardare in faccia tuo fratello Joab?». Ma egli si rifiutò di cambiare strada; perciò Abner con il retro della lancia lo colpí al basso ventre, e la lancia gli uscí di dietro; ed egli cadde e morí sul posto; quanti passavano dal luogo dove Asahel era caduto e morto si fermavano.

a. I tre figli di Zeruiah: Zeruiah era la sorella di Davide (1 Cronache 2:16). Ioab, Abishai e Asael erano i nipoti di Davide, ma poiché Davide era il più giovane di otto figli, potrebbero essere stati all’incirca della stessa età o più vecchi di Davide.

b. Asael inseguì Abner: Nella pressione e confusione della battaglia, Asael si avvicinò ad Abner, il comandante degli eserciti di Isboset. Si ridusse a un semplice inseguimento, e se Asael avesse raggiunto Abner, lo avrebbe sicuramente ucciso.

c. Afferra uno dei giovani e prendi la sua armatura per te: Sembra che Asael inseguisse Abner in parte per la gloria di uccidere il comandante dell’esercito di Isboset e prendere la sua armatura come trofeo.

d. Perché dovrei colpirti a terra? Come potrei poi guardare in faccia tuo fratello Ioab? Abner chiese prima ad Asael di tornare indietro per preoccupazione della sua stessa sicurezza. Questo non aveva molto senso per Asael perché sembrava che Abner fosse in svantaggio. Abner fece anche appello ad Asael sul terreno dell’onore militare – che gli ufficiali non dovrebbero abbattere gli ufficiali, specialmente quando ciò potrebbe portare a una brutta rappresaglia e al pericolo di eserciti senza leader.

i. Eppure, Asael rifiutò di voltarsi. L’appello di Abner non funzionò – anche se forse avrebbe dovuto. Asael era troppo concentrato nella sua determinazione di uccidere Abner e schiacciare gli eserciti che si opponevano a Davide.

e. Perciò Abner lo colpì nello stomaco…egli cadde là e morì sul posto: Chiaramente, Abner uccise Asael per legittima difesa – era l’unica cosa che poteva fare. Eppure la sua preoccupazione (Come potrei poi guardare in faccia tuo fratello Ioab?) era del tutto giustificata, e Ioab farà della vendetta della morte di suo fratello la sua passione.

3. (24-28) Un cessate il fuoco dichiarato.

Ioab e Abishai inseguirono anche Abner. E il sole stava tramontando quando giunsero al colle di Ammah, che è davanti a Giah sulla strada del deserto di Gabaon. Ora i figli di Beniamino si radunarono dietro Abner e divennero un’unità, e presero posizione sulla cima di un colle. Allora Abner chiamò Ioab e disse: «Dovrà la spada divorare per sempre? Non sai che sarà amaro alla fine? Quanto tempo passerà prima che tu dica al popolo di smettere di inseguire i loro fratelli?». E Ioab disse: «Come vive Dio, se tu non avessi parlato, certamente entro il mattino tutto il popolo avrebbe smesso di inseguire i loro fratelli». Così Ioab suonò una tromba; e tutto il popolo si fermò e non inseguì più Israele, né combatté più.

a. Ioab e Abishai inseguirono anche Abner: Ora più della causa di Davide li motivava. Volevano vendicare l’uccisione del loro fratello Asael.

b. Dovrà la spada divorare per sempre? Quando i suoi eserciti erano in piena ritirata e pronti per un’ultima resistenza disperata – e quando due fratelli arrabbiati volevano vendetta di sangue – Abner trovò facile fare l’appello per la pace. Era certamente a suo vantaggio dare una possibilità alla pace.

c. Ioab suonò una tromba; e tutto il popolo si fermò: Ioab accettò questo cessate il fuoco, probabilmente sia per far riposare il suo esercito esausto sia per evitare una lunga e sanguinosa guerra civile.

4. (2:29-3:1) Una grande vittoria per l’esercito di Davide.

Allora Abner e i suoi uomini camminarono tutta quella notte attraverso la pianura, attraversarono il Giordano e passarono per tutto il Bitron; e giunsero a Mahanaim. Così Ioab tornò dall’inseguire Abner. E quando ebbe radunato tutto il popolo, mancavano dei servi di Davide diciannove uomini e Asael. Ma i servi di Davide avevano abbattuto, di Beniamino e degli uomini di Abner, trecentosessanta uomini che morirono. Poi presero Asael e lo seppellirono nella tomba di suo padre, che era a Betlemme. E Ioab e i suoi uomini camminarono tutta la notte, e giunsero a Hebron all’alba. Ora ci fu una lunga guerra tra la casa di Saul e la casa di Davide. Ma Davide diventava sempre più forte, e la casa di Saul diventava sempre più debole.

a. Mancavano dei servi di Davide diciannove uomini e Asael: 2 Samuele 2:17 ci disse che Abner e gli uomini d’Israele furono sconfitti davanti ai servi di Davide, ma questo passaggio ci mostra quanto gravemente furono sconfitti. Abner e l’esercito di Isboset persero 360 uomini contro 20 nell’esercito di Davide.

b. Ci fu una lunga guerra tra la casa di Saul e la casa di Davide: Questo mostra quanto fosse sbagliato per Ioab accettare l’appello di Abner per un cessate il fuoco alla battaglia del Campo delle Spade Affilate. Il fatto era che non potevano semplicemente andare d’accordo, e che non poteva esserci pace tra il legittimo re, Davide, e il pretendente al trono, Isboset. Il cessate il fuoco sembrava migliorare le cose, ma in realtà le peggiorò soltanto e portò a una lunga guerra.

i. Quando cerchiamo di fare pace tra Re Gesù e re io dentro di noi, il risultato è una lunga e amara guerra. È molto meglio semplicemente arrendersi e sottomettersi al regno di Gesù.

ii. “Nelle vite di molte persone cristiane oggi infuria, letteralmente, una guerra civile. La carne – il regno di Saul, lotta con lo spirito – il regno di Davide, e il conflitto è amaro. Facciamo tutto il possibile per sostenere il vacillante regno dell’io, affinché possa esistere solo un po’ più a lungo. Se solo potessimo preservare alcuni diritti; se solo potessimo avere almeno parte della nostra strada; se solo potessimo mantenere questo o quello a qualsiasi costo! Sentiamo di dover sostenere questo regno dell’io, che non possiamo lasciarci crocifiggere con Cristo.” (Redpath)

c. Davide diventava sempre più forte: La crescente forza di Davide e la crescente debolezza della casa di Saul non cominciarono quando Saul morì. Cominciarono quando Dio scelse per la prima volta Davide e ritirò il Suo Spirito da Saul (1 Samuele 16:13-14).

©1996–presente Il Commentario Biblico Enduring Word di David Guzik –