1 Samuele 19 – Davide fugge da Saul
Salmo rilevante per questo capitolo: Salmo 59.
A. Gionatan difende Davide davanti a suo padre Saul.
1. (1a) Saul trama l’omicidio di Davide, tentando di arruolare l’aiuto di Gionatan e dei suoi servi.
Saul parlò a suo figlio Gionathan e a tutti i suoi servi di fare morire Davide. Ma Gionathan, figlio di Saul, nutriva un grande affetto per Davide.
a. Gionatan suo figlio: Saul mise Gionatan in una posizione difficile. Gionatan amava Davide, e Dio aveva creato un meraviglioso legame di amicizia tra loro, suggellato da un patto (1 Samuele 18:1-4). Gionatan sapeva che Davide era destinato ad essere il prossimo re d’Israele, anche se Gionatan era ufficialmente il principe ereditario. Allo stesso tempo, suo padre e re gli disse di uccidere Davide.
b. E a tutti i suoi servi: Saul mise i suoi servi in una posizione difficile. Tutti amavano Davide (1 Samuele 18:5) eppure furono comandati dal loro re di uccidere Davide.
c. Perché uccidessero Davide: Saul mise Davide in una posizione difficile. Di chi può fidarsi? Anche se si fidava di Gionatan, sapeva sicuramente che c’era almeno un uomo ambizioso nello staff di Saul che avrebbe fatto qualsiasi cosa Saul dicesse, senza riguardo per ciò che è giusto o sbagliato.
2. (1b-3) Per lealtà a Davide, Gionatan avverte Davide.
Saul parlò a suo figlio Gionathan e a tutti i suoi servi di fare morire Davide. Ma Gionathan, figlio di Saul, nutriva un grande affetto per Davide. Così Gionathan informò Davide, dicendo: «Saul mio padre, cerca di farti morire; perciò domani mattina fa’ attenzione, rimani in un luogo segreto e nasconditi. Io uscirò e starò accanto a mio padre nel campo dove ti trovi tu, e parlerò di te a mio padre. Vedrò che cosa succede e te lo farò sapere».segreto e nasconditi. Io uscirò e starò accanto a mio padre nel campo dove tu sarai, e parlerò di te a mio padre; e ciò che vedrò te lo farò sapere».
a. Ma Gionatan, figlio di Saul, amava molto Davide: Senza dubbio Saul e molti del suo staff criticavano Davide. Cercavano qualsiasi cosa potessero portare contro di lui, e se non riuscivano a trovare nulla, inventavano qualcosa. Gionatan ricevette un sacco di queste critiche, ma ciò non cambiò la sua opinione su Davide. Egli continuava ad amare molto Davide.
b. Così Gionatan informò Davide: Questo fece infuriare Saul, ma Gionatan sapeva di aver fatto la cosa giusta. Non avrebbe dovuto uccidere Davide perché suo padre e re gli aveva detto di fare qualcosa che era chiaramente disobbediente a Dio. Gionatan conosceva la Bibbia che diceva: Non uccidere (Esodo 20:13). La Bibbia era chiara, e Saul aveva dichiarato ufficialmente che dovevano uccidere Davide (1 Samuele 19:1).
i. Noi siamo sotto autorità e comandati a sottometterci all’ordine di autorità di Dio in molte diverse arene. C’è una sottomissione biblica dei figli ai loro genitori, dei cittadini al loro governo, dei dipendenti ai loro datori di lavoro, dei cristiani alla loro leadership ecclesiastica, e delle mogli ai loro mariti. Ma in tutte queste relazioni, non siamo mai scusati dal peccato perché abbiamo obbedito a un’autorità che ci ha detto di peccare. In questo caso, sarebbe stato sbagliato per Gionatan obbedire a suo padre e uccidere Davide.
ii. Questo fu un caso in cui Gionatan poté dire ciò che gli apostoli dissero quando fu loro detto di smettere di predicare il vangelo: Bisogna ubbidire a Dio piuttosto che agli uomini (Atti 5:29). Ma Gionatan aveva anche il cuore degli apostoli in Atti 5; furono picchiati severamente e furono disposti a soffrire per ciò che era giusto davanti a Dio, rallegrandosi di essere stati ritenuti degni di soffrire per il Suo nome (Atti 5:40-41). Gionatan era disposto a pagare il prezzo per obbedire a Dio, e non si lamentò per questo.
c. Saul mio padre cerca di ucciderti. Perciò ti prego, sta’ in guardia domattina, rimani in un luogo segreto e nasconditi: Gionatan fece più che rifiutarsi di aiutare Saul. Egli aiutò Davide. Gionatan avrebbe potuto dire: “Guarda, non voglio avere niente a che fare con questo. Non aiuterò mio padre a fare qualcosa che so essere sbagliato. Ma non cercherò nemmeno di fermarlo. Sarò semplicemente neutrale e lascerò che Dio risolva la situazione.” Ma Gionatan non assunse quell’atteggiamento.
3. (4-5) Per lealtà a Davide, Gionatan parla a Saul.
Gionathan dunque parlò a Saul suo padre in favore di Davide e gli disse: «Non pecchi il re contro il suo servo contro Davide, perché egli non ha peccato contro di te, e perché le sue imprese ti sono state di grande utilità. Egli ha esposto la propria vita al pericolo, quando ha ucciso il Filisteo, e l’Eterno ha operato una grande liberazione per tutto Israele. Tu hai visto e ti sei rallegrato; perché dunque peccheresti contro il sangue innocente, facendo morire Davide senza motivo?».sono state molto buone nei tuoi confronti. Egli ha messo a repentaglio la sua vita e ha ucciso il Filisteo, e il SIGNORE ha operato una grande liberazione per tutto Israele. Tu l’hai visto e ti sei rallegrato. Perché dunque peccheresti contro il sangue innocente, uccidendo Davide senza motivo?»
a. Gionatan dunque parlò bene di Davide a Saul suo padre: Gionatan fece più che aiutare segretamente Davide con informazioni, egli parlò bene di Davide a Saul suo padre. Gionatan fece sapere a Saul: “Padre, tu hai una certa opinione di Davide. Ma io non condivido quell’opinione. Io amo e sostengo Davide. Anche tu dovresti farlo.” Ci volle molto coraggio, e fu la cosa giusta da fare per Gionatan.
i. “Gionatan parlò bene di Davide, cosa che non poteva fare senza mettere a rischio se stesso. In questo quindi egli compì il dovere di un vero amico e di un uomo valoroso.” (Poole)
b. Non pecchi il re contro il suo servo: Gionatan fu abbastanza coraggioso da dire a suo padre che la sua ira e gelosia contro Davide era peccato, e da dire: “egli non ha peccato contro di te.” Saul sentiva che Davide aveva peccato contro di lui in qualche modo e si sentiva giusto nella sua causa. Gionatan pronunciò una necessaria parola di correzione.
c. Egli ha messo a repentaglio la sua vita e ha ucciso il Filisteo, e il SIGNORE ha operato una grande liberazione per tutto Israele: Gionatan ricordò a Saul questi eventi perché Saul li aveva colorati con un significato che giustificava il suo geloso desiderio di assassinare Davide.
i. Saul sapeva che Davide uccise il Filisteo, ma non poteva credere che Davide lo avesse fatto per una ragione giusta. Pensava: “Davide lo ha fatto solo per diventare famoso e per prendere il mio trono. È un traditore avido. Sono giustificato nell’ucciderlo perché devo ucciderlo prima che lui uccida me.”
ii. Gionatan cercò di riportare Saul alla realtà. Ricordò a suo padre: “Tu l’hai visto e ti sei rallegrato.” Era come se Gionatan dicesse: “Quando Davide uccise per la prima volta Golia, tu ti rallegrasti proprio come tutti. Ora Satana ha riempito la tua mente di invidia e gelosia. Torna a come pensavi prima.”
d. Perché dunque peccheresti contro il sangue innocente, uccidendo Davide senza motivo? Nella mente di Saul, c’era un motivo. Nella mente di Saul, Davide non era innocente. Ma la verità era che Davide era innocente, e non c’era motivo per ucciderlo. Gionatan richiama Saul alla realtà.
4. (6-7) La riconciliazione tra Saul e Davide.
Saul diede ascolto alla voce di Gionathan e giurò: «Com’è vero che l’Eterno vive, egli non morirà!». Allora Gionathan chiamò Davide e gli riferì tutte queste cose. Poi Gionathan ricondusse Davide da Saul, ed egli rimase al suo servizio come prima.Come vive il SIGNORE, egli non sarà ucciso». Allora Gionatan chiamò Davide e gli riferì tutte queste cose. Così Gionatan condusse Davide da Saul, ed egli fu alla sua presenza come in passato.
a. Saul ascoltò la voce di Gionatan: Questo richiese vera umiltà da parte di Saul. Era facile dire: “Io sono il re e ho ragione. Non mi importa quello che dici.” Ma in questo caso, Saul ascoltò la voce di Gionatan.
b. Saul giurò: “Come vive il SIGNORE, egli non sarà ucciso”: Questo mostra che il SIGNORE aveva genuinamente toccato il cuore di Saul. Dio usò Gionatan, ma non fu opera di Gionatan. Fu l’opera del SIGNORE, e Saul riconobbe questo dichiarando questo giuramento.
c. Così Gionatan condusse Davide da Saul ed egli fu alla sua presenza come in passato: Sembra che tutto abbia funzionato. Il comando di uccidere Davide è revocato. Saul e Davide sono di nuovo insieme come nei giorni precedenti.
5. (8-10) Davide sfugge a un altro attentato alla sua vita.
Cominciò di nuovo la guerra; così Davide uscì a combattere contro i Filistei e inflisse loro una grave sconfitta, ed essi si diedero alla fuga davanti a lui. Ma un cattivo spirito da parte dell’Eterno, s’impossessò di Saul mentre stava in casa sua con la sua lancia in mano, e Davide stava suonando l’arpa con la mano. Saul cercò d’inchiodare Davide al muro con la lancia, ma Davide fuggì davanti a Saul, ed egli conficcò la lancia nel muro. Davide fuggì e si mise in salvo quella stessa notte.la cetra con la sua mano. Saul cercò di inchiodare Davide al muro con la lancia, ma egli sfuggì dalla presenza di Saul, che conficcò la lancia nel muro. Così Davide fuggì e scampò quella notte.
a. Poi ci fu di nuovo guerra: Nel contesto, questo parla di più guerra tra Israele e i Filistei, ma era anche vero spiritualmente. Alla fine di 1 Samuele 19:7, c’era una tregua nella guerra spirituale che coinvolgeva Davide e Saul. Ma ogni volta che siamo in un momento di cessate il fuoco nella guerra spirituale, sappiamo che la battaglia ricomincerà prima o poi. Si può sempre dire delle nostre vite “e ci fu di nuovo guerra.”
b. Davide uscì e combatté contro i Filistei, e li colpì con una grande strage, ed essi fuggirono davanti a lui: Spiritualmente, queste sono nuvole di avvertimento di una tempesta in arrivo. Fu il successo di Davide che suscitò la gelosia di Saul in precedenza. Quando Davide ebbe di nuovo successo, sicuramente Saul sarebbe stato tentato di nuovo dalla gelosia.
c. Allora uno spirito malvagio mandato dal SIGNORE venne su Saul: Gli spiriti malvagi erano più che pronti ad attaccare Saul dove era più vulnerabile. L’attacco era in arrivo.
d. Saul…sedeva in casa sua con la sua lancia in mano: Saul è in una brutta posizione. È tentato e spiritualmente attaccato, e ora si è messo in una situazione potenzialmente peccaminosa. Davide stava suonando la cetra con la sua mano, ma Saul conosceva le lance meglio della musica di lode.
e. Saul cercò di inchiodare Davide al muro con la lancia: Saul vacillò dal suo cambiamento di cuore e ruppe il suo giuramento di non uccidere Davide. Tutto questo fu gettato via con la stessa facilità con cui fu lanciata la lancia. Ma non “accadde semplicemente.” Saul non era preparato a gestire la tentazione, non era preparato a gestire l’attacco spirituale, e aveva l’opportunità di peccare a portata di mano. La maggior parte di noi inciamperà in tali circostanze.
f. Ma egli sfuggì dalla presenza di Saul, che conficcò la lancia nel muro: Davide se n’era andato, ma la lancia rimase. La cosa che Saul non aveva bisogno – la lancia – fu lasciata. L’unica cosa di cui Saul aveva veramente bisogno – la persona Davide – se n’era andata. Saul era un perdente su entrambi i fronti.
g. Così Davide fuggì e scampò quella notte: Davide non tornò mai più al palazzo fino a quando non fu re d’Israele – forse circa 15 anni dopo! Da ora fino al giorno in cui Saul muore, Davide vive come un fuggitivo.
B. Davide fugge da Saul.
1. (11-12) Davide scappa con l’aiuto di sua moglie Mical.
Saul allora inviò messaggeri a casa di Davide per sorvegliarlo e ucciderlo il mattino dopo; ma Mikal, moglie di Davide, lo avvertì della cosa, dicendo: «Se non ti metti in salvo questa notte, domani sarai morto». Così Mikal calò Davide dalla finestra; ed egli se ne andò, fuggì e si mise in salvo.
a. Saul mandò anche dei messaggeri a casa di Davide per sorvegliarlo e ucciderlo: In precedenza, Saul giurò: “Come vive il SIGNORE, egli non sarà ucciso” (1 Samuele 19:6). Ora per la seconda volta Saul torna indietro su quel giuramento.
b. Mical, moglie di Davide, lo informò: Lei salvò la situazione. Mical era la figlia di Saul, quindi questo fu un conflitto di lealtà per Mical. Avrebbe dovuto agire negli interessi di suo padre o negli interessi di suo marito? Qui, fece la scelta giusta e sostenne suo marito Davide.
i. Mical agisce secondo il principio di Genesi 2:24: Perciò l’uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie, e saranno una sola carne. Sebbene il passo della Genesi parli specificamente del marito, esprime un principio che si applica a entrambi i partner in un matrimonio: che le precedenti lealtà e obbligazioni familiari passano in secondo piano rispetto alla lealtà e all’obbligazione verso la nuova famiglia.
c. Lo informò: Mical aiutò avvertendo Davide. Probabilmente vide gli assassini arrivare prima di lui, e conosceva anche il carattere di suo padre meglio di quanto lo conoscesse Davide. Mical fu probabilmente meno sorpresa di Davide nello scoprire che suo padre aveva mandato assassini per uccidere Davide.
i. Davide fece bene a ricevere questo avvertimento da sua moglie. A volte gli uomini sono così testardi e così duri di cuore che non sentono mai come Dio potrebbe avvertirli attraverso le loro mogli. Se Davide avesse ignorato questo avvertimento perché non gli piaceva la fonte, avrebbe potuto finire morto.
d. Mical calò Davide giù dalla finestra: Mentre Davide decideva una linea d’azione, lei era lì per sostenerlo e aiutarlo a metterla in pratica. L’aiuto di Mical ebbe successo, perché Davide fuggì e scampò.
i. Durante quella notte, quando gli uomini sorvegliavano la sua casa e Davide scappò, egli compose un canto al SIGNORE che si trova nel Salmo 59. L’introduzione di quel Salmo dice: quando Saul mandò degli uomini a sorvegliare la casa per ucciderlo. In un momento di pericolo Davide poteva cantare al SIGNORE.
2. (13-17) Mical inganna gli uomini che vengono per uccidere Davide.
Poi Mikal prese l’idolo di casa e lo pose nel letto; al posto del capo mise una coltre di pelo di capra e la coperse con un panno. Quando Saul inviò i messaggeri a prendere Davide, ella disse: «E’ malato». Allora Saul inviò di nuovo i messaggeri a vedere Davide e disse loro: «Portatemelo nel letto, perché io lo faccia morire». Quando i messaggeri arrivarono, ecco che nel letto c’era l’idolo di casa con una coltre di pelo di capra al posto del capo. Allora Saul disse a Mikal: «Perché mi hai ingannato in questo modo e hai fatto fuggire il mio nemico, permettendogli di mettersi in salvo?». Mikal rispose a Saul: «Egli mi ha detto: “Lasciami andare, altrimenti ti uccido”».nel letto, mise un tessuto di pelo di capra per la sua testa e la coprì con vestiti. Quando Saul mandò dei messaggeri a prendere Davide, ella disse: «Egli è malato». Allora Saul mandò di nuovo i messaggeri a vedere Davide, dicendo: «Portatelo su da me nel letto, affinché io lo uccida». Quando i messaggeri entrarono, ecco che nel letto c’era l’immagine, con un tessuto di pelo di capra per la sua testa. Allora Saul disse a Mical: «Perché mi hai ingannato così e hai lasciato andare il mio nemico, così che è scampato?» E Mical rispose a Saul: «Egli mi ha detto: ‘Lasciami andare! Perché dovrei ucciderti?’»
a. Mical prese un’immagine: L’immagine era un teraphim, una statuetta usata come idolo domestico o come amuleto di fertilità e portafortuna. Nell’antico Israele, i teraphim erano intesi come aiuti nell’adorare il vero Dio. Non pensavano ai teraphim come ad altri dèi, ma come rappresentanti del Dio d’Israele.
i. Chiaramente il popolo di Dio non aveva alcun motivo di avere o usare un’immagine come questa. Non possiamo immaginare che questa immagine, questo idolo domestico, appartenesse a Davide; quindi mostra che Mical non aveva il tipo di relazione con Dio che avrebbe dovuto avere. Questa debole relazione con Dio si rivelerà in Mical mentre si svolge la storia della vita di Davide (2 Samuele 6:16-23). “Quando leggiamo di queste immagini non siamo sorpresi dai difetti di carattere che vediamo in Mical.” (Blaikie)
b. Portatelo su da me nel letto, affinché io lo uccida: Questo significa che Saul non fu ingannato dall’inganno di sua figlia. Questo mostra anche qualcosa della profondità dell’odio di Saul per Davide perché voleva dare lui stesso il colpo mortale (portatelo su da me…affinché io lo uccida).
c. Il mio nemico: Queste sono le parole più tristi in questo passaggio. Saul, descrivendo Davide, lo chiama il mio nemico. Davide era veramente amico di Saul e Davide fece più per aiutare Saul di quasi chiunque altro. Davide era solo il nemico di Saul perché Saul voleva vederlo in quel modo.
C. Davide, inseguito da Saul, fugge a Naiot.
1. (18) Davide visita Samuele a Rama.
Davide dunque fuggì e si mise in salvo; andò da Samuele a Ramah e gli raccontò tutto ciò che Saul gli aveva fatto. Poi lui e Samuele andarono a stare a Naioth.
a. Andò da Samuele a Rama e gli raccontò tutto ciò che Saul gli aveva fatto: Davide fece la cosa giusta quando si trovò in una situazione difficile e confusa. Trascorse del tempo con un uomo pio. Possiamo immaginare Davide che apre il suo cuore al profeta: “Samuele, tu mi hai unto re e guarda cosa è successo! Immagino che non sia ancora il momento, ma perché è così difficile? Dio vuole che io muoia? Perché il SIGNORE permette questo?”
b. Dimorare a Naiot: La parola Naiot deriva dalla parola ebraica per residenza. Questo parlava della casa di Samuele (che potrebbe aver avuto il titolo “Naiot” stesso), o potrebbe essere stato un punto di riferimento o un luogo specifico a Rama. Ogni volta che viene menzionato Naiot, è associato a Rama.
2. (19-21) Saul manda messaggeri per catturare Davide, ma sono toccati dallo Spirito Santo e profetizzano in presenza di Samuele e degli altri profeti.
La cosa fu riferita a Saul: «Ecco, Davide è a Naioth di Ramah». Allora Saul inviò messaggeri per prendere Davide; ma quando essi videro l’assemblea dei profeti che profetizzavano, con Samuele che teneva la presidenza, lo Spirito di DIO investì i messaggeri di Saul che si misero anch’essi a profetizzare. Riferirono la cosa a Saul, che inviò altri messaggeri, i quali pure si misero a profetizzare. Saul mandò di nuovo messaggeri per la terza volta, e anche questi si misero a profetizzare.è a Naiot, presso Rama!» Allora Saul mandò dei messaggeri a prendere Davide. Ma quando videro il gruppo di profeti che profetizzavano, e Samuele che stava come capo su di loro, lo Spirito di Dio venne sui messaggeri di Saul, ed essi pure profetizzarono. Quando fu riferito a Saul, egli mandò altri messaggeri, ed essi pure profetizzarono. Allora Saul mandò messaggeri una terza volta, ed essi pure profetizzarono.
a. Saul mandò dei messaggeri a prendere Davide: Saul è malvagio, ma persistente. Non ammiriamo mai l’opera del diavolo, ma possiamo ammirare l’etica del lavoro del diavolo.
b. Quando videro il gruppo di profeti che profetizzavano, e Samuele che stava come capo su di loro: Quando i messaggeri di Saul vennero per catturare Davide, arrivarono nel mezzo di una riunione di adorazione. Samuele e i suoi “studenti” (il gruppo di profeti) stavano aspettando il SIGNORE, adorandoLo, parlando al SIGNORE e ascoltando da Lui.
i. Quando dice che stavano tutti profetizzando, non significa che stavano tutti predicendo il futuro. La parola ebraica ha semplicemente l’idea di parlare sotto l’ispirazione dello Spirito Santo. Probabilmente tutti davano lode spontanea e ispirata a Dio.
c. Lo Spirito di Dio venne sui messaggeri di Saul, ed essi pure profetizzarono: Furono coinvolti nell’atmosfera di adorazione e devozione a Dio, e lo Spirito di Dio venne su di loro.
i. Questa fu un’opera insolita dello Spirito Santo – venire su uomini che non cercavano Dio, che non desideravano essere riempiti dello Spirito. Dio fece questo per proteggere Davide, e questo fu il Suo modo di “disarmare” coloro che vennero per catturare Davide.
ii. Questo fu anche l’avvertimento dello Spirito Santo a questi uomini e a Saul. È come se lo Spirito dicesse: “Non voglio che Davide sia catturato. Sto mandando questi uomini a casa a mani vuote. Invece di cercare di uccidere Davide, dovreste cercare di essere riempiti dello Spirito di Dio.”
d. Egli mandò altri messaggeri: Saul non capì il messaggio. Così, mandò altri messaggeri, ma accadde la stessa cosa – essi pure profetizzarono. Saul ancora non capì il messaggio, così mandò messaggeri una terza volta, ed essi pure profetizzarono. Tre gruppi di messaggeri tornarono, e Dio disse la stessa cosa ogni volta attraverso ciascuno di loro.
3. (22-24) Saul insegue Davide personalmente, ma anche lui profetizza in presenza di Samuele e dei profeti.
Allora si recò egli stesso a Ramah e giunto alla grande cisterna che è a Seku, chiese: «Dove sono Samuele e Davide?». Qualcuno gli rispose: «Ecco, sono a Naioth di Ramah». Così egli andò là a Naioth di Ramah ma lo Spirito di DIO investì anche lui ed egli continuò il suo viaggio profetizzando, finché giunse a Naioth di Ramah. Anch’egli si spogliò delle sue vesti, e anch’egli profetizzò davanti a Samuele e rimase sdraiato nudo per terra tutto quel giorno e tutta quella notte. Per questo si dice: «E’ anche Saul tra i profeti?».è a Secu. Così chiese e disse: «Dove sono Samuele e Davide?» E qualcuno disse: «Ecco, sono a Naiot, presso Rama». Così egli andò là a Naiot, presso Rama. Allora anche su di lui venne lo Spirito di Dio, ed egli continuò ad andare e a profetizzare finché giunse a Naiot, presso Rama. Anch’egli si spogliò dei suoi vestiti e profetizzò davanti a Samuele allo stesso modo, e giacque nudo tutto quel giorno e tutta quella notte. Perciò si dice: «È anche Saul tra i profeti?»
a. Allora egli pure andò a Rama: Tre volte, lo Spirito Santo disse a Saul: “Lascia in pace Davide. Il Mio Spirito è più forte di te. Non vincerai mai questa battaglia contro di Me e contro Davide.” Ma Saul non ascoltò. Invece, in misura ancora maggiore, Saul prese le cose nelle proprie mani: egli pure andò a Rama.
b. Allora anche su di lui venne lo Spirito di Dio: Come prima, lo Spirito Santo operò per impedire la cattura di Davide. Attraverso questo, Dio disse anche a Saul: “Giù le mani dal Mio servo Davide. Sono Io che comando qui.”
i. Potrebbe esserci stato un messaggio aggiuntivo per Saul in questo: “Saul, stai profetizzando ora, pronunciando bellissime parole di lode e meraviglia a Me. Questo è come potrei operare in te tutto il tempo se fossi umile e disponibile.”
c. Anch’egli si spogliò dei suoi vestiti e profetizzò: Lo Spirito spinse Saul a fare questo come espressione di profonda umiltà. Saul non si sarebbe umiliato davanti a Dio, e così Dio avrebbe trovato un modo per umiliarlo.
i. È improbabile – anche se possibile – che Saul si sia spogliato completamente. La parola ebraica per nudo può indicare semplicemente lo spogliarsi fino agli indumenti intimi. Saul probabilmente si tolse tutte le vesti regali che dicevano “prestigio” e “regalità”, e si distese davanti al SIGNORE nei suoi semplici indumenti di lino. Fu un modo per il SIGNORE di dire: “Non sei più veramente un re, Saul. Ti ho spogliato della tua gloria regale.”
ii. Una persona può essere influenzata dalla potenza di Dio (con conseguenti esperienze straordinarie), ma non arresa alla potenza di Dio, il che risulta in una vita cambiata.
d. È anche Saul tra i profeti? Questa frase fu menzionata per la prima volta in 1 Samuele 10:10-12, ed esprimeva stupore che qualcuno diventasse un entusiasta religioso. Saul era un uomo non spirituale che divenne molto spirituale nel momento in cui lo Spirito del SIGNORE venne su di lui.
©1996–presente Il Commentario Biblico Enduring Word di David Guzik –
