1 Samuele 26 – Davide Risparmia di Nuovo la Vita di Saul

A. La seconda opportunità di Davide di uccidere Saul.

1. (1-4) Gli Zifei tradiscono di nuovo Davide.

Or gli Zifei vennero da Saul a Ghibeah e gli dissero: «Non è forse Davide nascosto sulla collina di Hakilah ai margini del deserto?». Allora Saul si levò e scese verso il deserto di Zif, avendo con sé tremila uomini scelti d’Israele per cercare Davide nel deserto di Zif. Saul si accampò sulla collina di Haki-lah che è ai margini del deserto presso la strada, mentre Davide stava nel deserto. Quando si rese conto che Saul veniva a cercarlo nel deserto. Davide mandò alcune spie e seppe che Saul era veramente arrivato.è di fronte a Ieshimon, presso la strada. Ma Davide rimase nel deserto e vide che Saul lo aveva seguito nel deserto. Davide mandò quindi delle spie e seppe con certezza che Saul era veramente venuto.

a. Allora gli Zifei vennero da Saul: Gli abitanti della città di Zif avevano tradito la posizione di Davide a Saul in precedenza (1 Samuele 23:19-23). Ora cercano di guadagnare di nuovo il favore del re Saul, aiutandolo a trovare Davide ancora una volta.

b. Avendo con sé tremila uomini scelti d’Israele, per cercare Davide: Vuol dire che Saul tornò indietro rispetto al suo precedente ravvedimento mostrato in 1 Samuele 24:16-21. In quel momento Davide aveva avuto l’opportunità di uccidere Saul ma non l’aveva colta. Quando Davide dimostrò coraggiosamente questo a Saul, il re fu profondamente commosso emotivamente e si ravvide pubblicamente per le sue intenzioni omicide verso Davide. Il ravvedimento di Saul fu profondo, sincero ed emotivo – ma non durò molto a lungo.

i. Tremila uomini scelti ci ricorda che Saul aveva un grande vantaggio numerico. 3.000 contro 600 è un vantaggio significativo.

c. Davide mandò quindi delle spie: Come comandante saggio e capace, Davide monitorava costantemente i movimenti di Saul. Davide sapeva dove si trovava Saul, ma Saul non sapeva dove si trovava Davide.

2. (5-8) La seconda opportunità di Davide di uccidere Saul.

Allora Davide si levò e andò al luogo dove Saul era accampato. Davide notò il luogo dove erano coricati Saul e Abner, il figlio di Ner, capo del suo esercito. Saul era coricato nel campo dei carri, e la sua gente era accampata intorno a lui. Davide si rivolse quindi ad Ahimelek, lo Hitteo, e ad Abishai figlio di Tseruiah fratello di Joab e disse: «Chi scenderà con me da Saul nell’accampamento?». Abishai rispose: «Scenderò io con te». Così Davide ed Abishai giunsero da quella gente di notte; ed ecco che Saul giaceva addormentato nel campo dei carri, con la sua lancia infissa a terra dalla parte del capo, mentre Abner e la sua gente erano coricati intorno a lui. Allora Abishai disse a Davide: «Oggi DIO ti ha messo nelle mani il tuo nemico; perciò ti prego, lascia che lo colpisca con la lancia e lo inchiodi a terra con un sol colpo; non ci sarà bisogno di un secondo».avrò bisogno di colpirlo una seconda volta!».

a. Saul giaceva all’interno dell’accampamento: La versione King James dice che Saul giaceva dentro il trinceramento. Quella traduzione è accurata dall’ebraico ma dà l’idea sbagliata. L’idea è che il perimetro dell’accampamento dell’esercito israelita era segnato dalle tracce dei loro carri, ed era all’interno del perimetro dell’accampamento che Saul dormiva. Saul giaceva all’interno dell’accampamento è una buona traduzione dell’idea.

b. Davide si levò e venne al luogo dove Saul si era accampato: L’ultima volta che Davide e Saul si incontrarono, Davide si stava semplicemente nascondendo da Saul, e Saul si imbatté nel luogo dove Davide si nascondeva. Questa volta Davide cercò attivamente Saul.

i. Davide si levò significa che Davide stesso andò. Avrebbe potuto mandare uno qualsiasi dei suoi 600 uomini a fare questo lavoro, e da una prospettiva militare aveva più senso mandare qualcun altro. Perché Davide doveva andare in una missione così pericolosa? Il fatto che Davide fece questo mostra il suo coraggio e la sua audacia; l’esito di tutto questo mostra che Dio lo stava guidando in ciò.

c. Davide vide il luogo dove giaceva Saul e Abner, figlio di Ner, capo del suo esercito: Mentre l’intero esercito dormiva, Saul dormiva vicino al capo del suo esercito. Poi Davide, con un assistente fidato (Abishai, figlio di Tseruiah), si avvicinò segretamente al luogo dove Saul e Abner dormivano. Con la lancia conficcata in terra presso il suo capo e tutti addormentati, Saul era completamente vulnerabile.

d. Allora Abishai disse a Davide: «Oggi DIO ha messo il tuo nemico nelle tue mani»: Come l’ultima volta in cui Davide avrebbe potuto uccidere Saul (1 Samuele 24:4), gli associati di Davide fecero notare che questa circostanza non era un incidente ma progettata da Dio – e il progetto era che Davide prendesse giusta vendetta su Saul.

i. Abishai rese facile la cosa per Davide: Ti prego, lascia che io lo colpisca con la lancia. Davide non avrebbe alzato la mano contro Saul, ma Abishai l’avrebbe fatto, e non si sarebbe sentito male per questo nel minimo. Davide avrebbe potuto dire a se stesso e a tutti gli altri: “Io non ho ucciso Saul.”

ii. Abishai intreccia anche nella questione un elemento di giustizia poetica: la lancia usata per uccidere Saul sarebbe stata la lancia del re stesso, conficcata in terra presso il suo capo. La lancia che era stata lanciata contro Davide in tentato omicidio prima (1 Samuele 18:10-11 e 19:9-10) sarebbe ora stata usata come strumento del giusto giudizio del SIGNORE. Tutto questo poteva sembrare perfettamente dato dalla mano di Dio.

3. (9-12) La risposta di Davide all’opportunità di uccidere Saul.

Ma Davide disse ad Abishai: «Non ucciderlo, chi infatti potrebbe stendere la mano contro l’unto dell’Eterno senza rendersi colpevole?». Poi Davide aggiunse: «Com’è vero che l’Eterno vive, solo l’Eterno lo colpirà: o perché arriverà il suo giorno e morirà, o perché andrà a combattere e verrà ucciso. L’Eterno mi guardi dallo stendere la mia mano contro l’unto dell’Eterno! Ora, ti prego prendi la lancia che è vicina al suo capo e la brocca dell’acqua e andiamocene». Così Davide prese la lancia e la brocca dell’acqua che era vicina al capo di Saul e se ne andarono. Nessuno vide, nessuno se ne accorse, nessuno si svegliò; tutti dormivano perché un sonno profondo mandato dall’Eterno era caduto su di loro.Come vive il SIGNORE, il SIGNORE lo colpirà, o verrà il suo giorno di morire, o scenderà in battaglia e perirà. Mi guardi il SIGNORE dallo stendere la mia mano contro l’unto del SIGNORE! Ma ora, ti prego, prendi la lancia e la brocca d’acqua che sono presso il suo capo, e andiamocene». Così Davide prese la lancia e la brocca d’acqua che erano presso il capo di Saul, e se ne andarono; nessuno vide, nessuno se ne accorse e nessuno si svegliò, perché dormivano tutti profondamente, perché un sonno profondo mandato dal SIGNORE era caduto su di loro.

a. Non ucciderlo, perché chi può stendere la mano contro l’unto del SIGNORE ed essere innocente? Non era che Davide pensasse che Saul avesse ragione. Davide sapeva più di chiunque altro che Saul era profondamente nel peccato. Ma Davide sapeva che anche un Saul peccatore era ancora il re unto su Israele (1 Samuele 10:1). Questo sarebbe cambiato solo quando Dio l’avesse cambiato; Davide non avrebbe steso la mano contro l’unto del SIGNORE.

i. Potremmo pensare che Davide avesse una ragione più giusta che mai per uccidere Saul. Ora, Saul era tornato indietro rispetto a una precedente promessa di lasciare in pace Davide. Nella posizione di Davide molti direbbero: “Ho mostrato amore e l’ho lasciato andare una volta prima. Sono pieno d’amore, ma non sono stupido. Saul ha avuto la sua occasione e l’ha sprecata.”

b. Il SIGNORE lo colpirà, o verrà il suo giorno di morire, o scenderà in battaglia e perirà: Davide sapeva che non era “difficile” per Dio uccidere Saul. Il SIGNORE era più che capace di uccidere Saul in qualsiasi momento. Ogni respiro che Saul prendeva era un dono di Dio. Dio avrebbe potuto permettere a un uomo malvagio di uccidere Saul in qualsiasi momento. Quando si trattava di abbattere un re unto d’Israele, Dio non aveva bisogno dei servizi di un uomo pio e giusto come Davide.

i. «A me la vendetta; io darò la retribuzione», dice il Signore (Romani 12:19). Se la vendetta appartiene a Dio, non appartiene a noi, quindi dobbiamo amare i nostri nemici e non ripagare mai il male con il male.

c. Davide prese la lancia e la brocca d’acqua che erano presso il capo di Saul: Davide non avrebbe ucciso Saul, ma prese la lancia e la brocca d’acqua come prova che aveva avuto l’opportunità di uccidere Saul. Probabilmente, Davide notò che un sonno profondo mandato dal SIGNORE era caduto su di loro tutti e sapeva che c’era una ragione per questo.

B. Davide confronta di nuovo Saul con la prova della sua misericordia.

1. (13-16) Davide rimprovera Abner, la guardia del corpo di Saul.

Poi Davide passò dal lato opposto e si fermò lontano in cima al monte; c’era una grande distanza fra di loro. Allora Davide gridò alla gente di Saul e ad Abner, figlio di Ner, e disse: «Abner, non rispondi?». Abner rispose e disse: «Chi sei tu che gridi al re?». Così Davide disse ad Abner: «Non sei tu un uomo valoroso? E chi è pari a te in Israele? Perché dunque non hai fatto buona guardia al re tuo signore? Uno del popolo infatti è venuto per uccidere il re tuo signore. Ciò che hai compiuto non è affatto buono. Com ‘è vero che l’Eterno vive voi meritate la morte perché non avete fatto buona guardia al vostro signore l’unto dell’Eterno! E ora guarda dov’è la lancia del re e la brocca dell’acqua che era presso il suo capo!».che li separava. Davide gridò al popolo e ad Abner, figlio di Ner, dicendo: «Non rispondi, Abner?». Allora Abner rispose e disse: «Chi sei tu che gridi al re?». Così Davide disse ad Abner: «Non sei tu un uomo? E chi è come te in Israele? Perché dunque non hai custodito il re tuo signore? Poiché uno del popolo è venuto per uccidere il re tuo signore. Questa cosa che hai fatto non è buona. Come vive il SIGNORE, voi meritate la morte, perché non avete custodito il vostro signore, l’unto del SIGNORE. E ora guarda dove è la lancia del re e la brocca d’acqua che era presso il suo capo».

a. Non sei tu un uomo? E chi è come te in Israele? Perché dunque non hai custodito il re tuo signore? In questa scena vivida, Davide lasciò intendere che lui si preoccupava più della vita di Saul di quanto facesse Abner.

b. Guarda dove è la lancia del re e la brocca d’acqua che era presso il suo capo: Questa prova drammatica – come la prova dell’angolo del mantello di Saul in 1 Samuele 24:11 – era una prova innegabile che Davide aveva avuto l’opportunità di uccidere Saul ma non l’aveva fatto.

2. (17-20) Davide chiama Saul.

Saul riconobbe la voce di Davide e disse: «E’ questa la tua voce, o figlio mio Davide?». Davide rispose «E’ la mia voce, o re, mio signore!». Poi aggiunse: «Perché il mio signore perseguita il suo servo? Che cosa ho fatto? Che malvagità ho commesso? Ora perciò ascolti di grazia, il re mio signore le parole del suo servo. Se è l’Eterno che t’incita contro di me, egli accetti un’oblazione! Ma se sono gli uomini, siano maledetti davanti all’Eterno, perché oggi mi hanno scacciato per impedirmi di aver parte all’eredità dell’Eterno, dicendomi: “Va’ a servire altri dei”. Ora dunque il mio sangue non cada a terra lontano dalla presenza dell’Eterno, Poiché il re d’Israele è uscito per andare in cerca di una pulce, come si dà la caccia a una pernice su per i monti».È questa la tua voce, figlio mio Davide?». Davide disse: «È la mia voce, o re, mio signore». E disse: «Perché il mio signore perseguita così il suo servo? Che cosa ho fatto, o quale male c’è nella mia mano? Ora dunque, ti prego, ascolti il re mio signore le parole del suo servo: Se il SIGNORE ti ha incitato contro di me, accetti egli un’offerta; ma se sono i figli degli uomini, siano essi maledetti davanti al SIGNORE, perché mi hanno scacciato oggi dall’essere associato all’eredità del SIGNORE, dicendo: “Va’, servi altri dèi”. Ora dunque non lasciare che il mio sangue cada a terra lontano dalla presenza del SIGNORE. Poiché il re d’Israele è uscito per cercare una pulce, come quando si caccia una pernice sui monti».

a. O re, mio signore… il mio signore… ti prego, ascolti il re mio signore… il suo servo: Questa formulazione mostra che Davide parlò a Saul con genuina umiltà. Considerato che Davide aveva così ragione e Saul aveva così torto, sarebbe stato facile per Davide proiettare un atteggiamento superiore verso Saul, ma non lo fece.

b. Che cosa ho fatto, o quale male c’è nella mia mano? Davide chiese prima a Saul di considerare i fatti e di pensare chiaramente a ciò che Davide aveva fatto.

c. Se il SIGNORE ti ha incitato contro di me… se sono i figli degli uomini: Davide rese più facile per Saul ravvedersi. Davide sapeva molto bene che il SIGNORE o altri uomini non avevano incitato Saul, ma che proveniva dall’amarezza, dalla carnalità e dalla gelosia di Saul stesso. Ma offrì questi suggerimenti a Saul per dargli un modo più facile di ravvedersi. Poteva ammettere che le sue azioni contro Davide erano sbagliate senza ammettere che avevano origine da lui stesso.

d. Mi hanno scacciato oggi dall’essere associato all’eredità del SIGNORE, dicendo: “Va’, servi altri dèi”: Davide rivelò la lotta del suo stesso cuore sotto la pressione della persecuzione incessante di Saul. Ciò che feriva di più Davide era che non poteva andare alla casa di Dio e stare apertamente con il popolo di Dio, vivendo la sua vita secondo il SIGNORE come desiderava. La pressione di tutto questo tentava Davide a considerare di lasciare del tutto Israele e di andare tra coloro che adoravano altri dèi.

e. Ora dunque non lasciare che il mio sangue cada a terra lontano dalla presenza del SIGNORE: Davide concluse il suo appello a Saul con una semplice richiesta. “Saul, per favore non uccidermi!”

i. “C’è una grande quantità di dignità in questo discorso di Davide, che nasce dalla coscienza della propria innocenza. Egli non implora la sua vita da Saul, né offre un solo argomento per persuaderlo a desistere dai suoi tentativi criminali, ma rimette l’intera questione a Dio, come giudice e vindice dell’innocenza oppressa.” (Clarke)

f. Come quando si caccia una pernice sui monti: “È degno di nota che gli Arabi, osservando che le pernici, essendo fatte alzare diverse volte, diventano presto così stanche da non essere in grado di volare; le cacciano in questo modo sui monti, finché alla fine possono abbatterle con i loro bastoni. Fu in questo modo che Saul cacciò Davide, venendo frettolosamente su di lui e facendolo alzare di volta in volta, nella speranza che alla fine, con frequenti ripetizioni, sarebbe stato in grado di distruggerlo.” (Clarke)

3. (21) Saul si scusa con Davide.

Allora Saul disse: «Ho peccato torna, figlio mio Davide, poiché, io non ti farò più alcun male, perché oggi la mia vita e stata preziosa ai tuoi occhi, ecco ho agito da stolto e mi sono grandemente sbagliato».

a. Ho peccato: L’ultima volta che Saul si trovò in questa situazione fu sopraffatto dall’emozione. I suoi sentimenti sembravano giusti ma la sua vita non fu cambiata (1 Samuele 24:16-21). Questa volta c’è qualcosa di freddo e meccanico nelle parole di Saul. Le parole sembrano giuste ma i sentimenti non ci sono.

b. Poiché non ti farò più alcun male… Ecco, ho agito da stolto e ho errato grandemente: Sembra – sia dalla “sensazione” del versetto che dalle azioni successive di Saul – che Saul non fosse pentito ma solo dispiaciuto, rendendosi amaramente conto che ancora una volta Davide aveva avuto la meglio su di lui. Le sue parole in 1 Samuele 26:25 esprimono anche questo: Tu farai grandi cose e riuscirai.

i. “L’Apostolo fa una grande distinzione, e giustamente, tra la tristezza del mondo e la tristezza di un ravvedimento pio che non ha bisogno di essere rimpianto. Certamente la confessione del peccato di Saul apparteneva alla prima; mentre il grido della seconda esce nel Salmo 51, estorto a Davide dai crimini degli anni successivi.” (Meyer)

ii. Morgan su Ho agito da stolto: “In queste parole abbiamo un’autobiografia perfetta. In esse è raccontata la storia completa della vita di quest’uomo.”

4. (22-25) Davide spiega a Saul perché non lo ha ucciso.

Davide rispose: «Ecco la lancia del re; venga qui uno dei giovani a prenderla. L’Eterno renderà a ciascuno secondo la sua giustizia e la sua fedeltà; oggi infatti l’Eterno ti aveva dato nelle mie mani, ma io non ho voluto stendere la mia mano contro l’unto dell’Eterno. Come oggi la tua vita è stata preziosa ai miei occhi, così sarà preziosa la mia vita agli occhi dell’Eterno; ed egli mi liberi da ogni avversità». Allora Saul disse a Davide: «Sii tu benedetto, figlio mio Davide. Tu farai grandi cose e sarai certamente vittorioso». Così Davide continuò il suo cammino e Saul tornò a casa sua.secondo la sua giustizia e la sua fedeltà; poiché il SIGNORE ti aveva dato oggi nelle mie mani, ma io non ho voluto stendere la mia mano contro l’unto del SIGNORE. Ed ecco, come la tua vita è stata preziosa oggi ai miei occhi, così sia la mia vita preziosa agli occhi del SIGNORE, ed egli mi liberi da ogni tribolazione». Allora Saul disse a Davide: «Sii tu benedetto, figlio mio Davide! Tu farai grandi cose e riuscirai». Così Davide andò per la sua strada, e Saul tornò al suo luogo.

a. Il SIGNORE renda a ciascuno secondo la sua giustizia e la sua fedeltà: Davide confidò in Dio che benedice i giusti e i fedeli. Davide conosceva la verità di Ebrei 6:10 prima che fosse scritta: Dio infatti non è ingiusto da dimenticare l’opera vostra e la fatica d’amore che avete mostrato verso il suo nome.

i. Davide comprese il principio di cui Gesù parlò in Matteo 7:2: Con la misura con cui misurate, sarà misurato a voi. Davide voleva la grande misura della misericordia di Dio per se stesso, così Davide diede a Saul la grande misura di misericordia. Quella generosa misura di misericordia sarà una grande benedizione per Davide più avanti nella sua vita.

b. Così sia la mia vita preziosa agli occhi del SIGNORE: Davide voleva adempiere la sua chiamata ad essere il prossimo re d’Israele. Ma voleva sia il trono che la benedizione di Dio. Rifiutò di prendere il trono attraverso l’omicidio o la ribellione. Avrebbe aspettato finché non gli fosse arrivato alla maniera di Dio. In questo, Davide confidò che Dio lo avrebbe protetto quando alla fine fosse arrivato a regnare su Israele.

i. Davide si attenne a questo principio, e quando divenne re, riconobbe che la sua giustizia fu ricompensata (Salmo 18:20-27).

c. Davide andò per la sua strada: Saul invitò Davide a ritornare (1 Samuele 26:21) ma Davide non accettò l’invito. Aspettò di vedere se le parole pentite che Saul pronunciò mostrassero un genuino ravvedimento nella sua vita. Ma mentre Davide andava per la sua strada fu affrontato dalla tentazione di cui parlò in 1 Samuele 26:19 – tentato di fuggire del tutto da Israele e vivere tra gli empi.

i. “Conoscendo il cuore instabile e ingannevole di Saul, non si fidò di nessuna delle sue professioni o promesse, ma si tenne fuori dalla sua portata.” (Poole)

ii. “Poiché ora non c’è più nulla da dire, Davide e Saul si separano, per non vedersi mai più.” (Youngblood)

©1996–presente Il Commentario Biblico Enduring Word di David Guzik –