Genesi 36 – La famiglia di Esaù

A. La separazione di Esaù da Giacobbe.

1. (1-5) Le mogli, i figli e le figlie di Esaù.

Questa è la discendenza di Esaú, che è Edom. Esaú prese le sue mogli tra le figlie dei Cananei: Ada, figlia di Elon, lo Hitteo, e Oholibamah, figlia di Anah, figlia di Tsibeon, lo Hivveo; e Basemath, figlia di Ismaele, sorella di Nebajoth. Ada partorì ad Esaú, Elifaz; Basemath partorì Reuel; e Oholibamah partorì Jeush, Jalam e Korah. Questi sono i figli di Esaú che gli nacquero nel paese di Canaan.

a. Questa è la genealogia di Esaù, cioè Edom: Il popolo edomita discendeva da Esaù, figlio di Isacco e fratello gemello di Giacobbe.

b. Esaù prese le sue mogli tra le figlie di Canaan: Questo non era bene; Abrahamo era determinato che Isacco non prendesse moglie tra le figlie di Canaan (Genesi 24:37). Il matrimonio di Esaù con donne cananee causò molto dolore a Isacco e Rebecca (Genesi 26:34-35).

2. (6-8) La separazione di Giacobbe ed Esaù.

Poi Esaú prese le sue mogli, i suoi figli, le sue figlie, tutte le persone della sua casa, le sue greggi, tutto il suo bestiame e tutti i suoi beni che aveva acquistato nel paese di Canaan, e se ne andò in un paese, lontano da Giacobbe suo fratello, poiché i loro possedimenti erano troppo grandi perché essi potessero dimorare assieme; il paese nel quale soggiornavano non era in grado di sostenerli, a motivo del loro bestiame. Così Esaú si stabilì sulla montagna di Seir; Esaú a Edom.

a. I loro possessi erano troppo grandi perché potessero abitare insieme: Il grido doloroso di Esaù a Isacco Non hai che una sola benedizione, padre mio? (Genesi 27:38) si rivelò infondato. Dio benedisse Esaù perché era un discendente di Abrahamo, e lo benedisse nell’unico modo che gli importava veramente – materialmente.

b. Così Esaù abitò sul monte Seir: Questa era una terra a sud e ad est del Mar Morto e divenne nota come la terra di Edom.

B. I discendenti di Esaù.

1. (9) Gli Edomiti discendono da Esaù.

Questa è la discendenza di Esaú, padre degli Edomiti, sul monte Seir.

a. Esaù, padre degli Edomiti: Edom e gli Edomiti sono menzionati circa 130 volte nella Bibbia. Erano una nazione vicina importante per Israele.

· Quando gli Israeliti attraversarono il deserto verso la Terra Promessa al tempo di Mosè, gli Edomiti rifiutarono loro il passaggio attraverso la loro terra (Numeri 20:21). Questo fu fonte di grande scoraggiamento per la nazione (Numeri 21:4).

· Eppure, Dio comandò un riguardo speciale per gli Edomiti tra Israele: Non devi aborrire l’Edomita, perché è tuo fratello (Deuteronomio 23:7).

· Ai giorni di Saul, Edom fu sottomesso a Israele (1 Samuele 14:47), e Davide vi stabilì guarnigioni (2 Samuele 8:14). Ma più tardi, ai giorni di Joram, figlio di Ahab, gli Edomiti divennero indipendenti da Israele (2 Re 8:16-22).

· Diversi profeti parlarono di Edom e contro Edom, tra cui Geremia (Geremia 49:17-18) ed Ezechiele (Ezechiele 25:12-14).

· Dal momento in cui l’Islam conquistò il Medio Oriente, la regione fu per lo più disabitata, eccetto per alcuni beduini e avamposti militari. È stata ridotta a nulla, come aveva profetizzato Obadiah. L’intero libro di Obadiah registra una profezia estesa contro Edom.

b. Gli Edomiti sul monte Seir: Gli Edomiti possedevano anche la città rocciosa di Petra, o almeno la sua versione primitiva. Questa città può essere raggiunta solo attraverso una gola stretta e tortuosa. Petra era così difendibile che si diceva che una dozzina di uomini potesse proteggere Petra contro un intero esercito.

2. (10-43) I discendenti di Edom e i capi degli Edomiti.

Questi sono i nomi dei figli di Esaú: Elifaz, figlio di Ada, moglie di Esaú; Reuel, figlio di Basemath, moglie di Esaú. I figli di Elifaz furono: Teman, Omar, Tsefo, Gatam e Kenaz. Or Timna era la concubina di Elifaz, figlio di Esaú; ella partorì ad Elifaz, Amalek. Questi furono i figli di Ada, moglie di Esaú. Questi furono i figli di Reuel: Nahath e Zerah, Shammah e Mizzah. Questi furono i figli di Basemath, moglie di Esaú. Questi furono i figli di Oholibamah, figlia di Anah, figlia di Tsibeon, moglie di Esaú; ella partorì a Esaú: Jeush, Jalam e Korah. Questi furono i capi dei figli di Esaú: i figli di Elifaz, primogenito di Esaú: il capo Teman, il capo Omar, il capo Tsefo, il capo Kenaz, il capo Korah, il capo Gatam e il capo Amalek; questi furono i capi discesi da Elifaz, nel paese di Edom; essi furono i figli di Ada. Questi furono i figli di Reuel, figlio di Esaú: il capo Nahath, il capo Zerah, il capo Shammah e il capo Mizzah; questi furono i capi discesi da Reuel, nel paese di Edom; essi furono i figli di Basemath, moglie di Esaú. Questi furono i figli di Oholibamah, moglie di Esaú; il capo Jeush, il capo Jalam e il capo Korah; essi furono i capi discesi da Oholibamah, figlia di Anah, moglie di Esaú. Questi furono i figli di Esaú, che è Edom, e questi furono i loro capi. Questi furono i figli di Seir, lo Horeo, che abitavano il paese: Lotan, Shobal, Tsibeon, Anah, Dishon, Etser e Dishan. Questi, furono i capi degli Horei, figli di Seir, nel paese di Edom. I figli di Lotan furono: Hori e Hemam; e la sorella di Lotan fu Timna. Questi furono i figli di Shobal: Alvan, Manahath, Ebal, Scefo e Onam. Questi furono i figli di Tsibeon: Aja e Anah. Questo è l’Anah che trovò le acque calde nel deserto, mentre pascolava gli asini di Tsibeon suo padre. Questi furono i figli di Anah: Dishon e Oholibamah, figlia di Anah. Questi furono i figli di Dishon: Hemdan, Eshban, Ithran e keran. Questi furono i figli di Etser; Bilhan, Zaavan e Akan. Questi furono i figli di Dishan; Uts e Aran. Questi furono i capi degli Horei: il capo Lothan, il capo Shobal, il capo Tsibeon, il capo Anah, il capo Dishon, il capo Etser, il capo Dishan. Questi furono i capi degli Horei, i capi che essi ebbero nel paese di Seir. Questi furono i re che regnarono nel paese di Edom, prima che alcun re regnasse sui figli d’Israele: Bela, figlio di Beor, regnò in Edom, e il nome della sua città fu Dinhabah. Bela morì, e al suo posto regnò Jobab, figlio di Zerah, da Botsrah. Jobab morì, e al suo posto regnò Husham, del paese dei Temaniti. Husham morì, e al suo posto regnò Hadad, figlio di Bedad, che sconfisse i Madianiti nei campi di Moab; e il nome della sua città fu Avith. Hadad morì, e al suo posto regnò Samlah, da Masrekah. Samlah morì, e al suo posto regnò Saul di Rehoboth sul Fiume. Saul morì, e al suo posto regnò Baal-Hanan, figlio di Akbor. Baal-Hanan, figlio di Akbor, morì e al suo posto regnò Hadar. Il nome della sua città fu Pau, e il nome di sua moglie, Mehetabel, figlia di Matred, figlia di Mezahab. Questi furono i nomi dei capi di Esaú, secondo le loro famiglie, secondo i loro territori, coi loro nomi: il capo Timnah, il capo Alvah, il capo Jetheth, Il capo Oholibamah, il capo Elah, il capo Pinon, il capo Kenaz, il capo Teman, il capo Mibtsar,

il capo Magdiel e il capo Iram. Questi furono i capi di Edom secondo le loro dimore, nel paese che possedevano. Questi fu Esaú, il padre degli Edomiti.

a. Questi furono i capi dei figli di Esaù: Quando vediamo i molti re e capi tra i discendenti di Esaù, vediamo più chiaramente cosa intendeva Dio quando disse: Io ho amato Giacobbe, ma ho odiato Esaù (Malachia 1:2-3, Romani 9:13). Esaù era ovviamente un uomo benedetto, ma fu odiato e rifiutato riguardo all’essere scelto per ereditare il patto che Dio fece con Abrahamo.

i. “Se Dio benedice così abbondantemente coloro che non sono scelti, quale è la grandezza delle Sue benedizioni per coloro che sono scelti? Se le persone non spirituali sperimentano tali effusioni di mera grazia comune, quanto grande deve essere la grazia speciale dei rigenerati!” (Boice)

b. Ella partorì Amalek a Elifaz: Notevole in questo elenco è Amalek. Da lui vennero gli Amaleciti, notevoli nemici di Israele (Esodo 17:8-16; Deuteronomio 25:17-19; 1 Samuele 15:1-8).

i. Inoltre, i nomi dei discendenti di Esaù non riflettono un cuore pio.

· Dishon (Genesi 36:21) significa gazzella.

· Alvan (Genesi 36:23) significa malvagio.

· Ithran (Genesi 36:26) significa vantaggio.

· Aran (Genesi 36:28) significa capra di montagna.

· Baal-Hanan (Genesi 36:38) – il suo nome abbracciava il falso dio Baal.

ii. Jobab, figlio di Zerah: “Molti hanno supposto che Jobab sia lo stesso di Giobbe, così notevole per le sue afflizioni e pazienza; e che Elifaz… fosse lo stesso che nel libro di Giobbe è chiamato uno dei suoi amici: ma non c’è alcuna prova adeguata di questo, e ci sono molte ragioni contro di esso.” (Clarke)