1 Samuel 1 – O Nascimento de Samuel

1 e 2 Samuel formam um único livro nos manuscritos hebraicos antigos. Eles não foram divididos em dois livros até que o Antigo Testamento foi traduzido para o grego. Não sabemos com certeza quem escreveu os livros. Samuel foi um grande contribuidor, mas grande parte do livro ocorre após sua morte em 1 Samuel 25. Eles são chamados de livros de 1 e 2 Samuel, não porque Samuel tenha escrito todos eles, mas porque descrevem seu grande ministério em Israel e o legado dele.

A. A esterilidade de Ana e seu voto.

1. (1-2) A família de Elcana.

O Nascimento de Samuel Ele tinha duas mulheres: uma se chamava Ana, e a outra Penina. Penina tinha filhos, Ana, porém, não tinha.

a. Um homem: Neste momento e lugar estratégicos, Deus começou Seu plano como quase sempre faz – com uma pessoa que Ele usará. Deus pode fazer Sua obra sozinho, ou por meio de anjos, ou por qualquer outro meio, mas Seu método normal é encontrar um homem e trabalhar através dele.

b. Elcana: Ele era descendente de Zufe, e sua linhagem familiar mostra que ele era levita (1 Crônicas 6:16-30). Ele é chamado de efraimita aqui porque sua família vivia em uma cidade dentro dos limites de Efraim, não porque ele fosse da tribo de Efraim.

c. Elcana… tinha duas esposas: A poligamia era um fato da vida no mundo antigo. No entanto, a Bíblia nunca apresenta a poligamia de forma favorável. Conflito e discórdia sempre caracterizam as famílias polígamas na Bíblia.

i. Havia um relacionamento intenso e competitivo entre as duas esposas, Penina (que tinha filhos) e Ana (que não tinha filhos).

ii. “A poligamia sempre foi um pecado, embora nos patriarcas e santos antigos, um pecado de ignorância. ‘Não foi assim desde o princípio.’ (Mateus 19:8; Malaquias 2:15).” (Trapp)

2. (3-7) Elcana e sua família viajam ao tabernáculo.

Todos os anos esse homem subia de sua cidade a Siló para adorar e sacrificar ao Senhor dos Exércitos. Lá, Hofni e Finéias, os dois filhos de Eli, eram sacerdotes do Senhor. No dia em que Elcana oferecia sacrifícios, dava porções à sua mulher Penina e a todos os filhos e filhas dela. Mas a Ana dava uma porção dupla, porque a amava, apesar de que o Senhor a tinha deixado estéril. E porque o Senhor a tinha deixado estéril, sua rival a provocava continuamente, a fim de irritá-la. Isso acontecia ano após ano. Sempre que Ana subia à casa do Senhor, sua rival a provocava e ela chorava e não comia.

a. Este homem subia de sua cidade: De acordo com a Lei de Moisés, os israelitas não podiam adorar a Deus por meio de sacrifícios a qualquer momento e de qualquer maneira que desejassem. Eles deviam trazer sacrifícios ao tabernáculo e aos sacerdotes, que naquela época estavam em Siló.

b. Também estavam ali os dois filhos de Eli, Hofni e Fineias, sacerdotes do SENHOR: Esses sacerdotes são mencionados pelo nome porque eram conhecidos como sacerdotes notoriamente ímpios (1 Samuel 2:17, 24). Sua menção aqui mostra quão piedoso era Elcana. Mesmo que os sacerdotes fossem ímpios, ele ainda oferecia sacrifícios ao SENHOR, sabendo que a maldade do sacerdote não invalidava seu próprio serviço ao SENHOR.

c. Ele dava porções: Quando Elcana trazia sua família todos os anos ao tabernáculo para o sacrifício, ele comia uma refeição cerimonial no tabernáculo com sua família, dando porções às suas esposas e aos filhos delas. Ele mostrava seu favor e amor a Ana dando-lhe uma porção dupla.

d. Ela chorava e não comia: Por causa do conflito entre as duas esposas, Ana não conseguia desfrutar desta demonstração de amor e favor de Elcana.

i. É possível que problemas em casa tornem seu tempo na casa de Deus miserável. Ana está na casa do SENHOR com uma porção dupla abençoada diante dela e não consegue desfrutá-la.

e. O SENHOR havia fechado sua madre: Além do doloroso teste de Ana, havia um propósito de Deus. Deus usou o teste de uma madre fechada para realizar algo grandioso na vida dela e para promover todo o plano de salvação. Mesmo que as coisas estivessem difíceis, Deus ainda estava no controle.

i. Parece estranho que Penina (que parece ter mau caráter) fosse abençoada com filhos e Ana (que parece ter bom caráter) fosse amaldiçoada com esterilidade. Frequentemente, não entendemos os caminhos de Deus até que Ele complete Seu plano.

3. (8-11) O voto piedoso de Ana.

Elcana, seu marido, lhe perguntava: “Ana, por que você está chorando? Por que não come? Por que está triste? Será que eu não sou melhor para você do que dez filhos?” Certa vez quando terminou de comer e beber em Siló, estando o sacerdote Eli sentado numa cadeira junto à entrada do santuário do Senhor, Ana se levantou e, com a alma amargurada, chorou muito e orou ao Senhor. E fez um voto, dizendo: “Ó Senhor dos Exércitos, se tu deres atenção à humilhação de tua serva, te lembrares de mim e não te esqueceres de tua serva, mas lhe deres um filho, então eu o dedicarei ao Senhor por todos os dias de sua vida, e o seu cabelo e a sua barba nunca serão cortados”.

a. Ana, por que você chora?… Não sou eu melhor para você do que dez filhos? Na resposta de Elcana à tristeza de Ana, vemos que ele realmente a amava; no entanto, como muitos homens, ele era insensível. Ele não reconheceu que ela tinha necessidades que ele não podia satisfazer (como o desejo de ser mãe).

b. Orou ao SENHOR: Ana estava em amargura de alma e grande angústia, mas ela fez a coisa certa. Ana levou aqueles sentimentos amargos e angustiados a Deus honestamente em oração.

c. Ó SENHOR dos Exércitos: Ana começou sua oração invocando o SENHOR dos Exércitos. Este título é usado cerca de 260 vezes no Antigo Testamento e tem a ideia de “SENHOR dos Exércitos Poderosos”. Ana se sentia atacada por sua rival, então ela invocou o SENHOR dos Exércitos Poderosos para ser seu protetor.

d. Ela fez um voto: Ana prometeu seu filho à obra do SENHOR, fazendo voto de que ele seria nazireu desde o nascimento (eu o darei ao SENHOR todos os dias de sua vida, e nenhuma navalha passará sobre sua cabeça). De acordo com Números 6, o voto de nazireu incluía o seguinte:

· Abstinência de qualquer produto da videira, significando distância de todos os prazeres carnais.

· Não participar de nenhum luto pelos mortos, nem se aproximar de um corpo morto, porque os mortos mostram a corrupção e o fruto do pecado. Além disso, isso mostrava que o nazireu tinha preocupações maiores do que as alegrias e tristezas comuns da vida.

· Nunca cortar o cabelo porque era um sinal público e visível para os outros do voto.

· Tipicamente, o voto de nazireu era feito por um período definido e bastante curto. Samuel e Sansão (Juízes 13:5) eram únicos porque eram nazireus desde o nascimento.

e. Eu o darei ao SENHOR todos os dias de sua vida: A criança já estava dedicada como levita porque Deus considerava a tribo de Levi como Sua própria possessão especial. Mas o tempo de dedicação especial de um levita ao SENHOR durava apenas dos 30 aos 50 anos (Números 4:2-3). Ana pegou algo que já pertencia ao SENHOR e o deu novamente a Ele de uma maneira maior – por toda a sua vida, e na dedicação de um nazireu, que era uma consagração maior do que a de um levita.

i. Da mesma forma, podemos ser dedicados ao SENHOR – mas é possível dar a Deus uma dedicação maior. Seria fácil para Ana dizer: “Não preciso dedicar meu filho ao SENHOR porque ele já está dedicado.” Mas havia uma dedicação mais profunda que o SENHOR queria extrair de Ana.

4. (12-14) Eli, o sumo sacerdote, observa a oração silenciosa de Ana.

Enquanto ela continuava a orar diante do Senhor, Eli observava sua boca. Como Ana orava silenciosamente, seus lábios se mexiam mas não se ouvia sua voz. Então Eli pensou que ela estivesse embriagada e lhe disse: “Até quando você continuará embriagada? Abandone o vinho!”

a. Enquanto ela continuava orando: Isso é literalmente “enquanto ela multiplicava em orar”. Temos registrado apenas um breve resumo da oração de Ana.

b. Ora, Ana falava em seu coração; apenas seus lábios se moviam, mas sua voz não era ouvida: Frequentemente é bom orar em voz alta porque pode nos ajudar a focar melhor nossos pensamentos. No entanto, esta passagem mostra que a oração prevalecente não precisa ser vocal. A oração eficaz pode ser silenciosa e no coração.

c. Até quando você ficará embriagada? Eli entendeu mal Ana, mas o fato de ele suspeitar que ela estava embriagada mostra que pode não ter sido incomum que as pessoas ficassem embriagadas nas “refeições de comunhão” com o SENHOR no tabernáculo. O fato de Eli suspeitar que Ana estava embriagada não fala bem do que acontecia ao redor do tabernáculo.

i. “O fato de Eli supor que ela estava embriagada, e o outro sobre a conduta dos filhos de Eli já mencionado, provam que a religião estava neste tempo em um nível muito baixo em Siló; pois parece que mulheres embriagadas vinham ao lugar, e mulheres imorais eram encontradas lá.” (Clarke)

5. (15-18) Ana responde à acusação de Eli; Eli responde com uma bênção.

Ana respondeu: “Não se trata disso, meu senhor. Sou uma mulher muito angustiada. Não bebi vinho nem bebida fermentada; eu estava derramando minha alma diante do Senhor. Não julgues tua serva uma mulher vadia; estou orando aqui até agora por causa de minha grande angústia e tristeza”. Eli respondeu: “Vá em paz, e que o Deus de Israel lhe conceda o que você pediu”. Ela disse: “Espero que sejas benevolente para com tua serva!” Então ela seguiu seu caminho, comeu, e seu rosto já não estava mais abatido.

a. Não, meu senhor: Ana não aceitou a acusação de Eli, mas não respondeu em tom arrogante ou altivo. Ela explicaria a si mesma, mas fez isso lembrando que ele era seu sumo sacerdote.

b. Derramei minha alma diante do SENHOR: Isso é exatamente o que Ana precisava fazer. Em vez de guardar a amargura de alma e a angústia em seu coração, ela derramou de sua alma diante do SENHOR.

c. O Deus de Israel conceda sua petição: Eli pode ter falado isso apenas como um desejo gentil, mas foi de fato uma palavra do SENHOR.

d. Seu rosto não estava mais triste: A mudança no semblante de Ana mostra que ela recebeu a promessa com fé, algo necessário se herdarmos as promessas de Deus (Hebreus 6:12).

i. Ana mostra como podemos recuperar a alegria da comunhão na casa do SENHOR novamente: derramando nosso coração diante do SENHOR e recebendo Sua palavra com fé.

B. O nascimento e dedicação de Samuel.

1. (19-20) A concepção milagrosa de Samuel e seu nascimento.

Na manhã seguinte, eles se levantaram e adoraram o Senhor; então voltaram para casa, em Ramá. Elcana teve relações com sua mulher Ana, e o Senhor se lembrou dela. Assim Ana engravidou e, no devido tempo, deu à luz um filho. E deu-lhe o nome de Samuel, dizendo: “Eu o pedi ao Senhor”.

a. Então eles se levantaram cedo pela manhã e adoraram: Ana pôde genuinamente adorar o SENHOR em fé enquanto a promessa ainda não estava cumprida. Este é um padrão glorioso de fé.

b. E o SENHOR se lembrou dela: Usar o termo lembrou é um antropomorfismo, uma maneira de explicar as ações de Deus em termos humanos que nós podemos entender, mesmo que não descreva perfeitamente a ação de Deus. Não é como se Deus alguma vez tivesse esquecido Ana, mas é apropriado dizer que Ele se lembrou dela.

c. Aconteceu que, no decorrer do tempo: Não aconteceu imediatamente. Ana tinha razão suficiente para ficar desanimada, mas quando a promessa de Deus foi falada, ela não perdeu a fé na promessa, mesmo quando levou algum tempo. Ela é um grande exemplo daqueles que pela fé e paciência herdam as promessas (Hebreus 6:12).

2. (21-23) Ana mantém a criança até que seja desmamada.

Quando no ano seguinte Elcana subiu com toda a família para oferecer o sacrifício anual ao Senhor e para cumprir o seu voto, Ana não foi e disse a seu marido: “Depois que o menino for desmamado, eu o levarei e o apresentarei ao Senhor, e ele morará ali para sempre”. Disse Elcana, seu marido: “Faça o que lhe parecer melhor. Fique aqui até desmamá-lo; que o Senhor apenas confirme a palavra dele!” Então ela ficou em casa e criou seu filho até que o desmamou.

a. Até que a criança seja desmamada: Naquela cultura, uma criança geralmente não era desmamada até os dois anos de idade, ou às vezes três anos. É razoável supor que Ana não tinha pressa em desmamar Samuel.

b. Somente que o SENHOR estabeleça Sua palavra: Este foi um conselho maravilhoso de Elcana. Ele disse: “faça tudo em obediência a Deus para que possamos ver Sua palavra estabelecida entre nós.”

3. (24-28) Ana dedica Samuel ao serviço de Deus.

Depois de desmamá-lo, levou o menino, ainda pequeno, à casa do Senhor, em Siló, com um novilho de três anos de idade, uma arroba de farinha e uma vasilha de couro cheia de vinho. Eles sacrificaram o novilho e levaram o menino a Eli, e ela lhe disse: “Meu senhor, juro por tua vida que eu sou a mulher que esteve aqui a teu lado, orando ao Senhor. Era este menino que eu pedia, e o Senhor concedeu-me o pedido. Por isso, agora, eu o dedico ao Senhor. Por toda a sua vida será dedicado ao Senhor”. E ali adorou o Senhor.

a. Ela o levou consigo: Isso foi difícil para Ana e Elcana. A disposição deles de cumprir o voto mesmo com grande custo pessoal é evidência de piedade em Elcana e Ana.

b. Com três touros: O fato de 1 Samuel 1:24 mencionar três touros trazidos a Siló, mas 1 Samuel 1:25 mencionar apenas um sendo sacrificado (com parte da carne disponível para uma refeição de comunhão) enfatiza que um dos touros foi especificamente feito como holocausto para a purificação e consagração do pequeno Samuel.

c. Eu também o emprestei ao SENHOR: A ideia não era que Ana “possuía” a criança e a “emprestou” ao SENHOR. Em vez disso, a ideia é que a criança é sua “oração”, ou o cumprimento de sua oração ao SENHOR.

i. O nome Samuel significa “Nome de Deus”, mas Ana – como era comum entre os hebreus – fez um trocadilho com o nome dizendo que ela havia “pedido ao SENHOR por ele”. Pedido em hebraico soa como Samuel.

d. Então eles adoraram o SENHOR ali: Adoração é uma característica repetida desta família (veja também 1 Samuel 1:3, 19, 28). Mesmo em situações difíceis, eles podiam adorar o SENHOR. Louvar a Deus no dia em que você entrega seu filhinho pode não ser fácil, mas é um louvor com o qual Deus se agrada, assim como somos instruídos a trazer um sacrifício de louvor a Deus (Hebreus 13:15).