Êxodo 27 – O Pátio do Tabernáculo

A. O altar do holocausto.

1. (1-2) A estrutura básica do altar de bronze.

O Altar dos Holocaustos Faça uma ponta em forma de chifre em cada um dos quatro cantos, formando uma só peça com o altar, que será revestido de bronze.

a. Farás também o altar: A ideia por trás da palavra hebraica para altar é essencialmente “lugar de morte”. Era um lugar de morte e sacrifício, onde a expiação pelo pecado era feita e a consagração a Deus era marcada.

i. “Este era o único altar de sacrifício no santuário de Israel nos primeiros dias: o sangue seria espalhado em suas ‘pontas’ na expiação cerimonial, e sobre ele ‘holocaustos’ ou ‘ofertas queimadas inteiras’ seriam colocados. Libações eram derramadas ao seu lado, e sangue era aspergido sobre ele.” (Cole)

ii. Sob a nova aliança, nós também temos um altar: Temos um altar do qual não têm direito de comer os que servem ao tabernáculo (Hebreus 13:10). Nosso altar – nosso “lugar de morte” – é a cruz, onde Jesus morreu por nossos pecados e nós seguimos morrendo para o eu e vivendo para Jesus.

iii. Colocamos nossas vidas sobre esse mesmo altar: Estou crucificado com Cristo; logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim… Mas longe esteja de mim gloriar-me, senão na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim, e eu, para o mundo. (Gálatas 2:20 e 6:14)

b. Farás também o altar de madeira de acácia… o cobrirás de bronze: O altar era uma estrutura em forma de caixa e, por causa de seu revestimento de bronze, podia suportar altas temperaturas. O altar tinha 2,5 metros quadrados e 1,5 metro de altura.

i. Durante anos, os lados deste altar eram de bronze liso e brilhante. Mas Números 16 descreve a rebelião de Coré, que desafiou a liderança de Moisés: Basta! Pois toda a congregação é santa, todos eles são santos, e o SENHOR está no meio deles. Por que, pois, vos exaltais sobre a congregação do SENHOR? (Números 16:3). Ao confirmar a liderança de Moisés, Deus julgou Coré e seus seguidores, e fez a terra se abrir e engolir todos os rebeldes de Coré. O SENHOR então ordenou aos sacerdotes que pegassem os incensários de bronze segurados por Coré e seus seguidores, os martelassem até ficarem planos e cobrissem o altar do holocausto com eles, para servir de memorial aos filhos de Israel (Números 16:40).

ii. Dali em diante, toda vez que alguém vinha ao altar do holocausto, notava o acabamento áspero e martelado do bronze – e era lembrado da rebelião de Coré e do julgamento de Deus contra ele e aqueles que o seguiram.

c. Farás as suas pontas nos seus quatro cantos: Deveria haver pontas no altar, para que o altar “alcançasse” todas as direções. As pontas também eram vistas como uma demonstração de força e poder. No sacrifício, o sangue expiatório era aplicado a cada ponta.

i. As pontas serviam “Para amarrar os animais que seriam mortos em sacrifício (Salmo 118:27). E para significar o poder do sacerdócio de Cristo (Habacuque 3:4).” (Trapp)

2. (3-8) Acessórios para o altar.

Faça de bronze todos os seus utensílios: os recipientes para recolher cinzas, as pás, as bacias de aspersão, os garfos para carne e os braseiros. Faça também para ele uma grelha de bronze em forma de rede e uma argola de bronze em cada um dos quatro cantos da grelha. Coloque-a abaixo da beirada do altar, de maneira que fique a meia altura do altar. Faça varas de madeira de acácia para o altar e revista-as de bronze. Estas varas serão colocadas nas argolas, dos dois lados do altar, quando este for carregado. Faça o altar oco e de tábuas, conforme lhe foi mostrado no monte.

a. Farás também as suas caldeiras, para recolher a sua cinza, e as suas pás, e as suas bacias, e os seus garfos, e os seus braseiros: Esses utensílios eram usados na preparação das ofertas e na manutenção do altar. Cada um foi especialmente feito para o tabernáculo de bronze e cada um foi separado para o trabalho do tabernáculo.

i. Caldeiras: “Para segurar as cinzas embebidas em gordura quando eram removidas da lareira pelas pás.” (Kaiser)

ii. Bacias: “Para recolher o sangue dos animais mortos ao lado do altar para ser aspergido na base do altar.” (Kaiser)

iii. Garfos: “Garfos de três pontas para arranjar o sacrifício ou retirar a porção do sacerdote (1 Samuel 2:13).” (Kaiser)

iv. Braseiros: “Para carregar fogo do altar de incenso dentro do Lugar Santo (Levítico 10:1; 16:12; 1 Reis 7:50).” (Kaiser)

b. Far-lhe-ás também um crivo de bronze em forma de rede: O crivo fornecia um piso para o altar para que as cinzas e restos queimados caíssem através da rede de bronze. O crivo também tinha as argolas e os varais com os quais o altar era carregado.

B. O pátio e a porta.

1. (9-15) As cortinas para o perímetro do pátio.

“Faça um pátio para o tabernáculo. O lado sul terá quarenta e cinco metros de comprimento, e cortinas externas de linho fino trançado, com vinte colunas e vinte bases de bronze, com ganchos e ligaduras de prata nas colunas. O lado norte também terá quarenta e cinco metros de comprimento e cortinas externas, com vinte colunas e vinte bases de bronze, com ganchos e ligaduras de prata nas colunas. “O lado ocidental, com as suas cortinas externas, terá vinte e dois metros e meio de largura, com dez colunas e dez bases. O lado oriental, que dá para o nascente, também terá vinte e dois metros e meio de largura. Haverá cortinas de seis metros e setenta e cinco centímetros de comprimento num dos lados da entrada, com três colunas e três bases, e cortinas externas de seis metros e setenta e cinco centímetros de comprimento no outro lado, também com três colunas e três bases.

a. Farás também o pátio do tabernáculo: Uma cerca de linho fino delimitava o pátio, de cor branca. Ela fornecia uma área de 50 metros por 25 metros.

i. “Como a própria Tenda ocupava apenas cerca de um quinze avos [cerca de 7%] da área do pátio, havia muito espaço.” (Cole)

ii. “Seus propósitos eram quatro: (1) era uma barreira na medida em que impedia a aproximação ilegal; (2) era uma proteção, mantendo afastados todos os animais selvagens; (3) era uma linha positiva de demarcação entre o mundo e a santa presença de Deus; e (4) com sua única porta, era um caminho de aproximação a Deus.” (Kaiser)

b. As suas vinte colunas e as suas vinte bases serão de bronze: A cerca baixa de linho que cercava o pátio era sustentada por um sistema de colunas de bronze, vinte nos lados longos e dez colunas no lado curto do pátio de forma retangular, com três colunas no lado com a entrada do tabernáculo.

i. Êxodo 27:18 nos diz que as colunas tinham 2,5 metros de altura. Cada uma tinha uma base de bronze e uma peça superior de prata, e um gancho de prata para pendurar o linho.

2. (16) A porta do pátio.

“À entrada do pátio, haverá uma cortina de nove metros de comprimento, de linho fino trançado e de fios de tecidos azul, roxo e vermelho, obra de bordador, com quatro colunas e quatro bases.

a. E à porta do pátio: A porta ficava no lado leste, o mesmo lado da porta da tenda do tabernáculo. Era tecida com as quatro cores usadas para as tecelagens do tabernáculo: pano azul, e púrpura, e carmesim, e de linho fino torcido.

b. Uma cortina de vinte côvados: Embora houvesse apenas uma porta para o pátio, ela era grande – 10 metros de largura. Esta era a única entrada para o pátio da tenda da congregação.

3. (17-19) Outros detalhes sobre o pátio.

Todas as colunas ao redor do pátio terão ligaduras, ganchos de prata e bases de bronze. O pátio terá quarenta e cinco metros de comprimento e vinte e dois metros e meio de largura, com cortinas de linho fino trançado de dois metros e vinte e cinco centímetros de altura e bases de bronze. Todos os utensílios para o serviço do tabernáculo, inclusive todas as estacas da tenda e as do pátio, serão feitos de bronze.

a. Todas as colunas do pátio ao redor serão cingidas de faixas de prata: Cada coluna tinha um topo de prata, tornando-a brilhante e visível de longe no deserto claro. Cada coluna também tinha uma base de bronze. O refinamento através do fogo produz bronze.

i. A prata (um metal que ilustra a redenção) era o fundamento da tenda da congregação. Era também o topo – a parte mais visível – das colunas que cercavam o pátio. Mas a cerca do pátio pendia sobre um fundamento de bronze refinado, um metal associado ao julgamento porque é forjado no fogo. Pode-se dizer que o pátio do tabernáculo estava baseado, fundamentado sobre o julgamento que Jesus tomou em nosso lugar.

b. Os pregos do pátio: Estes ajudavam a ancorar as abas do tabernáculo e as portas e eram feitos de bronze.

c. Todas as colunas do pátio ao redor: O pátio do tabernáculo ou do templo é um tema importante ao longo do resto do Antigo Testamento. Isso ocorre principalmente porque o próprio templo era inacessível, exceto para alguns sacerdotes. Todos os outros em Israel encontravam Deus no pátio. Podemos dizer por aplicação que Deus também nos convida a entrar em Seus pátios para louvá-Lo.

· Bem-aventurado aquele a quem escolhes e aproximas de ti, para que assista nos teus átrios; ficaremos satisfeitos com a bondade da tua casa e do teu santo templo. (Salmo 65:4)

· A minha alma está ansiosa, e desfalece pelos átrios do SENHOR; o meu coração e a minha carne exultam pelo Deus vivo! (Salmo 84:2)

· Porque vale mais um dia nos teus átrios do que mil. Preferiria estar à porta da Casa do meu Deus, a habitar nas tendas dos ímpios. (Salmo 84:10)

· Os que estão plantados na Casa do SENHOR florescerão nos átrios do nosso Deus. (Salmo 92:13)

· Dai ao SENHOR a glória devida ao seu nome; trazei oferendas e entrai nos seus átrios. (Salmo 96:8)

· Entrai por suas portas com ações de graças e nos seus átrios, com hinos de louvor; rendei-lhe graças e bendizei-lhe o nome. (Salmo 100:4)

· Oferecerei a ti sacrifícios de ações de graças e invocarei o nome do SENHOR. Pagarei os meus votos ao SENHOR, na presença de todo o seu povo, nos átrios da Casa do SENHOR, no meio de ti, ó Jerusalém. Aleluia! (Salmo 116:17-19)

· Aleluia! Louvai o nome do SENHOR, louvai-o, servos do SENHOR, vós que assistis na Casa do SENHOR, nos átrios da Casa do nosso Deus. (Salmo 135:1-2)

i. Sob a Nova Aliança, apreciamos esse anseio pelo pátio da casa de Deus, mas não precisamos parar por aí. Por causa do sacrifício perfeito de Jesus e Sua obra consumada em nosso favor, podemos vir – não apenas aos pátios, mas também direto à santa presença de Deus. Agradecemos a Deus pelo direito de entrar em seus pátios, mas não precisamos parar por aí.

d. Todas as colunas do pátio ao redor: Em resumo, ao vir ao tabernáculo, via-se uma cerca de linho branco, com pontos brilhantes de prata nos postes que sustentavam a cerca, cercada por milhares de tendas pretas, com a coluna de nuvem sobre uma tenda modesta no meio do pátio coberta com pele de texugo.

i. Todo o tabernáculo era uma tenda – uma estrutura móvel. Deus queria que Israel soubesse que Ele estava com eles onde quer que fossem. Não era um caso de “Você vem a Mim”, mas a ideia era “Eu vim a Você”.

ii. “Os hebreus deveriam sentir que o Deus de seus pais era um companheiro peregrino, que onde eles acampavam Ele acampava, que seus inimigos, dificuldades e longas marchas cansativas eram Dele.” (Meyer)

4. (20-21) O azeite para as lâmpadas do candelabro.

O Óleo para o Candelabro Na Tenda do Encontro, do lado de fora do véu que se encontra diante das tábuas da aliança, Arão e seus filhos manterão acesas as lâmpadas diante do Senhor, do entardecer até de manhã. Este será um decreto perpétuo entre os israelitas, geração após geração.

a. Que te tragam azeite puro de oliveiras, batido, para o candeeiro: O azeite para as lâmpadas do candelabro – a única luz no tabernáculo – vinha de oliveiras batidas, não de oliveiras espremidas.

i. “Azeite de oliveira batido, assim a Mishná nos diz, refere-se ao método de produção do melhor azeite.” (Cole)

ii. Deus usa uma obra de pressão na vida de Seu povo. Nós, como Paulo, podemos estar pressionados de todos os lados, mas não esmagados (2 Coríntios 4:8) – e Deus usa nossos tempos de pressão para Sua glória.

iii. “O santo McCheyne costumava dizer, ao exortar seus irmãos ministros à preparação diligente para o púlpito: ‘Azeite batido para o santuário.’ E ele se esforçava para nunca apresentar ao seu povo verdade que não tivesse sido extraída por meditação cuidadosa e devota.” (Meyer)

iv. “O azeite é uniformemente o símbolo do Espírito Santo de Deus. Aqui, então, está o verdadeiro valor e significado deste azeite sagrado. Os portadores de luz eleitos do mundo só são capazes de cumprir sua função pelo Espírito Santo.” (Morgan)

b. Arão e seus filhos as porão em ordem, desde a tarde até pela manhã: Os sacerdotes deveriam cuidar das lâmpadas, certificando-se de que as lâmpadas tivessem azeite para queimar e que seus pavios estivessem aparados, para que as lâmpadas nunca se apagassem – especialmente durante a noite.

i. Deus nunca quis que as lâmpadas perdessem seu fogo. Somente por um suprimento contínuo de azeite e aparamento dos pavios poderia mantê-las acesas. Só podemos continuar em chamas para Deus se formos continuamente supridos com o azeite do Espírito Santo e formos “aparados” por Deus para dar ainda mais luz.

ii. Em dias sombrios há ainda mais razão para estar cheio do Espírito Santo e ser “pavios aparados” para o SENHOR. Porque Deus, que disse: Das trevas resplandecerá a luz, ele mesmo resplandeceu em nosso coração, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Cristo. (2 Coríntios 4:6) Pois, outrora, éreis trevas, porém, agora, sois luz no Senhor; andai como filhos da luz (Efésios 5:8).