Salmo 148 – Che il cielo e la terra lodino il SIGNORE

Il Salmo 148 invita tutta la creazione a lodare Yahweh. “Che cantico meraviglioso è questo! Guardatelo di nuovo e notate il fatto che non vi è alcun riferimento, dall’inizio alla fine, alla misericordia, al dispiacere o alla compassione di Dio. Ma questo è perché non vi è alcun riferimento al male in alcuna forma.” (G. Campbell Morgan)

Alexander Maclaren scrisse che il Salmo 148 continua “…una linea di pensiero che attraversa la Scrittura dalla sua prima pagina all’ultima – cioè che, come il peccato dell’uomo ha sottoposto le creature alla ‘vanità’, così la sua redenzione sarà la loro glorificazione.”

Questo appello a tutta la creazione di lodare Yahweh non è un desiderio vuoto. Apocalisse 5:11-13 ci dice specificamente che sarà adempiuto. “Oh, che inno di lode è questo! È un coro universale! Tutta la natura creata ha una parte, e tutti eseguono le loro rispettive parti.” (Adam Clarke)

A. Lode dai cieli.

1. (1-4) Invito alle cose celesti a lodare il SIGNORE.

Alleluia. Lodate l’Eterno dai cieli, lodatelo nei luoghi altissimi. Lodatelo, voi tutti suoi angeli, lodatelo voi tutti suoi eserciti. Lodatelo, sole e luna, lodatelo, voi tutte stelle lucenti. Lodatelo, voi cieli dei cieli, e voi acque al di sopra dei cieli

a. Lodate il SIGNORE: Come ciascuno degli ultimi cinque salmi nel Libro dei Salmi, il Salmo 148 inizia e termina con hallelujah, che è sia un’esclamazione di lode a Yahweh sia un incoraggiamento a lodarlo.

b. Lodate il SIGNORE dai cieli: Il salmista considerava che tutti gli esseri e i corpi celesti dovessero dare lode a Yahweh. Il Dio d’Israele non era una divinità locale che si aspettava onore solo da Israele. Era ed è Dio su tutto, e come tale merita tale lode nelle altezze.

i. Il Salmo 19 ci ha detto che i cieli dichiarano la gloria di Dio per la loro stessa natura ed essere. Qui il salmista parla ai cieli affinché continuino questa lode.

ii. “Come Dio nel creare il mondo iniziò dall’alto e lavorò verso il basso, così fa il salmista in questa sua esortazione a tutte le creature di lodare il Signore.” (Trapp)

iii. Nelle altezze: “Le ‘altezze superiori’ stesse, dove Dio regna…insieme allo spazio esterno e all’atmosfera della terra, sono invocate a unirsi nella lode d’Israele.” (VanGemeren)

c. LodateLo, voi tutti Suoi angeli: Il salmista invitò tutti gli esseri angelici a dare lode a Dio. Questa è l’occupazione costante delle creature viventi che circondano il trono di Dio (Apocalisse 4:8). La compagnia degli angeli fedeli è come un grande esercito (voi tutte Sue schiere).

i. Altri esseri angelici caddero perché non vollero onorare Dio in modo appropriato (Isaia 14:12-15).

ii. “Non solo nei tempi dell’Antico Testamento ma nell’era cristiana, gli uomini sono stati tentati di adorare gli angeli (Col. 2:18), che sono nostri compagni di servizio (Apoc. 22:8 e segg.), e di trattare le stelle come arbitri del destino. Il salmo spazza via tale follia.” (Kidner)

d. LodateLo, sole e luna…voi tutte stelle luminose: Anche i corpi celesti dovrebbero lodare Dio, splendendo nel loro fulgore per il Suo onore e muovendosi secondo il Suo piano.

i. Il concetto della creazione che loda Dio si trova in molti luoghi nelle Scritture (come il Salmo 98:7-8 e Isaia 55:12). Questo è l’unico luogo dove specificamente si dice che il sole e la luna e le stelle dovrebbero lodarlo.

ii. “Sebbene non abbiano né parola né linguaggio, e [manchino] la lingua degli uomini, tuttavia per il loro splendore e magnificenza, i loro movimenti e le loro influenze, tutti regolati ed esercitati secondo l’ordinanza del loro Creatore, dichiarano, in modo molto intelligibile e sorprendente, la gloria di Dio.” (Horne)

iii. “In queste profondità stellari regna l’obbedienza; è solo sulla terra che vive un essere che può e vuole infrangere le barriere misericordiose della legge di Yahweh.” (Maclaren)

iv. Voi tutte stelle luminose: “…le stelle più brillanti e più luminose: probabilmente i pianeti possono essere specialmente intesi.” (Clarke)

e. LodateLo, voi cieli dei cieli: Nella mente di un antico ebreo, il cielo azzurro, il cielo notturno e il luogo della dimora di Dio potevano tutti essere pensati come un aspetto dei cieli. Il cantore qui guarda all’ultimo dei cieli, e a tutti i cieli, per lodare Dio, comprese le nuvole con le loro acque.

i. Cieli dei cieli: “Voi cieli più alti e più gloriosi, il luogo del trono di Dio e della gloriosa presenza, come questa frase è usata, Deuteronomio 10:14, 1 Re 8:27, Neemia 9:6, Salmo 115:16. Oppure, voi cieli stellati, che possono anche essere ben così chiamati, perché sono al di sopra dell’aria, che è spesso chiamata cielo nella Scrittura.” (Poole)

ii. Adam Clarke speculò che questi cieli dei cieli fossero altri pianeti o sistemi solari. “Cieli che superano i cieli. Sistemi di sistemi che si estendono ben oltre il sistema solare.”

iii. “Le acque al di sopra dei cieli sono un termine poetico o popolare per le nuvole di pioggia.” (Kidner)

2. (5-6) Ragioni per cui i cieli dovrebbero lodare il SIGNORE.

Tutte queste cose lodino il nome dell’Eterno, perché egli comandò, ed esse furono create. Egli le ha stabilite per sempre, in eterno; ha fatto uno statuto che non passerà mai.

a. Perché Egli comandò e furono creati: Tutte le creature o creazioni devono onore e lode al loro Creatore, specialmente le cose create dal semplice comando del loro Creatore. Un creatore così potente merita lode.

i. “L’evoluzione può essere ateistica; ma la dottrina della creazione richiede logicamente l’adorazione; e quindi, come l’albero si conosce dai suoi frutti, si dimostra vera. Coloro che furono creati per comando sono sotto comando di adorare il loro Creatore.” (Spurgeon)

b. Li ha anche stabiliti per sempre: Queste cose celesti – angeli, il sole, la luna, le stelle, il cielo stesso – non furono solo create da Dio, ma continuano anche a causa della Sua parola (un decreto). Il loro continuo stabilimento dà loro ragione di lodare il Dio che lo decretò.

i. “Perciò il Signore deve essere lodato perché è Conservatore oltre che Creatore, Governatore oltre che Creatore.” (Spurgeon)

B. Lode dalla terra.

1. (7-12) Invito alle cose terrene a lodare il SIGNORE.

Lodate l’Eterno dalla terra, voi mostri marini e oceani tutti, fuoco e grandine, neve e nubi, vento di tempesta che esegue i suoi ordini; monti e colli tutti, alberi fruttiferi e cedri tutti; voi tutti animali selvatici e domestici, rettili e uccelli alati; voi re della terra e popoli tutti, principi e giudici tutti della terra; giovani e fanciulle, vecchi e bambini.

a. Lodate il SIGNORE dalla terra: La prima parte di questo salmo invitava le cose nei cieli a dare lode a Yahweh. Anche la terra non dovrebbe mancare di dare la sua lode a Dio, e tutta la terra dovrebbe unirsi a questa lode.

i. Gli uomini e le donne moderni commettono l’errore di adorare la creazione piuttosto che il Creatore. “La adoriamo [la natura] al posto di Dio, attribuendo poteri creativi alla natura e virtualmente deificando la dinamica all’interno delle cose viventi. In opposizione a questo triste errore pagano, il salmista ci ricorda che gli animali stessi adorano Dio.” (Boice)

b. Voi grandi creature marine: Tutte le cose nel mare e tutti i fenomeni meteorologici (fuoco e grandine, neve, nuvole, vento) dovrebbero lodare Dio, eseguendo la Sua parola.

i. Grandi creature marine: “…o, 1. Draghi e serpenti, che dimorano nelle profonde caverne e buchi della terra; o, 2. Balene o altri mostri marini, che dimorano nelle profondità del mare, che sono spesso chiamati con questo nome, come Giobbe 7:12, Ezechiele 29:3, e altrove, come la parola qui resa.” (Poole)

ii. “I suoi enormi abitanti, che sono sotto il comando di Yahweh, e di nessun altro che lui.” (Horne)

c. Monti e tutte le colline: Tutto sulla terra, sia fisso che mobile – compresi tutti gli animali della terra – dovrebbe dare lode al SIGNORE.

i. Bestie: “Coloro che sono peggio delle bestie sono coloro che non lodano il nostro Dio. Più che brutali sono coloro che sono volontariamente silenziosi riguardo al loro Creatore.” (Spurgeon)

ii. Rettili e uccelli alati: “Il verme più basso che striscia e l’uccello dalle ali leggere che si libra, tutti questi hanno voci per lodare Dio.” (Maclaren)

d. Re della terra e tutti i popoli: La lode di Yahweh dovrebbe essere proclamata da tutti coloro che sono fatti a Sua immagine. Tutta l’umanità – re, principi, giudici, giovani e vecchi – tutti devono lode al Dio che li ha creati e li sostiene.

i. “Dopo che tutta la creazione è stata invitata a lodare Yahweh; l’uomo, per il quale il tutto fu fatto; l’uomo, l’ultima e più perfetta opera di Dio; l’uomo, che è stato poi redento dal sangue del Figlio di Dio incarnato, è esortato a unirsi e riempire il coro universale del cielo e della terra.” (Horne)

ii. “Il basso forte del giovane, il contralto chiaro della fanciulla, le note tremanti del vecchio, il soprano fresco del bambino, dovrebbero fondersi nel canto.” (Maclaren)

iii. Che tutti gli uomini e le donne un giorno loderanno il SIGNORE è certo: Affinché nel nome di Gesù si pieghi ogni ginocchio, di quelli che sono in cielo, e di quelli che sono sulla terra, e di quelli che sono sotto terra, e ogni lingua confessi che Gesù Cristo è il Signore, alla gloria di Dio Padre. (Filippesi 2:10-11)

2. (13-14) Ragioni per cui la terra dovrebbe lodare il SIGNORE.

Lodino il nome dell’Eterno, perché solo il suo nome è esaltato. La sua gloria è al di sopra della terra e dei cieli. Egli ha accresciuto la forza del suo popolo, un motivo questo di lode per tutti i suoi santi, per i figli d’Israele, un popolo a lui vicino. Alleluia.al di sopra della terra e del cielo.
Ed Egli ha esaltato il corno del Suo popolo,
La lode di tutti i Suoi santi—
Dei figli d’Israele,
Un popolo vicino a Lui.
Lodate il SIGNORE!

a. Perché solo il Suo nome è esaltato: Yahweh merita tale lode da tutte le cose sulla terra perché Lui solo è Dio. Non c’è altro essere che meriti l’adorazione, l’onore e la lode che Dio merita.

i. Lodino: VanGemeren sottolinea che questo è nella forma di un comando. “Con l’uso del giussivo [comando], il salmista ribadisce l’obbligo universale di tutta la creazione di Dio di dimostrare la loro fedeltà lodandolo.”

b. La Sua gloria è al di sopra della terra e del cielo: Yahweh merita tale lode da tutte le cose sulla terra perché Lui è immensurabilmente più grande e più glorioso di qualsiasi cosa sulla terra. Dovremmo riservare la nostra lode solo per ciò che è veramente più grande e più glorioso, non per le cose minori (come gli idoli delle mani degli uomini).

i. “Egli stesso è la corona di tutte le cose, l’eccellenza della creazione. C’è più gloria in Lui personalmente che in tutte le Sue opere unite. Non è possibile per noi eccedere e diventare stravaganti nella lode del Signore: la Sua propria gloria naturale è infinitamente più grande di qualsiasi gloria che possiamo rendergli.” (Spurgeon)

c. Ed Egli ha esaltato il corno del Suo popolo: Yahweh merita tale lode da tutte le cose sulla terra perché ha salvato e stabilito il Suo popolo. Coloro che trovano il loro potere (il corno del Suo popolo) stabilito a causa di Yahweh gli devono lode.

i. “Dio ama e si prende cura di tutta la Sua creazione, ma ha un’affinità speciale per ‘il Suo popolo’, ‘i Suoi santi’.” (VanGemeren)

ii. Dei figli d’Israele: “È una nazione di sacerdoti, avendo il privilegio di accesso alla Sua presenza; e, nella consapevolezza di questa dignità, ‘si fa avanti in questo salmo come il leader di tutte le creature nella loro lode di Dio, e intona un hallelujah a cui devono unirsi cielo e terra’ (Delitzsch).” (Maclaren)

iii. “La Sua bontà verso tutte le Sue creature non impedisce che Egli abbia un favore speciale per la Sua nazione eletta: Egli è buono con tutti, ma Egli è Dio per il Suo popolo.” (Spurgeon)

d. Un popolo vicino a Lui: Yahweh merita tale lode da tutte le cose sulla terra perché si è avvicinato al Suo popolo. Egli è con e per il Suo popolo, una benedizione e un beneficio più grande di qualsiasi altro.

i. Un popolo vicino a Lui: “E in questo rispetto felice sopra tutti i popoli della terra, Deuteronomio 4:7; Deuteronomio 33:29, perché in alleanza con lui e strettamente imparentato con lui, come la parola qui significa.” (Trapp)

e. Lodate il SIGNORE: Il compositore del Salmo 148 ci ha persuaso a fare ciò che noi e tutta la creazione dovremmo fare – dare a Yahweh la lode che Gli è dovuta. Hallelujah!