Isaías 28 – Uma Palavra aos Bêbados

Isaías 28 inicia uma seção de oito capítulos (Isaías 28-35) principalmente direcionada ao reino do sul de Judá. Como muitas vezes é mais eficaz abordar um pecado presente em terceiros e depois aplicá-lo diretamente à pessoa, Isaías primeiro falará do pecado de Israel, depois mudará o foco para Judá.

A. O estado pecaminoso dos bêbados de Efraim.

1. (1-4) Uma inundação de julgamento sobre os bêbados de Efraim.

Ai de Efraim! Vejam! O Senhor envia alguém A coroa orgulhosa Sua magnífica beleza,

a. Dos bêbados de Efraim: Em Efraim (outro nome para a nação do norte de Israel porque a tribo de Efraim era uma tribo proeminente naquela nação), a embriaguez era um problema significativo o suficiente para que o SENHOR direcionasse Isaías a abordar diretamente os bêbados de Efraim.

i. Esta é uma das várias passagens da Escritura que fala aos bêbados. Provérbios 23:29-35 fala da loucura da embriaguez. Efésios 5:18 nos diz para sermos cheios do Espírito em vez de estarmos bêbados. Romanos 13:13, 1 Coríntios 5:11, 6:10, 11:21, Gálatas 5:21 e 1 Pedro 4:3 contêm mandamentos contra a embriaguez. Jesus advertiu especificamente contra a embriaguez nos últimos dias (Lucas 21:34-36).

ii. Espiritualmente, o alcoolismo e a dependência de drogas têm sido a ruína de muitos homens e mulheres. O poder desses vícios impede muitos de virem a Jesus, e eles prejudicam severamente o crescimento espiritual daqueles que confiam em Jesus, mas têm que lutar contra seus vícios. Devemos ouvir o que Provérbios nos diz sobre a embriaguez em passagens como Provérbios 20:1 e 23:29-33.

iii. Praticamente, o mundo paga um preço alto pela ruína do alcoolismo e da dependência de drogas. Para falar apenas do álcool, de acordo com o Centro de Controle de Doenças dos Estados Unidos, em 2010, 88.000 pessoas morreram de causas relacionadas ao álcool nos EUA, e o consumo excessivo custou à economia dos EUA 249 bilhões de dólares – quase um quarto de trilhão de dólares.

iv. A embriaguez está por trás de muitos outros crimes e pecados. Muitos bêbados cometem crimes violentos ou sexuais ou se tornam vítimas de crimes violentos ou sexuais. De acordo com algumas estatísticas anteriores, 75% dos homens e 55% das mulheres envolvidos em situações de estupro em encontros estavam bebendo ou usando drogas pouco antes do ataque. Em determinado momento, o FBI disse que 50% de todos os estupros envolvem álcool.

b. Ai da coroa de orgulho, dos bêbados de Efraim: Como qualquer outro pecado, a embriaguez está conectada ao orgulho, tanto que Isaías compara os bêbados de Efraim a uma coroa de orgulho. Muito do ódio próprio e do desprezo próprio que os bêbados sentem está enraizado em muito foco em si mesmos, que é a essência do orgulho.

c. Cuja gloriosa beleza é uma flor que murcha: A embriaguez faz tudo que é belo e bom em nossas vidas murchar. Muitos homens e mulheres foram do topo do sucesso à falta de moradia por causa da embriaguez.

d. Daqueles que são dominados pelo vinho: Quando o álcool nos domina, estamos em pecado. Quando prejudica nossos sentidos, nosso pensamento, nosso julgamento ou nossos reflexos, somos dominados pelo vinho e isso é pecado.

i. Alguém poderia desejar que houvesse uma proibição estrita contra beber álcool na Bíblia, mas não há. Jesus fez vinho (João 2:1-10) e Ele bebeu vinho (Marcos 14:22-26). Jesus foi até injustamente acusado de ser um bêbado (Mateus 11:19). Paulo recomendou o uso de vinho a Timóteo, sabendo que era mais puro beber do que água pura (1 Timóteo 5:23). A Bíblia considera a bebida, usada moderadamente, como um presente de Deus (Salmo 104:15). Portanto, embora a Bíblia permita o uso moderado de álcool, ela condena estritamente a embriaguez.

ii. O que é embriaguez? Alguns só consideram uma pessoa bêbada se ela estiver “desmaiada de bêbada”. Mas sempre que o álcool prejudica nossos sentidos, nosso pensamento, nosso julgamento ou nossos reflexos, somos dominados pelo vinho e isso é pecado. Sempre que nos sentimos compelidos a beber, ou temos dificuldade em não beber, somos dominados pelo vinho e isso é pecado. Se temos que esconder nossa bebida, ou estamos secretamente envergonhados de nossa bebida, somos dominados pelo vinho e isso é pecado.

iii. Dominados é a palavra hebraica halam, que literalmente significa “derrubar” e por implicação significa “martelar, conquistar, derrubar, dominar, bater com um martelo”. A mesma palavra é traduzida como martelou em Juízes 5:26, descrevendo quando Jael martelou uma estaca de tenda através da cabeça de Sísera. Quando você fica bêbado, é isso que você está fazendo consigo mesmo.

e. Eis que o Senhor tem um poderoso e forte: O bêbado precisa saber que Deus é mais forte que o bêbado, mais forte que o poder do álcool, mais forte que qualquer coisa. Se o bêbado é impotente para parar de beber, Deus tem o poder para ajudá-lo a parar – ou o poder para julgá-lo (os bêbados de Efraim serão pisoteados).

f. Como o primeiro fruto antes do verão, que um observador vê; ele o come enquanto ainda está em sua mão: O bêbado precisa aprender o valor da gratificação adiada. A gratificação de beber pode ser intensa e imediata, mas desaparece rapidamente e cai com força. O bêbado deve aprender o valor de adiar a gratificação imediata por um benefício futuro, em vez de comer o fruto… enquanto ainda está em sua mão.

i. A importância de apreciar o valor da gratificação adiada foi medida no que foi chamado de teste do marshmallow. Um pesquisador deu esta escolha a uma criança de quatro anos: “Estou saindo por alguns minutos para fazer uma tarefa e você pode comer este marshmallow enquanto eu estiver fora, mas se você esperar até eu voltar, pode ter dois marshmallows”. Pesquisadores de Stanford fizeram este teste na década de 1960, e uma dúzia de anos depois descobriram que as crianças que pegaram o único marshmallow tendiam a ser mais problemáticas como adolescentes, e as crianças de um marshmallow também pontuaram em média 210 pontos a menos nos testes SAT. Aprender a adiar a gratificação é importante para o desenvolvimento e maturidade humanos.

2. (5-6) A beleza do SENHOR substitui a beleza desvanecida de Efraim.

Naquele dia o Senhor dos Exércitos Ele será um espírito de justiça

a. O SENHOR dos Exércitos será uma coroa de glória e um diadema de beleza: Às vezes, quando vemos a glória desvanecida que vem com pecados como a embriaguez, podemos ficar desanimados ou deprimidos. Mas mesmo que toda a glória do homem desvaneça por causa da desobediência e do pecado, a glória de Deus permanece. Quando estamos completamente “desglorificados” por causa da destruição do pecado, podemos fixar nosso foco na glória do SENHOR.

b. Um espírito de justiça para aquele que se assenta em julgamento: Quando nossa glória desvaneceu por causa de nosso pecado, podemos perder nosso julgamento e discernimento. Mas então podemos recebê-los do SENHOR.

c. E força para aqueles que fazem recuar a batalha no portão: Quando nossa glória desvaneceu por causa de nosso pecado, podemos perder nossa força e capacidade de lutar. Mas então podemos recebê-las do SENHOR.

3. (7-8) A corrupção da embriaguez em Judá.

E estes também cambaleiam Todas as mesas estão cobertas de vômito

a. Eles também: Como Isaías menciona o sacerdote e o profeta nesta seção, parece que eles também se refere ao povo de Jerusalém e Judá. Se o povo de Efraim tinha um problema com a embriaguez, eles também tinham.

i. “Judá havia contraído esta doença de Efraim… O pecado é mais contagioso e transmissível que a peste.” (Trapp)

b. Eles também erraram por causa do vinho e por causa da bebida forte estão fora do caminho: A embriaguez sempre leva ao erro e nos tira do caminho – o caminho da sabedoria e da vontade de Deus.

c. O sacerdote e o profeta erraram por causa da bebida forte: A embriaguez é algo que pode tocar qualquer pessoa, em qualquer estágio da vida. Até o sacerdote e o profeta podem se encontrar sob a tirania da embriaguez (engolidos pelo vinho).

d. Pois todas as mesas estão cheias de vômito e imundície; nenhum lugar está limpo: A embriaguez leva a este tipo de degradação e desgraça. Isso se deve à forma como o álcool funciona. O álcool é um depressor; ele “solta” as pessoas porque deprime seu autocontrole, sua sabedoria, seu equilíbrio e julgamento.

i. Isso torna a ideia de estar “bêbado no Espírito Santo” especialmente antibíblica e ofensiva. O Espírito Santo não nos deprime; Ele tem o efeito exatamente oposto. O Espírito Santo é um estimulante, e Ele move cada aspecto de nosso ser para um desempenho melhor e mais perfeito. Daqueles que agem de forma tola ou louca alegando estar “bêbados no Espírito Santo”, a coisa mais caridosa a dizer é que eles estão simplesmente agindo em sua própria carne, porque certamente não estão sendo conduzidos pelo Espírito Santo de Deus.

B. A mensagem de Deus para aqueles que estão maduros para o julgamento.

1. (9-10) A mensagem simples é ridicularizada.

“Quem é que está tentando ensinar?”, Pois o que se diz é: ´Ordem sobre ordem, ordem sobre ordem,

a. A quem ele ensinará conhecimento? Estas são as palavras dos profetas e sacerdotes bêbados e ímpios descritos em Isaías 28:7-8. Eles perguntam a Isaías, o profeta piedoso, a quem ele ensinará conhecimento? E a quem ele fará entender a mensagem? Em suas mentes zombeteiras, a mensagem de Isaías é adequada apenas para crianças (Aqueles recém-desmamados do leite).

i. “Os versículos 9 e 10 retratam a reação sarcástica que esses líderes de Judá tiveram às palavras de repreensão de Isaías. Eles estavam cansados da rigidez de Isaías e de sua aplicação recorrente das leis de Deus. A sequência de monossílabos no versículo 10 pode significar que os líderes de Judá consideravam a mensagem de Isaías sem sentido ou como brincadeira de criança.” (Wolf)

ii. “Muitos comentaristas ficaram perplexos com o versículo 10 e lutaram para dar sentido ao hebraico. A verdade da questão parece ser, como sugere a margem da NIV, que não se destina a fazer sentido. As palavras de Isaías mal haviam penetrado a atmosfera impregnada de álcool que cercava seus ouvintes.” (Grogan)

iii. “Assim, este bom profeta tornou-se a canção do bêbado. Qualquer homem pode ser espirituoso de forma mordaz, e aqueles que têm os cérebros mais embotados geralmente têm os dentes mais afiados para esse propósito.” (Trapp)

b. Preceito sobre preceito: Com isso, os profetas e sacerdotes bêbados e ímpios zombam do ensino de Isaías. “É muito simples. É simplesmente preceito sobre preceito, linha sobre linha… aqui um pouco, ali um pouco. Somos tão inteligentes e espiritualmente sofisticados e avançados que podemos ir para coisas mais profundas.”

i. Ao zombarem da mensagem de Isaías, eles na verdade lhe fazem um grande elogio. É uma coisa linda que a verdade de Deus seja apresentada preceito sobre preceito, linha sobre linha… aqui um pouco, ali um pouco. Quando a palavra de Deus é apresentada adequadamente, há algo tanto para os simples e imaturos receberem, quanto para o grande santo se alegrar e ser alimentado.

2. (11-13) Isaías adverte sobre as consequências de rejeitar a mensagem simples do SENHOR.

Pois bem, com lábios trôpegos ao qual dissera: Por isso o Senhor lhes dirá:

a. Com lábios gaguejantes e outra língua Ele falará a este povo: Se a mensagem simples e direta for rejeitada, Deus encontrará outra maneira de se comunicar com os de coração endurecido. Ele enviará mensageiros incomuns para trazer a palavra.

b. Este é o descanso… este é o refrigério: A mensagem de descanso e libertação seria rejeitada (eles não quiseram ouvir). Mas não foi culpa da palavra do SENHOR – a palavra do SENHOR foi para eles, “Preceito sobre preceito, preceito sobre preceito, linha sobre linha, linha sobre linha, aqui um pouco, ali um pouco.”

i. Esta é a maneira abençoada de apresentar a palavra de Deus: preceito sobre preceito, linha sobre linha. Isaías recebe a provocação dos bêbados e a recebe como um elogio. Os mensageiros de Deus devem apresentar toda a palavra de Deus (sem pular uma linha), e apresentá-la simplesmente.

ii. Isso também implica que não podemos receber todos os aspectos da mensagem de Deus de uma só vez. “É uma coisa excelente que o evangelho nos seja ensinado gradualmente. Não é forçado nas mentes dos homens de uma só vez, mas vem assim, ‘Preceito sobre preceito, linha sobre linha, aqui um pouco e ali um pouco’. Deus não lança a luz do dia eterna sobre olhos fracos em um clarão de glória, mas há primeiro uma aurora tênue, e a entrada suave de uma luz terna para olhos tenros, e assim gradualmente vemos.” (Spurgeon)

c. Para que eles possam ir e cair para trás e ser quebrados e enlaçados e capturados: De fato, o resultado da apresentação fiel da palavra do SENHOR para aqueles que a rejeitam não é bom para eles. Resultará em sua destruição.

3. (14-15) A falsa confiança de líderes pecaminosos.

Portanto, ouçam a palavra do Senhor, Vocês se vangloriam, dizendo:

a. Homens escarnecedores, que governam este povo que está em Jerusalém: Tristemente, alguns dos simples e imaturos eram aqueles que governam este povo. Eles precisavam ouvir a palavra do SENHOR tanto quanto todos.

i. Não há ninguém muito alto, muito exaltado, muito maduro, muito avançado para a palavra do SENHOR, e para ouvi-la preceito sobre preceito, linha sobre linha, aqui um pouco e ali um pouco.

b. Fizemos uma aliança com a morte: Os governantes de Jerusalém eram extremos em sua rejeição de Deus e sentiam que tinham um “acordo” com a morte e a sepultura (Sheol). Eles acreditavam orgulhosamente que o açoite transbordante do julgamento e correção de Deus não viria contra eles.

i. Eles não tinham medo da morte e pensavam que haviam feito amizade com a morte e a sepultura. Essa mesma forma de pensar é comum em nosso mundo moderno. Os ímpios deveriam temer a morte, porque com a morte termina toda oportunidade de arrependimento, e sua condenação eterna é selada. Satanás tem um interesse significativo em fazer os ímpios sentirem que a morte é sua amiga.

ii. Muitos daqueles que cometem suicídio são enganados pensando que a morte é sua amiga. Mas sem Jesus Cristo, no momento em que essas pessoas infelizes passam para a eternidade, elas dariam qualquer coisa para voltar ao mundo onde a fé e o arrependimento ainda são possíveis.

c. Fizemos das mentiras nosso refúgio: Esta era sua força. Esta era sua proteção. Mentiras são um refúgio triste e inútil.

i. Em seu sermão sobre este versículo intitulado Refúgios de Mentiras e o Que Será Deles, Spurgeon listou seis mentiras que os homens tentam fazer seu refúgio:

· A mentira de que somos bons o suficiente ou podemos ser bons o suficiente.

· A mentira de que o destino ou a predestinação determina tudo, então não há nada para fazermos.

· A mentira que deposita confiança em novos ensinamentos falsos.

· A mentira de que a mera profissão religiosa é suficiente.

· A mentira de que se pode ter uma alma salva e uma vida inalterada.

· A mentira que confia em uma experiência antiga em vez de um relacionamento contínuo.

4. (16-19) A segurança do Messias e o lugar precário dos pecadores.

Por isso diz o Soberano, o Senhor: Farei do juízo a linha de medir Seu pacto com a morte será anulado; Todas as vezes que vier, os arrastará;

a. Eis que ponho em Sião uma pedra como fundamento: Em contraste com o fundamento fraco e estreito dos ímpios (fizemos das mentiras nosso refúgio, e sob a falsidade nos escondemos), Deus tem um fundamento sólido para aqueles que confiam Nele – uma pedra como fundamento.

i. Qual é este fundamento? 1 Pedro 2:6 aplica esta passagem diretamente ao Messias, Jesus Cristo. Ele é o fundamento para nossas vidas, e somente com um fundamento seguro e estável algo duradouro pode ser construído. Qualquer coisa “adicionada” à casa, não construída sobre o fundamento, certamente acabará em destroços.

ii. Quem coloca esta pedra? Eis que ponho em Sião. É obra de Deus. Somos incapazes de fornecer o tipo certo de fundamento para nossas vidas, mas Deus pode colocar um fundamento para nós. Somos convidados a contemplar o fundamento de Deus, apreciá-lo, maravilhar-se com ele, valorizá-lo e construir nossas vidas sobre ele.

b. Uma pedra provada: Nosso Messias foi provado, foi testado e foi comprovado ser o glorioso e obediente Filho de Deus em todas as coisas.

c. Uma pedra angular preciosa: Nosso Messias é precioso, e uma pedra angular. A pedra angular fornece as linhas, o padrão para todo o resto da construção. A pedra angular é reta e verdadeira, e tudo no edifício inteiro se alinha em referência à pedra angular.

d. Um fundamento seguro: Nosso Messias é um fundamento seguro, e podemos construir tudo sobre Ele sem medo.

e. Da justiça a linha de medir, e da retidão o prumo: No edifício de Deus, não é como se Ele estabelecesse a pedra angular e então permitisse que o edifício fosse construído como qualquer um desejasse. Em vez disso, Deus mantém o edifício reto com justiça e retidão.

f. O granizo varrerá o refúgio de mentiras, e as águas transbordarão o esconderijo: Os líderes ímpios de Jerusalém fizeram das mentiras seu refúgio e encontraram um esconderijo sob a falsidade (Isaías 28:15). Mas as tempestades da vida e o julgamento de Deus varreriam seu refúgio de mentiras e seu esconderijo. Eles haviam construído sobre o fundamento errado e, portanto, seriam destruídos.

g. Sua aliança com a morte será anulada: Os líderes ímpios de Jerusalém pensavam que haviam feito um “acordo com a morte”, mas descobririam que Deus cancelaria sua aliança com a morte. Quando o açoite do julgamento de Deus vier, eles certamente serão pisoteados por ele.

i. E o chicote do julgamento não os tocará levemente. Manhã após manhã e de dia e de noite eles sentirão a picada da correção de Deus.

5. (20-22) Conselho para aqueles maduros para o julgamento.

A cama é curta demais O Senhor se levantará como fez Agora, parem com a zombaria;

a. A cama é muito curta… a coberta tão estreita: Os governantes de Jerusalém tinham que perceber que seu lugar atual era perigoso, e eles não podiam encontrar refúgio onde estavam naquele momento.

i. Sua rejeição de Deus não lhes deu paz, descanso ou calor. O que poderia ser pior do que tentar dormir em uma cama que é muito curta? Com tentar se manter aquecido com algo tão estreito que não se pode envolver nela? No entanto, esta é uma imagem do mundo, trabalhando, esforçando-se, ansiando por sua cama – e quando a ganham, ela é muito curta e não tem cobertores adequados! O filho de Deus, por outro lado, recebe descanso, paz e cobertura de Jesus Cristo. Não devemos ansiar pelas camas curtas e coberturas estreitas do mundo; devemos agradecer a Deus pelo lugar que Ele nos dá em Jesus Cristo e desfrutá-lo.

b. Pois o SENHOR se levantará: Os governantes de Jerusalém tinham que perceber que lutar contra Deus era sempre uma proposição perdedora. Não havia maneira de eles poderem vencer essa batalha porque Deus sempre faria Sua obra, Sua obra tremenda.

c. O SENHOR se levantará como no Monte Perazim: Em Perazim, o SENHOR realizou uma grande vitória para Israel nos dias de Davi (2 Samuel 5:20). Em Gibeão, o SENHOR realizou uma grande vitória para Israel nos dias de Josué (Josué 10:11). Nesses casos, o SENHOR lutou por Israel, mas se seus líderes não se arrependessem, logo encontrariam o SENHOR lutando contra Israel. Este uso da força de Deus contra Seu povo é certamente Sua obra tremenda, ou como a Versão King James coloca, Sua obra estranha.

d. Agora, portanto, não sejam escarnecedores: Os governantes de Jerusalém tinham que perceber o perigo de zombar de Deus com seus “acordos com a morte” e palavras arrogantes contra Deus.

6. (23-29) O tempo do agricultor e o tempo de Deus.

Ouçam, escutem a minha voz; Quando o agricultor ara a terra Depois de nivelado o solo, O seu Deus o instrui Não se debulha o endro com trilhadeira, É preciso moer o cereal para fazer pão; Isso tudo vem da parte

a. Deem ouvidos e ouçam minha voz: Os governantes de Jerusalém tinham que ouvir a palavra de Deus e prestar atenção à Sua voz.

b. O lavrador continua arando o dia todo para semear? O final de Isaías 28 é um poema relacionando a obra de Deus e a obra de um agricultor. Um agricultor não apenas ara; ele sabe quando parar de arar e quando nivelar o solo, quando plantar e o que plantar onde. Um agricultor usa diferentes ferramentas em diferentes momentos e trabalha todas juntas para produzir colheitas. Da mesma forma, Deus sabe quais instrumentos usar em nossas vidas e quando usá-los. Não temos que duvidar ou desesperar do que Deus está fazendo em nossas vidas, porque Ele é um agricultor especialista, trabalhando em nós com toda a Sua sabedoria.

i. “Ele usou o instrumento e procedimento adequados no momento adequado para realizar Seus propósitos entre Seu povo teimoso.” (Wolf)

c. Que é maravilhoso em conselho e excelente em administração: A frase maravilhoso em conselho é a mesma usada para descrever o Messias em Isaías 9:6 (Maravilhoso Conselheiro). Ela nos lembra do tempo perfeito e da sabedoria da obra de Deus em nossas vidas.