Salmo 57 – Da Caverna Acima dos Céus

O título deste salmo é Ao músico-chefe. Segundo “Não Destruas”. Um Michtam de Davi quando ele fugiu de Saul para a caverna. Derek Kidner diz sobre Não Destruas: “Isto pode muito bem ser uma indicação de melodia: cf. Isaías 65:8, onde a frase é identificada como um ditado popular (talvez um trecho de canção de vindima), e emprestada para se tornar uma palavra tranquilizadora de Deus. No entanto, observe também as instruções de Davi sobre Saul, ‘Não o destruas’ (1 Samuel 26:9).”

Charles Spurgeon observou, “Há quatro destes salmos ‘Não Destruas’, a saber, o 57º, 58º, 59º e 75º. Em todos eles há uma declaração distinta da destruição dos ímpios e da preservação dos justos.”

Este é outro Michtam, ou Salmo Dourado. A caverna era provavelmente em Adulão, mencionada em 1 Samuel 22:1, embora as cavernas de En-Gedi (1 Samuel 24:1) também sejam uma possibilidade. Adulão parece ser a melhor opção; portanto, podemos dizer que o Salmo 34 também está associado a este período da vida de Davi.

A. Uma alma confiante entre leões.

1. (1-3) A alma confiante.

Para o mestre de música. De acordo com a melodia Não Destruas. Poema epigráfico davídico. Quando Davi fugiu de Saul para a caverna. Clamo ao Deus Altíssimo, Dos céus ele me envia a salvação,
Porque a minha alma confia em Ti;
E à sombra das Tuas asas me refugiarei,
Até que estas calamidades passem.
Clamarei ao Deus Altíssimo,
Ao Deus que realiza todas as coisas por mim.
Ele enviará do céu e me salvará;
Ele repreende aquele que quer me devorar. Selá
Deus enviará a Sua misericórdia e a Sua verdade.

a. Tem misericórdia de mim, ó Deus, tem misericórdia de mim: A necessidade era tão grande que Davi repetiu o pedido. Quando ele fugiu de Saul para a caverna, ele havia passado por vários terrores de quase morte (veja o Salmo 56). Davi chegou à Caverna de Adulão (1 Samuel 22) sozinho, desanimado e em perigo contínuo.

b. Porque a minha alma confia em Ti: Davi não disse isso para merecer a misericórdia de Deus; a misericórdia não pode ser merecida. Ele disse isso para dizer a Deus que Ele era a única esperança de Davi. Sua alma confiava em Deus e em nada mais; não havia nada mais em que confiar.

i. “Como pode o Senhor não ter misericórdia de uma alma confiante? Nossa fé não merece misericórdia, mas sempre a conquista da graça soberana de Deus quando é sincera.” (Spurgeon)

c. À sombra das Tuas asas me refugiarei: Usando uma imagem familiar, Davi expressou sua confiança e esperança em Deus para defesa. A ideia é de como uma ave mãe protege seus filhotes de predadores, dos elementos e dos perigos, reunindo-os sob suas asas.

i. Esta figura de linguagem também é usada em três outros salmos (Salmos 17:8, 36:7 e 63:7). Jesus usou esta mesma imagem para mostrar seu amor e cuidado desejado por Jerusalém em Mateus 23:37.

ii. “Assim como a ave mãe protege completamente sua ninhada do mal, e enquanto isso os aquece com o calor de seu próprio coração, cobrindo-os com suas asas, assim faça comigo, ó Deus condescendente, pois sou Tua criação, e Tu tens o amor de um pai em perfeição.” (Spurgeon)

iii. Morgan conectou isso com o Salmo 55:6 (Quem me dera asas como de pomba! Voaria e pousaria em segurança). “Ali o desejo era pelas asas ineficientes de uma pomba para fugir. Aqui o sentido é das asas suficientes de Deus para refúgio até que as calamidades passem.” (Morgan)

iv. Me refugiarei: Não devemos nos concentrar tanto no que Davi quis dizer exatamente com asas a ponto de perder o fato maior: Deus era seu refúgio. “Devemos notar que Davi não chama a caverna de seu refúgio, embora fosse um refúgio em certo sentido físico. Antes, é Deus a quem ele chama de seu refúgio.” (Boice)

d. Clamarei ao Deus Altíssimo…Ele enviará do céu e me salvará: Davi chegou à caverna sozinho, e Deus era sua única ajuda. No entanto, ele estava confiante, conhecendo como homem militar o valor estratégico do terreno elevado na batalha. Ele procurou ajuda do Altíssimo que ocupava o maior terreno elevado de todos: o céu.

i. Deus Altíssimo: “Poderia muito bem ter trazido memórias da boa mão de Deus sobre Abrão, outro homem sem lar.” (Kidner)

ii. Deus que realiza todas as coisas por mim: “É uma coisa maravilhosa considerar que Deus está literalmente disposto a realizar todas as coisas em nós, e por nós, se apenas O deixarmos. O problema é que a maioria de nós insiste em realizar todas as coisas na energia de nossa própria determinação, na força de nosso próprio poder.” (Meyer)

iii. Ele enviará do céu e me salvará: “Se não houvesse agentes humanos ou meios terrenos que ele pudesse empregar, ele enviaria seus anjos do céu para me resgatar de meus inimigos.” (Clarke)

e. Ele repreende aquele que quer me devorar: Deus falaria contra os inimigos de Davi, sejam os filisteus ou os servos de Saul. Para Deus falar contra eles seria suficiente para proteger Davi e derrotá-los.

i. Selá: “O Selá no final da cláusula é incomum no meio de um versículo; mas pode ser destinado a sublinhar, por assim dizer, a impiedade do inimigo, e assim corresponde ao outro Selá no Salmo 57:6, que também está em um lugar incomum, e chama a atenção para a ruína do inimigo, como este faz para sua maldade.” (Maclaren)

2. (4) Os inimigos perigosos.

Estou em meio a leões,está entre leões;
Deito-me entre os filhos dos homens
Que estão em chamas,
Cujos dentes são lanças e flechas,
E sua língua uma espada afiada.

a. Minha alma está entre leões: Davi tinha muitas razões para acreditar que seus inimigos eram muito mais poderosos do que ele. Ao descrever sua grande desvantagem, ele esperava apelar para a misericórdia de Deus.

i. “As alusões a deitar-se entre leões podem possivelmente ter sido sugeridas pelas feras selvagens rondando o abrigo do salmista.” (Maclaren)

ii. “Alguém quer tirar o retrato da Igreja, diz Lutero? Então deixe-o pintar uma pobre donzela sentada em uma floresta ou deserto, cercada por leões famintos, lobos, javalis e ursos.” (Trapp)

iii. Pedro pensou que o inimigo de nossa alma era algo como um leão contra nós: Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar (1 Pedro 5:8). Quando nos sentimos ameaçados pelo diabo, podemos apelar a Deus como Davi fez.

iv. Spurgeon deu conforto e conselho aos crentes que sentiam que estavam entre leões:

· Se você está entre leões, você terá comunhão com Jesus e Sua igreja.

· Se você está entre leões, você será levado mais perto de seu Deus.

· Se você está entre leões, lembre-se de que Deus os tem na coleira.

· Se você está entre leões, lembre-se de que há outro Leão, da Tribo de Judá.

b. Deito-me entre os filhos dos homens que estão em chamas, cujos dentes são lanças e flechas: Davi falou de seus inimigos em termos temíveis, especialmente notando o poder de suas palavras contra ele (sua língua uma espada afiada).

i. “Os horrores de uma cova de leões, a queima de uma fornalha ardente, e o cruel ataque da guerra, são as imagens marcantes pelas quais Davi aqui descreve o perigo e a miséria de sua condição atual.” (Morison, citado em Spurgeon)

ii. “As mais ferozes das feras, o mais devorador dos elementos, e as mais afiadas das armas militares, são selecionados para representar o poder e a fúria dos inimigos de Davi.” (Horne)

3. (5) O refrão que exalta a Deus.

Sê exaltado, ó Deus, acima dos céus!Seja a Tua glória sobre toda a terra.

a. Sê exaltado, ó Deus, acima dos céus: Davi declarou isso à sua própria alma e ao próprio Senhor. Ele reconheceu que Deus era digno de ser exaltado muito acima do céu (os céus).

i. “O poeta está na sombra da caverna no início, mas ele chega à boca da caverna no final, e canta no ar fresco e doce, com seu olho nos céus, observando alegremente as nuvens flutuando neles.” (Spurgeon)

ii. “Acima dos céus, isto é, mais alto que os céus, ou ao mais alto grau possível; ou acima de todos os falsos deuses que supostamente residem no céu.” (Poole)

iii. “Davi quer que Deus seja exaltado em suas próprias circunstâncias pessoais e pela maneira como ele confia e O louva mesmo nas dificuldades.” (Boice)

b. Seja a Tua glória sobre toda a terra: Davi raciocinou corretamente que todos os seus problemas vinham da terra; ele glorificaria a Deus sobre toda a terra. Deus era digno do louvor e foco de Davi mais do que qualquer crise ou perigo na terra.

i. “O homem bom intercala um versículo de louvor; e louvor glorioso também, vendo que vem da cova dos leões e de entre as brasas de fogo.” (Spurgeon)

B. Do perigo da cova ao louvor acima dos céus.

1. (6) A armadilha do inimigo e o que aconteceu com ela.

Preparam armadilhas para os meus pés;
Minha alma está abatida;
Cavaram uma cova diante de mim;
No meio dela eles mesmos caíram. Selá

a. Minha alma está abatida; cavaram uma cova diante de mim: Nas linhas anteriores, a alma de Davi voava acima dos céus. Agora ele está de volta, em perigo de cair na cova que seus inimigos prepararam para armadilha.

b. No meio dela eles mesmos caíram: A cova preparada pelos inimigos, em vez disso, prendeu aqueles que a cavaram. De suas circunstâncias quando chegou à caverna, sentimos que Davi disse isso com a antecipação da fé. Ainda não havia acontecido, mas ele sabia que aconteceria.

2. (7-10) Louvor de um coração firme.

Meu coração está firme, ó Deus, Acorde, minha alma! Eu te louvarei, ó Senhor, entre as nações; Pois o teu amor é tão grande
Cantarei e darei louvores.
Desperta, minha glória!
Despertai, alaúde e harpa!
Despertarei a alva.
Louvar-Te-ei, ó Senhor, entre os povos;
Cantar-Te-ei entre as nações.
Pois a Tua misericórdia alcança os céus,
E a Tua verdade até as nuvens.

a. Firme está o meu coração, ó Deus, firme está o meu coração: O salmo começou com Davi apelando duas vezes por misericórdia; agora Davi expressou duas vezes sua confiança firme em Deus. Embora sozinho na caverna e com problemas atrás e à frente, ele poderia permitir que seu coração estivesse firme em Deus.

i. “A firmeza do coração é o segredo das canções.” (Morgan)

b. Cantarei e darei louvores: O coração firme levou a um coração cantante. Talvez Davi desejasse ter um alaúde e harpa com ele na caverna para acompanhar seu canto de louvor.

i. “Com lábio e com coração atribuirei honra a Ti. Satanás não me impedirá, nem Saul, nem os filisteus. Farei Adulão ressoar com música, e todas as suas cavernas ecoarem com cântico alegre.” (Spurgeon)

ii. Alaúde e harpa: “O saltério [alaúde] era um instrumento de cordas, geralmente com doze cordas, e tocado com os dedos. A harpa ou lira era um instrumento de cordas, geralmente consistindo de dez cordas. Josefo diz que era tocada ou executada com uma chave. Parece, no entanto, que às vezes era tocada com os dedos.” (Barnes, citado em Spurgeon)

iii. Despertai, alaúde e harpa: “Rabi Salomão Jarchi nos diz que Davi tinha uma harpa à cabeceira de sua cama, que tocava sozinha quando o vento norte soprava nela; e então Davi se levantava para dar louvores a Deus. Este relato tem sido tratado como uma fábula ridícula por escritores cristãos sérios.” (Clarke)

c. Cantar-Te-ei entre as nações: Mesmo da caverna, Davi podia imaginar seu canto de louvor se estendendo às nações e entre os povos.

i. “A fé nos eleva muito acima do senso pessoal de dor, e cria uma paixão pela exaltação de Deus entre as nações.” (Morgan)

ii. “Estas palavras, ou seu equivalente próximo no Salmo 18:49, são tomadas com toda a seriedade em Romanos 15:9 como uma profecia que tinha que ser cumprida.” (Kidner)

d. A Tua misericórdia alcança os céus, e a Tua verdade até as nuvens: Uma caverna estreita e escurece a visão da maioria das pessoas, mas o coração e o canto de Davi voavam até as nuvens. Ele exaltou a misericórdia e a verdade de Deus mesmo em circunstâncias difíceis.

i. “Um coração duro e ingrato contempla mesmo na prosperidade apenas gotas isoladas de graça divina; mas um grato como o de Davi, embora perseguido por perseguidores, e tocando a harpa na escuridão de uma caverna, olha para a misericórdia e fidelidade de Deus como um oceano poderoso, ondulando e agitando-se da terra às nuvens, e das nuvens à terra novamente.” (Tholuck, citado em Spurgeon)

ii. “A ressurreição de Jesus da sepultura, prefigurada na libertação de Davi da mão de Saul, foi uma transação que fez os céus e todos os poderes neles exaltarem a misericórdia e a verdade de Deus.” (Horne)

3. (11) O refrão que exalta a Deus.

Sê exaltado, ó Deus, acima dos céus!Seja a Tua glória sobre toda a terra.

a. Sê exaltado, ó Deus, acima dos céus: O refrão é repetido por causa de sua bondade e para ênfase. É importante lembrar que as circunstâncias de Davi não estavam muito melhores quando ele cantou esta canção. Ele foi libertado do perigo imediato em Gate, mas uma caverna estava muito longe do trono de Israel que Deus lhe havia prometido. Davi não esperou que suas circunstâncias mudassem antes de louvar a Deus acima dos céus.

b. Seja a Tua glória sobre toda a terra: Sentimos a liberdade no espírito de Davi. Embora em uma caverna, sua alma glorificou a Deus sobre toda a terra.

i. Kidner observou sobre o refrão repetido: “Cantado agora não com a fé desafiadora do Salmo 57:5, mas com amor grato.”