Salmo 131 – O Contentamento Humilde e Aprendido de Davi no SENHOR

Este salmo tem o título Cântico de Romagem. De Davi. Os comentaristas sugerem duas possíveis ocasiões para sua composição. A primeira pode ser quando Saul caçava Davi, e Davi era repetidamente acusado de ambição pelo trono de Israel. A segunda pode ser a resposta de Davi à sua esposa, Mical, quando ela o acusou de ser vulgar e indigno depois que ele dançou na procissão de trazer a arca da aliança para Jerusalém (2 Samuel 6:16-23).

Qualquer que tenha sido a ocasião, este breve salmo é uma bela negação do orgulho, da arrogância e da ambição egoísta. “É um dos Salmos mais curtos para ler, mas um dos mais longos para aprender. Fala de uma criança pequena, mas contém a experiência de um homem em Cristo.” (Charles Spurgeon)

A. Davi declara seu coração humilde.

1. (1a) Davi renuncia ao orgulho e à arrogância.

Cântico de Peregrinação. Davídico.

a. SENHOR, o meu coração não é orgulhoso: Davi aprendeu a rejeitar o orgulho. Davi veio diante do Senhor em humildade consciente. Ele compreendeu o princípio explicado em Provérbios e citado duas vezes no Novo Testamento: Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes (Provérbios 3:34, Tiago 4:6, 1 Pedro 5:5).

i. “O salmo começa com uma referência enfática ao Senhor…’Ó Senhor, meu coração.’ Na presença do Deus da aliança, o salmista experimentou quão maravilhosa é a completa submissão a Deus.” (VanGemeren)

b. Nem os meus olhos são altivos: Davi aprendeu a rejeitar a arrogância. Sob a influência do orgulho, tornamo-nos arrogantes e olhamos com desprezo para outras pessoas. Embora Davi tivesse realizado grandes coisas e tivesse um grande destino à sua frente, ele não andava pensando que era melhor do que os outros.

i. “A arrogância é uma expressão de orgulho. São os orgulhosos que são arrogantes, mas a arrogância vai além do orgulho, pois é o orgulho olhando com desprezo para outras pessoas.” (Boice)

2. (1b) Davi renuncia à ambição egoísta.

Cântico de Peregrinação. Davídico.

a. Não me envolvo com coisas grandiosas: Davi aprendeu a rejeitar a ambição egoísta, e escolheu não buscar assuntos maravilhosos demais para ele. Ele não colocou seu foco em promoção ou posição acima do que Deus havia designado na presente temporada. Jesus nos ensinou a aceitar um lugar inferior (Lucas 14:8-11) e esperar pacientemente que Deus nos exalte em Sua sabedoria e tempo.

i. Há aspirações piedosas (Filipenses 3:12-14) e depois há ambições egoístas (2 Coríntios 12:20, Gálatas 5:20, Filipenses 1:16 e 2:3). Uma maneira de distinguir entre elas é procurar um foco em Deus (relacionado a aspirações espirituais) ou um foco em si mesmo (ambição egoísta).

ii. “Frequentemente, também, nos exercitamos em grandes assuntos tendo uma alta ambição de fazer algo muito maravilhoso na igreja. É por isso que tão pouco é feito. O grande destruidor de boas obras é a ambição de fazer grandes obras.” (Spurgeon)

iii. “É…difícil reconhecer a ambição desenfreada como pecado porque ela tem um tipo de relacionamento superficial com a virtude da aspiração – uma impaciência com a mediocridade, e uma insatisfação com todas as coisas criadas até estarmos em casa com o Criador, o esforço esperançoso pelo melhor que Deus tem para nós.” (Peterson, citado em Boice)

iv. “O jovem que está bastante contente em começar pregando em uma pequena sala em uma aldeia para uma dúzia de pessoas é o homem que ganhará almas. O outro irmão, que não considera pregar até poder pregar para cinco mil, nunca fará nada, ele nunca poderá.” (Spurgeon)

v. “Preencha sua esfera, irmão, e esteja contente com ela. Se Deus o mover para outra, alegre-se em ser movido; se ele o mover para uma menor, esteja tão disposto a ir para um lugar menos proeminente quanto para um que seja mais. Não tenha vontade sobre isso.” (Spurgeon)

b. Coisas grandiosas…assuntos maravilhosos demais: Estes também podem se aplicar a algumas buscas intelectuais ou mentais que podem se tornar expressões de orgulho. No orgulho, podemos exigir conhecer aspectos da vontade ou mente de Deus. Este foi o pecado de Jó, do qual ele se arrependeu (Jó 40:1-5, 42:1-6).

i. Davi compreendeu o princípio de Deuteronômio 29:29: As coisas encobertas pertencem ao SENHOR nosso Deus, mas as reveladas pertencem a nós e aos nossos filhos para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei.

B. Davi declara seu coração contente.

1. (2) Contentamento como uma criança desmamada.

De fato, acalmei e tranqüilizei a minha alma.

a. Fiz acalmar e sossegar a minha alma: Em vez de buscas orgulhosas, Davi determinou encontrar satisfação e serenidade de alma, contente com Deus e Suas obras. Aqueles que se sentem constantemente impelidos a fazer e alcançar mais em seu relacionamento com Deus deveriam aprender algo do que Davi aqui aprendeu.

i. Davi expressou isso com ênfase no que ele fez. É claro que foi, em última análise, a obra de Deus dentro dele, mas estava vitalmente conectado à sua própria vontade e escolhas. Deus não fez isso por ele; Deus usou a operação da escolha de Davi. Devemos escolher acalmar e sossegar nossa alma.

ii. “Oh, a maravilha do contentamento tranquilo com Deus! Ele desfrutou do andar com Deus no qual ele ‘acalmou’ (‘compôs’) a si mesmo e ‘sossegou’ (isto é, ‘silenciou’ ou ‘encontrou descanso,’ Salmo 62:1,5) sua alma (Salmo 131:2).” (VanGemeren)

b. Como criança desmamada no colo de sua mãe: Uma criança ainda não desmamada abraça sua mãe com o pensamento de comida e satisfação imediata. Uma criança desmamada abraça sua mãe por um desejo de amor, proximidade e companhia. Tal era o desejo humilde de Davi de se aproximar de Deus.

i. Deus está além do que normalmente pensamos como gênero; Ele não é nem masculino nem feminino. No entanto, esmagadoramente, Deus é representado para nós como um Pai. Esta é uma das poucas passagens onde Deus é representado de alguma forma como uma mãe. Outras incluem Isaías 49:15 e Isaías 66:13.

ii. “O desmame foi um dos primeiros problemas reais que enfrentamos depois de virmos a este mundo, e foi na época um problema muito terrível para nossos pequenos corações. Nós o superamos de alguma forma.” (Spurgeon)

c. Como criança desmamada está a minha alma: A frase é repetida para dar ênfase. O processo de desmame pode parecer estranho e terrível para a criança, mas é necessário para o desenvolvimento da criança. A criança desmamada vem a perceber que a negação de um dos presentes da mãe não significa negação da presença da mãe. Ela vem a amar a própria mãe em vez do presente recebido dela.

i. Consideramos o processo de desmame como natural, mas a criança provavelmente o considera como uma batalha. O que Davi escreveu aqui foi contentamento com Deus que não veio naturalmente, mas através da vitória sobre o que vem naturalmente e os hábitos associados à experiência anterior.

ii. “A criança desmamada com sua mãe é a criança que aprendeu a ser independente daquilo que parecia indispensável, e de fato era em um momento.” (Morgan)

iii. “Ele não está mais zangado com sua mãe, mas enterra sua cabeça naquele mesmo seio pelo qual ele ansiou tão dolorosamente: ele está desmamado na sua mãe em vez de dela.” (Spurgeon)

iv. “Desmamado de quê? Autossuficiência, vontade própria, busca de si mesmo. Das criaturas e das coisas do mundo – não, de fato, quanto ao seu uso, mas quanto a qualquer dependência delas para sua felicidade e porção.” (Jay, citado em Spurgeon)

v. Quando Deus permite coisas ou circunstâncias em nossa vida que nos desmamam de coisas nas quais confiamos, nunca devemos desprezá-las. “Abençoadas são aquelas aflições que subjugam nossos afetos, que nos desmamam da autossuficiência, que nos educam para a maturidade cristã, que nos ensinam a amar a Deus não apenas quando Ele nos conforta, mas mesmo quando Ele nos prova.” (Spurgeon)

2. (3) Exortando Israel a encontrar o mesmo contentamento.

Ponha a sua esperança no Senhor, ó Israel,

a. Ó Israel, espera no SENHOR: O povo de Deus só poderia aprender e viver a lição que Davi cantou neste breve salmo se colocassem sua esperança no SENHOR, e em nada mais. Nada nem ninguém mais dá a mesma certeza.

i. “Veja como amorosamente um homem que está desmamado de si mesmo pensa nos outros! Davi pensa em seu povo, e se perde em seu cuidado por Israel.” (Spurgeon)

ii. “O segredo da vitória sobre a ambição febril é divulgado no apelo do salmista a Israel para esperar no Senhor.” (Morgan)

iii. Há o testemunho da experiência de Davi que ele queria que o povo de Deus em geral desfrutasse. “Ajam todos como eu fiz; confiem naquele que é o Deus de justiça e compaixão; e, depois de terem sofrido por um tempo, ele estenderá seu braço e os libertará.” (Clarke)

iv. “O último versículo nos desperta de contemplar Davi para seguir seu exemplo e o de seu Filho maior: não através da introspecção, mas através de ser desmamado de ambições insubstanciais para o único alimento sólido que pode ser nosso. ‘Minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou, e realizar sua obra’ (João 4:34).” (Kidner)

v. “Que seu povo fiel espere e confie, não em si mesmos, sua sabedoria ou seu poder, mas somente no Senhor, que não deixará de exaltá-los.” (Horne)

b. Desde agora e para sempre: A decisão de colocar sua esperança no SENHOR deve ter um ponto de partida, e esse ponto deve ser agora (desde agora). A partir daí, deve ir e para sempre, nunca terminando.

i. Para sempre: “O desmame tira a criança de uma condição temporária para um estado no qual ela continuará pelo resto de sua vida: elevar-se acima do mundo é entrar em uma existência celestial que nunca pode terminar.” (Spurgeon)

ii. Durará para sempre, mas tem um começo. “Se há alguma pessoa não convertida aqui que não pode entender tudo isso, eu oro ao Senhor para torná-la uma criança primeiro, e depois torná-la uma criança desmamada.” (Spurgeon)