Jeremias 40 – Jeremias Entre o Remanescente na Terra

A. Deus cuida do fiel Jeremias.

1. (1) Jeremias resgatado do cativeiro para a Babilônia.

A Libertação de Jeremias

a. Depois que Nebuzaradã, o capitão da guarda, o libertou de Ramá: Esta palavra veio a Jeremias depois que os babilônios conquistaram e destruíram Jerusalém. Quando Jerusalém foi conquistada, Jeremias foi brevemente reunido com os outros deportados, mas o capitão da guarda babilônio o libertou.

i. “O nome Ramá, que significa ‘altura’, pertencia a vários lugares, mas o mais provável destes seria uma cidade a cerca de seis milhas ao norte de Jerusalém, duas ou três milhas de Mispá.” (Kidner)

ii. “Parece que havia uma área de concentração em Ramá, a moderna Er-Ram, cerca de 5 milhas ao norte de Jerusalém. Dali os deportados seriam enviados para a Babilônia.” (Thompson)

b. Entre todos os que foram levados cativos de Jerusalém e Judá: Aparentemente, Jeremias estava entre aqueles que estavam sendo organizados para relocação forçada à Babilônia quando Nebuzaradã o encontrou e o libertou.

i. “De alguma forma, Jeremias havia sido reunido com os outros, e quando libertado, ele havia sido acorrentado apesar das ordens de Nabucodonosor para tratamento considerado.” (Harrison)

2. (2-4) A palavra de Nebuzaradã a Jeremias.

Quando o comandante da guarda encontrou Jeremias, disse-lhe: “Foi o Senhor, o seu Deus, que determinou esta desgraça para este lugar. Agora o Senhor a cumpriu e fez o que tinha prometido. Tudo isso aconteceu porque vocês pecaram contra o Senhor e não lhe obedeceram. Mas hoje eu o liberto das correntes que prendem as suas mãos. Se você quiser, venha comigo para a Babilônia e eu cuidarei de você; se, porém, não quiser, pode ficar. Veja! Toda esta terra está diante de você; vá para onde melhor lhe parecer”.

a. O SENHOR, teu Deus, pronunciou esta condenação sobre este lugar: Nebuzaradã conhecia Jeremias e suas profecias. Ele sabia que este era o julgamento do SENHOR contra Seu povo porque vocês pecaram contra o SENHOR. O babilônio Nebuzaradã acreditou na Palavra de Deus mais do que o povo da aliança do SENHOR acreditou.

i. “Inquestionavelmente, as palavras soam como as do próprio Jeremias, e isso pode mostrar que Nebuzaradã tinha algum conhecimento do ensino do profeta. A explicação mais simples pode ser que ele conhecia o conteúdo da ênfase principal de Jeremias na pregação e estava simplesmente citando-a como apropriada para a ocasião.” (Feinberg)

ii. “Um discurso estranho para sair da boca de tal homem. Como os cativos presentes poderiam ouvi-lo e não serem afetados por ele? Assim, a jumenta de Balaão às vezes repreendeu a loucura de seu mestre, mas com pouco efeito.” (Trapp)

b. Eu o liberto hoje das correntes que estavam em sua mão: Nebuzaradã provavelmente fez isso tanto por respeito à coragem inabalável de Jeremias quanto pelo que poderia ser interpretado como uma mensagem favorável de Jeremias em relação aos babilônios (que Jerusalém deveria se render ao exército invasor).

c. Se lhe parece bom vir comigo para a Babilônia, venha, e eu cuidarei de você: Jeremias tinha uma oferta relativamente atraente de Nebuzaradã. Ele poderia ir para a Babilônia com seus companheiros judeus e saber que teria uma vida melhor lá do que muitos deles, porque o capitão da guarda cuidaria dele.

d. Se lhe parece errado vir comigo para a Babilônia, fique aqui: Nebuzaradã deu a Jeremias uma escolha rara. Aqueles que foram para a Babilônia foram compelidos a ir; eles não tinham escolha de permanecer. Jeremias foi um dos poucos judeus que poderia escolher o que lhe parecesse bom e conveniente.

i. F.B. Meyer disse sobre Nebuzaradã: “Ele é um camarada dos centuriões do Novo Testamento.”

3. (5-6) Jeremias escolhe permanecer na terra.

Contudo, antes de Jeremias se virar para partir, Nebuzaradã acrescentou: “Volte a Gedalias, filho de Aicam, neto de Safã, a quem o rei da Babilônia nomeou governador sobre as cidades de Judá, e viva com ele entre o povo, ou vá para qualquer outro lugar que desejar”. Jeremias foi a Gedalias, filho de Aicam, em Mispá, e permaneceu com ele entre o povo que foi deixado na terra de Judá.

a. Enquanto Jeremias ainda não havia voltado: Talvez Jeremias tivesse dificuldade em tomar uma decisão, ou pelo menos assim pareceu a Nebuzaradã.

b. Volte… habite com ele entre o povo: Percebendo que Jeremias realmente queria ficar, Nebuzaradã expressou o que parecia ser sua escolha – permanecer na terra. O capitão da guarda babilônio providenciou que Jeremias ficasse sob os cuidados de Gedalias, que foi nomeado pelo rei da Babilônia como governador sobre as cidades de Judá.

i. Gedalias era filho de Aicão, filho de Safã. “Safã, o avô, era secretário de Josias e levou o rolo recém-encontrado ao rei (2 Reis 22:3-13). Um filho, Aicão, fazia parte da delegação que Josias enviou à profetisa Hulda (2 Reis 22:12-14). Aicão ofereceu proteção a Jeremias depois que ele pregou o Sermão do Templo (Jeremias 26:24). Foi Gedalias, filho de Aicão, quem se tornou o novo governador da província babilônica de Judá.” (Thompson)

ii. Ao nomear Gedalias, ficou evidente que Nabucodonosor não confiava mais nos homens da Casa de Davi. Ele escolheu um homem que tinha experiência administrativa, mas não era da linhagem real. “É óbvio que Nabucodonosor havia perdido toda a fé na casa de Davi. Seus relacionamentos com os últimos três reis de Judá foram extremamente decepcionantes.” (Feinberg)

iii. “Um selo datado desta época descoberto em Laquis está inscrito com o nome de um ‘Gedalias’, que estava ‘sobre a Casa’ – isto é, um governador do palácio (cf. Isaías 36:22). O homem referido poderia ter sido o Gedalias do tempo de Jeremias.” (Feinberg)

c. O capitão da guarda lhe deu provisões e um presente e o deixou ir: Isso mostra o cuidado notável de Deus por Jeremias, mesmo das mãos de uma autoridade pagã. De certa forma, Jeremias recebeu melhor tratamento de Nebuzaradã do que de seus companheiros judeus.

i. “O tratamento cortês e humano do inimigo da nação contrasta marcadamente com o que Jeremias havia recebido de seus próprios compatriotas.” (Harrison)

ii. “Deus é capaz de suprir a necessidade de seus servos de maneiras muito notáveis; agora através de corvos, ou uma viúva, e novamente através de um capitão da guarda de Nabucodonosor. Se formos totalmente para Deus, Deus será totalmente para nós.” (Meyer)

d. Habitou com ele entre o povo que foi deixado na terra: Jeremias viveu sob os cuidados do homem judeu que era o governador nomeado pelos babilônios, e viveu entre os mais pobres e miseráveis da terra, aqueles que não foram enviados para a Babilônia.

i. O povo que foi deixado na terra: “A grande maioria desses judeus era das classes desprivilegiadas (Jeremias 39:10), mas havia outros, incluindo algumas princesas reais, bem como remanescentes do exército judeu que podem ter estado envolvidos em atividades de guerrilha contra os caldeus.” (Thompson)

ii. Jeremias queria viver entre seu povo porque os amava. “Jeremias não era um homem vingativo, nem sentiu a menor alegria com a queda de seus adversários. Eles eram seu povo, ele os amava e chorou amargamente por eles, como o livro de Lamentações mostra.” (Cundall)

iii. “É um fato revelador do caráter de Jeremias que, quando, sem dúvida, ele poderia ter garantido segurança e até conforto para si mesmo na Babilônia, ele escolheu permanecer em sua própria terra e entre o fraco remanescente de seu próprio povo.” (Morgan)

B. Gedalias, governador de Judá.

1. (7-10) Gedalias assegura a presença militar judaica remanescente.

O Assassinato de Gedalias Então foram até Gedalias, em Mispá: Ismael, filho de Netanias, Joanã e Jônatas, filhos de Careá, Seraías, filho de Tanumete, os filhos de Efai, de Netofate, e Jazanias, filho do maacatita, juntamente com os seus soldados. Gedalias, filho de Aicam, neto de Safã, fez um juramento a eles e aos seus soldados: “Não temam sujeitar-se aos babilônios. Estabeleçam-se na terra, sujeitem-se ao rei da Babilônia, e tudo lhes irá bem. Eu mesmo permanecerei em Mispá para representá-los diante dos babilônios que vierem a nós. Mas, vocês, façam a colheita das uvas para o vinho, das frutas e das olivas para o azeite, ponham o produto em jarros, e vivam nas cidades que vocês ocuparam”.

a. Quando todos os capitães dos exércitos que estavam nos campos: Quando os babilônios conquistaram o povo de Judá, havia alguns capitães militares remanescentes e seus homens que escaparam. Eles tinham que escolher se continuariam a luta como uma resistência clandestina ou se submeteriam ao domínio babilônico.

i. “A terra havia sido privada de seus líderes; então chefes de bandos de guerrilha, que permaneceram escondidos enquanto o exército babilônico estava sitiando, aguardaram o rumo dos eventos após a queda da capital.” (Feinberg)

b. Ouviram que o rei da Babilônia havia nomeado Gedalias, filho de Aicão, governador na terra: Esses homens militares queriam se encontrar com Gedalias para ver se ele apoiaria os babilônios ou começaria a trair o rei da Babilônia que o colocou no poder (como o rei Zedequias havia feito) e lutar por um Judá independente.

c. Eles vieram a Gedalias em Mispá: Os líderes militares listados vieram a Gedalias no local histórico de Mispá (Gênesis 31:45-54, Josué 11:8, Juízes 20:1-3, 1 Samuel 7:5-12, 1 Samuel 10:17).

d. Não tenham medo de servir aos caldeus: Gedalias disse isso com um juramento para assegurar aos oficiais e seus homens que verdadeiramente, sua melhor e mais sábia ação era se render ao julgamento de Deus através dos babilônios e aproveitar ao máximo a vida que tinham. Eles tinham sua promessa: Não tenham medo de servir aos caldeus. Habitem na terra e sirvam ao rei da Babilônia, e tudo correrá bem com vocês.

e. Colham vinho, frutas de verão e azeite, coloquem-nos em seus recipientes e habitem em suas cidades: Gedalias disse-lhes para fazer o que Jeremias, o profeta, havia dito ao povo para fazer – submeter-se ao julgamento de Deus através dos babilônios e buscar honrar a Deus e glorificá-Lo na vida normal.

i. “A responsabilidade de Gedalias era ajudar esse remanescente a se estabelecer, trabalhar a terra e pagar tributo à Babilônia com as colheitas.” (Harrison)

3. (11-12) Os judeus nas terras vizinhas voltam para Judá.

Todos os judeus que estavam em Moabe, em Amom, em Edom e em todas as outras terras ouviram que o rei da Babilônia tinha deixado um remanescente em Judá, e que havia nomeado Gedalias, filho de Aicam, neto de Safã, governador sobre eles. Então voltaram de todos os lugares para onde tinham sido espalhados; vieram para a terra de Judá e foram até Gedalias em Mispá. E fizeram uma grande colheita de frutas de verão e de uvas para o vinho.

a. Todos os judeus que estavam em Moabe, entre os amonitas, em Edom e que estavam em todos os países: À medida que a ameaça babilônica se aproximava, muitos judeus fugiram para nações e povos vizinhos.

b. Então todos os judeus retornaram de todos os lugares para onde haviam sido expulsos e vieram à terra de Judá: Uma vez que Judá e Jerusalém foram conquistados e a terra estabilizada sob Gedalias, eles voltaram para a terra e retomaram a vida normal com uma medida de bênção (colheram vinho e frutas de verão em abundância).

4. (13-14) Gedalias é informado de um plano de assassinato.

Joanã, filho de Careá, e todos os comandantes do exército que ainda estavam em campo aberto, foram até Gedalias em Mispá e lhe disseram: “Você não sabe que Baalis, rei dos amonitas, enviou Ismael, filho de Netanias, para matá-lo?” Mas Gedalias, filho de Aicam, não acreditou neles.

a. Você certamente sabe que Baalis, o rei dos amonitas, enviou Ismael, filho de Netanias, para assassiná-lo: Alguns dos oficiais remanescentes da terra trouxeram este aviso de um plano de assassinato a Gedalias.

i. “Ismael, filho de Netanias (Jeremias 41:1), era de herança real (cf. 2 Reis 25:23). Um membro entusiasta do partido antibabilônico, ele estava tanto com ciúmes quanto cheio de ódio por Gedalias.” (Feinberg)

ii. “Como Ismael, o possível executor, era da casa real de Davi, ele pode ter se sentido desprezado por ter sido preterido para o cargo responsável de governador.” (Harrison)

iii. “Recentemente, uma escavação na Jordânia descobriu a Garrafa de Sirã (datada no período de 667-580 a.C.), que traz o nome de um Rei Ba’lay, que foi identificado com o Baalis de Jeremias 40:13-14.” (Feinberg)

b. Gedalias, filho de Aicão, não acreditou neles: Gedalias não acreditou neste relatório, embora os eventos de Jeremias 41 mostrem que era verdade. Talvez Gedalias fosse tolo; talvez Ismael, filho de Netanias, tivesse conquistado sua confiança de alguma forma.

i. “Ele parece ter sido de uma disposição magnânima e incapaz de acreditar no mal de alguém que ele conhecia pessoalmente nos dias em que era um oficial do estado e Ismael era um príncipe real.” (Thompson)

ii. “O próximo capítulo mostra que a informação de Joanã era muito verdadeira. Assim, o nobre Gedalias perdeu sua vida por não acreditar naquele mal dos outros do qual ele mesmo era incapaz.” (Clarke)

5. (15-16) Gedalias rejeita uma oferta de proteção contra a ameaça.

Então Joanã, filho de Careá, disse em particular a Gedalias, em Mispá: “Irei agora e matarei Ismael, filho de Netanias, e ninguém ficará sabendo disso. Por que deveria ele fazer que os judeus que se uniram a você sejam espalhados e o remanescente de Judá seja destruído?” Mas Gedalias, filho de Aicam, disse a Joanã, filho de Careá: “Não faça uma coisa dessas. O que você está dizendo sobre Ismael não é verdade”.

a. Deixe-me ir, por favor, e eu matarei Ismael: Um dos líderes que trouxe o relatório de um plano de assassinato a Gedalias pressionou-o ainda mais, falando com ele secretamente. Ele se ofereceu para eliminar o homem acusado de planejar o assassinato.

b. Você não deve fazer isso, pois você fala falsamente sobre Ismael: Gedalias ainda não acreditou no aviso, mesmo que Joanã, filho de Careá, o pressionasse. Gedalias continuou a confiar no que sabia sobre Ismael e considerou o aviso como um relatório falso.

i. “Do nosso ponto de vista, podemos ver que Gedalias deveria ter consultado o Senhor, cujo profeta Jeremias estava com ele; no entanto, isso é facilmente dito.” (Kidner)

©1996–presente O Enduring Word Bible Commentary por David Guzik –