Ezequiel 15 – A Parábola da Madeira da Videira

A. O exemplo da madeira da videira.

1. (1-3) A inutilidade da madeira da videira.

A palavra do Senhor veio a mim. Disse ele: “Filho do homem, em que a madeira da videira é melhor do que o galho de qualquer árvore da floresta? Alguma vez a madeira dela é usada para fazer algo útil? Alguém faz suportes com ela para neles pendurar coisas?

a. A madeira da videira: Muitas vezes nas Escrituras, Deus usou a videira como ilustração de Israel e, posteriormente, da comunidade do Messias.

· A videira representava as bênçãos futuras do Messias (Gênesis 49:11).

· Videiras carregadas de uvas eram um sinal precoce da fertilidade e abundância de Canaã (Números 13:23).

· Uma videira má poderia ilustrar a maldade do homem (Deuteronômio 32:32).

· Jotão usou uma videira como figura em uma história (Juízes 9:12-13).

· Israel foi comparado a uma videira (Salmo 80:8-19).

· Israel era como uma vinha (Isaías 5:1-7).

· Israel era como uma videira cheia de fruto (Oséias 10:1).

· Israel começou como uma videira nobre (Jeremias 2:21).

· Ezequiel usou a imagem da videira e da vinha posteriormente (Ezequiel 17:5-10, 19:10-14).

· Mais tarde, Jesus usou a videira para ilustrar o Israel rebelde de Seus dias (Lucas 20:9-19) e também para retratar o relacionamento que Ele tinha com Seu povo (João 15).

i. Sentimos que, ao usar esta ilustração, Ezequiel respondeu a uma pergunta ou protesto: Deus não nos julgará; somos Seu povo escolhido, somos Sua videira especial. Fomos queimados por crises passadas, mas Deus nos libertará. Ezequiel queria destruir esse falso senso de confiança no status de Israel como videira especial de Deus.

ii. “Este oráculo contesta as falsas reivindicações de Israel à segurança baseadas em serem a videira real, o povo privilegiado de Deus.” (Block)

iii. “Esta parábola implica que os exilados haviam questionado sobre a consistência de Deus. Eles entendiam que eram Seu povo escolhido, Sua videira escolhida. Como Ele poderia destruí-los? Eles haviam passado pelo fogo de duas invasões e deportações pelos babilônios, mas cada vez haviam resistido e brotado novamente.” (Alexander)

iv. De fato, o status passado de Israel como videira especial de Deus os tornava mais responsáveis e prestadores de contas, não menos. “A graça coloca altas exigências sobre seus receptores, e a menos que se corresponda às suas reivindicações com adesão à Sua vontade, pode-se muito bem acordar um dia para a realidade de que, longe de ser seu protetor e patrono, Deus na verdade se tornou o adversário.” (Block)

b. Em que a madeira da videira é melhor do que qualquer outra madeira: Deus pediu a Ezequiel para comparar a madeira da videira com a madeira das árvores da floresta. Se uma videira tem uvas nela, então há um uso óbvio para a videira. No entanto, se não há fruto, então o valor da madeira em si deve ser considerado.

i. É interessante considerar que em nenhum lugar em Ezequiel 15 há menção de fruto, seja na presença ou ausência dele. Esta foi uma maneira dramática pela qual Ezequiel comunicou que, neste ponto da história de Israel, não havia absolutamente nenhum fruto para falar. Era uma questão irrelevante.

ii. “Ele não faz alusão àquilo que é sempre a ideia principal no uso dessa figura, seu fruto. Ele apenas pensa nela como madeira.” (Morgan)

iii. “Uma videira nunca seria cultivada por causa de sua madeira; ela é realmente inútil exceto quando dá fruto. O que é Israel? Bom para nada, exceto quando Deus os influenciou a dar fruto para Sua glória. Mas agora que cessaram de ser frutíferos, são bons para nada, exceto, como um ramo seco da videira, para serem queimados.” (Clarke)

c. Toma-se dela madeira para fazer algum objeto? A madeira da videira é inútil para fazer uma mesa, uma ferramenta, ou mesmo uma estaca. A madeira das árvores da floresta pode ser usada para muitas coisas, mas não a madeira que vem da videira.

i. “Porque a videira é torta, não pode ser usada para construção. Porque queima tão rapidamente, é de pouco valor como combustível. Porque é macia, não pode ser empregada onde algo precisa ser pendurado nela.” (Feinberg)

ii. “Não serve para nada; não, nem mesmo para fazer um pino ou estaca para pendurar um chapéu ou cabresto, porque é uma madeira seivosa e quebradiça. Pense o mesmo daquela videira vazia, o professor profano, sendo abominável, desobediente, e para toda boa obra reprovado.” (Trapp)

iii. “Sal sem sabor não serve para nada: videiras sem fruto são totalmente inúteis: professos que não dão fruto são piores que inúteis, eles ocupam o terreno. Permaneçamos em Cristo, para que Ele possa dar fruto através de nós.” (Meyer)

iv. Estaca: “Desenvolveu o significado de alguém em quem se podia confiar, como em Isaías 22:23ss.; Zacarias 10:4; cf. também Esdras 9:8. Israel não era nem útil nem confiável.” (Taylor)

2. (4-5) A queima da madeira da videira.

E depois de lançada no fogo como combustível e o fogo queimar as duas extremidades e carbonizar o meio, servirá para alguma coisa? Se não foi útil para coisa alguma enquanto estava inteira, muito menos o será quando o fogo a queimar e ela estiver carbonizada.

a. É lançada ao fogo como combustível: Este é o único uso real para a madeira que vem de uma videira. Isto é especialmente verdadeiro se ela já está parcialmente queimada (o fogo devora ambas as extremidades dela). Ela então não é mais útil para algum trabalho.

i. “A contribuição de Ezequiel para a ‘história da vinha’ é apontar a inutilidade da videira se ela não der fruto. Se uma árvore se torna inútil, você pode pelo menos cortá-la e fazer algo útil da madeira; mas o que você pode fazer com a madeira de uma videira?” (Wiersbe)

ii. “Ao contrário do metal, queimar madeira não aumenta seu valor intrínseco.” (Block)

iii. “Deus, o Carpinteiro Divino, não conseguiu fazer nada da nação videira. Agora que ela foi parcialmente carbonizada pelos fogos do julgamento, é ainda mais inútil, e deve ser completamente queimada.” (Wright)

b. Quando estava inteira, nenhum objeto podia ser feito dela: Se a madeira não tinha valor antes de ser parcialmente queimada, certamente tem menos valor quando parcialmente queimada.

i. “Esta é notoriamente inútil, não sendo firme o suficiente nem mesmo para fazer uma estaca para pendurar uma panela, e é de ainda menos valor quando foi carbonizada em um fogo.” (Taylor)

ii. “Ezequiel pega uma figura tradicional conotando o caráter ‘messiânico’ de Israel como repositório do favor de Deus e a vira contra si mesma de maneira quase cínica como símbolo de inutilidade descartada.” (Vawter e Hoppe)

B. Jerusalém é como a madeira da videira.

1. (6-7) O povo de Jerusalém é como a madeira inútil da videira.

“Por isso diz o Soberano, o Senhor: Assim como destinei a madeira da videira dentre as árvores da floresta para servir de lenha para o fogo, também tratarei os habitantes de Jerusalém. Voltarei contra eles o meu rosto. Do fogo saíram, mas o fogo os consumirá. E quando eu voltar o meu rosto contra eles, vocês saberão que eu sou o Senhor.

a. Assim entregarei os habitantes de Jerusalém: Deus disse que o povo de Jerusalém era como a madeira da videira entre as árvores da floresta. Eles não tinham fruto e a madeira restante não tinha uso. Como a madeira da videira, eles serviam apenas para queimar.

i. Que entreguei ao fogo como combustível: “O SENHOR é quem lança a madeira ao fogo, e a madeira representa seus próprios compatriotas, os moradores de Jerusalém.” (Block)

b. Voltarei Minha face contra eles: Nos termos mais fortes, Deus prometeu se opor ao povo de Jerusalém com Sua própria presença.

c. Eles sairão de um fogo, mas outro fogo os devorará: Como o pedaço de madeira de videira parcialmente queimado, o povo de Jerusalém emergiria de uma calamidade apenas para ser devorado por outra.

i. “A aplicação é então feita a Jerusalém: insignificante e não digna de ser comparada com as nações e cidades ao redor; então carbonizada nos fogos da invasão inimiga nos dias de Joaquim; poupada da destruição total em 597 a.C., mas não serve para nada mais do que ser lançada de volta ao fogo para ser totalmente consumida.” (Taylor)

ii. “Não pode haver falha Naquele que é a Videira Verdadeira; mas se um ramo Nele não der fruto, é tirado, lançado fora e queimado no fogo. Tal é o ensino de nosso Senhor.” (Morgan)

d. Então vocês saberão que Eu sou o SENHOR: Ao dizer-lhes a severidade do julgamento antes que acontecesse, este trabalho através do profeta ajudaria a revelar Deus ao povo de Israel quando o grande julgamento viesse sobre eles.

2. (8) A razão para a desolação vindoura sobre Jerusalém.

Arrasarei a terra porque eles foram infiéis. Palavra do Soberano, o Senhor”.

a. Assim tornarei a terra desolada: Deus prometeu despovoar a terra de Israel, tornar a terra virtualmente vazia de Seu povo da aliança.

i. “A desintegração do relacionamento espiritual entre o SENHOR e Israel resultará na desolação da terra. Como se garantias adicionais fossem necessárias, a fórmula de assinatura conclusiva sela o destino dos jerusalemitas.” (Block)

b. Porque persistiram na infidelidade: Não foi apenas o pecado de Israel que trouxe o julgamento de Deus, mas seu pecado persistente. Eles não parariam sua idolatria e maldade.

i. “A razão para este julgamento ardente foi mais uma vez esclarecida: Judá havia sido infiel ao Senhor e à Sua aliança. Eles haviam falhado em ser uma bênção para o mundo.” (Alexander)

ii. Persistiram na infidelidade: “Não uma única transgressão, mas eles têm transgredido tão perpetuamente que parecia um ato contínuo, e tudo feito com a maior agravação.” (Poole)