The Preacher's First Word - Repent

The Preacher’s First Word

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Then Peter said to them, “Repent, and let every one of you be baptized in the name of Jesus Christ for the remission of sins; and you shall receive the gift of the Holy Spirit.” (Acts 2:38)

When a crowd asks an evangelist “What shall we do,” a good evangelist will never miss the opportunity to tell them to respond to Jesus Christ. That’s exactly what happened in Acts 2 when Peter preached to the multitude at the Feast of Pentecost.

Peter must have been pleasantly amazed to see what God had done in this situation. Instead of people wanting to crucify him because of Jesus, thousands of people wanted to trust in Jesus as Lord and Messiah.

The Preacher's First Word - Repent

Here is what Peter told them: Repent, and let every one of you be baptized. Responding to the question, what shall we do? (Acts 2:37) Peter gave them something to do. This means that we must do something to receive salvation, we must do something to follow Jesus; it doesn’t just “happen.”

Peter did not say to the crowd, “There’s nothing you can do. If God saves you, you’re saved. If God doesn’t save you, you’ll never be saved.” Though it is true that only God could do the saving, the people had to receive through repentance and faith, faith leading to action such as baptism.

The first thing Peter told them to do is repent. To repent does not mean to feel sorry, but it means to change one’s mind or direction. They had thought a certain way about Jesus before, considering Him worthy of death on a cross. Now they must turn their thinking around, embracing Jesus as Lord and Messiah.

Repent sounds like such a harsh word in the mouths of many preachers and in the ears of many listeners, but it is an essential aspect of the gospel. Repent has been rightly called “the preacher’s first word.”

When John the Baptist preached he said, Repent, for the kingdom of heaven is at hand! (Matthew 3:2). When Jesus began to preach He said, Repent, for the kingdom of heaven is at hand (Matthew 4:17). Now when Peter began to preach, he started with repent.

Repentance must never be thought of as something we must do before we can come back to God. Repentance describes what coming to God is. You can’t turn towards God without turning from the things He is against.

We can’t repent unless God works in us (2 Timothy 2:25), but God won’t repent for us. God works in and through the human will, and a person must respond to God’s invitation (often through a preacher) and say, “I will now repent.”

Repentance must be present at the beginning of our walk with God, but it doesn’t end there. We are to keep on repenting, as God shows us more and more to get right with Him. Today, think of how repentance can be an ongoing work in your life.

Click here for David’s commentary on Acts 2

What Must We Do?

¿Qué haremos?

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Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? (Hechos 2:37)

Una gran multitud escuchó la enseñanza audaz del apóstol Pedro, y Dios hizo una obra extraordinaria por el poder del Espíritu Santo. Lucas, el autor del libro de Hechos, nos dice que al oír esto todos respondieron con una pregunta: “¿Qué haremos?” El pueblo judío que estaba en Jerusalén para la celebración de Pentecostés estaba tan conmovido que le preguntaron al predicador Pedro cómo debían responder.

What Must We Do?

Es incorrecto pensar que Pedro no dio un tipo de invitación o desafío a sus oyentes. Sabemos que lo hizo porque Hechos 2:40 dice: Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación. Lo que leemos en Hechos 2 es un resumen, y Pedro claramente los exhortó a responder. Invitó a sus oyentes a ser salvos.

Aun así, la multitud mostró una respuesta asombrosa, preguntando ¿qué haremos? Se ha dicho que en las temporadas normales de trabajo cristiano el evangelista busca al pecador. Sin embargo, en tiempos de avivamiento o despertar, las cosas cambian: el pecador busca al evangelista. Este día de Pentecostés en Hechos 2 fue una de esas grandes temporadas de la obra de Dios. Cuando Dios está obrando en el corazón de alguien, ellos quieren venir a Él; actuarán para venir a Dios.

Cuando vemos como respondió la multitud, nos ayuda a poner en perspectiva los eventos de ese día de Pentecostés. El don de hablar en lenguas no produjo nada en quienes lo oyeron, excepto asombro y burla. No fue hasta que se predicó el evangelio que vino la convicción del Espíritu Santo. Esto era lo que Dios realmente quería realizar.

La gente respondió de esta manera porque se compungieron de corazón. Esta es una buena manera de describir la convicción del Espíritu Santo. Ahora sabían que ellos eran responsables por la muerte de Jesús (como lo somos cada uno de nosotros) y que tenían que hacer algo en respuesta a esta responsabilidad.

Cuando lo pensamos bien, Pedro tenía alguna experiencia previa con cortar. Cuando Jesús fue arrestado, Pedro le cortó la oreja derecha a uno de los hombres que vinieron a arrestar a Jesús (Juan 18:10). Todo eso fue un lío vergonzoso que Jesús después tuvo que arreglar. Juan 18:10 enseña a Pedro en su naturaleza carnal, haciendo lo mejor que pudo con una espada literal de poder humano.

Cuando el Jesús resucitado cambió la vida de Pedro y cuando el poder del Espíritu Santo descendió sobre él, él pudo cortar de una manera más efectiva: cortó corazones, abriéndolos a Jesús. Esto es lo que Pedro pudo hacer en el poder del Espíritu, haciendo lo mejor para Dios con la espada del Espíritu, la Palabra de Dios. ¿Qué espada fue la más poderosa?

¡Nunca dudes el poder que Dios tiene de cortar corazones y cambiar vidas!

Haz clic aquí para el comentario de David de Hechos 2

 

What Must We Do?

Was sollen wir tun?

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Als sie aber das hörten, drang es ihnen durchs Herz, und sie sprachen zu Petrus und den übrigen Aposteln: Was sollen wir tun, ihr Männer und Brüder? (Apostelgeschichte 2,37)

Eine große Menschenmenge hörte die Predigt des Apostel Petrus, und Gott tat ein bemerkenswertes Werk durch die Macht des Heiligen Geistes. Lukas, der Autor der Apostelgeschichte, erzählt uns, dass sie als sie aber das hörten, mit einer Frage darauf reagierten: „Was sollen wir tun?“ Das jüdische Volk, das in Jerusalem versammelt war, um das Pfingstfest zu feiern, war so bewegt, dass sie Petrus fragen, wie sie darauf reagieren sollten.

What Must We Do?

Petrus hatte seinen Zuhörern tatsächlich eine Herausforderung gegeben. Wir wissen das aus Apostelgeschichte 2,40, wo steht: Und noch mit vielen anderen Worten gab er Zeugnis und ermahnte und sprach: Laßt euch retten aus diesem verkehrten Geschlecht! Was wir hier in Apostelgeschichte 2 lesen, ist eine Zusammenfassung, und Petrus ermahnte sie deutlich, darauf zu reagieren. Er lud seine Zuhörer dazu ein, gerettet zu werden.

Und die Menge reagierte erstaunlich, indem sie fragten: Was sollen wir tun? Man sagt, dass in normalen Zeiten der Evangelist den Sünder anspricht. Doch in Zeiten der Erweckung ist es andersherum: der Sünder sucht den Evangelisten. An diesem Pfingsttag in Apostelgeschichte 2 fand eine dieser großartigen Zeiten, in denen Gott wirkte, statt. Wenn Gott am Herzen einer Person arbeitet, dann will sie zu Ihm kommen; sie wird zu Gott kommen.

Wenn wir die Antwort der Menschen hier sehen, hilft uns das, die Ereignisse an jenem Pfingsten aus einer anderen Perspektive zu betrachten. Die Gabe der Zungenrede führte bei jenen, die es hörten zu nichts anderem, als Erstaunen und Spott. Bevor das Evangelium nicht gepredigt wurde, gab es keine Überführung vom Heiligen Geist. Das war das Werk, das Gott wirklich erreichen wollte.

Das Volk reagierte so, weil es ihnen durchs Herz drang. Das beschreibt die Überführung durch den Heiligen Geist sehr gut. Nun wussten sie, dass sie für den Tod von Jesus verantwortlich waren (so wie jeder von uns), und dass sie darum etwas tun mussten.

Auch Petrus hatte schon Erfahrung damit, wie es ist, wenn etwas ins Herz dringt. Als Jesus gefangen genommen wurde, schlug Petrus einem der Männer, die Jesus verhafteten, das rechte Ohr ab (Johannes 18,10). Das war ein peinliches Durcheinander, das Jesus wieder in Ordnung bringen musste. Johannes 18,10 zeigt Petrus in seiner fleischlichen Natur. Er tat das, was er konnte mit einem Schwert aus Stahl und menschlicher Kraft.

Als der wiederauferstandene Jesus das Leben von Petrus veränderte und die Macht des Heiligen Geistes auf ihn kam, tat er Dinge, die viel effektiver waren: er öffnete Herzen für Jesus. Das tat Petrus in der Macht des Geistes. Er tat, was Gott tut mit dem Schwert des Geistes: Gottes Wort. Welches Schwert ist machtvoller?

Zweifel niemals daran, dass Gottes Macht in Herzen eindringen und Leben verändern kann!

 

Martin Luther and the Forgiveness of Sins - Ephesians 1:7 8

Martin Luther and the Forgiveness of Sins – Ephesians 1:7 8

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 Martin Luther and the Forgiveness of Sins The Sunday before October 31 is sometimes called Reformation Sunday. The day is called that because on October 31, 1517, the German monk, priest, preacher, and theology professor Martin Luther published 95 complaints against the Roman Catholic practice of selling indulgences. 2017 was the 500-year anniversary of […]

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