Provérbios 12 – Palavras, Ações e Destino

1. (1) Provérbios 12:1

Todo o que ama a disciplina

a. Quem ama a instrução: A sabedoria nos diz para continuar aprendendo e amar a instrução e o conhecimento. Uma disposição humilde para ser ensinado (instrução) mostra um verdadeiro amor pelo conhecimento.

i. “Se descobrirmos que ficamos perturbados quando nossas falhas são apontadas, isso mostra que nos falta não apenas graça, mas também entendimento. Estamos nos comportando como se fôssemos estúpidos… Oh, por um espírito ensinável para sentar aos pés de nosso Mestre divino e aprender com ele.” (Bridges)

b. Aquele que odeia a correção é estúpido: O homem ou a mulher orgulhosa que não está disposta a receber correção revela sua própria rejeição do conhecimento.

i. Odeia a correção: “Aquele sujeito insensato Nabal não ouvia nada; não havia como falar com ele, nem lidar com ele; mas como o cavalo e a mula que não têm entendimento. [Salmos 32:9].” (Trapp)

ii. É estúpido: “Revela-se como uma criatura muito tola e estúpida, porque é inimigo de si mesmo e de sua própria felicidade.” (Poole)

2. (2) Provérbios 12:2

O homem bom

a. O homem de bem alcança o favor do SENHOR: A obediência a Deus leva a um relacionamento mais profundo com Ele (1 João 1:6-7). Este princípio era especialmente verdadeiro sob a antiga aliança, com suas promessas de bênçãos pela obediência e maldições pela desobediência (Deuteronômio 27-28).

i. John Trapp sobre Provérbios 12:2, a respeito de Martinho Lutero: “E certa vez, orando pela recuperação de um homem piedoso e útil, entre outras passagens, ele deixou escapar este êxtase transcendente de uma fé ousada, Fiat mea voluntas, ‘Faça-se a minha vontade’; e então se corrige docemente, Mea voluntas, Domine, quia tua; ‘Minha vontade, Senhor, porque é a tua vontade!'”

b. Ao homem de intenções perversas Ele condenará: Deus vê o coração e vê as intenções perversas antes que resultem em ação, e mesmo que nunca resultem em ação.

3. (3) Provérbios 12:3

Ninguém consegue se firmar

a. O homem não se estabelece pela impiedade: Muitos homens procuram avançar e se estabelecer tratando os outros mal. Mentir, enganar e a decepção são comuns quando alguém busca avançar ou se estabelecer. Este nunca é o caminho de Deus e nunca pode desfrutar de Sua bênção.

i. “O mal é sempre variável: não tem princípio fixo, exceto a raiz que está no coração humano; e mesmo essa está sempre assumindo novas formas. Nada é permanente exceto a bondade; e essa é imutável, porque vem de DEUS.” (Clarke)

b. A raiz dos justos não será abalada: Deus estabelece Seus homens e mulheres justos de maneira firme e permanente. Sua raiz desce profundamente e se mantém forte.

i. Não será abalada: Esta ideia é repetida muitas vezes nas Escrituras. “‘Deus é a minha rocha, não serei grandemente abalado.’ [Salmos 62:2] Não, ‘não serei abalado de forma alguma.’ [Provérbios 12:3] ‘As portas do inferno não podem fazê-lo.’ [Mateus 16:18] ‘Ninguém pode arrancá-los das mãos de Deus,’ [João 10:28] pois ele ‘colocou ajuda sobre alguém que é poderoso.’ [Salmos 89:19]” (Trapp)

4. (4) Provérbios 12:4

A mulher exemplar

a. A mulher virtuosa é a coroa do seu marido: Um homem pode alcançar sucesso em muitas áreas da vida, mas a menos que haja felicidade no lar, todas as outras conquistas são vazias. Ter uma mulher virtuosa e toda a felicidade doméstica que ela traz é uma verdadeira coroa de sucesso.

i. “O sentido moderno de virtuosa (King James Version, Revised Version) [virtuosa] não faz justiça à ideia raiz do termo hebraico de força e valor… A frase moderna, ‘ela tem muito dentro de si’, expressa algo do significado.” (Kidner)

b. A que o envergonha é como podridão: Uma esposa que traz vergonha ao marido e à família parece tirar a vida e a felicidade em vez de trazê-las.

i. “A esposa indigna invisivelmente suga sua força e vitalidade e o desconstrói de dentro para fora.” (Waltke)

ii. “Uma ‘coroa’ é um símbolo de honra e renome; mas o lado negativo, usando a figura de ‘podridão em seus ossos’, é que a desgraça consumirá a força de seu marido e destruirá sua felicidade.” (Ross)

5. (5) Provérbios 12:5

Os planos dos justos são retos,

a. Os pensamentos dos justos são retos: O homem ou a mulher justa não é apenas correto em suas ações, mas até mesmo em seus pensamentos. Eles conhecem algo do que significa ser transformado pela renovação da mente (Romanos 12:1-2).

b. Os conselhos dos ímpios são enganosos: Quanto aos ímpios, é mais do que suas ações que são enganosas; seus conselhos (pensamento, pensamentos) também estão cheios de decepção e erro.

i. Os conselhos dos ímpios: “Não apenas seus pensamentos precipitados, mas também seus deliberados são sobre como enganar os outros, ou encobrir sua própria maldade.” (Trapp)

6. (6) Provérbios 12:6

As palavras dos ímpios

a. Armem ciladas para derramar sangue: Os ímpios planejam violência e estão prontos para emboscar outros para seu próprio ganho injusto.

i. “A imagem vívida de ‘armar ciladas para derramar sangue’ transmite que os ímpios fazem uma armadilha por suas falsas acusações.” (Ross)

b. A boca dos justos: O homem ou a mulher justa encontrará seu resgate nas palavras boas e sábias que falam.

7. (7) Provérbios 12:7

Os ímpios são derrubados e desaparecem,

a. Os ímpios são derrubados: Não tendo raiz na justiça, os ímpios não podem e não permanecerão. Eles um dia serão derrubados e simplesmente perecerão.

b. A casa dos justos permanecerá: Deus preservará Seus próprios homens e mulheres justos. Eles e sua casa suportarão aquilo que derrubaria a casa dos ímpios.

8. (8) Provérbios 12:8

O homem é louvado

a. Será elogiado segundo a sua sabedoria: Homens e mulheres sábios serão reconhecidos e honrados por sua sabedoria. Quanto mais sabedoria, maior o elogio. Isso é frequentemente verdade neste mundo, mas sempre verdade no mundo vindouro.

b. Será desprezado: Aquele com um coração torto ou distorcido não receberá louvor, mas será desprezado. Esta era presente frequentemente mostra que isso é verdade, e a era vindoura certamente o mostrará.

9. (9) Provérbios 12:9

Melhor é não ser ninguém

a. Melhor é aquele que é desprezado mas tem um servo: Receber um insulto ou ser desprezado nunca é agradável, mas a sabedoria vê que se alguém tem o suficiente neste mundo para ter um servo, não deveria ser tão orgulhoso a ponto de se desesperar por causa de um insulto.

i. Tem um servo: “Tem apenas um servo. Ou melhor, é servo de si mesmo; não tem ninguém para servi-lo ou trabalhar para ele senão ele mesmo, que ganha o pão com seu próprio trabalho.” (Poole)

b. Do que aquele que se honra mas não tem pão: O homem orgulhoso que promove sua própria honra não pode comer sua auto-exaltação. Honrar a si mesmo não é o caminho nem para a prosperidade nem para a felicidade.

i. “Nada é tão desprezível quanto ser orgulhoso quando não há nada do que se orgulhar.” (Bridges)

ii. Kidner sugeriu uma tradução alternativa: “Mas a Revised Standard Version, seguindo a Septuaginta, [e o] siríaco, lê as mesmas consoantes hebraicas para significar: Melhor é um homem de posição humilde que trabalha para si mesmo do que aquele que se faz de grande mas não tem pão. Isso é mais forte, e dá mais conteúdo à palavra ‘melhor’.”

10. (10) Provérbios 12:10

O justo cuida bem dos seus rebanhos,

a. O justo cuida da vida do seu animal: Deus cuida dos animais (Mateus 10:29, Salmo 104:27). O homem justo ou piedoso também mostrará cuidado e compaixão para com seu animal. Há um sentido verdadeiro em que o animal é seu, e Deus lhe dá autoridade sobre o animal; mas ele deve exercer essa autoridade com cuidado e compaixão.

i. “Provérbios 12:10 ensina que um homem bom cuida daqueles que proveem para ele, mesmo que sejam apenas animais. Os ímpios apenas exploram.” (Garrett)

ii. “Uma vez em minhas viagens encontrei o hebraico desta cláusula na placa de sinalização de uma pousada pública: yodea tsaddik nephesh behemto. ‘O justo cuida da vida de seu animal;’ o que, sendo muito apropriado, me lembrou que eu deveria alimentar meu cavalo.” (Clarke)

b. As misericórdias dos ímpios são cruéis: Até as supostas misericórdias dos ímpios têm seu próprio interesse cruel em mente. O homem justo é bondoso até com seus animais; o homem ímpio pode ser cruel até em sua bondade.

i. “Os ímpios, influenciados por Satanás, não podem mostrar outra disposição senão a que está em seu mestre. Se eles parecem em algum momento misericordiosos, é um manto que usam para encobrir propósitos de crueldade.” (Clarke)

11. (11) Provérbios 12:11

Quem trabalha a sua terra

a. Quem lavra a sua terra: Aquele que faz o trabalho árduo da agricultura se fartará de pão. Sob a bênção de Deus, eles desfrutarão do resultado de seu trabalho.

b. O que segue coisas vãs: Aquele que vive para as coisas vãs e superficiais da vida carece de algo pior do que pão; ele é falto de juízo.

i. “A pessoa orgulhosa é o trono de Satanás, e o homem ocioso é seu travesseiro. Ele se senta no primeiro e dorme tranquilamente no último.” (Swinnock, citado em Bridges)

12. (12) Provérbios 12:12

Os ímpios cobiçam

a. O ímpio cobiça a presa dos malfeitores: Está na natureza do ímpio cobiçar o que os outros têm, mesmo que seja a presa dos malfeitores. Nisso eles pecam na cobiça e no desejo pelo que foi ganho por malfeitores.

b. A raiz dos justos produz fruto: Os homens e mulheres justos de Deus não precisam cobiçar a presa dos malfeitores, porque são como árvores frutíferas. O fruto vem de sua própria raiz, de quem eles são.

13. (13) Provérbios 12:13

O mau se enreda em seu falar pecaminoso,

a. O ímpio é enlaçado: O que um homem ímpio diz (a transgressão dos seus lábios) eventualmente o colocará em apuros. Isso se tornará uma armadilha na qual ele está preso.

i. “Um homem que lida com mentiras e falsos juramentos mais cedo ou mais tarde será descoberto para sua própria ruína. Há outro provérbio tão verdadeiro quanto este: Um mentiroso precisa de boa memória; pois como a verdade não está nele, ele diz e desdiz, e frequentemente se contradiz.” (Clarke)

b. O justo sairá da angústia: O homem ou a mulher justa certamente experimentará angústia, mas sairá dela. Como Jesus disse, no mundo vocês terão tribulações, mas tenham bom ânimo; eu venci o mundo (João 16:33).

14. (14) Provérbios 12:14

Do fruto de sua boca

a. O homem se fartará de bem: Um homem justo encontra bênção vindo para sua vida pelo que ele diz (o fruto da sua boca). Suas palavras boas, gentis e encorajadoras trarão vida para si mesmo e para os outros.

b. A recompensa das mãos do homem lhe será restituída: Um homem receberá aquilo pelo qual trabalhou, seja para o bem ou para o mal. Os julgamentos de Deus são verdadeiros e apropriados.

15. (15) Provérbios 12:15

O caminho do insensato

a. O caminho do insensato é reto aos seus próprios olhos: O insensato quase sempre pensa que está no caminho certo. É difícil para eles pensar cuidadosa e precisamente sobre o caminho de sua vida.

b. O que dá ouvidos ao conselho é sábio: O homem ou a mulher sábio entende o valor do conselho e não olha apenas para o que é reto aos seus próprios olhos. A pessoa sábio entende que é útil obter outro conjunto de “olhos” sobre o seu caminho.

16. (16) Provérbios 12:16

O insensato revela de imediato

a. A ira do insensato logo se conhece: O insensato não tem o autocontrole para esperar e deixar a raiva imediata passar antes de fazer uma resposta. O insensato faz a maioria das coisas por impulso, sem pensar.

b. O prudente encobre a afronta: O homem sábio e prudente sabe que há muitos momentos em que a coisa certa a fazer é encobrir a afronta. Eles respondem às situações de forma pensada em vez de fazer uma resposta imediata e impulsiva.

i. “Não é tanto que o homem sábio reprima a raiva ou os sentimentos, mas que ele é mais astuto em lidar com isso.” (Ross)

17. (17) Provérbios 12:17

A testemunha fiel

a. Quem fala a verdade manifesta a justiça: As palavras dos sábios estão cheias de verdade e, portanto, refletem a justiça de Deus.

b. Mas a testemunha falsa, o engano: A testemunha falsa não fala a verdade e promove o engano em vez da justiça.

18. (18) Provérbios 12:18

Há palavras que ferem como espada,

a. Há quem fale como que espada penetrante: Algumas pessoas têm a terrível habilidade de falar de uma maneira que apunhala e corta os outros. Suas palavras são como o corte e as perfurações de uma espada, trazendo dor em vez de cura.

i. “Quão intensamente os servos de Deus sofreram com esta espada! Muitos falarão punhais sem compunção que teriam medo de usá-los.” (Bridges)

b. A língua dos sábios traz saúde: Homens e mulheres sábios são capazes de trazer saúde e cura pelas palavras que falam.

19. (19) Provérbios 12:19

Os lábios que dizem a verdade

a. O lábio da verdade permanece para sempre: Deus cuida daqueles que amam a verdade e falam a verdade. Sob Sua bênção, eles serão estabelecidos para sempre.

b. A língua da mentira dura apenas um momento: Muitas vezes parece que a língua da mentira vence o dia e é mais forte do que o lábio da verdade. Os julgamentos do Deus da verdade mostrarão quão temporário é o sucesso da língua da mentira.

i. Dura apenas um momento: “A língua da mentira pode continuar a proferir sua falsidade por longos anos pelos calendários dos homens, mas quando você coloca esses anos ao lado das eras de Deus, eles são como um momento, como o piscar de um olho, como nada.” (Morgan)

ii. “A verdade permanece para sempre; porque seu fundamento é indestrutível: mas a falsidade pode logo ser detectada; e, embora ganhe crédito por um tempo, teve esse crédito porque se supunha ser verdade.” (Clarke)

iii. “É a verdade que permanece. Uma mentira deve perecer. Em um mundo ainda amplamente dominado por mentiras, às vezes é difícil acreditar nisso. No entanto, revisar a história da raça é ter evidência disso. As mentiras estão sempre perecendo.” (Morgan)

20. (20) Provérbios 12:20

O engano está no coração

a. O engano está no coração: Aqueles que maquinam o mal e o praticam têm engano em seu coração antes que seja evidente em suas ações. Há algo corrupto em seu núcleo que encontra expressão externamente.

b. Os conselheiros da paz têm alegria: Há uma felicidade e contentamento (alegria) que vem para aqueles que falam palavras de paz. Este shalom está dentro dos conselheiros da paz, e assim eles são capazes de dá-lo aos outros.

i. “Significativamente, Provérbios sempre representa os conselheiros como em grupo (Provérbios 11:14; 15:22; 24:6).” (Waltke)

21. (21) Provérbios 12:21

Nenhum mal atingirá o justo,

a. Nenhum mal sobrevirá ao justo: Os homens e mulheres justos de Deus certamente experimentarão problemas. No entanto, Deus prometeu gerenciar o grau do problema, a duração do problema e a profundidade do problema. Especialmente visto à luz da eternidade, nenhum mal sobrevirá ao justo.

b. Os ímpios se encherão de males: Em contraste, os ímpios receberão o resultado de sua impiedade. Eles não serão resgatados de seus problemas; porque perseguiram o mal, eles se encherão de males.

22. (22) Provérbios 12:22

O Senhor odeia os lábios mentirosos,

a. Os lábios mentirosos são abomináveis: O Deus da verdade ama a verdade e considera os lábios que espalham mentiras como ofensivos, uma abominação.

b. Os que agem fielmente são o seu prazer: O mesmo Deus que considera as mentiras como uma abominação tem prazer naqueles que valorizam e dizem a verdade. A lição da sabedoria é clara: pare de mentir e comece a dizer a verdade.

23. (23) Provérbios 12:23

O homem prudente

a. O homem prudente encobre o conhecimento: É uma marca de sabedoria e prudência não revelar tudo o que sabemos, especialmente se isso pode prejudicar ou desgraçar os outros.

i. “Alguém que é cuidadoso no que diz será igualmente cuidadoso sobre em quem confia.” (Garrett)

b. O coração dos tolos proclama a estultícia: O homem ou a mulher sábia conhece a contenção, mas o tolo não. Está na natureza dos tolos proclamar sua tolice. O que está no coração eventualmente será revelado.

i. “Os tolos, no entanto, proclamam sua tolice em todos os lugares. Eles são dogmáticos em argumentos quando homens mais sábios são cautelosos. Eles ensinam quando deveriam estar aprendendo.” (Bridges)

24. (24) Provérbios 12:24

As mãos diligentes governarão,

a. A mão dos diligentes dominará: Isso está de acordo tanto com a bênção de Deus (que recompensa os diligentes) quanto com a natureza do mundo e da sociedade. Pessoas trabalhadoras alcançam e chegam a lugares de liderança.

i. “Então, cristão, seja diligente. Gaste e seja gasto no serviço de Cristo. Seus privilégios serão ampliados. Seu Deus será honrado. Sua coroa será segura.” (Bridges)

b. O preguiçoso será tributário: Porque ele é incapaz de governar sobre os outros ou mesmo sobre si mesmo, o preguiçoso será governado por outros.

i. “A diligência no trabalho determina o sucesso e o avanço. Para colocar de forma direta, os diligentes sobem ao topo e os preguiçosos afundam no fundo.” (Ross)

ii. O preguiçoso: “Hebraico, o enganador. Assim ele chama o preguiçoso, porque o engano e a ociosidade são comumente companheiros, e tais homens procuram ganhar por fraude o que não podem ou não querem obter por trabalho honesto.” (Poole)

25. (25) Provérbios 12:25

O coração ansioso deprime o homem,

a. A ansiedade no coração do homem o abate: Salomão considerou uma causa interna de depressão. Pode vir do medo e da ansiedade dentro do coração de um homem ou mulher. É por isso que Deus nos diz tantas vezes para não andar ansiosos por coisa alguma (Filipenses 4:6) e orar sobre tudo.

b. Mas uma boa palavra o alegra: Um coração ansioso pode ser ajudado por uma simples boa palavra. O encorajamento custa pouco de quem o dá, mas pode fazer um bem enorme para quem o recebe.

i. “A ‘palavra bondosa’ provavelmente inclui encorajamento, bondade e discernimento—dizendo aquilo que a pessoa precisa para ganhar a perspectiva adequada e renovar a esperança e a confiança.” (Ross)

ii. Pense nas muitas vezes que Jesus falou uma simples boa palavra e fez outros felizes:

· Filho, tem bom ânimo; seus pecados estão perdoados (Mateus 9:2).

· Seus pecados estão perdoados (Lucas 7:48).

· Filha, tem bom ânimo; sua fé a curou (Lucas 8:48).

· Nem eu te condeno; vai e não peques mais (João 8:11).

iii. Nossas simples palavras de encorajamento podem encorajar e guiar além de toda a nossa imaginação. “Uma única palavra boa ou favorável removerá o desânimo.” (Clarke)

26. (26) Provérbios 12:26

O homem honesto

a. O justo deve escolher seus amigos cuidadosamente: Este é um bom conselho tanto para o justo quanto para aqueles que têm a sabedoria de buscar a justiça. Foi dito corretamente, mostre-me seus amigos e eu lhe mostrarei seu futuro.

b. Pois o caminho dos ímpios os desvia: Maus amigos podem ter um impacto significativo para o mal e muitas pessoas foram desviadas para o caminho dos ímpios por causa de amizades imprudentes e sem discernimento. O poder da amizade também pode funcionar para o bem, e bons amigos podem ajudar alguém no caminho da sabedoria.

27. (27) Provérbios 12:27

O preguiçoso não aproveita a sua caça,

a. O preguiçoso não assa a sua caça: Usando uma ilustração um tanto humorística, Salomão mostrou que o preguiçoso não termina o trabalho. Ele foi a todo o trabalho de caçar e capturar a presa, mas nunca desfrutará do fruto de seu trabalho porque é preguiçoso demais para fazê-lo.

i. “Assim como alguém que pode caçar mas nunca cozinhar o que encontra, assim a pessoa preguiçosa nunca completa um projeto.” (Ross)

b. A diligência é a preciosa riqueza do homem: Há muitas coisas preciosas que um homem ou mulher pode ter, mas a diligência está perto do topo da lista. Muitas grandes coisas são realizadas com pouco talento, mas grande diligência.

28. (28) Provérbios 12:28

No caminho da justiça está a vida;

a. No caminho da justiça está a vida: É uma crença comum que o caminho da justiça é entediante ou desagradável. Esta é uma decepção do mundo, da carne e do diabo. A verdade é que no caminho da justiça está a vida.

b. Na sua vereda não há morte: A vida que a justiça traz não é apenas para o presente, mas também para a eternidade. Aqueles que andam no caminho da justiça receberão e conhecerão a vida eterna, começando agora até a eternidade.

i. “A prática da justiça e da piedade, embora exponha um homem a alguns perigos e inconveniências no mundo, certamente o conduzirá à vida e à felicidade, enquanto o fim de todos os caminhos ímpios é a morte e a destruição.” (Poole)