Isaías 50 – A Obediência Firme do Messias

A. A pergunta do SENHOR a Sião.

1. (1-2a) Deus se importa e confrontará amorosamente aqueles em Sião que duvidaram do Seu cuidado por eles.

O Pecado de Israel e a Obediência do Servo Quando eu vim, por que

a. Onde está a certidão de divórcio de sua mãe: Essencialmente, Deus fala a uma Sião duvidosa: “Vocês dizem que Eu não me importo mais com vocês. Dizem que Eu os divorciei. Muito bem, então produzam o documento. Mas não há nenhum, porque Eu não os divorciei. Vocês verão que por suas iniquidades vocês foram vendidos. É culpa de vocês mesmos, e de mais ninguém.”

i. “O povo de Israel no exílio está se comparando a uma esposa divorciada, esquecida e abandonada por Deus. O Senhor interrompe esse tipo de pensamento e irrompe nele com um desafio ao Seu povo, dizendo: ‘Onde está a certidão de divórcio? Apresentem-na. Apresentem a certidão e me mostrem onde Eu os divorciei.’ Mas Israel não pode fazê-lo. É claro que ela não pode encontrá-la, porque Ele nunca a deu a ela. Deus não pode divorciar aqueles que Ele tomou em aliança consigo mesmo.” (Redpath)

ii. “O divórcio acusa o amor infalível de falha; a escravidão acusa o poder soberano de fraqueza e os recursos soberanos de inadequação. A verdade, no entanto, é muito diferente, pois tudo foi uma questão de devida recompensa dos pecados.” (Motyer)

b. Por que, quando vim, não havia ninguém? Vendo que os problemas de Sião vêm de sua própria desobediência, onde está o homem que se levantará por Israel? Quem defenderá sua causa diante de Deus?

i. Ou, pode haver outro sentido: “Aqui o Senhor se compara a um homem e pai de família que é tratado vergonhosamente por sua própria esposa e filhos. Quando ele chegou em casa, não havia ninguém para recebê-lo e quando ele chamou, ninguém lhe respondeu. Portanto, Aquele que tinha direito a todo o respeito deles foi tratado como alguém sem direitos.” (Bultema)

2. (2b-3) Deus se importa e lembra Sião do Seu poder.

Quando eu vim, por que Visto de trevas os céus

a. Acaso a Minha mão está tão encolhida que não pode redimir? O SENHOR agora responde à Sua própria pergunta. A resposta a esta pergunta retórica é um definitivo “Não”. Apesar das dúvidas de Sião, o poder e a autoridade do SENHOR estão além de qualquer questionamento.

b. Visto os céus de escuridão: O céu está de luto, por causa do pecado e da incredulidade do povo de Deus.

i. “Oh, a tristeza no coração de Deus – a dor, a angústia, a agonia, o sofrimento – quando Seus filhos pecam!… O pecado nas vidas do povo de Deus veste o céu de escuridão e pano de saco.” (Redpath)

ii. Spurgeon relaciona isso à crucificação: “O último milagre registrado aqui, ou seja, o de cobrir os céus com pano de saco, foi realizado por nosso Senhor mesmo quando Ele estava em Sua agonia de morte. Lemos que, ao meio-dia, o sol foi velado, e houve trevas sobre toda a terra por três horas negras. Maravilha das maravilhas, aquele que estava pendurado sangrando ali havia operado aquela poderosa maravilha! O sol havia olhado para Ele pendurado na cruz e, como que em horror, havia coberto seu rosto e viajado em noite dez vezes maior. As lágrimas de Jesus apagaram a luz do sol. Se Ele tivesse sido irado, poderia ter apagado sua luz para sempre; mas Seu amor não apenas restaurou aquela luz, mas nos deu uma luz mil vezes mais preciosa, a luz da vida eterna e da alegria.”

B. A obediência firme do Servo do SENHOR, o Messias.

1. (4-5) O cuidado de Deus é dramaticamente mostrado na submissão do Messias ao SENHOR.

O Soberano, o Senhor, deu-me O Soberano, o Senhor,

a. O Senhor DEUS Me deu a língua dos instruídos: O Messias agora fala profeticamente novamente, explicando que o Senhor Deus lhe deu a capacidade de falar sabiamente. Mas com que propósito? Para dizer uma palavra a seu tempo ao cansado. Que uso glorioso da língua dos instruídos.

b. Ele Me desperta manhã após manhã: O Messias fala profeticamente de Sua comunhão diária, maravilhosa e profunda com Deus Pai. É nesses momentos que Jesus ouviu de Seu Pai, que Ele pôde dizer Ele desperta o Meu ouvido para ouvir como os instruídos. O Messias pôde falar com a língua dos instruídos porque no tempo diário com Deus Ele aprendeu a ouvir como os instruídos.

c. O Senhor DEUS abriu o Meu ouvido, e Eu não fui rebelde: O Messias, falando profeticamente, olha para trás para um costume descrito em Êxodo 21:5-6, onde um servo se tornava um escravo voluntário de seu senhor. O sinal deste servo voluntário era o ouvido aberto pela perfuração de uma sovela, feita contra a entrada da porta do senhor. Isso fala da submissão total do Messias ao Senhor DEUS.

i. Se, após os seis anos de servidão, um servo desejasse fazer um compromisso vitalício com seu senhor – à luz da bondade do senhor e de suas bênçãos para o servo – ele poderia, através desta cerimônia, fazer um compromisso vitalício com seu senhor. Este era um compromisso não motivado por dívida ou obrigação, apenas amor pelo senhor.

ii. Na cerimônia, o ouvido do servo seria perfurado – aberto – com uma sovela, na presença de testemunhas – então, ele o servirá para sempre (Êxodo 21:5-6). O Salmo 40:6 também fala desta cerimônia ocorrendo entre o Pai e o Filho, onde o Salmista fala profeticamente pelo Messias: Sacrifício e oferta não desejaste; os meus ouvidos abriste. Jesus foi um escravo perfeito do Pai (Filipenses 2:7).

2. (6-9) O cuidado do SENHOR é mostrado na grandeza corajosa da submissão do Messias ao SENHOR.

Ofereci minhas costas Porque o Senhor, o Soberano, me ajuda, Aquele que defende o meu nome É o Soberano, o Senhor, que me ajuda.

a. Ofereci as Minhas costas aos que Me feriam, e as Minhas faces aos que Me arrancavam a barba; não escondi o Meu rosto da vergonha e dos cuspes: Esta profecia fala em detalhes arrepiantes dos sofrimentos do Messias. Sabemos que Jesus foi espancado nas costas (Marcos 15:15). Sabemos que Jesus foi espancado no rosto (Lucas 22:63-65). Sabemos que Jesus foi zombado e cuspido (Marcos 15:19-20).

i. Não há menção específica nos evangelhos daqueles que arrancavam a barba de Jesus como parte de Seu sofrimento pré-crucificação, mas desta passagem em Isaías sabemos que aconteceu. Que agonia terrível Jesus suportou! É ainda mais do que os escritores dos evangelhos nos explicam! “Temos diante de nós a linguagem da profecia, mas ela é tão precisa como se tivesse sido escrita no momento do evento. Isaías poderia ter sido um dos Evangelistas, tão exatamente ele descreve o que nosso Salvador suportou.” (Spurgeon)

ii. “Ele sofreu a mais profunda humilhação, pois arrancar os pelos (da barba) e cobrir o rosto de alguém com cuspe era, de acordo com os conceitos do Oriente Próximo, o sofrimento mais humilhante que poderia ser infligido a um homem.” (Bultema)

iii. “Muitos de nós poderíamos dar a Cristo toda a nossa saúde e força, e todo o dinheiro que temos, muito sincera e alegremente; mas quando se trata de uma questão de reputação, sentimos o aperto. Ser caluniado, ter alguma coisa imunda dita de você; isso é demais para a carne e o sangue. Você parece dizer: ‘Não posso ser feito de tolo, não posso suportar ser considerado um mero impostor;’ mas um verdadeiro servo de Cristo deve não ter reputação quando assume o trabalho de seu Senhor. Nosso bendito Mestre estava disposto a ser zombado pelos homens mais lascivos e mais baixos.” (Spurgeon)

iv. Note cuidadosamente: Ofereci as Minhas costas significa que Jesus o fez voluntariamente. Ainda podemos pensar que Deus não se importa conosco?

b. Pois o Senhor DEUS Me ajudará: No meio de todo esse sofrimento, humilhação e dor, o Messias tem uma confiança inabalável na ajuda do Senhor DEUS.

i. Podemos ter a mesma confiança em Deus? “É lamentável para o cristão recusar-se a sofrer e tornar-se um homem de luta, clamando: ‘Devemos defender nossos direitos.’ Você já viu Jesus nessa postura?” (Redpath) Em vez disso, confie no SENHOR e proclame: pois o Senhor DEUS me ajudará.

c. Por isso pus o Meu rosto como um seixo: Apesar de conhecer a agonia que O aguardava, o Messias terá uma determinação firme de obedecer ao Senhor DEUS e seguir Seu caminho. Seu rosto será fixado tão duro quanto um seixo, e nada O desviará.

i. Isso foi exatamente cumprido na vida de Jesus, que estava determinado a ir a Jerusalém, mesmo sabendo o que O esperava lá. Ora, aconteceu que, quando chegou o tempo de Ele ser recebido no alto, Ele firmemente dirigiu o Seu rosto para ir a Jerusalém. (Lucas 9:51)

ii. Há dois tipos de coragem – a coragem do momento, que não requer pensamento prévio, e uma coragem “planejada”, que vê a dificuldade à frente e marcha firmemente em direção a ela. Jesus tinha esse tipo de coragem; Ele podia ver a cruz no horizonte, mas ainda assim fixou Seu rosto como um seixo.

iii. Spurgeon tem um sermão maravilhoso sobre este texto intitulado O Rosto do Redentor Fixado como um Seixo. Estes são seus títulos e pontos:

1. Como a resolução firme de Jesus foi testada.

· Por ofertas do mundo.

· Pelas persuasões de Seus amigos.

· Pela indignidade de Seus clientes.

· Pela amargura das primeiras gotas de sofrimento no Getsêmani.

· Pela facilidade com que Ele poderia ter desistido se quisesse.

· Pelas zombarias daqueles que O escarneceram.

· Pelo estresse total e agonia da cruz.

2. Como a resolução firme de Jesus foi sustentada.

· Por Sua educação divina.

· Por Sua inocência consciente.

· Por Sua confiança inabalável na ajuda de Deus.

· Pela alegria que estava posta diante dEle.

3. Como imitar a resolução firme de Jesus.

· Quando há algo certo, defenda-o.

· Quando você tem um propósito correto que glorifica a Deus, execute-o.

d. E sei que não serei confundido: A coragem do Messias não é uma resignação passiva ao destino. É uma certeza confiante no Senhor DEUS. Ele pode fixar Seu rosto como um seixo porque Ele pode dizer: “Sei que não serei confundido.”

e. Perto está Aquele que Me justifica; quem contenderá comigo? Esta é a maneira do Messias de antecipar a verdade de Romanos 8:31: Se Deus é por nós, quem será contra nós? Se não estiver claro o suficiente, Ele diz novamente: Eis que o Senhor DEUS Me ajudará; quem é aquele que Me condenará?

i. De fato, a razão pela qual Romanos 8:31 se aplica a nós é que primeiro se aplica a Jesus, e nós estamos em Cristo. Se Jesus está neste lugar de vitória, então todos aqueles que estão em Cristo também estão lá.

3. (10-11) O Servo do SENHOR desafia todos a se submeterem ao SENHOR como Ele faz.

Quem entre vocês teme o Senhor Mas agora,

a. Quem há entre vocês que tema ao SENHOR? Quem obedece à voz do Seu Servo? Agora o Messias fala ao Seu povo e os desafia a temer o SENHOR e obedecer ao Seu Servo – o próprio Messias.

i. “Somente aquele que sabe como obedecer pode chamar outros à obediência.” (Motyer)

b. Quem anda em trevas e não tem luz? Confie no nome do SENHOR e apoie-se no seu Deus: O Messias guia Seu povo para o caminho da luz. Simplesmente, confie no nome do SENHOR e apoie-se no seu Deus. Não é necessariamente fácil, mas certamente é simples.

c. Eis que todos vocês que acendem fogo: Poderíamos pensar que este fogo é algo positivo, mas à luz de todo o versículo, não é positivo. É mais como o fogo profano de Nadabe e Abiú descrito em Levítico 10:1. Se andarmos na luz daquele fogo e nas faíscas que acenderam, então teremos tormento da mão do SENHOR. Isso segue a linha da exortação do Messias para confiar no nome do SENHOR, e não em nossos próprios esforços diante de Deus, que são como um fogo profano.

i. “Aqueles que ‘acendem fogos’ refere-se a homens que tinham seus próprios esquemas e seus próprios deuses. Porque eles rejeitaram a luz da Palavra de Deus, enfrentariam punição terrível.” (Wolf)

ii. “Tormento… só é encontrado aqui, mas seu verbo… garante seu significado de tristeza, dor e desagrado – até mesmo o ‘lugar de dor’ – especificamente as dores do pecado sob a maldição de Deus.” (Motyer)

©1996–presente O Comentário Bíblico Enduring Word por David Guzik –