Deuteronômio 26 – Apresentando as Primícias e os Dízimos

A. Instruções para trazer as primícias e os dízimos.

1. (1-4) Trazendo as primícias ao sacerdote.

Os Primeiros Frutos e os Dízimos apanhem alguns dos primeiros frutos de tudo o que produzirem na terra que o Senhor, o seu Deus, lhes dá e ponham tudo numa cesta. Depois vocês deverão ir ao local que o Senhor, o seu Deus, escolher para habitação do seu Nome e dizer ao sacerdote que estiver exercendo o cargo naquela ocasião: ‘Declaro hoje ao Senhor, o seu Deus, que vim para a terra que o Senhor jurou aos nossos antepassados que nos daria’. O sacerdote apanhará a cesta das suas mãos e a colocará em frente do altar do Senhor, o seu Deus.

O sacerdote apanhará a cesta das suas mãos e a colocará em frente do altar do Senhor, o seu Deus.

a. Quando você entrar na terra: Os sermões de Deuteronômio foram apresentados por Moisés a Israel enquanto acampavam nas planícies de Moabe (Deuteronômio 1:1, 1:5), perto de onde atravessariam o rio Jordão. Embora houvesse obstáculos formidáveis (como um Jordão inchado pelas enchentes e os poderosos exércitos dos cananeus), Deus ainda assim lhes assegurou que eles entrariam na terra. Estes eram mandamentos para Israel quando eles possuíssem e habitassem em Canaã.

b. Das primícias de todos os frutos da terra: Números 18:12 instruiu Israel a trazer regularmente as primícias de sua colheita como sacrifício aos sacerdotes. No entanto, as primícias descritas aqui parecem ser uma oferta especial de primícias, das primeiras colheitas que eles obteriam na Terra Prometida.

c. Colocará diante do altar do SENHOR, seu Deus: A entrega das primícias honrava o SENHOR, porque dava prioridade a honrar a Deus com a colheita que Ele havia graciosamente providenciado.

i. “O ponto é que foi o SENHOR quem deu o aumento ao Seu povo. Por inferência, portanto, não foi Baal.” (Thompson)

2. (5-10) As palavras de agradecimento e louvor na entrega das primícias.

Então vocês declararão perante o Senhor, o seu Deus: ‘O meu pai era um arameu errante. Ele desceu ao Egito com pouca gente e ali viveu e se tornou uma grande nação, poderosa e numerosa. Mas os egípcios nos maltrataram e nos oprimiram, sujeitando-nos a trabalhos forçados. Então clamamos ao Senhor, o Deus dos nossos antepassados, e o Senhor ouviu a nossa voz e viu o nosso sofrimento, a nossa fadiga e a opressão que sofríamos. Por isso o Senhor nos tirou do Egito com mão poderosa e braço forte, com feitos temíveis e com sinais e maravilhas. Ele nos trouxe a este lugar e nos deu esta terra, terra onde manam leite e mel. E agora trago os primeiros frutos do solo que tu, ó Senhor, me deste’. Ponham a cesta perante o Senhor, o seu Deus, e curvem-se perante ele.

E agora trago os primeiros frutos do solo que tu, ó Senhor, me deste’. Ponham a cesta perante o Senhor, o seu Deus, e curvem-se perante ele.

a. E você responderá e dirá diante do SENHOR, seu Deus: Esta maravilhosa confissão de agradecimento marcava a história de Israel desde o tempo de Jacó e sua família na terra de Canaã, até a descida da família ao Egito, continuando até a eventual libertação do Egito, a jornada no deserto e a entrada na Terra Prometida.

i. “Eles foram ordenados a lembrar e reconhecer publicamente sua antiga degradação e miséria, para que pudessem ser sempre mantidos humildes e dependentes; e deviam trazer sua oferta como reconhecimento público a Deus de que foi pela Sua misericórdia que seu estado mudou, e pela Sua bondade que seus confortos foram continuados.” (Clarke)

ii. Meu pai era um sírio: “É bastante evidente, pelo texto, que por sírio devemos entender Jacó, assim chamado por sua longa residência na Síria com seu sogro Labão. E o fato de estar prestes a perecer pode significar o tratamento duro e o trabalho severo que ele teve no serviço de Labão, pelo qual, assim como sua saúde foi muito prejudicada, sua vida pode ter estado frequentemente em perigo iminente.” (Clarke)

b. Desceu ao Egito e habitou lá: A versão King James traduz esta frase como desceu ao Egito e peregrinou lá. O pensamento era que os 400 anos de Israel no Egito são descritos como apenas uma peregrinação ou uma breve visita. No curso do plano eterno de Deus, o tempo não foi nada mais do que uma peregrinação.

i. É possível que um crente se concentre tanto em seu tempo de provação ou miséria que chegue a pensar que isso define toda a sua vida. Em contraste, Deus viu a experiência de Israel no Egito como uma peregrinação.

c. Poucos em número; e lá se tornou uma nação, grande, poderosa e populosa: Esta foi a principal razão pela qual Deus enviou Jacó e sua família ao Egito. Quando viviam em Canaã, corriam o risco de assimilação com os povos ímpios e pagãos ao seu redor. Para evitar isso e permitir que a nação crescesse, Deus os enviou ao Egito. Naquela época, o Egito era uma sociedade racista e separada, e não haveria muito casamento misto com Israel. Portanto, embora tenham ido ao Egito poucos em número, com o tempo se tornaram uma nação, grande, poderosa e populosa sem assimilação com o Egito.

d. E agora, eis que trouxe as primícias da terra: Esta entrega inicial das primícias quando Israel entrou na Terra Prometida foi uma maneira apropriada de agradecer ao SENHOR. Esta entrega, e toda entrega feita com o coração certo, é uma maneira apropriada de adorar diante do SENHOR, seu Deus.

i. “A paz e a estabilidade que permitiriam a inauguração de padrões agrícolas regulares seriam evidência irrefutável de que o Senhor havia de fato cumprido Sua palavra aos pais. Em reconhecimento disso e em tributo à graça eletiva e salvadora do Senhor, o agricultor viria oferecer as primícias de seus campos.” (Merrill)

ii. “O caso dos dez leprosos que foram curados, dos quais apenas um voltou para agradecer a Deus, é uma lição terrível. Quantos estão continuamente vivendo da bondade de Deus, que não sentem gratidão por Suas misericórdias! Leitor, este é o seu estado? Se sim, então espere que o Deus justo amaldiçoe suas bênçãos.” (Clarke)

3. (11) Assim você se alegrará.

Vocês e os levitas e os estrangeiros que estiverem no meio de vocês se alegrarão com todas as coisas boas que o Senhor, o seu Deus, dá a vocês e às suas famílias.

a. Alegre-se em todas as coisas boas que o SENHOR, seu Deus, deu a você: Quando o povo de Deus recebe do SENHOR, e eles devolvem a Ele, isso deve fazê-los se alegrar. Esta é a resposta apropriada de uma criatura ao seu Criador, que supre todas as coisas boas.

b. Você, o levita e o estrangeiro: A gratidão alegre de Israel também deveria levá-los à generosidade com os outros. Isso incluiria aqueles que os serviam espiritualmente (o levita) e os estrangeiros entre eles (o estrangeiro).

i. “Eles deveriam cuidar de compartilhar as bondades de Deus entre todos aqueles que dependiam deles. O levita não tem herança, deixe-o se alegrar com você. O estrangeiro não tem lar, deixe-o sentir que você é seu amigo e seu pai.” (Clarke)

4. (12-15) A oração para a entrega do dízimo.

“Quando tiverem separado o dízimo de tudo quanto produziram no terceiro ano, o ano do dízimo, entreguem-no ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, para que possam comer até saciar-se nas cidades de vocês. Depois digam ao Senhor, o seu Deus: ‘Retirei da minha casa a porção sagrada e dei-a ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, de acordo com tudo o que ordenaste. Não me afastei dos teus mandamentos nem esqueci nenhum deles. Não comi nada da porção sagrada enquanto estive de luto, nada retirei dela enquanto estive impuro, e dela não ofereci nada aos mortos. Obedeci ao Senhor, o meu Deus; fiz tudo o que me ordenaste. Olha dos céus, da tua santa habitação, e abençoa Israel, o teu povo, e a terra que nos deste, conforme prometeste sob juramento aos nossos antepassados, terra onde manam leite e mel’.

a. Quando você terminar de separar todo o dízimo: O dízimo era exigido de Israel todos os anos, mas a cada terceiro ano o dízimo era dado não apenas aos levitas para seu sustento (Números 18:21-24, Deuteronômio 14:28-29), mas também deveria ser compartilhado pelos necessitados. Estes normalmente incluiriam o estrangeiro, o órfão e a viúva. Este dízimo não era trazido ao tabernáculo ou templo (a casa de Deus); era dado aos levitas locais para sua administração aos necessitados.

b. Então você dirá: A oração descrita aqui mostra o tipo de coração que Deus queria que Israel tivesse ao dar seu dízimo. Deus não quer apenas que Seu povo dê, mas que dê com o coração certo.

i. A entrega correta é feita de acordo com a palavra de Deus: De acordo com todos os Seus mandamentos que Você me ordenou.

ii. A entrega correta é feita dentro do contexto de uma vida inteira de obediência: Não transgredi Seus mandamentos, nem me esqueci deles. “Isto é dito, não por meio de ostentação farisaica ou opinião de mérito, mas de testemunho público de obediência completa.” (Trapp)

iii. Não comi nada dele…nem removi nada dele: A entrega correta genuinamente separa o que deve ser dado ao SENHOR. Não guarda o que deveria ser entregue ao serviço do SENHOR.

iv. Nem dei nada dele para os mortos: A entrega correta não é feita supersticiosamente. “Colocar comida em uma sepultura com um corpo morto era uma prática comum egípcia e cananeia, que é muito provavelmente o que os israelitas não deveriam imitar.” (Kalland)

v. Olhe para baixo de Sua santa habitação, do céu, e abençoe Seu povo: A entrega correta é feita com a expectativa de que Deus abençoará em resposta.

B. A exortação de Moisés a Israel.

1. (16) Um chamado à obediência completa.

Exortação à Obediência

a. Neste dia o SENHOR, seu Deus, ordena que você observe estes estatutos e juízos: Deuteronômio 4:1 começou esta longa seção com as palavras Agora, ó Israel, ouça os estatutos e os juízos que eu ensino a você para observar. De Deuteronômio 4-26, Moisés relembrou Israel dos mandamentos de Deus. Agora, ao concluir o segundo dos três sermões registrados em Deuteronômio, Moisés exortou Israel a guardar os mandamentos.

b. Portanto, você terá cuidado de observá-los: Às vezes precisamos ser instruídos a respeito da lei de Deus; às vezes precisamos ser lembrados a respeito da lei de Deus. Mas na maioria das vezes, precisamos ser exortados a respeito da lei de Deus. Sabemos o que fazer, mas precisamos ser encorajados a realmente fazê-lo.

2. (17) A proclamação de Israel.

Hoje vocês declararam que o Senhor é o seu Deus e que vocês andarão nos seus caminhos, que guardarão os seus decretos, os seus mandamentos e as suas ordenanças, e que vocês lhe obedecerão.

a. Hoje você proclamou que o SENHOR é o seu Deus: Esta foi a primeira de duas coisas que Israel deveria proclamar. Eles deveriam proclamar sua lealdade ao SENHOR (o SENHOR), o Deus da aliança de Israel. Eles não deveriam reconhecer nenhuma das divindades pagãs como deuses verdadeiros, especialmente os chamados deuses dos cananeus.

b. Você andará em Seus caminhos e guardará Seus estatutos: Israel também deveria proclamar sua lealdade ao SENHOR por meio de sua obediência a Ele. Honrar o SENHOR não era apenas uma questão de observância religiosa ou cerimonial; deveria ser visto na vida diária.

3. (18-19) A proclamação de Deus.

E hoje o Senhor declarou que vocês são o seu povo, o seu tesouro pessoal, conforme ele prometeu, e que vocês terão que obedecer a todos os seus mandamentos. Ele declarou que lhes dará uma posição de glória, fama e honra muito acima de todas as nações que ele fez, e que vocês serão um povo santo para o Senhor, o seu Deus, conforme ele prometeu”.

a. O SENHOR proclamou que você é Seu povo especial: Os descendentes de Abraão, Isaque e Jacó eram verdadeiramente um povo especial para Deus. Eles não eram especiais no sentido de que todos foram declarados justos e em correto relacionamento com Deus, estabelecendo sua posição com Deus nesta vida e na vida vindoura. Isso poderia vir apenas através de sua fé em Deus como indivíduos, como foi verdade para Abraão (Gênesis 15:6, Romanos 4:20-25). Israel era um povo especial no sentido de que tinha, e continua a ter, um papel importante no plano de Deus que se desenrola através das eras.

i. “É verdade que a seleção de Israel como ‘reino de sacerdotes’ e ‘nação santa’ trouxe consigo uma pesada responsabilidade. Seu fiel cumprimento dessa responsabilidade resultaria, no entanto, no maior privilégio e honra.” (Merrill)

b. Ele o colocará acima de todas as nações: A obediência de Israel ao SENHOR seria mais do que recompensada. Deus prometeu que exaltaria um Israel obediente e o colocaria superior a outros povos em louvor, nome e honra. No entanto, isso seria verdade apenas para Israel enquanto fossem obedientes à sua aliança com Deus.

i. “Enquanto Israel considerou a palavra de Deus e guardou Seus testemunhos, eles foram a maior e mais respeitável de todas as nações; mas quando abandonaram a Deus e Sua lei, tornaram-se os mais desprezíveis. Ó Grã-Bretanha! ainda mais favorecida do que o antigo Israel, aprenda sabedoria com o que eles sofreram.” (Clarke)

©1996–presente Comentário Bíblico Enduring Word por David Guzik –