Die Taufe auf den Namen Jesu
Da sprach Petrus zu ihnen: Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung der Sünden; so werdet ihr die Gabe des Heiligen Geistes empfangen. (Apostelgeschichte 2,38)
Mit erstaunlicher Kühnheit predigte Petrus zu der versammelten Menge an Pfingsten. Petrus erklärte zuerst das ungewöhnliche Ereignis der Ausgießung des Heiligen Geistes an jenem Tag. Er sagte ihnen, dass der Heilige Geist ausgegossen worden war, weil Jesus, der Messias, gekommen war und Sein Werk vollendet hatte, doch dass Er auch von den meisten von ihnen abgelehnt worden war. Petrus rief sein Volk dazu auf, Verantwortung dafür zu übernehmen, dass sie den Messias abgelehnt hatten, und ihre Antwort war bemerkenswert. Sie waren tief getroffen und fragten Petrus: „Was sollen wir tun?“
Petrus sagte ihnen: „Tut Buße, und jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung der Sünden.“ Zuerst sagt er tut Buße, doch auch seine nächsten Worte waren sehr wichtig: jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi.
Für diese Juden wäre die Taufe auf den Namen Jesu Christi ein Ausdruck ihres Glaubens und Vertrauens in Jesus. Sie waren vertraut mit zeremoniellen Waschungen. Der Bereich des Tempels war übersäht mit Dutzenden von mikveh, Becken mit Wasser für rituelles Eintauchen. Diese zeremoniellen Waschungen waren ein regulärer Teil eines jüdischen religiösen Lebens.
An diesem Tag sollten sie eine andere Art von mikvah durchführen – „jeder von euch lasse sich taufen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung der Sünden. Geht zum Wasser, um euch von eurer Sünde reinigen zu lassen – doch tut es im Namen Jesu, des Messias. Erkennt, dass nur Er euch von eurer Sünde reinigen kann, und Er tut das, weil Er die Schuld und das Gericht auf sich nahm, das ihr verdient.“ Petrus hatte ihnen schon die Kreuzigung Jesu erklärt; nun mussten sie auf dieses Werk der Reinigung vertrauen.
Petrus präsentierte die Taufe nicht als eine Möglichkeit oder als etwas, mit dem sie sich in ein paar Jahren beschäftigen sollten. Sie sollten ab sofort aufhören, sich in den Tempelzeremonien zu reinigen und Reinigung im Namen Jesu Christi empfangen und in keinem anderen Namen.
Einige Christen denken, dass die Taufe etwas ist, das wir für Gott tun. Andere denken, sie ist etwas, das Gott für uns tut. In Wahrheit ist es beides. Natürlich ist die Taufe etwas, das wir tun – Petrus musste ihnen sagen: lasst euch taufen. Gleichzeitig passiert während der Taufe etwas, das Gott in uns tut, wenn wir unser Vertrauen in die Person und das Werk von Jesus setzen: unsere Sünden sind vergeben, weggewaschen.
Die Bibel sagt, dass die Nachfolger Jesu sich taufen lassen sollen auf den Namen Jesu Christi zur Vergebung der Sünden.
Bist du dem gefolgt? Wenn ja, danke Gott, dass Er deine Sünden weggewaschen hat durch das, was Jesus für dich getan hat!
Bautismo en el nombre de Jesús
Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. (Hechos 2:38)
Con audacia asombrosa, Pedro predicó a una multitud reunida durante la fiesta de Pentecostés. Primero, les explicó que los eventos inusuales de ese día eran evidencia del derramamiento del Espíritu Santo. Pedro les dijo que el Espíritu había sido derramado porque Jesús el Mesías había venido y completado Su obra, pero también había sido rechazado por la mayoría de su pueblo. Pedro llamó a sus compañeros judíos a rendir cuentas por la forma en que rechazaron a su Mesías, y su respuesta fue notable. Le preguntaron a Pedro: ¿Qué haremos?
Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados. Su primera palabra a ellos fue arrepentíos, pero sus siguientes palabras también fueron importantes, diciéndoles bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo.
Para estos judíos, el que fueran bautizados en el nombre de Jesucristo sería una expresión de su fe y completa confianza en Jesús. El pueblo judío estaba completamente familiarizado con los lavados ceremoniales. El área del templo tenía varios mikveh, estanques de agua que se usaban para la inmersión ritual. Estos lavados ceremoniales eran una parte habitual de la vida religiosa judía.
En este día, Pedro les dijo que hicieran un mikvah diferente, bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados. Ve al agua para una limpieza ceremonial de tu pecado, pero hazlo en el nombre de Jesús el Mesías. Reconoce que Él es quien verdaderamente te limpia de tus pecados, y lo hace porque Él tomó la culpa y el juicio que merecías. Pedro ya había explicado a la multitud sobre la crucifixión de Jesús; ahora necesitaban confiar en ese trabajo para ser limpios.
Pedro no presentó el bautismo como una opción, o como algo de lo que pudieran esperar a realizar en unos años. Necesitaban ceder de depender en las ceremonias del templo para la limpieza del pecado y comenzar a recibirla en el nombre de Jesucristo.
Algunos cristianos piensan que el bautismo es algo que hacemos por Dios, y otros piensan que es algo que Dios hace por nosotros. En verdad, es algo de ambos. Ciertamente, el bautismo es algo que hacemos, Pedro les tuvo que decir: bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo. Al mismo tiempo, el bautismo representa lo que Dios hace en nosotros cuando ponemos nuestra confianza en la persona y obra de Jesús: nuestros pecados son perdonados, limpiados.
La Biblia nos dice que los seguidores de Jesús deben bautizarse en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados.
¿Has obedecido? Si lo has hecho, ¡dale gracias a Dios por enviar a Jesús para lavarte de tus pecados!
To All Who Are Afar Off
Then Peter said to them, “Repent, and let every one of you be baptized in the name of Jesus Christ for the remission of sins; and you shall receive the gift of the Holy Spirit. For the promise is to you and to your children, and to all who are afar off, as many as the Lord our God will call.” (Acts 2:38-39)
Preaching Jesus to a massive crowd of people, Peter told them all what they needed to do: Repent and be baptized. After telling them to repent and be baptized, Peter then told them what they could expect: you shall receive the gift of the Holy Spirit.
In other words, the same wonderful outpouring of the Holy Spirit seen among the 120 disciples of Jesus could also be theirs. They saw the glorious work of the Holy Spirit among the disciples, and Peter told them that it was something that these people could take part in; they didn’t only have to be observers. This was part of the new covenant, promised in passages like Ezekiel 36:27: I will put My Spirit within you. This was truly the gift of the Holy Spirit.
It’s a remarkable promise – but was it only for those who heard Peter preach on that day? Not every promise in the Bible is for us. We have to be careful that we don’t become arrogant or presumptuous, thinking that promises are for us when they are not.
The good news is that Peter, speaking by the inspiration of the Holy Spirit, specifically told us that this promise is for us today. The promise is to you and to your children, and to all who are afar off. When Peter made that promise you were afar off. You were far off in geography, far off in culture, and far off in time. Since the promise is for all who are afar off, it can include people up to the present time.
It can be true for you. If you will come to God through Jesus Christ, coming in repentance and faith (true faith that will be expressed in actions such as baptism), you become part of God’s new covenant.
Peter did not say that the unbelieving, unaware children of his listeners should be baptized. He simply said that the promise of the remission of sins and the gift of the Holy Spirit were for all who would repent and believe with active faith, even to coming generations and all who are afar off.
How many are there afar off who will receive this promise of salvation and the Holy Spirit? As many as the Lord God will call. This doesn’t give a specific number, but John saw an uncountable multitude around God’s throne (Revelation 7:9). Anyone who will answer God’s call can receive this promise – and no longer be afar off, but now be brought near (Ephesians 2:13).
Today, thank God that though you were once afar off, you have been brought near!