for God's own sake

For God’s Own Sake

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“Therefore thus says the LORD concerning the king of Assyria:

‘He shall not come into this city,
Nor shoot an arrow there,
Nor come before it with shield,
Nor build a siege mound against it.
By the way that he came,
By the same shall he return;
And he shall not come into this city,’
Says the LORD.
‘For I will defend this city, to save it
For My own sake and for My servant David’s sake.’”
(2 Kings 19:32-34)

After all the threats from the enemy and prayers to the LORD, God finally brought His answer to King Hezekiah. Through the prophet Isaiah, God assured the king: He shall not come into this city, nor shoot an arrow there… for I will defend this city, to save it. With this word, God plainly and clearly drew a line. Although the Assyrian military machine was ready to begin a siege against Jerusalem and ultimately crush them, they would not. The king of Assyria would not come into this city because God promised to defend it.

for God's own sake

It is hard for modern people to understand the horror of an ancient siege, when a city was surrounded by a hostile army and trapped into a slow, suffering starvation. King Hezekiah and the people of Jerusalem lived under the shadow of this threat, but God’s promise through Isaiah assured them that Sennacherib and the Assyrian army would not only fail to capture the city but would not even shoot an arrow or build a siege mound against Jerusalem. God promised that they wouldn’t even begin a siege.

Why? Why would God defend Jerusalem in such an amazing way? God said He would do it for My own sake and for My servant David’s sake. God would defend His own glory. Often, we unnecessarily think that we must defend the glory of the LORD. But that isn’t really the case. God is more than able to defend His own glory.

Yet notice that God also did it for My servant David’s sake. King David had died almost 300 years before this, but God still honored His promise to David (2 Samuel 7:10-17). God defended Jerusalem, not for the city’s sake at all – Jerusalem deserved judgment! But He did it for His own sake and for the David’s sake.

This principle applies to everyone who has put their faith in Jesus Christ. In the same way, God the Father defends and blesses us, not for our own sake – we deserve His judgment – but He does it for His own sake, and for the sake of Jesus. We don’t have to come to God on the basis of what we have earned or what we deserve. Instead, in Jesus Christ, we come to God on the basis of who Jesus is and what He has done.

The Father will save and rescue the believer – for His own sake, and for the sake of Jesus Christ, the Son of David.

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because you prayed

Porque has pedido

Entonces Isaías hijo de Amoz envió a decir a Ezequías: Así ha dicho Jehová, Dios de Israel: Lo que me pediste acerca de Senaquerib rey de Asiria, he oído. Esta es la palabra que Jehová ha pronunciado acerca de él:

La virgen hija de Sion te menosprecia, te escarnece;

detrás de ti mueve su cabeza la hija de Jerusalén. (2 Reyes 19:20-21)

Un poderoso ejército rodeaba Jerusalén, y el Reino de Judá estaba a un pequeño paso de la derrota total. El enemigo de Israel, el general del ejército asirio ha hablado, hablando en contra de Dios y su pueblo. El rey de Israel -Ezequías- ha hablado, derramando su corazón a Dios en oración.

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Ahora, era hora de que Dios hablara. El SEÑOR pronunció estas palabras a través del profeta Isaías, comenzando con estas palabras importantes: Lo que me pediste. Dios tuvo una respuesta gloriosa a la oración de Ezequías, pero Dios dijo que la respuesta vino porque me pediste.

Entonces, imagina por un momento: ¿Que tal si Ezequías no hubiera orado? Podemos suponer que no le hubiera venido una respuesta, y que Jerusalén hubiera sido conquistada. Piénsalo: el curso de la historia cambió porque Dios contestó las oraciones de un hombre. La oración de Ezequías realmente importó.

Por favor entiende: tus oraciones importan. No te puedo decir exactamente cómo nuestras oraciones y el plan de Dios se unen. Hay un misterio definido y glorioso trabajando ahí. Lo que sí te puedo decir es esto: la oración es mucho más que un auto-mejoramiento. Es cierto que la oración me hace una persona mejor, pero también mueve la mano de Dios.

La oración nunca hará que Dios haga algo en contra de su voluntad o propósito, pero hay cosas dentro del plan y propósito de Dios que Él retiene deliberadamente hasta que Su pueblo comience a orar.

Debemos preguntar: ¿Cuántas bendiciones, cuántas victorias, cuántas almas salvadas para la gloria de Jesús siguen en el cielo sin reclamar hasta que el SEÑOR nos pueda decir a cada uno de nosotros: “Lo que me pediste”?

La liberación sería tan completa y maravillosa para Jerusalén que Dios dijo a los asirios: La virgen hija de Sion te menosprecia, te escarnece. La idea era que los asirios habían venido a conquistar la hija de Sion, la ciudad de Jerusalén, pero Dios no lo permitiría.

En lugar de ser una víctima asustada de los asirios, el pueblo de Jerusalén despreciaría a los poderosos asirios y terminaría riéndose de ellos. Dios le daría a Judá y Jerusalén una victoria tan completa que el pueblo de Dios movería su cabeza detrás de los asirios. Todo esto pasó porque Dios contestó las oraciones de un hombre.

Nadie puede decir por qué algunas oraciones parecen ser contestadas pronto y por qué otras tardan mucho tiempo. Sin embargo, sabemos esto: Dios quiere que sepamos que nuestras oraciones son importantes, y que Él hará grandes cosas porque tu me pediste.

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because you prayed

Weil du gebetet hast

Da sandte Jesaja, der Sohn des Amoz, zu Hiskia und ließ ihm sagen: So spricht der Herr, der Gott Israels: Was du wegen Sanheribs, des Königs von Assyrien, zu mir gebetet hast, das habe ich gehört. Dies ist das Wort, das der Herr gegen ihn geredet hat:

Es verachtet dich, es spottet über dich die Jungfrau, die Tochter Zion; die Tochter Jerusalem schüttelt das Haupt über dich!“ (2. Könige 19,20-21)

Eine mächtige Armee belagerte Jerusalem, und das Königreich Juda war kurz davor, komplett erobert zu werden. Der Feind Israels – der General der Assyrischen Armee – sprach gegen Gott und Sein Volk. Der König Israels – Hiskia – sprach zu Gott und schüttete Ihm sein Herz aus im Gebet.

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Nun war es an der Zeit, dass Gott sprach. Der HERR sprach folgende Worte durch den Propheten Jesaja, und Er begann mit diesen wichtigen Worten: Was du … zu mir gebetet hast. Gott wollte Hiskias Gebet auf herrliche Weise beantworten, und zwar, weil er gebetet hatte.

Stell dir also einmal vor: Was, wenn Hiskia nicht gebetet hätte? Wir müssen demnach schließen, dass dann keine Antwort von Gott gekommen wäre und Jerusalem erobert worden wäre. Denke darüber nach: der Lauf der Geschichte wurde verändert, weil Gott das Gebet eines einzelnen Mannes erhörte. Hiskias Gebet hatte Bedeutung.

Du musst verstehen: dein Gebet hat Bedeutung. Ich kann dir nicht genau sagen, wie Gottes ewiger Plan und unsere Gebete ineinander greifen. Hier steckt eindeutig ein herrliches Geheimnis dahinter. Aber ich kann dir sagen: Gebet ist so viel mehr als eine Übung um selbst besser zu werden. Es stimmt, dass Gebet dich zu einer besseren Person werden lässt; doch Gebet bewegt auch die Hand Gottes.

Gebet führt nie dazu, dass Gott etwas gegen Seinen Willen und Seinen Plan tut, doch es gibt Dinge, die in Seinem Plan und Willen liegen, die Er absichtlich zurückhält, bis Seine Kinder beten.

Wir sollten fragen: Wie viel Segen, wie viele Siege, wie viele errettete Seelen liegen unbeansprucht im Himmel vor, bis der HERR zu einem von uns sagen kann: weil du gebetet hast?

Die Errettung von Jerusalem würde so vollständig und wundervoll sein, dass Gott zu den Assyrern sagte: Es verachtet dich, es spottet über dich die Jungfrau, die Tochter Zion; die Tochter Jerusalem schüttelt das Haupt über dich! Der Gedanke dahinter ist, dass die Assyrer gekommen waren, um die Tochter Zion, die Stadt Jerusalem zu vergewaltigen, doch Gott ließ das nicht zu.

Statt ein verängstigtes Opfer der Assyrer zu sein, würde das Volk von Jerusalem die mächtigen Assyrer verachten und verspotten. Gott würde Juda und Jerusalem zu einem Sieg verhelfen, dass Gottes Volk seinen Kopf über die Assyrer schütteln würde. Das alles geschah, weil Gott das Gebet eines einzelnen Mannes erhörte.

Niemand kann sagen, warum manche Gebete sehr schnell beantwortet werden und es bei anderen lange dauert. Doch wir wissen: Gott will, dass wir wissen, dass alle unsere Gebete wichtig sind – und dass Er große Dinge tun wird, weil du gebetet hast.

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Orando al Dios que conoces

Y oró Ezequías delante de Jehová, diciendo: “Jehová Dios de Israel, que moras entre los querubines, sólo tú eres Dios de todos los reinos de la tierra; tú hiciste el cielo y la tierra. Inclina, oh Jehová, tu oído, y oye; abre, oh Jehová, tus ojos, y mira; …Ahora, pues, oh Jehová Dios nuestro, sálvanos, te ruego, de su mano, para que sepan todos los reinos de la tierra que sólo tú, Jehová, eres Dios”. (2 Reyes 19:15-19)

Ezequías, rey de Judá, se enfrentó a la peor crisis de su reinado. El poderoso ejército asirio había conquistado el reino del norte de Israel y muchos otros, y ahora estaba rodeando los muros de Jerusalén.

Sin embargo, en su respuesta, Ezequías habló con Dios de la manera de un verdadero creyente, en la forma en que alguien que realmente conoce a Dios ora. Toma nota de las muchas maneras en que Ezequías se refirió a Dios en esta oración.

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Dios de Israel: Este título para Dios le recordó a Ezequías –y al Señor también, en nuestra forma humana de entender– que el Señor Dios era el Dios del pacto de Israel, y que no debía abandonar a Su pueblo.

Que moras entre los querubines: Ezequías vio la gran majestad celestial de Dios. Seguramente, el que mora entre los querubinesnunca permitiría que las blasfemias de los asirios quedaran impunes.

Sólo tú eres Dios: Dios es un título simple para nuestro SEÑOR, pero quizás el más poderoso. Si Él es Dios, ¿qué no puede hacer? Si es Dios, entonces, ¿qué está más allá de su control? Ezequías se dio cuenta del hecho fundamental de toda teología: ¡Dios es Dios y nosotros no! ¡Dios es Dios, y los asirios no!

Tú hiciste el cielo y la tierra: Al reconocer al Señor Dios como Creador, Ezequías vio que el Señor tenía todo el poder y todos los derechos sobre cada cosa creada. ¡Casi podemos sentir la fe de Ezequías crecer mientras oraba esto!

Recuerda que Ezequías tenía los rollos de las Escrituras existentes en ese momento, y la palabra del Señor a través del profeta Isaías y otros. Fue a través de esta palabra que Ezequías realmente sabía quién era Dios, y pudo invocar al Dios que conocía en tiempos de crisis. Es importante que conozcamos a Dios y lo entendamos a través de la Biblia, para que cuando llegue la crisis realmente conozcamos al Dios al que clamamos. Hizo la diferencia para Ezequías y lo hará para nosotros.

Al final de todo, la oración de Ezequías fue gloriosamente contestada. En un momento crucial de la historia, los ejércitos de Asiria que rodeaban Jerusalén fueron destruidos casi por completo en una noche por un ángel de Dios. La oración de Ezequías fue contestada, y en gran parte fue contestada porque sabía quién era Dios, y se vio en la forma en que habló a Dios en su oración.

¿Qué tan bien lo conoces?

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because you prayed

Because You Prayed

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Then Isaiah the son of Amoz sent to Hezekiah, saying, “Thus says the LORD God of Israel: ‘Because you have prayed to Me against Sennacherib king of Assyria, I have heard.’ This is the word which the LORD has spoken concerning him:

‘The virgin, the daughter of Zion,
Has despised you, laughed you to scorn;
The daughter of Jerusalem
Has shaken her head behind your back!
(2 Kings 19:20-21)

A mighty army surrounded Jerusalem, and the Kingdom of Judah was a small step from total defeat. The enemy of Israel – the general of the Assyrian army – has spoken, speaking against God and His people. The king of Israel – Hezekiah – has spoken, pouring out his heart to God in prayer.

because you prayed

Now, it was time for God to speak. The LORD spoke these words through the prophet Isaiah, beginning with these important words: Because you have prayed to Me. God had a glorious answer to Hezekiah’s prayer, but God said that the answer came because you have prayed to Me.

So, imagine for a moment: What if Hezekiah had not prayed? We are then to assume that no answer would have come, and Jerusalem would have been conquered. Think about it: the course of history was changed because God answered the prayers of one man. Hezekiah’s prayer really mattered.

Please understand: your prayers matter. I can’t tell you exactly how our prayers and God’s eternal plan mesh together. There is definite, glorious mystery at work there. But I can tell you this: prayer is much more than a self-improvement exercise. It is true that prayer does make me a better person; but it also moves the hand of God.

Prayer will never make God do something against His will and purpose, but there are things within the plan and purpose of God that He deliberately withholds until His people start praying.

We should ask: How many blessings, how many victories, how many souls saved for Jesus’ glory, lie unclaimed in heaven until the LORD can say to each one of us, “because you have prayed to Me”?

The deliverance would be so complete and wonderful for Jerusalem that God said to the Assyrians, the virgin, the daughter of Zion, has despised you, laughed you to scorn. The idea was that the Assyrians had come to ravish the daughter of Zion, the city of Jerusalem, but God would not allow it.

Instead of being a frightened victim of the Assyrians, the people of Jerusalem would despise the mighty Assyrians and would end up laughing them to scorn. God would give Judah and Jerusalem such a complete victory that God’s people would shake their head at the Assyrians. This all happened because God answered the prayers of one man.

No one can say why some prayers seem to be answered soon and why some take so long. Yet we know this: God wants us to know that our prayers matter – and that He will do great things because you have prayed.

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Selah Season

Selah Season

Dear Pastor, Preacher, or Bible Teacher –

Strange time, isn’t it? I don’t think many of us have ever experienced something like this before. All our normal routines have changed, and most all of us are doing church over the internet if at all. We’re preaching to empty rooms and video cameras, and trying to connect with people the best we can. As God may lead us, we’re trying new things and trying to figure out how to help God’s people and a needy world.

I won’t pretend to have “Gods’ word for this time.” I think there is a lot that God is doing in this season, and God will probably move in some ways that we may have no idea of at the moment.

Selah Season

So, let me suggest one thing to pay attention to: God has us in a Selah Season.

You know that word Selah, don’t you? Selah appears 74 times in the Old Testament – 71 times in the Psalms and 3 times in Habakkuk. The idea in the Hebrew for this word is a pause. Some think that this was a musical instruction, perhaps calling for a musical interlude of some kind. But most scholars think Selah speaks of a reflective pause, a pause to meditate on the words just spoken. Maybe it was both – “meditate on these words while you listen to this music.”

Right now, many of us are in a forced “pause” – a Selah. You weren’t looking for it, but here it is. So, let’s Selah – and look at a few places in the Psalms where we are told to pause, and to think about something.

Pause for confident praise: Psalm 44:8 
In God we boast all day long,
And praise Your name forever. Selah

Pause for assurance of God’s presence: Psalm 46:7 
The LORD of hosts is with us;
The God of Jacob is our refuge. Selah

Pause to find your shelter in God: Psalm 32:7 
You are my hiding place;
You shall preserve me from trouble;
You shall surround me with songs of deliverance. Selah

Pause to realize that we are weak and that life is short: Psalm 39:4-6 
LORD, make me to know my end,
And what is the measure of my days,
That I may know how frail I am.
Indeed, You have made my days as handbreadths,
And my age is as nothing before You;
Certainly every man at his best state is but vapor. Selah

Pause for unshakable confidence: Psalm 46:1-3 
God is our refuge and strength,
A very present help in trouble.
Therefore we will not fear,
Even though the earth be removed,
And though the mountains be carried into the midst of the sea;
Though its waters roar and be troubled,
Though the mountains shake with its swelling. Selah

Pause to consider the assurance of our resurrection: Psalm 49:15 
But God will redeem my soul from the power of the grave,
For He shall receive me. Selah

You can keep going on your own. Take time to pause, and there’s no better place to take a pause than where God tells you to. Meditate on the Selahs in the Psalms.

Blessings to You in Jesus’ Name – David Guzik

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Bete, zu dem Gott, den du kennst

Und Hiskia betete vor dem Herrn und sprach: O Herr, du Gott Israels, der du über den Cherubim thronst, du allein bist Gott über alle Königreiche der Erde! Du hast den Himmel und die Erde gemacht. Herr, neige dein Ohr und höre! Tue deine Augen auf, o Herr, und sieh! . . . Nun aber, Herr, unser Gott, errette uns doch aus seiner Hand, damit alle Königreiche auf Erden erkennen, daß du, Herr, allein Gott bist! (2. Könige 19,15-19)

Hiskia, König von Juda, befand sich in der schlimmsten Krise seiner Regierungszeit. Die mächtige Assyrische Armee hatte schon das Nordreich Israel und viele andere Gebiete erobert und belagerte nun die Mauern von Jerusalem.

Seine Reaktin darauf war, dass Hiskia zu Gott sprach wie ein wahrer Gläubiger, wie jemand, der Gott wirklich kennt. Sieh dir die verschiedenen Arten an, wie Hiskia Gott in seinem Gebet anspricht.

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Gott Israels: Dieser Titel Gottes ließ Hiskia daran denken – und auch den HERRN, in unserem menschlichen Verständnis – dass Gott der Gott des Bundes mit Israel war und dass Er Sein Volk nicht im Stich lassen würde.

Der über den Cherubim thront: Hiskia sah die große himmlische Majestät Gottes. Sicher würde der, der über den Cherubim thront, die Lästerungen der Assyrer nicht ungestraft lassen.

Du allein bist Gott: Gott ist ein einfacher Titel für unseren HERRN, aber vielleicht der machtvollste. Wenn Er Gott ist, was kann Er dann nicht? Wenn Er Gott ist, was liegt dann außerhalb Seiner Kontrolle? Hiskia hatte eine fundamentale Tatsache aller Theologien begriffen: Gott ist Gott, und wir nicht! Gott ist Gott, und die Assyrer nicht!

Du hast den Himmel und die Erde gemacht: Hiskia erkannte Gott als den Schöpfer und damit als den, der alle Macht und jedes Recht über Seine Schöpfung hat. Man kann fast spüren, wie Hiskias Glauben wächst, während er dies betet.

Denke daran, dass Hiskia zu jener Zeit die Schriftrollen zur Verfügung standen, und damit das Wort des HERRN durch z.B. den Propheten Jesaja. Durch dieses Wort wusste Hiskia wer Gott ist, und war in der Lage, diesen Gott, den er kannte, in dieser Krise anzurufen. Es ist wichtig für uns, Gott durch die Bibel kennenzulernen und zu verstehen, damit wir, wenn eine Krise kommt, den Gott, zu dem wir rufen, auch wirklich kennen. Das machte den Unterschied für Hiskia, und das macht auch den Unterschied für uns.

Am Ende wurde Hiskias Gebet auf herrliche Weise beantwortet. An einem Wendepunkt der Geschichte wurde die Assyrische Armee, die Jerusalem belagerte, durch einen Engel des Herrn in einer Nacht fast komplett ausgelöscht. Hiskias Gebet wurde erhört, und zwar sehr unfangreich, weil Hiskia wusste, wer Gott ist. Das sieht man an der Art, wie er zu Gott sprach.

Wie gut kennst du Ihn?