Juízes 16 – A Desgraça e Morte de Sansão

A. Sansão e Dalila.

1. (1-3) Sansão e a prostituta em Gaza.

Sansão e Dalila Disseram ao povo de Gaza: “Sansão está aqui!” Então cercaram o local e ficaram à espera dele a noite toda, junto à porta da cidade. Não se moveram a noite inteira, dizendo: “Ao amanhecer o mataremos”. Sansão, porém, ficou deitado só até a meia-noite. Levantou-se, agarrou firme a porta da cidade, com os dois batentes, e os arrancou, com tranca e tudo. Pôs tudo nos ombros e o levou ao topo da colina que fica defronte de Hebrom.

a. Viu uma prostituta e passou a noite com ela: Sansão estava em pecado óbvio aqui. Este é um exemplo claro de como um homem tão usado por Deus também pode pecar, e pecar flagrantemente.

i. Sansão queria ser usado por Deus, mas também cedia ao engano do pecado. Ele mantinha as características externas de seu voto de nazireu zelosamente, enquanto ao mesmo tempo pecava flagrantemente com uma prostituta.

ii. Sansão fez o que quase todos nós fazemos quando somos enganados pelo pecado. Ele dividiu sua vida em categorias e acreditou que algumas categorias Deus se importava, e algumas categorias Deus não se importava. Entender que Jesus tem direito sobre toda a nossa vida é uma mudança radical de perspectiva.

b. Colocou-os sobre os ombros e os carregou até o alto do monte: Apesar de seu pecado, Deus ainda deu a Sansão força sobrenatural para escapar dos filisteus. Deus fez isso porque o propósito de Deus era maior do que o próprio Sansão, e porque Deus usou Sansão apesar do pecado de Sansão, não por causa dele.

2. (4-5) Dalila concorda em trair Sansão.

Depois dessas coisas, ele se apaixonou por uma mulher do vale de Soreque, chamada Dalila. Os líderes dos filisteus foram dizer a ela: “Veja se você consegue induzi-lo a mostrar-lhe o segredo da sua grande força e como poderemos dominá-lo, para que o amarremos e o subjuguemos. Cada um de nós dará a você treze quilos de prata”.

a. Ele se apaixonou por uma mulher… cujo nome era Dalila: Sansão se apaixonou novamente e se apaixonou por uma mulher completamente errada para ele. Este é outro exemplo da dor e ruína que entraram na vida de Sansão porque ele não guardou seu coração.

b. Cada um de nós lhe dará mil e cem peças de prata: Dalila também estava profundamente apaixonada; mas ela estava apaixonada por dinheiro, não por Sansão. 1.100 siclos equivaliam a mais de 63 quilos de prata.

3. (6-9) Sansão mente para Dalila sobre a fonte de sua força.

Disse, pois, Dalila a Sansão: “Conte-me, por favor, de onde vem a sua grande força e como você pode ser amarrado e subjugado”.

Respondeu-lhe Sansão: “Se alguém me amarrar com sete tiras de couro ainda úmidas, ficarei tão fraco quanto qualquer outro homem”. Então os líderes dos filisteus trouxeram a ela sete tiras de couro ainda úmidas, e Dalila o amarrou com elas.

Tendo homens escondidos no quarto, ela o chamou: “Sansão, os filisteus o estão atacando!” Mas ele arrebentou as tiras de couro como se fossem um fio de estopa posto perto do fogo. Assim, não se descobriu de onde vinha a sua força.

a. Por favor, diga-me onde está sua grande força: A fonte da força de Sansão não era óbvia. Isso significa que ele provavelmente não era um homem grande e fortemente musculoso como um fisiculturista moderno. Ele pode ter parecido pequeno e magro, e improvável de ter tal força.

b. E com o que você pode ser amarrado para afligi-lo: Dalila sabia que Sansão era forte, mas também sabia que ele poderia ser amarrado com alguma coisa, e isso era de fato verdade sobre Sansão. Pode-se dizer que a resposta honesta à sua pergunta seria: “Posso ser amarrado com a atenção e o afeto de uma mulher ímpia, mas atraente.”

c. E ela o amarrou: Sansão poderia ter facilmente visto o coração de Dalila pela maneira como ela imediatamente tentou amarrá-lo com o que ele enganosamente disse que poderia ser amarrado. O fato de ele não ter dito a ela a verdade provou que ele sabia que ela tinha uma intenção perigosa.

4. (10-12) Sansão mente para Dalila sobre a fonte de sua força pela segunda vez.

Disse Dalila a Sansão: “Você me fez de boba; mentiu para mim! Agora conte-me, por favor, como você pode ser amarrado”.

Ele disse: “Se me amarrarem firmemente com cordas que nunca tenham sido usadas, ficarei tão fraco quanto qualquer outro homem”.

Dalila o amarrou com cordas novas. Depois, tendo homens escondidos no quarto, ela o chamou: “Sansão, os filisteus o estão atacando!” Mas ele arrebentou as cordas de seus braços como se fossem uma linha.

a. Agora, por favor, diga-me com o que você pode ser amarrado: Aparentemente, a atração romântica fez Sansão perder todo o senso. Não havia razão boa ou racional para Sansão continuar esse relacionamento com Dalila ou entreter sua investigação sobre o segredo de sua força. Sansão é um bom exemplo de como um relacionamento ímpio pode distorcer nosso pensamento.

b. Dalila pegou cordas novas e o amarrou: Sansão permitiu essa escravidão porque se recusou a escapar da situação. Muitas pessoas hoje estão em lugares semelhantes de pecado, compromisso e escravidão – e se recusam a escapar da situação.

5. (13-15) Sansão mente para Dalila sobre a fonte de sua força pela terceira vez.

Disse Dalila a Sansão: “Até agora você me fez de boba e mentiu para mim. Diga-me como pode ser amarrado”.

e o prendeu com a lançadeira.

a. Diga-me com o que você pode ser amarrado: Dalila obviamente não se importava nada com Sansão. Seu compromisso contínuo com ela é um testemunho notável do poder do amor cego e irresponsável.

b. Como você pode dizer: “Eu te amo”, quando seu coração não está comigo? Tragicamente, o coração de Sansão estava com Dalila. A acusação dela foi uma projeção manipuladora de seu próprio coração, que não estava com Sansão.

6. (16-19) Sansão finalmente revela a fonte de sua força.

Importunando-o o tempo todo, ela o cansava dia após dia, ficando ele a ponto de morrer. Por isso ele lhe contou o segredo: “Jamais se passou navalha em minha cabeça”, disse ele, “pois sou nazireu, desde o ventre materno. Se fosse rapado o cabelo da minha cabeça, a minha força se afastaria de mim, e eu ficaria tão fraco quanto qualquer outro homem”.

Quando Dalila viu que Sansão lhe tinha contado todo o segredo, enviou esta mensagem aos líderes dos filisteus: “Subam mais esta vez, pois ele me contou todo o segredo”. Os líderes dos filisteus voltaram a ela levando a prata. Fazendo-o dormir no seu colo, ela chamou um homem para cortar as sete tranças do cabelo dele, e assim começou a subjugá-lo. E a sua força o deixou.

a. Quando ela o importunava diariamente com suas palavras e o pressionava, de modo que sua alma ficou angustiada até a morte… ele lhe contou todo o seu coração: Anteriormente, Sansão cedeu à insistência de sua esposa filisteia (Juízes 14:15-18). Agora ele cedeu à insistência de Dalila. Ela certamente pecou ao usar tal manipulação terrível, mas Sansão também pecou ao ceder a essa manipulação.

i. Sua reclamação anterior de que o amor de Sansão por ela era vazio foi um protesto oco. Dalila não tinha amor por ele, e ela esperava que Sansão se destruísse e destruísse seu serviço a Deus para “provar” seu amor por ela.

b. Ele lhe contou todo o seu coração: Quando Sansão fez isso, foi uma cena muito triste. Ele tinha que saber o que estava por vir. Ele enfrentou a escolha entre fidelidade ao seu Deus e continuar um relacionamento ímpio.

i. Nisso vemos o homem mais forte do mundo fraco sob o poder de um relacionamento ímpio. Talvez Sansão pensasse que, porque era forte em uma área de sua vida, era forte em todas as áreas. Nisso ele estava desesperadamente errado.

c. Então ela o fez adormecer sobre seus joelhos: Sem dúvida, Dalila usou palavras doces para fazer Sansão adormecer. Seu amor fingido por Sansão por causa do dinheiro é profundamente perturbador.

i. “Enquanto ele está consagrado, ele é forte; quebre isso, ele é fraco como água. Agora há mil navalhas com as quais o diabo pode raspar as tranças de um homem consagrado sem que ele saiba. Sansão está profundamente adormecido; tão habilidoso é o barbeiro que ele até o embala para dormir enquanto seus dedos se movem sobre a cabeça, a cabeça do tolo, que ele está deixando careca. O diabo é muito mais habilidoso do que até mesmo o barbeiro habilidoso; ele pode raspar as tranças do crente enquanto ele mal sabe disso.” (Spurgeon)

d. Então ela começou a atormentá-lo: Isso foi apropriado. Poderíamos dizer que Dalila começou a atormentar Sansão muito antes disso.

e. E sua força o deixou: Não havia nada mágico no cabelo de Sansão. Também poderíamos dizer que Sansão começou a quebrar seu voto de nazireu antes disso. No entanto, chegou um momento em que Sansão finalmente teve que enfrentar sua rejeição da misericórdia de Deus.

i. “Não que seu cabelo o tornasse forte, mas que seu cabelo era o símbolo de sua consagração e era a garantia do favor de Deus para com ele. Enquanto seu cabelo não fosse tocado, ele era um homem consagrado; assim que foi cortado, ele não estava mais perfeitamente consagrado, e então sua força o deixou.” (Spurgeon)

ii. “Na opinião de algumas pessoas, Sansão parecia muito melhor quando seu cabelo emaranhado se foi. Ele estava mais apresentável; mais adequado para a boa sociedade. E assim, no caso das igrejas, a noção é que elas são muito melhores por se livrarem de suas peculiaridades.” (Spurgeon)

B. A prisão e morte de Sansão.

1. (20) Sansão é capturado pelos filisteus.

Então ela chamou: “Sansão, os filisteus o estão atacando!”

a. Sairei como antes: Sansão não sabia que as coisas eram diferentes. Ele viveu em compromisso por tanto tempo que pensou que nunca faria diferença.

i. “A história é uma que enche a alma de santo temor. A possibilidade de continuar em uma tentativa de fazer a obra de Deus depois que Deus se retirou é assustadora.” (Morgan)

ii. Este é um exemplo trágico de potencial desperdiçado e rejeição dos avisos de Deus. Sansão pensou que poderia “escapar” do pecado e escapar de suas consequências. Ele interpretou mal o atraso misericordioso do julgamento ou correção de Deus como um sinal de que Ele realmente não se importava. Portanto, ele presumiu da misericórdia de Deus e continuou em seu pecado, tornando as coisas muito piores.

b. Ele não sabia que o SENHOR havia se afastado dele: A força de Sansão não estava em seu cabelo, estava em seu relacionamento com Deus. Ele trabalhou contra esse relacionamento ao ponto em que Deus finalmente se afastou dele, no sentido de que Ele não mais abençoou Sansão com força sobrenatural.

2. (21-22) O aprisionamento filisteu de Sansão.

Os filisteus o prenderam, furaram os seus olhos e o levaram para Gaza. Prenderam-no com algemas de bronze, e o puseram a girar um moinho na prisão. Mas, logo o cabelo da sua cabeça começou a crescer de novo.

a. Então os filisteus o pegaram e arrancaram seus olhos: Foi apropriado que Sansão fosse primeiro cegado em seu aprisionamento. Ele foi atraído para relacionamentos ímpios através de seus olhos. Seu fracasso em restringir essa atração por mulheres o levou à escravidão.

b. Eles o amarraram com correntes de bronze: Sansão não se humilhou em obediência diante de Deus – ele insistiu na “liberdade” de fazer o que queria fazer. Isso o deixou sem liberdade alguma.

i. “Não há talvez nada nos escritos sagrados ao mesmo tempo mais patético e trágico do que a visão de Sansão com seus olhos arrancados, moendo na casa de prisão dos filisteus. É uma imagem e uma parábola que não precisa de nenhuma aplicação de exposição para torná-la poderosa.” (Morgan)

ii. O pecado tem seu salário, e este foi o dia de pagamento de Sansão. Seu pecado o deixou cego, em escravidão e escravo. Antes, a cegueira, escravidão e escravidão de Sansão eram apenas internas, mas eventualmente se tornaram evidentes externamente.

c. O cabelo de sua cabeça começou a crescer novamente: Deus deu esperança a Sansão no meio de uma masmorra. Seu cabelo começou a voltar, e podemos supor que seu coração também começou a voltar.

i. “Eu me pergunto por que esses filisteus não tomaram cuidado para impedir que seu cabelo crescesse até qualquer comprimento. Se cortar seu cabelo uma vez havia se mostrado tão eficaz, eu me pergunto por que eles não mandavam o barbeiro entrar todas as manhãs, para ter certeza de que nenhum fio crescesse em seu couro cabeludo ou queixo. Mas os homens ímpios não são em todos os assuntos homens sábios: de fato, eles falham tão conspicuamente em um ponto ou outro que a Escritura os chama de tolos.” (Spurgeon)

ii. “Quando o cabelo de Sansão começou a crescer, o que ele profetizou? Bem, primeiro, profetizou esperança para Sansão. Eu apostaria que ele colocou a mão na cabeça e sentiu que estava ficando áspero, e então colocou a mão na barba e a achou áspera. Sim, sim, sim, estava voltando, e ele pensou consigo mesmo: ‘Logo ficará tudo bem. Não vou recuperar meus olhos. Eles não vão crescer novamente. Sou um perdedor terrível por causa do meu pecado, mas vou recuperar minha força, pois meu cabelo está crescendo. Ainda poderei dar um golpe pelo meu povo e pelo meu Deus.” (Spurgeon)

3. (23-25) Sansão é zombado por seus inimigos.

A Morte de Sansão

Quando o povo o viu, louvou o seu deus:

Com o coração cheio de alegria, gritaram: “Tragam-nos Sansão para nos divertir!” E mandaram trazer Sansão da prisão, e ele os divertia.

a. Nosso deus entregou em nossas mãos Sansão, nosso inimigo: Quando Sansão buscou seus relacionamentos ímpios, ele pode ter justificado para si mesmo pensando que o único dano foi feito a si mesmo. No entanto, aqui vemos que sua desobediência levou a dar glória a falsos deuses. Sansão se tornou um troféu para adoradores de falsos deuses.

b. Quando o povo o viu, louvaram seu deus: A mensagem pregada pelos seguidores de Dagom era clara. Eles disseram: “Nosso deus é mais forte do que o Deus de Israel porque conquistamos Sansão.” Frequentemente, a desobediência dos líderes de Deus faz com que outros neguem a Deus.

4. (26-31) A morte agridoce de Sansão.

Sansão disse ao jovem que o guiava pela mão: “Ponha-me onde eu possa apalpar as colunas que sustentam o templo, para que eu me apóie nelas”. Homens e mulheres lotavam o templo; todos os líderes dos filisteus estavam presentes e, no alto, na galeria, havia cerca de três mil homens e mulheres vendo Sansão, que os divertia. E Sansão orou ao Senhor: “Ó Soberano Senhor, lembra-te de mim! Ó Deus, eu te suplico, dá-me forças, mais uma vez, e faze com que eu me vingue dos filisteus por causa dos meus dois olhos!” Então Sansão forçou as duas colunas centrais sobre as quais o templo se firmava. Apoiando-se nelas, tendo a mão direita numa coluna e a esquerda na outra, disse: “Que eu morra com os filisteus!” Em seguida ele as empurrou com toda a força, e o templo desabou sobre os líderes e sobre todo o povo que ali estava. Assim, na sua morte, Sansão matou mais homens do que em toda a sua vida.

Foram, então, os seus irmãos e toda a família do seu pai para buscá-lo. Trouxeram-no e o sepultaram entre Zorá e Estaol, no túmulo de Manoá, seu pai. Sansão liderou Israel durante vinte anos.

a. Sansão disse ao rapaz que o segurava pela mão: Os filisteus continuaram a zombar de Sansão. Nesta grande demonstração, eles usaram um menino para vigiá-lo.

i. Isso nos faz pensar ainda mais que Sansão não era um homem musculoso que era naturalmente forte. Sua força era verdadeiramente sobrenatural, não natural.

b. Para que eu possa com um golpe me vingar dos filisteus: O fim de Sansão foi amargo e doce. Deus respondeu sua última oração, e ele alcançou sua maior vitória contra os filisteus ao custo de sua própria vida.

i. Nisso Sansão é uma imagem do crente em desobediência. Deus o usou, mas ele não se beneficiou disso. Sua vida terminou em tragédia pessoal, obscurecida pelo desperdício de grande potencial.

c. Deixe-me morrer com os filisteus: Isso foi suicídio, mas diferente do suicídio no sentido estrito, pois seu propósito realmente não era se matar, mas matar o máximo de filisteus que pudesse. Há um sentido em que Sansão era como os homens-bomba suicidas modernos.

i. Sansão foi um herói, até mencionado entre os heróis da fé em Hebreus 11 (Hebreus 11:32). No entanto, não há glorificação de Sansão e seu fim; ele não foi um herói glorioso a ser emulado, como os homens-bomba suicidas são glorificados por alguns. Em vez disso, Sansão foi um herói trágico, cuja vida deveria ter terminado de maneira muito diferente.

ii. Também podemos dizer que o suicídio de Sansão e a morte de outros não foram procurados; a oportunidade veio até ele tragicamente.

iii. O suicídio é claramente pecado, o pecado de auto-assassinato. No entanto, estamos errados se o considerarmos como o pecado imperdoável. A maioria das pessoas que comete suicídio cedeu às mentiras e ilusões de Satanás, cujo propósito é matar e destruir (João 10:10).

d. E ele empurrou com toda a sua força, e o templo caiu sobre os líderes e todo o povo que estava nele: Isso só poderia acontecer com Deus capacitando Sansão sobrenaturalmente. Isso mostra que Deus nunca abandonou Sansão, mesmo quando ele era desobediente. As misericórdias de Deus estavam lá para Sansão mesmo em uma prisão filisteia. Tudo o que Sansão tinha que fazer era voltar seu coração de volta para Deus e recebê-las.

i. Poderíamos dizer que Sansão foi restaurado com auto-renúncia. Esta última grande vitória veio somente depois que ele foi quebrado, humilhado e cego. Ele não podia mais olhar para si mesmo. Antes disso, não vemos Sansão como um homem de oração, mas aqui ele orou. Ele foi humilhado o suficiente para permitir que um menino o ajudasse.

ii. Em resumo, Sansão mostra o perigo de subestimar nossa própria pecaminosidade. Ele provavelmente acreditava que tinha as coisas sob controle com suas próprias concupiscências carnais, mas seu desejo por amor, romance e sexo levou diretamente à sua destruição. Sansão foi o grande conquistador que nunca permitiu que Deus o conquistasse adequadamente.

iii. Sansão tinha que ser enganado para continuar voltando a lugares tentadores e perigosos. Parecia que quase toda vez que ele ia à terra dos filisteus, ele caía em compromisso moral. Ele deveria ter aprendido com isso. Em vez de se colocar em situações tentadoras, ele deveria ter fugido das paixões da mocidade (2 Timóteo 2:22) como José fez (Gênesis 39:12). “Em vez de romper seu relacionamento com Dalila, ele permitiu que isso o quebrasse.” (Wolf)

iv. Sansão também mostra o perigo de ser um solitário como líder. Tudo o que Sansão fez, ele fez sozinho. Ele julgou por 20 anos e nunca buscou ou usou ajuda de outros.

v. Acima de tudo, Sansão é uma imagem poderosa de potencial desperdiçado. Ele poderia ter sido, e deveria ter sido, um dos maiores homens de Deus no Antigo Testamento, mas desperdiçou seu potencial.

vi. “As biografias do Antigo Testamento nunca foram escritas para nossa imitação, mas foram escritas para nossa instrução. Sobre este único assunto, que volume de força há em tais lições! ‘Veja’, diz Deus, ‘o que a fé pode fazer. Aqui está um homem, cheio de enfermidades, um tolo lamentável; no entanto, através de sua fé infantil, ele vive. ‘O justo viverá pela fé.’ Ele tem muitas falhas e fracassos tristes, mas seu coração está certo para com seu Deus; ele confia no Senhor e se entrega como um homem consagrado ao serviço de seu Senhor e, portanto, ele é salvo.’ Eu vejo o caso de Sansão como uma grande maravilha, colocada na Escritura para o encorajamento de grandes pecadores.” (Spurgeon)