Isaías 60 – A Luz Gloriosa do Reino de Deus

A. A glória de Israel no Reino de Deus.

1. (1-3) A luz gloriosa do Reino de Deus.

A Glória de Sião Olhe! A escuridão cobre a terra, As nações virão à sua luz

a. Levanta-te, resplandece; porque já vem a tua luz: Depois das trevas espessas e desesperadoras descritas em Isaías 59:9-10, este é o glorioso resgate do Redentor. A luz chegou – então Deus diz ao Seu povo para responder a ela, e levantar-se e resplandecer.

i. As trevas são para deitar-se; a luz é para levantar-se. As trevas são para a tristeza e o sono; a luz é para resplandecer. Quando a luz chega, devemos responder e levantar-nos, resplandecer.

ii. Primeiro recebemos a luz de Deus (a tua luz chegou), e então temos um serviço a realizar (levanta-te, resplandece). Você não pode resplandecer até que a sua luz tenha chegado, mas uma vez que ela chegou, há algo errado se você não se levanta e resplandece.

b. E a glória do SENHOR vai nascendo sobre ti: Esta não é uma luz terrena; esta é uma luz que emana da glória do SENHOR. É como a luz de Jesus na Transfiguração, quando o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes se tornaram brancas como a luz (Mateus 17:2). Às vezes, uma luz forte e brilhante pode ser perturbadora ou desconfortável – mas não esta luz quente e maravilhosa que pulsa da glória do SENHOR.

c. E os gentios caminham para a tua luz: Quando o SENHOR ergue Sua luz gloriosa sobre Israel, as nações gentias a verão e serão atraídas pela luz. Até mesmo reis serão atraídos para o resplendor do surgimento de Israel. Isso será cumprido em última instância no Reino Milenar de Jesus, quando Israel for exaltado entre todas as nações.

i. Embora em princípio este capítulo tenha aplicação a todo o povo de Deus, ele é especificamente dirigido a Israel e será cumprido no Reino Milenar. Nem todos viram isso. Adam Clarke escreve: “O assunto deste capítulo é o grande crescimento e estado florescente da Igreja de Deus pela conversão e adesão das nações pagãs a ela.” Mas o fato de que o SENHOR fala dos gentios aqui em oposição aos sujeitos da profecia mostra que Ele fala a Israel como Israel. A teologia da substituição simplesmente não funciona aqui, nem em lugar algum.

2. (4-13) Grandes tesouros vêm a Israel no Reino.

“Olhe ao redor, e veja: Então o verás e ficarás radiante; Manadas de camelos cobrirão a sua terra, Todos os rebanhos de Quedar “Quem são estes que voam Pois as ilhas esperam em mim; “Estrangeiros reconstruirão As suas portas permanecerão abertas; Pois a nação e o reino “A glória do Líbano virá a você;

a. Teus filhos chegam de longe: Ao longo desta passagem, um dos grandes temas é a reunião. Podemos supor que no Reino Milenar de Jesus, cada pessoa judaica que permanecer na terra será reunida na terra de Israel de todas as nações da terra. A atual reunião de Israel é uma preciosa prévia desta reunião final e completa.

b. E as riquezas das nações virão para ti: Eles não apenas receberão o tesouro de seu povo, mas também o tesouro literal das nações virá para Israel no Reino Milenar. As nações lhes darão voluntariamente suas riquezas, assim como os egípcios voluntariamente deram aos israelitas riquezas quando eles deixaram o Egito (Êxodo 12:35-36). Tanto será dado que eles precisarão manter os portões da cidade abertos continuamente.

c. Ouro e incenso trarão…. a sua prata e o seu ouro: Por que as nações concedem tais riquezas ao pequeno Israel? Primeiro, eles reconhecem que, ao fazê-lo, estão dando a Deus. Eles trazem a sua prata e o seu ouro, para o nome do SENHOR, teu Deus, e para o Santo de Israel. Segundo, eles fazem isso porque veem a obra de Deus em Israel: porque ele te glorificou. Então eles voluntariamente dão a Israel e o servem (Os filhos dos estrangeiros edificarão os teus muros, e os seus reis te servirão).

d. Para ornarem o lugar do meu santuário; e farei glorioso o lugar dos meus pés: Outra razão pela qual as riquezas das nações fluem para Jerusalém no Reino Milenar de Jesus será para construir e sustentar o Templo Milenar. O Templo Milenar – descrito em grande profundidade em Ezequiel 40-47 – permanece como um lugar que memorializa a presença e a obra de Deus na história. Aparentemente também haverá sacerdotes e sacrifícios no templo, mas não para expiação – porque a expiação foi consumada na cruz. Os sacrifícios são para adoração, consagração e talvez reconstituição histórica.

B. A glória de Israel no Reino contrastada com seu estado anterior.

1. (14-18) Como as nações trataram Israel, e como o tratarão no Reino.

Os filhos dos seus opressores virão “Em vez de abandonada Você beberá o leite das nações Em vez de bronze eu lhe trarei ouro, Não se ouvirá mais falar

a. Os filhos dos que te oprimiram virão a ti, inclinando-se: Aqueles que anteriormente perseguiram Israel, e especificamente Jerusalém, terão um coração e uma mente diferentes no Reino Milenar. Então eles virão inclinando-se a Jerusalém; eles a reconhecerão como Cidade do SENHOR.

b. Em lugar de bronze, trarei ouro: Deus tomará o que era velho – e talvez funcional, mas não cheio de glória – e o substituirá por coisas muito melhores. Mais milagroso do que transformar bronze em ouro é transformar exatores em justiça.

c. Nunca mais se ouvirá de violência na tua terra, de desolação ou ruína, nos teus limites; mas aos teus muros chamarás Salvação, e às tuas portas, Louvor: Que transformação gloriosa! Da violência e do derramamento de sangue desenfreado de Isaías 59:6-8, para muros chamados Salvação e portas chamadas Louvor.

i. O cumprimento final dessas coisas espera porque o Reino Milenar ainda não está aqui. Mas o Rei daquele Reino está aqui e quer fazer parte dessa obra em um nível diferente. Por exemplo, um lar pode ver uma bela transformação agora mesmo. Pode-se dizer de um lar cristão: nunca mais se ouvirá de violência no seu lar, de desolação ou ruína dentro de suas paredes; mas você chamará suas paredes de Salvação e suas portas de Louvor.

d. Saberás: Isso explica por que Deus faz isso. Não é porque Israel é tão grande e conquistou isso como uma realização através de trabalho árduo. Ele faz isso para que saberás que eu sou o SENHOR, o teu Salvador e o teu Redentor, o Forte de Jacó. Ele faz uma obra tão grande que todos sabem que é obra Dele.

2. (19-22) Como o SENHOR tratará Israel no Reino.

O sol não será mais a sua luz de dia, O seu sol nunca se porá, Então todo o seu povo será justo, O mais pequenino se tornará mil,

a. Nunca mais te servirá o sol para luz do dia…mas o SENHOR será a tua luz perpétua: Isto é como a luz da Nova Jerusalém descrita em Apocalipse 21:23, onde o próprio SENHOR é a luz. Mas tão importante quanto ter o SENHOR como sua luz perpétua é ter o teu Deus, a tua glória, e não se gloriar em ninguém ou em nada mais.

i. “Na velha ordem da criação, a vida era governada rigidamente pela noite e pelo dia e imprevisível pela inconstância do sol e da lua. Mas na nova ordem da salvação, o princípio governante é a presença imutável do Senhor.” (Motyer)

b. Para sempre herdarão a terra: Quando nos lembramos do contexto da profecia de Isaías, ela se torna ainda mais preciosa. Isaías foi escrito principalmente sob a sombra da derrota e do exílio vindouros. Para aquele povo despojado de Deus, Isaías apontou para um dia em que para sempre herdarão a terra.

i. Esta promessa não seria cumprida porque o povo de Deus era tão bom. Pelo contrário, o SENHOR disse que seria vista como obra das minhas mãos, para que eu seja glorificado.

c. Eu, o SENHOR, ao seu tempo, o farei prontamente: Deus não disse que aconteceria em breve, embora em uma escala eterna possamos considerá-lo em breve. Mas Deus o faria prontamente – apressaria, aceleraria – ao seu tempo. Quando o seu tempo chegar, o SENHOR o fará prontamente, mas não antes de o seu tempo.

i. A promessa parece boa demais para ser verdade, e somos condicionados a pensar que se parece bom demais para ser verdade, é. Mas Deus é bom demais para não ser verdade.

©1996–presente O Comentário Bíblico Enduring Word por David Guzik –