Isaías 33 – O SENHOR Liberta Sião

A. O SENHOR vem em julgamento e graça.

1. (1) Ai da Assíria saqueadora.

Aflição e Auxílio

a. Ai de você que saqueia: Esta profecia, pronunciada antes da invasão assíria, mostra que este exército aparentemente imparável será de fato detido. Aqueles que fizeram o saque serão saqueados e serão tratados traiçoeiramente por outros.

b. Eles agirão traiçoeiramente com você: Jesus falou deste mesmo princípio em Mateus 7:1-2: Não julgueis, para que não sejais julgados. Pois com o julgamento com que julgais, sereis julgados; e com a medida que usais, vos será medido de volta. Deus tem todo o direito de tratar conosco como tratamos os outros.

2. (2-4) A oração do povo de Deus.

Senhor, tem misericórdia de nós; Diante do trovão da tua voz, Como gafanhotos novos

a. Ó SENHOR, tem misericórdia de nós: À luz da ameaça assíria e da ansiada libertação de um rei justo, o povo de Deus não olha mais para os egípcios, não olha mais para si mesmo. Agora, eles olham para o SENHOR, e clamam: “Ó SENHOR, tem misericórdia de nós.”

b. Temos esperado em Ti. Sê o braço deles cada manhã: O povo de Deus não está mais confiando em si mesmo. Eles estão esperando no SENHOR e olhando para Seu braço cada manhã.

c. Quando Te levantares, as nações serão dispersas: O povo de Deus tem uma expectativa confiante no SENHOR. Sua oração está cheia de maravilhosa expectativa.

i. Como a colheita da lagarta: “O versículo quatro pode já ter tido um cumprimento inicial após a morte dos soldados assírios, pois sem dúvida os habitantes de Jerusalém se congregaram como lagartas ao redor dos cadáveres e dos implementos de guerra.” (Bultema)

3. (5-6) O louvor do povo de Deus.

O Senhor é exaltado, Ele será o firme fundamento nos tempos

a. O SENHOR é exaltado: Os tempos difíceis foram duros, mas trouxeram o povo de Deus a uma visão diferente e melhor de quem Ele é. Porque foram humilhados, eles veem que o SENHOR é exaltado.

b. Ele encheu Sião de justiça e retidão: O povo de Deus ora isso em antecipação da resposta. Você não precisa esperar até que Deus faça tudo para dar-Lhe graças. Você pode, pela fé, dar-Lhe graças antecipadamente.

c. O temor do SENHOR é Seu tesouro: Honra, respeito e reverência ao SENHOR é Seu tesouro. É um dom que Deus nos dá, não para que nos encolhamos de medo, mas para que O honremos corretamente.

4. (7-9) O julgamento do SENHOR traz a terra para baixo.

Vejam! Os seus heróis gritam nas ruas; As estradas estão abandonadas, A terra pranteia e fraqueja,

a. Seus valentes chorarão do lado de fora…. A terra chora e definha: Quando o julgamento do SENHOR vem à terra, todos são humilhados diante Dele. Os valentes chorarão, e os embaixadores da paz – que confiaram em outras nações em vez do SENHOR – chorarão amargamente. Até o poderoso Líbano, com suas majestosas florestas de cedros, está envergonhado e murcho.

b. Seus valentes: A palavra hebraica traduzida como valentes aparece apenas esta vez na Bíblia.

i. “A palavra erellam, que traduzimos como valentes, é muito difícil; ninguém sabe o que significa. Kimchi supõe que seja o nome do anjo que feriu o acampamento assírio! A Vulgata, e meu antigo manuscrito traduzem como videntes; e a maioria das Versões entende dessa maneira. Nenhum dos manuscritos nos dá qualquer ajuda.” (Clarke)

B. O fogo do SENHOR.

1. (10-13) O SENHOR anuncia Seu fogo de julgamento.

“Agora me levantarei”, diz o Senhor. Vocês concebem palha, Os povos serão queimados “Vocês, que estão longe,

a. Agora Me levantarei: Enquanto toda a terra é humilhada pelo julgamento do SENHOR, ao mesmo tempo, o SENHOR Se exalta.

b. E o povo será como a queima de cal; como espinhos cortados serão queimados no fogo: O julgamento de Deus virá como fogo, e as obras ímpias e sem valor do homem serão como palha e restolho que são rapidamente e ferozmente queimados no fogo.

i. “Queima de cal enfatiza a intensidade da chama.” (Motyer)

2. (14-19) Pecadores temerosos e santos abençoados.

Em Sião os pecadores Aquele que anda corretamente é esse o homem que habitará nas alturas; Seus olhos verão o rei em seu esplendor Em seus pensamentos Você não tornará a ver

a. Os pecadores em Sião estão com medo: É claro que estavam com medo. Estavam com medo porque o julgamento do SENHOR estava vindo. Aqueles que não tinham medo de praticar seu pecado agora estavam com medo quando o julgamento justo vem sobre seu pecado.

b. Aquele que anda retamente e fala com retidão…Ele habitará nas alturas: Embora os pecadores e hipócritas estejam aterrorizados com o julgamento vindouro do SENHOR, os justos do SENHOR são confortados porque Deus está vindo para acertar as coisas.

c. Seus olhos verão o Rei em Sua beleza: O SENHOR abençoará Seus justos. Eles terão um lugar de defesa, uma fortaleza, e pão e água não lhes faltarão. Mas muito acima dessas bênçãos materiais, eles verão o Rei em Sua beleza. No sentido mais imediato, isso se referia a Ezequias; mas no sentido final, ao nosso Belo Salvador Jesus Cristo.

i. Além de toda a glória material, esplendor e conforto do céu, esta é a maior glória do céu: não ser pessoalmente glorificado, mas ver o Rei em Sua beleza.

ii. Não é apenas ver o Rei; é vê-Lo em Sua beleza. Pode-se dizer que ocasionalmente temos um “vislumbre” de nosso Rei Jesus, e às vezes até temos um olhar sobre Sua beleza. Mas a experiência mais elevada que poderíamos ter agora não é nada comparada ao que experimentaremos quando vermos o Rei em Sua beleza. Paulo disse sobre nossa caminhada presente: Porque agora vemos como em espelho, obscuramente, mas então face a face. Agora conheço em parte, mas então conhecerei como também sou conhecido (1 Coríntios 13:12). Hoje, quando olhamos em um bom espelho, a imagem é clara. Mas no mundo antigo, os espelhos eram feitos de metal polido, e a imagem era sempre pouco clara e um tanto distorcida. Vemos Jesus agora apenas de uma maneira obscura e pouco clara, mas um dia O veremos com perfeita clareza.

iii. O céu é precioso para nós por muitas razões. Ansiamos estar com entes queridos que partiram antes de nós e que sentimos tanta falta. Ansiamos estar com os grandes homens e mulheres de Deus que partiram antes de nós em séculos passados. Queremos andar pelas ruas de ouro, ver os portões de pérola, ver os anjos ao redor do trono de Deus adorando-O dia e noite. No entanto, nenhuma dessas coisas, por mais preciosas que sejam, fazem do céu realmente “céu”. O que faz do céu realmente céu é a presença sem obstáculos, sem restrições, de nosso SENHOR, e ver o Rei em Sua beleza será a maior experiência de sua existência eterna.

iv. Parte da beleza do Rei no céu serão as cicatrizes que Ele retém de Seu sofrimento por nossa causa nesta terra. Depois que Jesus ressuscitou dos mortos em Seu corpo glorificado, Seu corpo reteve de forma única as marcas dos pregos em Suas mãos e a cicatriz em Seu lado (João 20:24-29). Em Zacarias 12:10, Jesus fala profeticamente do dia em que o povo judeu, voltado para Ele, O vê em glória: então olharão para Mim, a quem traspassaram. Sim, prantearão por Ele como quem pranteia por um filho único, e chorarão amargamente por Ele como quem chora amargamente pelo primogênito. Zacarias 13:6 continua o pensamento: E alguém lhe dirá: “Que feridas são essas entre os teus braços?” Então ele responderá: “São aquelas com que fui ferido na casa dos meus amigos.”

d. Seu coração meditará sobre o terror: A revelação do Rei será a maior glória para o filho de Deus, mas será o maior terror para aquele que colocou seu coração contra ou separado de Deus. Em vão, eles procurarão o escriba ou aquele que pesa ou aquele que conta as torres para ajuda, mas não haverá nenhuma.

e. Você não verá um povo feroz, um povo de fala obscura: Embora a nação do norte de Israel tenha sido demolida pelos assírios (um povo de fala obscura, além da percepção), a nação do sul de Judá seria libertada (você não verá). Isaías mistura as imagens da libertação final do SENHOR no dia do julgamento, e a libertação vindoura dos assírios.

3. (20-24) Sião é libertada e abençoada.

Olhe para Sião, Ali o Senhor será o Poderoso para nós. Pois o Senhor é o nosso juiz, Suas cordas se afrouxam: Nenhum morador de Sião dirá:

a. Olhe para Sião…Seus olhos verão Jerusalém, um lar tranquilo: Em meio à ameaça assíria, Deus preservará Jerusalém. Nenhuma de suas estacas jamais será removida.

b. Um lugar de rios largos e correntes: A bênção de Deus sobre Sião traria rios largos e correntes a esta terra outrora árida e deserta.

i. “Este capítulo, tão cheio de imagens convincentes, apresenta uma imagem de Jerusalém como uma espécie de Veneza ou Amsterdã do Oriente Próximo, ou, para colocá-la em seu contexto histórico, como as grandes cidades do Egito ou da Mesopotâmia. A maioria das grandes civilizações cresceu ao redor de rios importantes. Israel, em geral, e Jerusalém, em particular, foram exceções a isso.” (Grogan)

c. Ali o majestoso SENHOR será para nós…nenhuma galé com remos navegará, nem navios majestosos passarão. Pois o SENHOR é nosso Juiz…Ele nos salvará: Um rio largo não dará caminho a um inimigo vindo em um navio. Deus salvará e protegerá.

i. Aqueles navios majestosos acabaram por não ser tão majestosos afinal. Seu cordame está solto, eles não puderam fortalecer seu mastro, eles não puderam estender a vela. Foi tolo temer os navios majestosos em vez de confiar no majestoso SENHOR.

ii. “Embora tenham de Deus a segurança de um grande rio, ainda assim estarão livres da desvantagem dele; que é, que os inimigos possam vir contra eles em navios; pois nenhuma galé nem navios do inimigo serão capazes de entrar neste rio para incomodá-los.” (Poole)

d. Os coxos tomam o despojo…. O povo que nele habita será perdoado de sua iniquidade: Quando Deus salva, Ele o faz de maneiras improváveis. É uma bênção inesperada que os coxos tomem o despojo. É uma bênção inesperada que as pessoas possam ser perdoadas de sua iniquidade. O majestoso SENHOR traz bênção inesperada.

i. “Eles não apenas receberão de mim uma gloriosa libertação temporal; mas, o que é infinitamente melhor, o perdão de todos os seus pecados, e todas aquelas bênçãos espirituais e eternas que acompanham essa misericórdia.” (Poole)