Salmo 67 – Um Salmo Missionário

O título nos diz a audiência do salmo: Ao mestre de música. Com instrumentos de cordas. Um Salmo. Uma Canção. Alguns acreditam que o mestre de música é o próprio SENHOR Deus, e outros supõem que ele seja um líder de coros ou músicos no tempo de Davi, como Hemã, o cantor, ou Asafe (1 Crônicas 6:33, 16:5-7 e 25:6).

Este maravilhoso salmo às vezes é esquecido ou negligenciado quando o povo de Deus pensa em seus salmos favoritos. Embora Martinho Lutero tenha escrito cinco grandes volumes de exposição sobre os Salmos, ele pulou o Salmo 67 inteiramente. No entanto, este salmo tem um coração para ver o caminho de Deus, a salvação de Deus e o louvor de Deus estendidos por toda a terra.

A. Um pedido e razão para a bênção.

1. (1) Um pedido de bênção.

Para o mestre de música. Com instrumentos de cordas. Um salmo. Um cântico.

a. Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe: Estas palavras vêm da Bênção Araônica de Números 6:24-26, onde o Sumo Sacerdote de Israel pronunciava esta bela bênção sobre o povo.

i. Paulo escreveu em Romanos 15:16: Para que eu seja ministro de Jesus Cristo entre os gentios, ministrando o evangelho de Deus, para que a oferta dos gentios seja aceitável, santificada pelo Espírito Santo. Esta era uma linguagem sacerdotal, e podemos dizer que Paulo se via como um sacerdote. Ele fazia seu serviço sacerdotal através do evangelho, não do sacrifício de animais. 1 Pedro 2:9-10 nos diz que todos os crentes também são um sacerdócio. Oferecemos um serviço sacerdotal ao mundo, e o fazemos principalmente através do evangelho.

b. Deus tenha misericórdia de nós: O salmista primeiro conhecia sua necessidade de misericórdia. Isso coloca nosso coração no estado de espírito correto: pecadores que precisam da misericórdia de Deus. Um pode precisar de mais misericórdia do que outro, mas todos precisamos de misericórdia.

i. “Os melhores santos e os piores pecadores podem se unir nesta petição.” (Spurgeon)

c. E nos abençoe: Além da misericórdia de Deus – que Ele poderia mostrar simplesmente nos deixando em paz, não nos destruindo – queremos que Deus também nos abençoe. Seria uma grande visão ver um criminoso culpado diante de um juiz, implorando por misericórdia, e recebendo-a – e então pedindo uma bênção! Mas o amor de Deus por nós é tão grande.

d. E faça resplandecer o Seu rosto sobre nós: Ter o rosto glorioso e feliz de Deus resplandecendo sobre nós é o maior presente que poderíamos ter. Saber que quando Deus olha para você, Ele está bem satisfeito – não por causa de quem você é, ou do que você fez, mas porque você está em Jesus Cristo – não há maior fonte de paz e poder na vida.

i. “Um monarca [do Oriente Médio] revelava em sua expressão facial seu prazer ou desagrado com a parte que buscava uma audiência com ele.” (VanGemeren)

ii. “Um rosto resplandecente é o oposto de um rosto irado ou carrancudo, e um rosto voltado para alguém é o oposto de um rosto virado em indiferença ou desgosto. Um rosto resplandecente implica favor… e implica também a cordialidade de relacionamentos pessoais calorosos.” (Boice)

iii. “Por que ele deveria se preocupar quando Deus sorri? O que importa se todo o mundo censurar, se o SENHOR aprova seu servo. Um olhar de aprovação de Deus cria uma calma profunda e deliciosa dentro da alma.” (Spurgeon)

e. Selá: A ideia no hebraico para esta palavra (que ocorre 74 vezes no Antigo Testamento) é de uma pausa. A maioria das pessoas pensa que fala de uma pausa reflexiva, uma pausa para meditar nas palavras recém-ditas. Também pode ser uma instrução musical, para um interlúdio musical de algum tipo.

i. Pense na grandeza de:

· A misericórdia de Deus.

· A bênção de Deus.

· A aprovação do rosto resplandecente de Deus.

ii. “Estas três petições incluem tudo o que precisamos aqui ou no além.” (Spurgeon)

2. (2) A razão para a bênção.

para que sejam conhecidos na terra

a. Para que o Teu caminho seja conhecido na terra: A razão pela qual o salmista pediu esta bênção alta e grande não era uma razão egoísta. Ele pediu esta bênção pelo bem da glória de Deus e pelo bem das multidões que perecem.

i. Quando as pessoas veem a obra de Deus nas vidas de Seu povo – Sua bênção ativa sobre eles – é uma maneira de Deus tornar Seu caminho conhecido na terra. Quando parece que Deus está silencioso ou morto nas vidas de Seu povo, é um grande obstáculo para tornar Seu caminho conhecido na terra.

ii. “Pode-se dizer sem medo de contradição que o maior obstáculo ao evangelho no mundo hoje é o fracasso da igreja em fornecer evidência em sua própria vida e obra do poder salvador de Deus.” (Stott, citado em Boice)

b. O Teu caminho: Não simplesmente a verdade de Deus ou a palavra de Deus a ser publicada – mas o Teu caminho; o caminho do Senhor, para ser conhecido na terra.

i. Isso nos lembra da ideia por trás da grande passagem missionária de Mateus 28:19-20: Portanto, ide e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado; e eis que estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Jesus não lhes disse apenas para evangelizar e salvar almas, mas para fazer discípulos de todas as nações, e ensiná-los a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado.

ii. É claro, precisamos conhecer a Palavra de Deus para andar em Seu caminho; mas andar em Seu caminho é mais do que conhecer Sua Palavra.

c. Seja conhecido na terra: O salmista tinha um belo alcance em mente: não apenas Jerusalém, não apenas Judeia, não apenas todo Israel, não apenas todo o Oriente Médio, não apenas todo o mundo mediterrâneo, não apenas seu continente ou hemisfério, mas toda a terra.

i. Deus quer que tenhamos o mesmo coração e a mesma visão – para toda a terra.

d. A Tua salvação entre todas as nações: De todos os caminhos de Deus, este é o mais precioso e necessário. Devemos ver um mundo que perece e ansiar pela salvação de Deus entre todas as nações.

i. Novamente, esta é a razão para a bênção. Você é membro do clube “abençoe-me”, sempre clamando a Deus: “Abençoe-me, abençoe-me, abençoe-me”? Mas seu clamor é essencialmente egoísta, o tipo de clamor que uma criança interesseira faz. Sim, pedimos sem vergonha a Deus que nos abençoe – mas não apenas para nós mesmos, mas para que Seu caminho seja conhecido em toda a terra, e Sua salvação entre todas as nações.

ii. “Desde Pentecostes, a antiga oração de Israel está sendo cumprida de forma mais magnífica do que eles jamais poderiam ter imaginado.” (VanGemeren)

B. Um chamado para louvar a Deus.

1. (3) Uma oração a Deus por todos os povos.

Louvem-te os povos, ó Deus;

a. Louvem-Te os povos, ó Deus: Notamos que isto é primeiro e principalmente uma oração a Deus. É bom convocar os povos a louvar a Deus; mas também é bom pedir a Deus que traga as nações a Si mesmo.

i. Quando oramos assim, oramos de acordo com o coração de Deus, que deseja que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento (2 Pedro 3:9), e que ordenou uma grande multidão de todas as nações, tribos, povos e línguas para louvá-Lo diante de Seu trono (Apocalipse 7:9).

b. Louvem-Te os povos todos: Não era grande o suficiente orar Louvem-Te os povos; o salmista foi um passo mais profundo: Louvem-Te os povos todos!

i. “É de fato uma oração de grande visão e ousadia.” (Kidner)

ii. Não queremos apenas que a terra conheça o caminho de Deus; nem queremos que pare com as nações conhecendo Sua salvação. Queremos que todos os povos O louvem. Há algo maravilhoso sobre muitas pessoas louvando a Deus. Nossa caminhada com Deus está incompleta até que O estejamos louvando.

iii. Temos o mesmo coração? Ou vamos descartar alguns povos, em vez de ter o coração de Deus por todos os povos?

2. (4-5) Uma alegre antecipação do Reino de Deus.

Exultem e cantem de alegria as nações, Louvem-te os povos, ó Deus;

a. Alegrem-se e cantem de júbilo as nações: Por quê? Por que as nações deveriam estar tão felizes? Porque Deus está vindo para julgar os povos com retidão e governar as nações na terra. Jesus está voltando, e isso deveria nos deixar ainda mais empolgados em trazer às nações o caminho de Deus, a salvação de Deus e o louvor de Deus.

i. Deus nos livre de que saber que Jesus está voltando em breve nos torne menos apaixonados pelo evangelho e missões. Deveria nos tornar muito mais apaixonados.

b. Governarás as nações na terra: É um fato. Vai acontecer. Jesus Cristo vai reinar no planeta terra como Rei dos Reis e Senhor dos Senhores. Queremos preparar as nações para isso.

i. “Porque ele ‘julgaria os povos com retidão’; quebrando o jugo do opressor e a vara de ferro do príncipe deste mundo; tornando-se ele mesmo um advogado na causa de sua igreja; introduzindo-a na gloriosa liberdade dos filhos de Deus, cujo serviço é liberdade perfeita.” (Horne)

c. Selá: Isso é digno de reflexão – a conexão entre ser apaixonado pelo retorno de Jesus e uma paixão por espalhar o evangelho.

d. Louvem-Te os povos: A ideia do Salmo 67:3 é tão importante que o salmista a repetiu. “Estas palavras não são vã repetição, mas são um refrão digno de ser cantado repetidas vezes.” (Spurgeon)

i. “Louvem-te (esse pronome ‘te’ é enfático e exclusivo), e não seus deuses de ouro e prata.” (Trapp)

ii. Isso terá um cumprimento final no céu, onde pessoas de cada tribo e língua louvarão a Deus. “Naquele dia nossa alegria será ainda maior porque grandes multidões de todas as nações da terra estarão louvando a Deus conosco.” (Boice)

C. A resposta a esta oração.

1. (6a) Bênção para a terra.

Que a terra dê a sua colheita,

a. Então a terra dará o seu fruto: Esta ideia pode estar presente no salmo porque a canção foi escrita na época da colheita. A abundância da colheita elevou os pensamentos do salmista para a maior colheita ainda por vir.

i. “Se era uma canção de festival de colheita, como a primeira parte do versículo 6 indicaria, então a ocasião local é graciosamente submersa em uma perspectiva muito mais ampla.” (Morgan)

b. Então a terra dará o seu fruto: Quando a terra conhece o caminho de Deus, a salvação de Deus e o louvor de Deus, então ela dará o seu fruto. O fruto virá; o propósito designado para a terra será cumprido. Louvado seja Deus!

i. Deus nos criou para conhecer Seu caminho, Sua salvação e Seu louvor. Quando fazemos isso, a própria terra fica feliz, porque o povo da terra está fazendo o que Deus os criou para fazer. A ordem natural de Deus para a criação e a humanidade é então honrada, e a bênção é o resultado. É exatamente como usar algo para o uso exato e da maneira exata que o fabricante projetou.

c. Dará o seu fruto: Isso também nos diz que a terra nunca dará o seu fruto, encontrará sua frutificação e cumprimento, até que ela conheça o caminho de Deus, a salvação de Deus e o louvor de Deus.

i. “‘Louvem-Te os povos, ó Deus; louvem-Te os povos todos!’ E então? ‘Então a terra dará o seu fruto; e Deus, o nosso Deus, nos abençoará.’ Nossa ingratidão é a causa da infertilidade da terra. Enquanto o homem está abençoando a Deus por Suas misericórdias, Ele está abençoando o homem com Suas misericórdias.” (William Seeker, em 1660, citado em Spurgeon)

2. (6b-7a) Bênção para aquele que orou.

Que a terra dê a sua colheita, Que Deus nos abençoe,

a. Deus, o nosso Deus, nos abençoará: Quando compartilhamos o coração e a visão de Deus para o mundo, seremos abençoados. Devemos ser abençoados.

i. Então vemos um círculo glorioso. Somos abençoados; usamos essa bênção para orar e alcançar um mundo ferido, e como isso nos alinha com o coração de Deus, somos abençoados ainda mais, então usamos essa bênção para toda a terra… e isso simplesmente continua e continua.

ii. Vale a pena olhar para nossas vidas e ver se quebramos o círculo em algum lugar. Paramos de acreditar que Deus abençoa? Paramos de buscar estender essa bênção? Paramos de ver o coração de Deus em tudo isso? Se não quebrarmos o círculo, realmente passamos de glória em glória.

iii. “Que Deus (o salmo nos encoraja a orar), que traz muito do pouco e o distribui em amor, traga tal bênção sobre nós a ponto de nos tornar, por nossa vez, a bênção do mundo!” (Kidner)

iv. Deus, o nosso Deus: “Nunca amamos a Deus corretamente até que saibamos que Ele é nosso, e quanto mais O amamos, mais desejamos ter plena certeza de que Ele é nosso.” (Spurgeon)

b. Deus nos abençoará: É repetido duas vezes seguidas para enfatizar a expectativa confiante. Deus prometeu abençoar as nações da terra através da semente de Abraão, e sabemos que isso é e será cumprido em Jesus Cristo.

i. “Há um curso circular constante e recurso do mar, para o mar; assim há entre Deus e nós; quanto mais O louvamos, mais nossas bênçãos descem; e quanto mais Suas bênçãos descem, mais O louvamos novamente; de modo que não abençoamos tanto a Deus quanto a nós mesmos. Quando as fontes estão baixas, despejamos um pouco de água na bomba, não para enriquecer a fonte, mas para trazer mais para nós mesmos.” (Thomas Manton, citado em Spurgeon)

ii. “Se algum salmo foi escrito em torno das promessas a Abraão de que ele seria tanto abençoado quanto feito uma bênção, bem poderia ter sido tal como este.” (Kidner)

3. (7b) Conclusão: A resposta à oração.

Que Deus nos abençoe,

a. Todos os confins da terra: Se o salmista ainda não tinha sido forte o suficiente, aqui ele torna o ponto ainda mais claro. O coração e o plano de Deus são para todos os confins da terra.

b. Todos os confins da terra O temerão: Deus recebe o respeito, a honra, o louvor, a glória que Ele merece. Nós podemos nunca receber respeito; podemos nunca enfrentar nada além de dificuldades; podemos acabar pobres e quebrados e perseguidos e até dando nossas vidas – e ser mais abençoados do que nunca, porque Deus nos usou de uma grande maneira.

©1996–presente O Enduring Word Bible Commentary por David Guzik –