1 Cronache 20 – Ammon è sconfitto a Rabbah

A. La sconfitta di Ammon.

1. (1) Ioab ritorna l’anno successivo per conquistare Rabbah di Ammon.

Con l’inizio del nuovo anno, nel tempo in cui i re vanno a combattere, Joab condusse fuori un poderoso esercito e devastò il paese dei figli di Ammon; quindi andò ad assediare Rabbah, mentre Davide rimase a Gerusalemme; Joab battè Rabbah e la distrusse.

a. Nel periodo in cui i re sogliono andare in guerra: In quella parte del mondo, le guerre normalmente non venivano combattute durante i mesi invernali perché le piogge e il freddo rendevano difficili i viaggi e le campagne militari. I combattimenti riprendevano in primavera.

b. Ioab condusse l’esercito…. Ma Davide rimase a Gerusalemme: Davide avrebbe dovuto essere in battaglia ma rimase indietro. In 1 Cronache 19 Ioab e l’esercito dei prodi furono preservati contro i Siri e gli Ammoniti ma non ottennero una vittoria decisiva. La vittoria decisiva arrivò quando Davide guidò la battaglia alla fine di 1 Cronache 19. Sia attraverso la consuetudine che l’esperienza Dio disse a Davide: “Devi essere in battaglia”. Ma Davide rimase a Gerusalemme.

i. Ciò che accadde quando Davide rimase a Gerusalemme era così noto che il Cronista non aveva bisogno di registrarlo. Nel suo tempo libero, vide una donna che faceva il bagno; agendo sui suoi sentimenti di lussuria, commise adulterio con lei, mettendola incinta. Poi cospirò con Ioab per assassinare suo marito (Uria, uno dei prodi di Davide) per coprire il suo crimine. Molto accadde tra Davide rimase a Gerusalemme e Ioab sconfisse Rabbah.

ii. “Attenzione ai momenti e alle ore di agio. È in questi che cadiamo più facilmente nel potere di Satana. I giorni estivi più afosi sono i più carichi di malattia…. Se non possiamo riempire le nostre giornate con i nostri affari, c’è sempre molto da fare per gli altri…. Vegliate e pregate nei giorni di vacanza e di agio, ancor più che in altri momenti.” (Meyer)

iii. “Non c’è nulla di più pieno di sottile pericolo nella vita di qualsiasi servo di Dio che rimanere inattivo quando le imprese di Dio richiedono che sia fuori sui campi di conflitto.” (Morgan)

c. Ioab sconfisse Rabbah: Il racconto in 2 Samuele 12:26-31 ci dice che Ioab essenzialmente conquistò Rabbah, ma chiamò Davide per aiutare con la conquista finale della città dopo il peccato di Davide e il successivo ravvedimento. Poi, 2 Samuele 12:29 ci dice, Davide radunò tutto il popolo e andò a Rabbah. Questa fu la fase finale del ravvedimento di Davide. Tornò a fare ciò che avrebbe dovuto fare fin dall’inizio – guidare Israele in battaglia, invece di rimanere a Gerusalemme. Questo significa che Davide era di nuovo nella vittoria. Il suo peccato non lo condannò a una vita di fallimento e sconfitta. Ci fu un castigo per il peccato di Davide, ma ciò non significò che la sua vita fosse rovinata.

i. “La caduta di Davide dovrebbe mettere in guardia coloro che non sono caduti, e salvare dalla disperazione coloro che sono caduti.” (Agostino)

2. (2-3) Davide indossa la corona di Ammon.

Allora Davide tolse dalla testa del loro re la corona e trovò che pesava un talento, d’oro, e in essa c’erano delle pietre preziose; essa fu quindi posta sulla testa di Davide. Inoltre egli portò via dalla città un grandissimo bottino. Fece poi uscire gli abitanti che erano nella città e li mise al lavoro con seghe, erpici di ferro e scuri. Cosí fece Davide a tutte le città dei figli di Ammon. Poi Davide tornò a Gerusalemme con tutto il popolo.

a. Davide prese la corona del loro re.… fu posta sulla testa di Davide: Il peccato di Davide non gli tolse la corona. Se Davide avesse rifiutato la voce del profeta Natan avrebbe potuto. Poiché Davide rispose con confessione e ravvedimento, c’era ancora una corona per la testa di Davide.

i. “Il dominio di Davide su Ammon sembra essere parte di un complesso sistema amministrativo a quattro fasi dell’impero al di fuori della terra d’Israele…. Ammon era il più limitato di tutti, apparentemente retrocesso allo status di provincia.” (Selman)

b. Portò via dalla città un bottino molto grande…. Davide e tutto il popolo tornarono a Gerusalemme: Davide aumenta di nuovo in potenza e ricchezza, riportando le ricchezze a Gerusalemme per la successiva costruzione del tempio.

i. Questo esempio di estensione della sicurezza d’Israele con i suoi vicini si inserisce nel proposito più ampio del Cronista di mostrare come Davide preparò la via affinché suo figlio costruisse il tempio.

B. Altre vittorie israelite sui giganti filistei.

1. (4-7) Tre vittorie su tre giganti.

Dopo queste cose ci fu a Ghezer una battaglia con i Filistei; allora Sibbekai di Hushah uccise Sippai, uno dei discendenti dei giganti; e i Filistei furono umiliati. Ci fu un’altra battaglia con i Filistei Elhanan, figlio di Jair, uccise Lahmi, fratello di Goliath di Gath, l’asta della cui lancia era come un subbio da tessitore. Ci fu ancora una battaglia a Gath, dove vi era un uomo di grande statura, che aveva sei dita per ogni mano e sei dita per ogni piede, in tutto ventiquattro dita; anch’egli era un discendente dei giganti. Egli insultò Israele e Gionathan figlio di Scimeah, fratello di Davide, lo uccise.

a. Dopo questo: Questa descrizione della vittoria sui giganti filistei mostra che Israele poteva uccidere giganti senza Davide. Sibbecai.… Elhanan.… Gionathan: Questi uomini compirono imprese eroiche quando Davide aveva finito di combattere i giganti. Dio continuerà a suscitare leader quando i leader della generazione precedente passeranno dalla scena.

i. L’eredità di Davide non risiedeva solo in ciò che realizzò ma in ciò che lasciò dietro di sé – un popolo preparato per la vittoria. I trionfi di Davide furono significativi non solo per se stesso ma per altri che impararono la vittoria attraverso il suo insegnamento ed esempio.

ii. “Il compilatore di questi libri tralascia anche l’incesto di Amnon con sua sorella Tamar, e la ribellione di Absalom, e le terribili conseguenze di tutto questo. Questi avrebbero dovuto precedere il quarto versetto. Questi fatti non potevano essergli sconosciuti, perché erano noti a tutti; ma vide che erano già ampiamente dettagliati in libri che erano accreditati tra il popolo, e i racconti erano tali che nessun amico della pietà e dell’umanità poteva dilettarsi a ripetere. Su queste basi il lettore gli darà credito per l’omissione.” (Clarke)

b. Che aveva ventiquattro dita, sei per mano e sei per piede: Questo descriveva un uomo di grande statura senza nome proveniente da Gat. Commentatori come Adam Clarke non possono resistere dal ricordarci che questo è un fenomeno noto. “Questo non è un caso isolato: Tavernier ci informa che il figlio maggiore dell’imperatore di Giava, che regnò nel 1649, aveva sei dita su ogni mano, e sei dita su ogni piede…. Una volta vidi una giovane ragazza, nella contea di Londonderry, in Irlanda, che aveva sei dita su ogni mano, e sei dita su ogni piede, ma la sua statura non aveva nulla di gigantesco.”

i. L’asta della cui lancia era come un subbio di tessitore: Questo era vero di Lachmi, un fratello di Golia. “Ha anche paralleli noti e non è la creazione non storica che alcuni hanno sostenuto. Era in realtà un giavellotto con un anello e una corda attorno all’asta per maggiore distanza e stabilità, ed era conosciuto nell’area egea dal XII secolo a.C. Persino l’Antico Testamento ne riporta uno in possesso di un altro non-israelita (1 Cronache 11:23).” (Selman)

2. (8) Riepilogo delle vittorie sui giganti filistei.

Questi erano nati dai giganti a Gath. Essi perirono per mano di Davide e per mano dei suoi servi.

a. Questi erano nati dai giganti a Gat: Poiché Golia era di Gat (1 Samuele 17:4) questi erano figli o fratelli di Golia.

i. “I guerrieri filistei sono anche tutti chiamati ‘Refaiti’ (RSV) o discendenti di Rafa (‘giganti’, NRSV), che erano uno dei gruppi pre-israeliti in Canaan (per es. Genesi 15:20) e famosi per la loro statura.” (Selman)

b. Caddero per mano di Davide e per mano dei suoi servi: Parte dell’idea è che Davide sta conquistando nemici ora così sarà meglio per Salomone in futuro. La nostra vittoria presente non è solo buona per noi ora ma trasmette qualcosa di importante alla prossima generazione.

i. La sconfitta di questi quattro giganti è giustamente accreditata a la mano di Davide e la mano dei suoi servi. Davide ebbe un ruolo in questo attraverso il suo esempio, guida e influenza.

ii. “Coloro che dopo un lungo servizio si trovano a declinare in forza, si accontentino di rimanere con il popolo di Dio, continuando a brillare per loro come una lampada, e così permettendo loro di portare avanti le stesse imprese divine. Tale azione negli ultimi giorni della vita è anche un servizio grande ed elevato.” (Morgan)