Jonas 1 – Jonas Foge de Deus

A. A tentativa de fuga de Jonas.

1. (1-2) O chamado de Deus a Jonas.

Chamado e Fuga de Jonas “Vá depressa à grande cidade de Nínive e pregue contra ela, porque a sua maldade subiu até a minha presença”.

a. Veio a palavra do SENHOR a Jonas: Deus falou com Jonas de Sua maneira única e poderosa, e disse a Jonas para fazer duas coisas. Primeiro, vai à Nínive; segundo, clama contra ela – isto é, repreenda-os por seu pecado e chame-os ao arrependimento.

b. Vai à grande cidade de Nínive: A cidade de Nínive era a capital do Império Assírio e era uma cidade grande e proeminente em sua época. Não era uma cidade de Israel; Deus chamou Jonas para ir a uma cidade pagã e gentílica e chamar eles ao arrependimento.

i. Historiadores antigos dizem que Nínive era a cidade mais importante do mundo naquela época. Era a grande e importante capital de um império dominante – certamente um lugar intimidador para ir.

c. Porque a sua maldade subiu até mim: Deus queria que Jonas fosse porque Ele viu a maldade deles. Nenhuma maldade do homem está escondida diante de Deus. Ele vê tudo, e pode chegar a um ponto em que exige a advertência e o julgamento específicos de Deus.

2. (3) A tentativa de Jonas de fugir do chamado de Deus.

Mas Jonas fugiu da presença do Senhor, dirigindo-se para Társis. Desceu à cidade de Jope, onde encontrou um navio que se destinava àquele porto. Depois de pagar a passagem, embarcou para Társis, para fugir do Senhor.

a. Jonas, porém, levantou-se para fugir: Jonas era um profeta relutante. Ele não queria fazer o que Deus lhe disse para fazer. Várias razões para isso foram sugeridas.

i. Pode ter sido porque ele recebeu um trabalho difícil para fazer. Naum 3:1-4 nos dá uma boa ideia de quão ímpios eram os habitantes de Nínive. Jonas tinha todos os motivos para esperar que, na melhor das hipóteses, seria ridicularizado e tratado como tolo. Ele poderia ser atacado e morto se fizesse o que o SENHOR lhe disse para fazer.

ii. Também foi porque Jonas não queria que os assírios em Nínive escapassem do julgamento de Deus. Imagine um homem judeu em Nova York durante a Segunda Guerra Mundial ouvindo Deus dizer: “Vou trazer um julgamento terrível sobre a Alemanha. Quero que você vá a Berlim e diga à Alemanha nazista para se arrepender.” Em vez de fazer isso, o homem segue para São Francisco e depois embarca em um barco para Hong Kong.

iii. Podemos especular sobre por que Jonas não quis fazer o que Deus lhe disse para fazer, mas é ainda melhor pensar sobre por que não fazemos o que Deus nos diz para fazer. Deus disse a Jonas para ir e pregar; todo cristão tem o mesmo mandamento em Mateus 28:19-20. Com o exemplo de Jonas diante de nós, temos ainda menos razão do que Jonas para nossa desobediência.

b. Para fugir para Társis: A distante cidade de Társis era considerada como estando no fim da terra e na Bíblia está sempre associada a navios. Jonas queria ir o mais longe possível para escapar da presença de Deus, mas esta foi uma tentativa fútil.

i. Nínive ficava a leste de Israel e Társis ficava o mais longe possível a oeste, na costa do que é hoje a Espanha, além do estreito de Gibraltar. Ao se dirigir para Társis, Jonas pretendia ficar o mais longe possível de Nínive e do chamado de Deus para ir até lá.

c. Encontrou um navio que ia para Társis: Não duvidamos de que Jonas sentiu vontade de ir para Társis. Havia um impulso dentro dele levando-o para lá, mas era um impulso perigoso. Podemos tomar Jonas como exemplo do perigo de fazer as coisas apenas com base em mero impulso ou sentimentos.

i. “Agora, encontro muito comumente pessoas que dizem: ‘Senti que devia fazer isso ou aquilo. Veio sobre mim que devia fazer isso ou aquilo.’ Tenho medo desses impulsos – muito medo deles. As pessoas podem fazer o certo sob seu poder, mas estragarão o que fazem ao fazê-lo por mero impulso, e não porque a ação era certa em si mesma.” (Spurgeon)

· Um impulso pode ser muito corajoso, mas errado (Jonas foi muito corajoso ao embarcar em uma viagem marítima tão longa).

· Um impulso pode parecer abnegado, mas errado (custou muito a Jonas em dinheiro e conforto fazer essa longa viagem marítima).

· Um impulso pode reivindicar liberdade, mas estar errado (Jonas não estava livre para ir a Társis?).

· Um impulso pode levar alguém a fazer algo que condenaria nos outros (o que Jonas diria a outro profeta desobedecendo a Deus?).

· Um impulso pode nos fazer fazer a Deus ou aos outros o que nunca gostaríamos que nos fizessem.

ii. Muitas pessoas tomam seus impulsos internos e dizem: “O SENHOR me disse isso ou aquilo.” Isso é perigoso mesmo quando não parece ser imediatamente. “O que você tem a ver com os artifícios e desejos de seu próprio coração? Estes devem ser uma lei para você? Peço-lhe que não esteja entre os tolos que serão levados por todo vento de fantasia e perversidade. ‘À lei e ao testemunho’, deve ser o seu clamor, e você não pode apelar para movimentos e impulsos internos.” (Spurgeon)

d. Pagou a passagem: Parecia fácil o suficiente. Talvez até Jonas sentisse que o SENHOR providenciou o dinheiro para a passagem! Isso mostra o perigo de ser guiado por circunstâncias.

i. “Providência ou não providência, a Palavra do Senhor deve ser nosso guia, e não devemos nos afastar dela sob pretexto de necessidade ou circunstâncias. É muito fácil criar uma providência quando você quer fazer isso. Se você se sentar e tentar encontrar nos caminhos de Deus para você uma desculpa para o erro que pretende cometer, o diabo astuto e seu coração enganoso juntos logo conjurarão um apelo à providência.” (Spurgeon)

ii. No entanto, quando você foge do SENHOR, nunca chega aonde está indo e sempre paga sua própria passagem. Quando você vai pelo caminho do SENHOR, não apenas chega aonde está indo, mas Ele providencia a passagem.

e. Da presença do SENHOR: Jonas deveria ter lido o Salmo 139:7-10: Para onde poderia eu escapar do teu Espírito? Para onde poderia fugir da tua presença? Se eu subir aos céus, lá estás; se eu fizer a minha cama na sepultura, também lá estás. Se eu subir com as asas da alvorada e morar na extremidade do mar, mesmo ali a tua mão direita me guiará e me susterá. Você não pode escapar da presença de Deus.

i. “Durante todo o tempo em que o navio navegava suavemente sobre o mar, Jonas esqueceu seu Deus. Você não poderia tê-lo distinguido do mais pagão a bordo. Ele era tão ruim quanto eles.” (Spurgeon)

B. Deus impede a fuga de Jonas.

1. (4) Deus envia uma tempestade.

O Senhor, porém, fez soprar um forte vento sobre o mar, e caiu uma tempestade tão violenta que o barco ameaçava arrebentar-se.

a. O SENHOR lançou sobre o mar um forte vento: Foi o SENHOR quem agitou a tempestade. Muitas vezes pensamos em Jesus acalmando as águas, e Ele pode fazer isso. Mas Deus também pode agitar a tempestade.

b. E o navio estava a ponto de se despedaçar: O navio e os marinheiros estavam em um lugar perigoso. Tudo isso foi devido a Jonas estar no navio. Não havia nada de errado com os marinheiros estarem no navio, mas Jonas não tinha nada que estar lá – embora em outras circunstâncias pudesse ter sido bom para ele ir a Társis.

i. Jonas poderia ter se perguntado: “Posso ir a Társis se quiser. Paguei a passagem. Não sou um clandestino.” No entanto, “Desculpas pela desobediência são meros refúgios de mentiras. Se você faz uma coisa errada da maneira mais certa possível, isso não a torna certa. Se você vai contra a vontade do Senhor, mesmo que o faça da maneira mais decente e, talvez, da maneira mais devota, é, no entanto, pecaminoso, e isso o colocará sob condenação.” (Spurgeon)

2. (5-6) Os marinheiros do navio buscam seus deuses supersticiosos.

Todos os marinheiros ficaram com medo e cada um clamava ao seu próprio deus. E atiraram as cargas ao mar para tornar o navio mais leve. O capitão dirigiu-se a ele e disse: “Como você pode ficar aí dormindo? Levante-se e clame ao seu deus! Talvez ele tenha piedade de nós e não morramos”.

a. Clamavam cada um ao seu deus: Quando em apuros, o homem faz o seu melhor para resolver o problema. Neste caso, eles lançaram a carga ao mar. Quando isso não é suficiente, o homem também instintivamente se volta para seu deus. Se não conhecemos o Deus verdadeiro – o Deus da Bíblia – antes de estarmos em apuros, podemos sinceramente nos voltar para um deus falso e imaginário, um de nossa própria criação.

i. Muitas pessoas presumem que podem adiar seus negócios com Deus até escolherem um momento “melhor” para fazê-lo. No entanto, é presunçoso pensar que no momento de crise seremos capazes de invocar o Deus verdadeiro se não tivermos tratado com Ele antes.

b. Dormia profundamente: Enquanto a tempestade rugia, Jonas dormia. Talvez porque a tempestade fora parecesse insignificante para ele em comparação com a tempestade dentro, a tempestade que veio de sua resistência contra Deus.

i. Que cena curiosa e trágica! Todos os marinheiros eram homens religiosos, devotos em suas orações aos seus deuses. No entanto, seus deuses eram realmente nada e não podiam fazer nada. Havia um homem a bordo que tinha um relacionamento com o Deus verdadeiro, que conhecia Sua palavra e que O adorava – mas ele estava dormindo!

ii. “Jonas estava dormindo em meio a toda aquela confusão e barulho; e, ó homem cristão, para você ser indiferente a tudo o que está acontecendo em um mundo como este, para você ser negligente com a obra de Deus em um tempo como este é igualmente estranho. Só o diabo está fazendo barulho suficiente para acordar todos os Jonas se eles apenas quiserem acordar… Ao nosso redor há tumulto e tempestade, mas alguns cristãos professos são capazes, como Jonas, de adormecer nos lados do navio.” (Spurgeon)

iii. A natureza do sono de Jonas também é instrutiva, e muito parecida com o sono do cristão descuidado:

· Jonas dormiu em um lugar onde esperava que ninguém o visse ou o perturbasse. “Cristãos adormecidos” gostam de “se esconder” entre a Igreja.

· Jonas dormiu em um lugar onde não podia ajudar com o trabalho que precisava ser feito. “Cristãos adormecidos” ficam longe da obra do Senhor.

· Jonas dormiu enquanto havia uma reunião de oração no convés. “Cristãos adormecidos” não gostam de reuniões de oração!

· Jonas dormiu e não tinha ideia dos problemas ao seu redor. “Cristãos adormecidos” não sabem o que está realmente acontecendo.

· Jonas dormiu quando estava em grande perigo. “Cristãos adormecidos” estão em perigo, mas não sabem disso.

· Jonas dormiu enquanto os pagãos precisavam dele. “Cristãos adormecidos” cochilam enquanto o mundo precisa de sua mensagem e testemunho.

iv. Alguns cristãos adormecidos protestam que não estão dormindo.

· “Falamos sobre Jesus” – mas você pode falar durante o sono.

· “Caminhamos com Jesus” – mas você pode andar durante o sono.

· “Temos paixão por Jesus – chorei na adoração outro dia” – mas você pode chorar durante o sono.

· “Temos alegria e nos alegramos em Jesus” – mas você pode rir durante o sono.

· “Pensamos em Jesus o tempo todo” – mas você pode pensar enquanto está dormindo; chamamos isso de sonhar.

v. Spurgeon descreveu como o crente pode saber que não está dormindo. “O que você quer dizer com um homem estar realmente acordado? Quero dizer duas ou três coisas. Quero dizer, primeiro, ter uma consciência completa da realidade das coisas espirituais. Quando falo de um homem vigilante, quero dizer alguém que não considera a alma uma fantasia, nem o céu uma ficção, nem o inferno um conto, mas que age entre os filhos dos homens como se estas fossem as únicas substâncias, e todas as outras coisas as sombras. Quero homens de resolução firme, pois nenhum cristão está acordado a menos que determine firmemente servir a seu Deus, venha o que vier.”

c. Que estás fazendo, dorminhoco? Levanta-te, invoca o teu deus: O capitão sabia que sua tripulação clamava aos seus deuses, mas não adiantou nada. Talvez o Deus de Jonas pudesse fazer algo na crise.

i. Deve ter parecido irônico para Jonas que os marinheiros exigissem que ele invocasse seu Deus. Sua única razão para estar naquele navio era escapar de seu Deus.

3. (7-8) Os marinheiros descobrem que Jonas é a fonte do problema.

Então os marinheiros combinaram entre si: “Vamos lançar sortes para descobrir quem é o responsável por esta desgraça que se abateu sobre nós”. Lançaram sortes, e a sorte caiu sobre Jonas. Por isso lhe perguntaram: “Diga-nos, quem é o responsável por esta calamidade? Qual é a sua profissão? De onde você vem? Qual é a sua terra? A que povo você pertence?”

a. Para que saibamos por causa de quem nos sobreveio este mal: É difícil saber o que motivou os marinheiros a pensar que a tempestade foi enviada porque um deles havia ofendido seu deus. Talvez tenha sido por causa de alguma percepção espiritual, e eles sentiram um poder espiritual na tempestade. Ou, talvez tenha sido apenas uma superstição acidentalmente correta.

b. A sorte caiu sobre Jonas: Uma vez que a sorte caiu sobre Jonas, os marinheiros queriam saber o máximo possível de Jonas, para que pudessem resolver o problema e salvar suas vidas.

c. Que ocupação é a tua? 2 Reis 14:25 diz que Jonas era um profeta reconhecido. Quando lhe perguntaram: “Que ocupação é a tua?” e ele respondeu: “Sou um profeta”, então os marinheiros devem ter ficado ainda mais aterrorizados.

4. (9-10) Jonas lhes conta sobre quem ele é e o que fez.

Ele respondeu: “Eu sou hebreu, adorador do Senhor, o Deus dos céus, que fez o mar e a terra”. Então os homens ficaram apavorados e perguntaram: “O que foi que você fez?”, pois sabiam que Jonas estava fugindo do Senhor, porque ele já lhes tinha dito.

a. O Deus do céu, que fez o mar e a terra: Jonas conhecia a verdade sobre Deus, embora sua afirmação de temer o SENHOR fosse apenas parcialmente verdadeira porque ele estava fugindo do SENHOR.

i. Mesmo um crente que está em estado de rebelião pode dar glória a Deus se apenas disser a verdade sobre Deus. Embora seja trágico que a vida de Jonas contradissesse seu conhecimento de Deus.

ii. No entanto, no momento em que Jonas disse: “Temo o SENHOR“, ele pode já ter se arrependido de fugir; voltando-se para Deus por causa das circunstâncias presentes.

b. Por que fizeste isso? Mesmo um incrédulo que conhece alguma verdade sobre Deus pode repreender corretamente um cristão que está resistindo a Deus. “Por que fizeste isso?” é a pergunta mais lógica do mundo, mesmo para um incrédulo fazer a um crente.

5. (11-16) Jonas, a seu próprio pedido, pede para ser lançado ao mar, e os marinheiros relutantemente concordam.

Visto que o mar estava cada vez mais agitado, eles lhe perguntaram: “O que devemos fazer com você, para que o mar se acalme?” Respondeu ele: “Peguem-me e joguem-me ao mar, e ele se acalmará. Pois eu sei que é por minha causa que esta violenta tempestade caiu sobre vocês”. Ao invés disso, os homens se esforçaram ao máximo para remar de volta à terra. Mas não conseguiram, porque o mar tinha ficado ainda mais violento. Eles clamaram ao Senhor: “Senhor, nós suplicamos, não nos deixes morrer por tirarmos a vida deste homem. Não caia sobre nós a culpa de matar um inocente, porque tu, ó Senhor, fizeste o que desejavas”. Em seguida pegaram Jonas e o lançaram ao mar enfurecido, e este se aquietou. Ao verem isso, os homens adoraram o Senhor com temor, oferecendo-lhe sacrifício e fazendo-lhe votos.

a. Que te faremos nós, para que o mar se nos acalme? Quanto mais os marinheiros ouvem, pior a situação fica – o mar se ia tornando cada vez mais tempestuoso.

b. Levantai-me e lançai-me ao mar: Jonas estava disposto a sacrificar sua vida para salvar todos os outros no navio. Podemos considerar qual pode ter sido seu motivo.

· Talvez tenha sido compaixão pelos marinheiros.

· Talvez tenha sido um desejo de ser forçado à completa dependência de Deus apenas. Afinal, não há lugar mais seguro do que se lançar totalmente sobre Deus.

· Talvez tenha sido um sentimento de que qualquer coisa era melhor do que sua contínua resistência e fuga de Deus.

· Talvez porque ele já tivesse verdadeiramente se arrependido. Se este for o caso, ilustra que o arrependimento não é apenas uma questão de coração e mente, mas também uma questão de ação.

i. Em tudo isso, Jonas é uma imagem maravilhosa do Messias que viria depois dele, Jesus Cristo. Jesus se lançou na fúria da tempestade de Deus para resgatar aqueles que estavam longe de Deus. No entanto, há muitas diferenças entre Jonas e Jesus, e uma das maiores é que Jonas era desobediente e culpado, e Jesus era completamente obediente e inocente.

c. Todavia, os homens remavam, esforçando-se por tornar a alcançar a terra: Os marinheiros não queriam lançar Jonas ao mar, porque acreditavam que seu Deus realmente existia e temiam as consequências de lançar um profeta, mesmo um profeta desobediente, ao mar. Ainda assim, quando toda esperança parecia estar perdida, tomaram precauções (“Ah! SENHOR! Rogamos-te que não pereçamos por causa da vida deste homem, e não ponhas sobre nós o sangue inocente“) e lançaram Jonas ao mar.

d. E cessou o mar da sua fúria: O fim imediato da tempestade provou que o Deus de Jonas realmente existia, e que a resistência de Jonas a Deus era o verdadeiro problema. Em uma resposta lógica, os marinheiros temeram em grande maneira ao SENHOR, sacrificaram a Deus e fizeram promessas de servi-Lo.

i. Os marinheiros passaram de temer a tempestade a temer o SENHOR, assim como os discípulos no barco fizeram quando Jesus acalmou a tempestade (Marcos 4:35-41).

ii. “Irmãos, gostaria de ter palavras adequadas com as quais pudesse descrever adequadamente a paz que vem a um coração humano quando aprendemos a ver Jesus lançado no mar da ira divina por nossa causa. A consciência não acusa mais. O julgamento agora decide a favor do pecador em vez de contra ele. A memória pode olhar para trás, para os pecados passados, com tristeza pelo pecado, é verdade, mas ainda sem medo de qualquer punição por vir. É uma coisa abençoada para um homem saber que ele não pode ser punido, que o céu e a terra podem tremer, mas ele não pode ser punido por seu pecado.” (Spurgeon)

e. E fizeram votos: Observe que os votos dos marinheiros vieram depois de serem libertados. Com base nisso, muitos comentaristas acreditam que os marinheiros chegaram à verdadeira fé em Deus.

i. Spurgeon pregou um sermão com quatro pontos maravilhosos baseados nas ações da tripulação neste capítulo.

· Os pecadores, quando são lançados no mar da convicção, fazem esforços desesperados para se salvar.

· Os esforços carnais dos pecadores despertados devem inevitavelmente falhar.

· A tristeza da alma continuará a aumentar enquanto ela confiar em seus próprios esforços.

· O caminho da segurança para os pecadores deve ser encontrado no sacrifício de outro em seu favor.

Jonas 1:17 é examinado no comentário sobre Jonas capítulo 2.

©1996–presente O Comentário Bíblico Enduring Word por David Guzik –