Números 29 – Sacrifícios para Mais Festas Designadas
A. Mais ofertas relacionadas às festas sazonais.
1. (1-6) Ofertas na Festa das Trombetas.
As Ofertas da Festa das Trombetas Como aroma agradável ao Senhor, ofereçam um holocausto de um novilho, um carneiro e sete cordeiros de um ano, todos sem defeito. Para o novilho preparem uma oferta de cereal de três jarros da melhor farinha amassada com óleo; para o carneiro, dois jarros; e para cada um dos sete cordeiros, um jarro. Ofereçam também um bode como sacrifício pelo pecado, para fazer propiciação por vocês, além dos holocaustos mensais e diários com as ofertas de cereal e com as ofertas derramadas, conforme prescritas. São ofertas preparadas no fogo, de aroma agradável ao Senhor.
a. É um dia de tocar as trombetas: A Festa das Trombetas era a terceira festa considerada uma reunião sagrada (uma santa convocação) e um dia para não fazer nenhum trabalho costumeiro.
i. “Mais tarde, na tradição judaica, esta festa tornou-se o tempo do ano novo (Rosh Hashanah). O toque da trombeta nesta festa é o toque do shophar, o chifre de carneiro, em vez da trombeta de prata de Números 10.” (Allen)
b. Um novilho, um carneiro e sete cordeiros: Estes compunham o holocausto a ser sacrificado na Festa das Trombetas, juntamente com uma oferta de cereal medida para cada animal sacrificial e uma oferta pelo pecado de um bode.
c. Além do holocausto…para a Lua Nova, o holocausto regular: Os sacrifícios especiais feitos na Festa das Trombetas não substituíam os sacrifícios diários, semanais ou mensais mencionados anteriormente em Números 28. Obrigações especiais não substituíam obrigações normais; eram adicionadas a elas.
2. (7-11) Ofertas no Dia da Expiação.
As Ofertas do Dia da Expiação Apresentem como aroma agradável ao Senhor um holocausto de um novilho, de um carneiro e de sete cordeiros de um ano de idade, todos sem defeito. Para o novilho preparem uma oferta de cereal de três jarros da melhor farinha amassada com óleo; para o carneiro, dois jarros; e para cada um dos sete cordeiros, um jarro. Ofereçam também um bode como sacrifício pelo pecado, além do sacrifício pelo pecado para fazer propiciação e do holocausto diário com a oferta de cereal e com as ofertas derramadas.
a. No décimo dia deste sétimo mês: As cerimônias sacrificiais para o Dia da Expiação estão descritas em Levítico 16. O sumo sacerdote deveria sacrificar um novilho, dois carneiros e dois bodes. Além disso, Deus aqui ordenou o sacrifício de um novilho, um carneiro e sete cordeiros juntamente com a oferta de cereal apropriada e a oferta de um bode como oferta pelo pecado. Tudo isso era além da oferta pelo pecado para expiação e do holocausto diário normal com sua oferta de cereal, e suas ofertas de libação.
b. Você afligirá suas almas: O Dia da Expiação não era uma festa alegre. Era um dia para considerar cuidadosamente o fardo do pecado, e para removê-lo em base nacional através do sacrifício designado para aquele dia.
i. O mandamento de afligir suas almas era para mostrar a humildade e o arrependimento apropriados para aqueles que precisam de perdão. Era também uma identificação com o sacrifício pelo pecado. Afligir a alma trazia o israelita em simpatia com a vítima sacrificial afligida, assim como o crente se identifica com Jesus Cristo na cruz. Ao longo da história e até os dias modernos, os judeus que observam o Dia da Expiação (Yom Kippur) tipicamente jejuam naquele dia para afligir a alma.
ii. “O termo traduzido como ‘negar’ [afligir] (ana) significa ‘afligir, oprimir, ser humilde, ou ser humilde’ e é usado ocasionalmente no contexto de jejum (Esdras 8:21). Este último meio de abnegação tornou-se o principal meio de participação individual durante o período pós-exílico tardio, quando o dia ficou conhecido como ‘O Jejum’.” (Cole)
iii. Afligir suas almas: “i. e. vocês mesmos, por jejum e abstinência de todas as coisas prazerosas, e por compunção e amarga tristeza por seus pecados, e os julgamentos de Deus merecidos por você ou infligidos sobre você por seus pecados.” (Poole)
3. (12-39) Ofertas na Festa dos Tabernáculos.
As Ofertas da Festa dos Tabernáculos Apresentem a seguinte oferta preparada no fogo, de aroma agradável ao Senhor: um holocausto de treze novilhos, dois carneiros e catorze cordeiros de um ano de idade, todos sem defeito. Para cada um dos treze novilhos preparem uma oferta de cereal de três jarros da melhor farinha amassada com óleo; para cada um dos carneiros, dois jarros; e para cada um dos sete cordeiros, um jarro. Ofereçam também um bode como sacrifício pelo pecado, além do holocausto diário com a oferta de cereal e com a oferta derramada. “No segundo dia preparem doze novilhos, dois carneiros e catorze cordeiros de um ano de idade, todos sem defeito. Para a oferta de novilhos, carneiros e cordeiros, preparem ofertas derramadas e de cereal, de acordo com o número especificado. Ofereçam também um bode como sacrifício pelo pecado, além do holocausto diário com a oferta derramada e com a oferta de cereal. “No terceiro dia preparem onze novilhos, dois carneiros e catorze cordeiros de um ano de idade, todos sem defeito. Para a oferta de novilhos, carneiros e cordeiros, preparem ofertas derramadas e de cereal, de acordo com o número especificado. Ofereçam também um bode como sacrifício pelo pecado, além do holocausto diário com a oferta derramada e com a oferta de cereal. “No quarto dia preparem dez novilhos, dois carneiros e catorze cordeiros de um ano de idade, todos sem defeito. Para a oferta de novilhos, carneiros e cordeiros, preparem ofertas derramadas e de cereal, de acordo com o número especificado. Ofereçam também um bode como sacrifício pelo pecado, além do holocausto diário com a oferta derramada e com a oferta de cereal. “No quinto dia preparem nove novilhos, dois carneiros e catorze cordeiros de um ano de idade, todos sem defeito. Para a oferta de novilhos, carneiros e cordeiros, preparem ofertas derramadas e de cereal, de acordo com o número especificado. Ofereçam também um bode como sacrifício pelo pecado, além do holocausto diário com a oferta derramada e com a oferta de cereal. “No sexto dia preparem oito novilhos, dois carneiros e catorze cordeiros de um ano de idade, todos sem defeito. Para a oferta de novilhos, carneiros e cordeiros, preparem ofertas derramadas e de cereal, de acordo com o número especificado. Ofereçam também um bode como sacrifício pelo pecado, além do holocausto diário com a oferta derramada e com a oferta de cereal. “No sétimo dia preparem sete novilhos, dois carneiros e catorze cordeiros de um ano de idade, todos sem defeito. Para a oferta de novilhos, carneiros e cordeiros, preparem ofertas derramadas e de cereal, de acordo com o número especificado. Ofereçam também um bode como sacrifício pelo pecado, além do holocausto diário com a oferta derramada e com a oferta de cereal. “No oitavo dia convoquem uma assembléia e não façam trabalho algum. Apresentem uma oferta preparada no fogo, de aroma agradável ao Senhor, um holocausto de um novilho, um carneiro e sete cordeiros de um ano, todos sem defeito. Para a oferta do novilho, do carneiro e dos cordeiros, preparem ofertas derramadas e de cereal, de acordo com o número especificado. Ofereçam também um bode como sacrifício pelo pecado, além do holocausto diário com a oferta derramada e com a oferta de cereal. “Além dos votos que fizerem e das ofertas voluntárias, preparem isto para o Senhor nas festas que lhes são designadas: os holocaustos, as ofertas derramadas, de cereal e de comunhão”.
“Além dos votos que fizerem e das ofertas voluntárias, preparem isto para o Senhor nas festas que lhes são designadas: os holocaustos, as ofertas derramadas, de cereal e de comunhão”.
“Além dos votos que fizerem e das ofertas voluntárias, preparem isto para o Senhor nas festas que lhes são designadas: os holocaustos, as ofertas derramadas, de cereal e de comunhão”.
“Além dos votos que fizerem e das ofertas voluntárias, preparem isto para o Senhor nas festas que lhes são designadas: os holocaustos, as ofertas derramadas, de cereal e de comunhão”.
“Além dos votos que fizerem e das ofertas voluntárias, preparem isto para o Senhor nas festas que lhes são designadas: os holocaustos, as ofertas derramadas, de cereal e de comunhão”.
“Além dos votos que fizerem e das ofertas voluntárias, preparem isto para o Senhor nas festas que lhes são designadas: os holocaustos, as ofertas derramadas, de cereal e de comunhão”.
“Além dos votos que fizerem e das ofertas voluntárias, preparem isto para o Senhor nas festas que lhes são designadas: os holocaustos, as ofertas derramadas, de cereal e de comunhão”.
“Além dos votos que fizerem e das ofertas voluntárias, preparem isto para o Senhor nas festas que lhes são designadas: os holocaustos, as ofertas derramadas, de cereal e de comunhão”.
“Além dos votos que fizerem e das ofertas voluntárias, preparem isto para o Senhor nas festas que lhes são designadas: os holocaustos, as ofertas derramadas, de cereal e de comunhão”.
a. Treze novilhos, dois carneiros e quatorze cordeiros: Esta era a oferta exigida no primeiro dia da Festa dos Tabernáculos, juntamente com a oferta de cereal e um bode como oferta pelo pecado. Isto era além do holocausto regular, sua oferta de cereal, e sua oferta de libação.
i. “No NT, a Festa dos Tabernáculos é mencionada em João 7:2, 37. Foi no último, o dia mais significativo da festa, que Jesus ficou de pé no templo em Jerusalém e convidou os espiritualmente sedentos a virem a ele (João 7:37-38).” (Allen)
b. Doze novilhos, dois carneiros e quatorze cordeiros: Esta era a oferta exigida no segundo dia da Festa dos Tabernáculos. Um novilho a menos era exigido, mas o mesmo número de carneiros, cordeiros e ofertas de cereal apropriadas. Este número diminuía em um para cada dia da Festa dos Tabernáculos, até o sétimo dia, quando sete novilhos eram apresentados. No dia final da festa – o oitavo dia – um novilho, um carneiro e sete cordeiros eram oferecidos.
i. “Com isso, o Espírito Santo poderia ensinar-lhes seu dever, de crescer em graça e aumentar em santificação, que seus pecados diminuindo, o número de seus sacrifícios, pelos quais a expiação era feita por seus pecados, também deveria diminuir diariamente. Ou poderia significar uma diminuição e desgaste das ofertas legais.” (Trapp)
c. E suas ofertas de libação: Isto foi ordenado a ser adicionado às ofertas no segundo dia e continuou até o oitavo dia. Não há razão clara pela qual nenhuma menção foi feita da oferta de libação para o primeiro dia (além da oferta de libação diária regular).
d. No oitavo dia você terá uma assembleia sagrada: Tanto o primeiro quanto o oitavo dias da Festa dos Tabernáculos eram dias de reunião sagrada para o povo de Israel.
i. No oitavo dia: “No primeiro século d.C., os fariseus praticavam um ritual de carregar um grande jarro dourado de água fresca de nascente, retirada do Tanque de Siloé, desfilado cerimonialmente pela cidade até o Templo, e onde era então derramado como uma oferta de libação a Deus sobre o altar sacrificial. Neste ritual, a água, que era um símbolo de vida em todo o mundo antigo, seria derramada a Deus em ação de graças pelas chuvas do ano passado e em antecipação orante daquela com a qual ele abençoaria o povo. Jesus utilizou a imagem transmitida nesta cerimônia para ensinar uma lição surpreendente sobre si mesmo. Ele era a verdadeira fonte de vida simbolizada na água viva.” (Cole)
ii. O oitavo dia: “Este era o último e grande dia da festa, como é chamado em João 7:37, e ainda assim os sacrifícios eram menores do que qualquer outro dia, para ensinar-lhes a não confiar na multidão de seus sacrifícios, nem a esperar remissão de pecados deles, mas do único e único sacrifício de Cristo.” (Poole)
e. Estas você apresentará ao SENHOR em suas festas designadas: Deus exigia tantos animais e sacrifícios tão caros porque a Festa dos Tabernáculos era um memorial feliz da fidelidade de Deus a Israel durante o Êxodo. O sacrifício de tantos animais era uma demonstração da riqueza da provisão de Deus para eles através dos anos no deserto.
B. A obediência de Israel.
1. (40a) Moisés diz aos filhos de Israel as palavras do SENHOR.
E Moisés comunicou aos israelitas tudo o que o Senhor lhe tinha ordenado.
a. Então Moisés disse aos filhos de Israel tudo: Como Israel estava agora no limiar da Terra Prometida, eles precisavam ser lembrados do lugar essencial do sacrifício. Como parte da aliança que Deus fez com Israel no Monte Sinai, não podia ser ignorado ou rejeitado.
b. Tudo: Estas ofertas ordenadas banhavam cada dia, semana, mês e ano em submissão sacrificial, rendição e honra a Deus.
i. “Assim, todo o ano foi coberto e condicionado por estas solenes cerimônias religiosas. Cada dia ao amanhecer e passar, cada semana ao começar, cada mês ao abrir, cada ano tanto ao começar quanto ao fechar era selado com assuntos sagrados que sempre falavam ao povo sobre a relação que tinham com Deus, baseada no sacrifício e expressando-se em serviço.” (Morgan)
2. (40b) Uma obediência custosa.
E Moisés comunicou aos israelitas tudo o que o Senhor lhe tinha ordenado.
a. Exatamente como o SENHOR ordenou: Para Israel obedecer ao que Deus ordenou em Números 28-29, significava que a cada ano, os sacerdotes sacrificavam pelo menos 1.086 cordeiros, 113 novilhos, 32 carneiros, mais de uma tonelada de farinha, e cerca de 1.000 garrafas de azeite e vinho em nome da nação.
i. Numericamente falando, o animal de sacrifício mais proeminente era o cordeiro. Esta é uma óbvia referência profética a Jesus, que é o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. (João 1:29)
ii. “Todos os sacrifícios—seja da manhã ou da tarde, do sábado ou da Lua Nova—têm seu significado último na morte que o Salvador morreu. Além de sua morte, estes sacrifícios eram apenas a matança de animais e a queima de sua carne com cerimônias acompanhantes.” (Allen)
b. Exatamente como o SENHOR ordenou: Todo este sacrifício não incluía os sacrifícios feitos por indivíduos ou famílias. Os sacerdotes e levitas estavam claramente ocupados com o trabalho de sacrifício, e foi cumprido a um custo considerável.
i. Nos dias de Jesus, há um registro de 255.600 cordeiros da Páscoa sendo sacrificados em uma Páscoa apenas por indivíduos e famílias.
ii. Significativamente, nada disso era suficiente! Nem um destes centenas de milhares de sacrifícios ao longo dos séculos poderia jamais tirar o pecado de uma pessoa; isso teve que esperar até que um sacrifício perfeito fosse oferecido – o sacrifício de Jesus.
©1996–presente O Enduring Word Bible Commentary por David Guzik –
