Neemias 12 – Dedicação do Muro

A. Famílias sacerdotais e levíticas.

1. (1-11) Sacerdotes e levitas nos dias de Zorobabel, o sumo sacerdote.

Estes são os sacerdotes e os levitas que subiram com Zorobabel, filho de Sealtiel, e Jesua: Seraías, Jeremias, Esdras, Amarias, Maluque, Hatus, Secanias, Reum, Meremote, Ido, Ginetói, Abias, Miamim, Maadias, Bilga, Semaías, Joiaribe, Jedaías, Salu, Amoque, Hilquias e Jedaías. Estes eram os chefes dos sacerdotes e seus irmãos nos dias de Jesua. Além disso, os levitas eram Jesua, Binui, Cadmiel, Serebias, Judá e Matanias, que liderava os salmos de ação de graças, ele e seus irmãos. Também Bacbuquias e Uni, seus irmãos, ficavam em frente a eles em suas funções. Jesua gerou Joiaquim, Joiaquim gerou Eliasibe, Eliasibe gerou Joiada, Joiada gerou Jônatas, e Jônatas gerou Jadua.

2. (12-21) Sacerdotes nos dias de Joiaquim.

Nos dias de Joiaquim da família de Esdras, Mesulão; da família de Maluqui, Jônatas; da família de Harim, Adna; da família de Ido, Zacarias; da família de Abias, Zicri; da família de Bilga, Samua; da família de Joiaribe, Matenai; da família de Salai, Calai; da família de Hilquias, Hasabias;

3. (22-26) Levitas durante o reinado de Dario, o persa.

Nos dias de Eliasibe, os chefes das famílias dos levitas e dos sacerdotes, Joiada, Joanã e Jadua, foram registrados durante o reinado de Dario, o persa. Os chefes das famílias dos descendentes de Levi até a época de Joanã, filho de Eliasibe, foram registrados no livro das crônicas. Os líderes dos levitas foram Hasabias, Serebias, Jesua, filho de Cadmiel, e seus colegas, que ficavam em frente deles quando entoavam louvores e ações de graças; um grupo respondia ao outro, conforme prescrito por Davi, homem de Deus. Matanias, Baquebuquias, Obadias, Mesulão, Talmom e Acube eram porteiros; vigiavam os depósitos localizados junto às portas. Eles serviram nos dias de Joiaquim, filho de Jesua, neto de Jozadaque, e nos dias do governador Neemias e de Esdras, sacerdote e escriba.

B. A cerimônia de dedicação.

1. (27-29) Reunindo os levitas para a cerimônia de dedicação.

A Dedicação dos Muros de Jerusalém Os cantores foram trazidos dos arredores de Jerusalém, dos povoados dos netofatitas, de Bete-Gilgal, e das regiões de Geba e de Azmavete, pois esses cantores haviam construído povoados para si ao redor de Jerusalém.

a. Procuraram os levitas em todos os seus lugares, para trazê-los a Jerusalém: Os levitas tinham muitas responsabilidades na vida e adoração de Israel, mas um dos trabalhos mais importantes que eles tinham era liderar o povo em cânticos de adoração e louvor a Deus.

b. Para celebrar a dedicação com alegria, tanto com ações de graças quanto com cânticos: Mais frequentemente eles cantavam com instrumentos musicais. Aqui címbalos, instrumentos de cordas e harpas são especificamente mencionados.

i. Há pelo menos vinte e dois instrumentos musicais diferentes mencionados na Bíblia, incluindo a harpa, a lira (uma guitarra antiga), chifres, trombetas, flautas, tamborins, tambores, címbalos e sinos.

ii. Os levitas foram especialmente designados para usar esses instrumentos para liderar o povo na adoração a Deus através do cântico.

c. Filhos dos cantores…os cantores haviam construído para si aldeias: Havia também cantores especialmente designados. Os cantores nos dias de Neemias tinham um vínculo estreito, tanto por famílias quanto por arranjos de moradia.

i. Como o trabalho desses cantores era liderar o povo na adoração a Deus, eles tinham que ser bons cantores; mas, mais importante, eles tinham que ser pessoas de adoração.

ii. Há uma enorme diferença entre ser um grande cantor e ser um grande líder de cânticos de adoração a Deus. A adoração deve ser excelente, mas não é entretenimento. O objetivo não é dar às pessoas um bom sentimento (embora isso possa acontecer), mas dar glória e honra a Deus.

2. (30) As cerimônias de purificação.

Os sacerdotes e os levitas se purificaram cerimonialmente, e depois purificaram também o povo, as portas e os muros.

a. Então os sacerdotes e levitas se purificaram: Eles fizeram isso primeiro. Eles não podiam efetivamente liderar o povo na adoração a Deus a menos que andassem em pureza diante do Senhor.

b. E purificaram o povo: Este foi o próximo passo deles. Eles trouxeram purificação ao povo da maneira que a Bíblia dizia, sabendo que somente um povo purificado poderia realmente adorar e louvar a Deus.

i. Alguns podem objetar silenciosamente aqui; eles podem dizer: “Conheço uma pessoa que vai à igreja e parece estar perdida em belo louvor e adoração a Deus, e também sei que sua vida é bastante impura fora dos muros da igreja. Parece que eles estão adorando a Deus, mas são pessoalmente impuros.”

ii. Algo está errado aí; provavelmente, sua adoração não é verdadeira adoração a Deus em espírito e em verdade, mas sim uma experiência “da alma”. Tudo o que move uma pessoa interiormente de maneira profunda não é necessariamente do Espírito de Deus; pode ser da alma. Uma das grandes obras da Palavra de Deus é dividir entre o que é verdadeiramente espiritual e o que é meramente da alma (Hebreus 4:12).

iii. Sem pureza, não podemos adorar a Deus em espírito e em verdade, como Jesus nos ordenou (João 4:24). Salmo 24:3-4 pergunta: Quem subirá ao monte do Senhor? Ou quem estará em seu lugar santo? Aquele que tem mãos limpas e coração puro, e significa isso no sentido de trazer louvor a Deus.

iv. Podemos ser tornados puros e limpos diante de Deus hoje, agora mesmo, fazendo o que a Bíblia diz para fazer – não seguindo uma cerimônia do Antigo Testamento, mas recebendo a palavra do Novo Testamento: Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (1 João 1:9).

c. As portas e o muro: Finalmente, seus arredores foram purificados. Arredores purificados nos ajudam a andar em pureza consistentemente. As casas e escritórios de muitos cristãos poderiam se beneficiar de purificação e limpeza.

3. (31-43) Dois coros lideram Jerusalém em louvor alegre.

Então trouxe os líderes de Judá para cima do muro, e designei dois grandes coros de ação de graças. Um foi para a direita sobre o muro em direção à Porta do Lixo. Atrás deles foram Hosaías e metade dos líderes de Judá, e Azarias, Esdras, Mesulão, Judá, Benjamim, Semaías, Jeremias, e alguns dos filhos dos sacerdotes com trombetas; Zacarias, filho de Jônatas, filho de Semaías, filho de Matanias, filho de Micaías, filho de Zacur, filho de Asafe, e seus irmãos, Semaías, Azareel, Milalai, Gilalai, Maai, Natanael, Judá e Hanani, com os instrumentos musicais de Davi, o homem de Deus. Esdras, o escriba, foi à frente deles. Pela Porta da Fonte, à frente deles, eles subiram as escadas da Cidade de Davi, pela escadaria do muro, além da casa de Davi, até a Porta das Águas a leste. O outro coro de ação de graças foi na direção oposta, e eu estava atrás deles com metade do povo sobre o muro, passando pela Torre dos Fornos até o Muro Largo, e acima da Porta de Efraim, acima da Porta Velha, acima da Porta dos Peixes, a Torre de Hananeel, a Torre dos Cem, até a Porta das Ovelhas; e eles pararam na Porta da Prisão. Então os dois coros de ação de graças ficaram na casa de Deus, da mesma forma eu e metade dos governantes comigo; e os sacerdotes, Eliaquim, Maaséias, Miniamim, Micaías, Elioenai, Zacarias e Hananias, com trombetas; também Maaséias, Semaías, Eleazar, Uzi, Joanã, Malquias, Elão e Ézer. Os cantores cantaram em voz alta com Jezraías, o diretor. Também naquele dia ofereceram grandes sacrifícios e se alegraram, pois Deus os havia feito se alegrar com grande alegria; as mulheres e as crianças também se alegraram, de modo que a alegria de Jerusalém foi ouvida de longe.

a. Designei dois grandes coros de ação de graças: Os dois grandes coros foram chamados coros de ação de graças por uma boa razão. Todo louvor e adoração deve ter um forte elemento de ação de graças a Deus para ser genuíno.

i. Observe que os cantores cantaram em voz alta. Eles tinham que ser ouvidos, porque por mais gloriosos que fossem os instrumentos, o povo seguiria a liderança dos cantores na adoração.

b. Deus os havia feito se alegrar com grande alegria: Deus fez isso com os coros reunidos e o povo espalhado por toda parte. Eles foram então dominados pela alegria e ação de graças, considerando tudo o que Deus havia feito.

c. As mulheres e as crianças também se alegraram: Esta tremenda experiência de adoração era para todos. Não havia alguns que fossem excluídos da adoração.

d. A alegria de Jerusalém foi ouvida de longe: Sua adoração foi um testemunho para outros, e o que os outros ouviram não foi tanto o cântico em si, mas a alegria. Frequentemente nos preocupamos com outros nos ouvindo cantar, mas o que Deus quer ouvir, e o que os outros deveriam ouvir, não é tanto o seu cântico, mas a sua alegria.

4. (44-47) Outros aspectos deste dia de alegria.

Naquela ocasião foram designados alguns encarregados dos depósitos onde se recebiam as contribuições gerais, os primeiros frutos e os dízimos. Das lavouras que havia em torno das cidades eles deveriam trazer para os depósitos as porções exigidas pela Lei para os sacerdotes e para os levitas. E, de fato, o povo de Judá estava satisfeito com os sacerdotes e os levitas que ministravam no templo. Eles celebravam o culto ao seu Deus e o ritual de purificação, dos quais também participavam os cantores e os porteiros, de acordo com as ordens de Davi e do seu filho Salomão. Pois muito tempo antes, nos dias de Davi e de Asafe, havia dirigentes dos cantores e pessoas que dirigiam os cânticos de louvor e de graças a Deus. Assim, nos dias de Zorobabel e de Neemias, todo o Israel contribuía com ofertas diárias para os cantores e para os porteiros. Também separavam a parte pertencente aos outros levitas, e os levitas separavam a porção dos descendentes de Arão.

a. Alguns foram designados sobre as câmaras do depósito para as ofertas: Este foi um dia de dar. As pessoas trouxeram suas ofertas, as primícias e os dízimos ao depósito dos levitas, e fizeram isso com alegria porque gostavam de apoiar os sacerdotes e levitas ministrando em seu favor.

b. Tanto os cantores quanto os porteiros mantiveram o encargo de seu Deus e o encargo da purificação: Este foi um dia de pureza. Foi uma preocupação contínua, não uma cerimônia única.

c. Eles também consagraram coisas santas para os levitas: Foi um dia de consagração. Coisas santas foram separadas para os levitas, falando da separação para Deus.