Isaías 21 – Fardos Contra a Babilônia, Edom e Arábia

A. O fardo contra a Babilônia.

1. (1-2) Um exército da Pérsia marcha sobre a Babilônia.

Profecia contra a Babilônia Eu tive uma visão terrível:

a. O fardo contra o Deserto do Mar: A Babilônia é chamada de Deserto do Mar porque a grande planície da Babilônia era dividida por lagos e pântanos, então era referida como um “mar”.

i. “E o título de o mar poderia bem ser dado às águas da Babilônia, por causa da grande abundância e multidão delas… o nome de mar sendo dado pelos hebreus a toda grande coleção de águas.” (Poole)

b. Sobe, ó Elão! Cerca, ó Média: Elão e Média são os nomes antigos para os povos da Pérsia, o atual Irã. O Império Persa conquistou o Império Babilônico, e Isaías aqui vê profeticamente seus exércitos marchando sobre a Babilônia.

i. “Deus frequentemente faz uso de um tirano para punir outro; como aqui ele incita os persas a saquear e devastar os babilônios. Assim os persas foram depois punidos de modo semelhante pelos macedônios, os macedônios pelos romanos, aqueles romanos pelos hunos, vândalos, lombardos, sarracenos, turcos; todos os quais Cristo destruirá em sua última vinda.” (Trapp)

2. (3-10) A queda da Babilônia.

Diante disso fiquei tomado de angústia, O meu coração se estremece, Eles põem as mesas, estendem a toalha, Assim me diz o Senhor: Quando ele vir carros Então o vigia gritou: Veja! Ali vem um homem num carro Ah, meu povo malhado na eira!

a. Dores se apoderaram de mim, como as dores de uma mulher em trabalho de parto: Enquanto o povo desmorona de medo e dor, a nação se prepara para a guerra (Levantem-se, vocês príncipes, ungir o escudo!).

i. “Nada é mais desesperado e abatido do que um homem ímpio em angústia: por quê? sua vida e esperanças terminam juntas.” (Trapp)

b. A Babilônia caiu, caiu: Este relato chegou ao vigia. Esta cena dramática foi cumprida quando o Império Medo-Persa conquistou a Babilônia, mas também tem uma aplicação profética. Apocalipse 18:2 descreve o clamor de um anjo quando Deus julga o sistema mundial, tanto a Babilônia comercial quanto a Babilônia espiritual: E ele clamou poderosamente com voz forte, dizendo: “Caiu, caiu a grande Babilônia, e se tornou morada de demônios, prisão de todo espírito impuro, e gaiola de toda ave impura e odiada!” A repetição da frase caiu, caiu conecta as duas passagens.

i. O mesmo pânico e terror que o povo da Babilônia sentiu quando aquela grande cidade foi conquistada pelos medos e persas será visto novamente. Quando o SENHOR golpear o sistema mundial, tanto a Babilônia espiritual quanto a Babilônia comercial, o mundo ficará aterrorizado e lamentará da mesma forma (Apocalipse 18:9-19). Mas o povo de Deus se alegra com a queda da Babilônia (Apocalipse 18:20).

B. Fardos contra Edom e Arábia.

1. (11-12) O fardo contra Edom (Dumá).

Profecia contra Edom O guarda responde:

a. O fardo contra Dumá: Este era outro nome antigo para o reino de Edom, na região montanhosa de Seir. Os edomitas descendiam de Esaú, o irmão de Jacó (Israel). Eles se estabeleceram na terra ao sudeste de Israel e eram às vezes inimigos de Israel.

b. Ele me chama de Seir: Este é um fardo contra Dumá vago e misterioso. Pode falar da confusão e trevas que atingem Edom no tempo de seu julgamento. Bultema escreveu sobre estes versículos: “Este breve fardo sempre foi um grande fardo para os expositores!”

c. Vigia, que há da noite? Usando uma poderosa cena dramática de um clamor a um vigia na noite, Isaías pinta o quadro do julgamento e terror que virá sobre Edom.

i. Sobre o fardo contra Edom: “O que ele pode estar dizendo é que a longa noite de opressão assíria está quase terminando, e a noite do domínio babilônico seguiria uma breve ‘manhã’ de descanso.” (Wolf)

2. (13-17) O fardo contra a Arábia.

Profecia contra a Arábia tragam água para os sedentos; Eles fogem da espada,

Assim me diz o Senhor: “Dentro de um ano, e nem um dia mais, toda a pompa de Quedar chegará ao fim. Poucos serão os sobreviventes dos flecheiros, dos guerreiros de Quedar”. O Senhor, o Deus de Israel, falou.

a. O fardo contra a Arábia: Isaías retratou os refugiados de um ataque à Arábia. Eles são caravanas viajantes de dedanitas; eles estão sedentos, e precisam de pão, porque fugiram das espadas e do arco retesado, e da angústia da guerra.

b. Dentro de um ano… toda a glória de Quedar falhará: Contando a partir do tempo de Isaías, o ataque à Arábia viria em breve, dentro de um ano.

i. Poole sobre segundo o ano de um mercenário: “Um ano exato; pois os mercenários observam diligentemente e aguardam o fim do ano, quando devem receber seus salários.”