2 Samuel 21 – Vingando os Gibeonitas

A. Davi vinga os gibeonitas.

1. (1) Uma fome de três anos leva Davi a buscar a Deus.

Durante o reinado de Davi houve uma fome que durou três anos. Davi consultou o Senhor, que lhe disse: “A fome veio por causa de Saul e de sua família sanguinária, por terem matado os gibeonitas”.

a. E Davi consultou ao SENHOR: Davi sabiamente buscou a Deus diante de problemas crônicos. Davi ficou preocupado após o primeiro ano de fome, e ainda mais após o segundo – mas dois anos de fome não o fizeram buscar uma causa espiritual. No entanto, após três anos de fome, Davi consultou ao SENHOR.

i. Davi não via uma razão espiritual para todo problema, mas ele não fechava os olhos para a mão de Deus nas circunstâncias.

ii. “No primeiro e segundo ano ele poderia considerar isso como um castigo imposto sobre eles pelos pecados comuns da terra: mas quando viu que continuava também no terceiro ano, ele pensou que havia algo nisso mais do que o comum, e portanto, embora conhecesse bem a causa natural ser a seca, ainda assim ele investigou a causa sobrenatural, como os homens sábios devem fazer.” (Trapp)

b. É por causa de Saul e de sua casa sanguinária, porque matou os gibeonitas: Este massacre não está registrado em 1 Samuel, mas Davi não questionou que aconteceu. Aparentemente, em algum momento durante seu reinado, Saul atacou e matou muitos dos gibeonitas.

i. “Todo o povo sofreu pelo pecado de Saul; ou porque o aprovaram, ou pelo menos não o lamentaram; nem fizeram o que podiam para impedi-lo; pelo que se tornaram cúmplices.” (Trapp)

c. Matou os gibeonitas: Quando Davi ouviu que era por causa de um ataque contra os gibeonitas, um calafrio provavelmente subiu por suas costas. Ele sabia que era especialmente errado Saul atacar e matar esta tribo de pessoas.

i. Nos dias de Josué – mais de 400 anos antes do tempo de Davi – Israel jurou não fazer mal aos gibeonitas, uma tribo vizinha (Josué 9). Deus esperava que Israel cumprisse sua promessa, embora os gibeonitas tivessem enganado Israel para fazer o acordo. O crime de Saul não foi apenas matar os gibeonitas, mas também quebrar este antigo e importante juramento.

ii. Isso enfatiza muitos princípios importantes:

· Deus espera que cumpramos nossas promessas.

· Deus espera que as nações cumpram suas promessas.

· Deus não desculpa as obrigações de cumprir nossas promessas por causa da passagem do tempo.

· A correção de Deus pode vir muito tempo depois da ofensa.

iii. Se Deus tem uma expectativa tão alta de que os homens cumpram suas alianças, podemos ter grande confiança de que Ele cumprirá Sua aliança conosco. Há um arco-íris esmeralda ao redor do trono de Deus para proclamar Sua lembrança de Sua aliança eterna com Seu povo (Apocalipse 4:3).

2. (2) Davi fala com os gibeonitas.

O rei então mandou chamar os gibeonitas e falou com eles. (Os gibeonitas não eram de origem israelita, mas remanescentes dos amorreus. Os israelitas tinham feito com eles um acordo sob juramento; mas Saul, em seu zelo por Israel e Judá, havia tentado exterminá-los.)

a. O rei chamou os gibeonitas: Davi sabia que tinha que fazer algo sobre isso e então iniciou uma resolução com os gibeonitas.

b. Saul procurou matá-los em seu zelo pelos filhos de Israel e Judá: Normalmente pensamos em tal zelo como algo bom. No entanto, o zelo equivocado de Saul foi um pecado e trouxe calamidade sobre Israel.

i. Este é um bom exemplo de boas intenções não desculparem más ações. Frequentemente desculpamos más ações em nós mesmos e nos outros por causa do que pensamos serem boas intenções. Mas Deus examina tanto nossas intenções quanto nossas ações.

3. (3-6) O acordo de Davi com os gibeonitas.

Davi perguntou aos gibeonitas: “Que posso fazer por vocês? Como posso reparar o que foi feito, para que abençoem a herança do Senhor?” Os gibeonitas responderam: “Não exigimos de Saul ou de sua família prata ou ouro, nem queremos matar ninguém em Israel”. e eles responderam: “Quanto ao homem que quase nos exterminou e que pretendia destruir-nos, para que não tivéssemos lugar em Israel, que sete descendentes dele sejam executados perante o Senhor, em Gibeá de Saul, no monte do Senhor”.

a. O que farei por vocês? Ao resolver este assunto com os gibeonitas, Davi não ditou termos a eles. Ele veio a eles como um servo, não como um rei.

b. Para que abençoem a herança do SENHOR: Davi sentiu que se os gibeonitas pudessem abençoar Israel, então a reconciliação estaria completa, e a disciplina de Deus sobre Israel terminaria.

c. Não queremos prata nem ouro de Saul ou de sua casa, nem você matará homem algum em Israel por nós: Os gibeonitas deixaram claro que não queriam dinheiro ou retribuição direta. Embora Saul tenha feito um massacre generalizado dos gibeonitas, eles não pediram o mesmo entre o povo de Israel.

d. Que sete homens de seus descendentes nos sejam entregues: Naqueles tempos antigos, o pedido dos gibeonitas era considerado razoável. Em vez de dinheiro ou “olho por olho”, eles apenas pediram justiça contra Saul através de seus descendentes. Davi concordou com isso (Eu os entregarei).

i. “Que Deus tinha agora o propósito de exterminar, para que não fossem mais problemáticos para Davi – que recentemente havia sofrido tanto – no gozo tranquilo do reino.” (Trapp)

e. Eu os entregarei: Davi sabia que esta era a coisa certa a fazer. Alguns acreditam que ele sabia que era certo porque Davi sabia que os descendentes de Saul ajudaram ou se beneficiaram diretamente daquele massacre.

i. Obviamente, não nos é dito tudo sobre este incidente; devemos confiar no princípio declarado por Abraão: Não faria justiça o Juiz de toda a terra? (Gênesis 18:25)

4. (7-9) Davi cumpre o acordo com os gibeonitas.

O rei poupou Mefibosete, filho de Jônatas e neto de Saul, por causa do juramento feito perante o Senhor entre Davi e Jônatas, filho de Saul. Mas o rei mandou buscar Armoni e Mefibosete, os dois filhos que Rispa, filha de Aiá, tinha dado a Saul. Com eles também os cinco filhos que Merabe, filha de Saul, tinha dado a Adriel, filho de Barzilai, de Meolá. Ele os entregou aos gibeonitas, que os executaram no monte, perante o Senhor. Os sete foram mortos ao mesmo tempo, nos primeiros dias da colheita de cevada.

a. O rei poupou a Mefibosete: Mefibosete era o descendente vivo mais notável de Saul e fazia mais sentido colocá-lo como o primeiro dos sete a serem entregues aos gibeonitas para execução. No entanto, Davi prometeu proteger e abençoar Mefibosete, filho de Jônatas, e ele não cumpriria uma promessa às custas de outra.

b. Eles os enforcaram no monte perante o SENHOR: Davi escolheu sete descendentes masculinos de Saul para entregar aos gibeonitas e eles os executaram por enforcamento público. A frase perante o SENHOR implica que Deus aprovou sua execução.

i. O método de morte também foi importante porque cumpriu a promessa de Deuteronômio 21:23: aquele que for pendurado é maldito de Deus. Estes descendentes de Saul levaram a maldição que Saul merecia e assim livraram Israel da culpa de seu pecado contra os gibeonitas.

ii. Esta promessa de Deuteronômio 21:23 explica por que Jesus morreu da maneira que morreu. Gálatas 3:13 explica: Cristo nos resgatou da maldição da lei, tornando-se maldição por nós (pois está escrito: “Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro”).

5. (10-14a) A vigília de Rispa.

Então Rispa, filha de Aiá, pegou um pano de saco e o estendeu para si sobre uma rocha. Desde o início da colheita até cair chuva do céu sobre os corpos, ela não deixou que as aves de rapina os tocassem de dia, nem os animais selvagens à noite. Quando Davi foi informado do que Rispa, filha de Aiá, concubina de Saul, havia feito, mandou recolher os ossos de Saul e de Jônatas, tomando-os dos cidadãos de Jabes-Gileade. (Eles haviam roubado os ossos da praça de Bete-Seã, onde os filisteus os tinham pendurado, no dia em que mataram Saul no monte Gilboa.) Davi trouxe de lá os ossos de Saul e de seu filho Jônatas, recolhidos dentre os ossos dos que haviam sido executados. Enterraram os ossos de Saul e de Jônatas no túmulo de Quis, pai de Saul, em Zela, na terra de Benjamim, e fizeram tudo o que o rei tinha ordenado. Depois disso Deus respondeu as orações em favor da terra de Israel.

a. Estendeu para si sobre a rocha… até que as chuvas tardias caíram sobre eles do céu: Rispa – a mãe de dois dos sete entregues para execução – manteve uma vigília sobre os corpos até que as chuvas tardias vieram. A vinda da chuva mostrou que a fome havia acabado, que a justiça estava satisfeita e que Israel estava livre.

i. Isso significa que os corpos destes homens foram deliberadamente deixados sem sepultamento. Isso foi para enfatizar o fato de que estes homens foram executados como um ato de julgamento.

b. Eles recolheram os ossos: Davi deu a estes sete um sepultamento público, juntamente com os restos mortais de Saul e Jônatas.

6. (14b) A fome termina.

Enterraram os ossos de Saul e de Jônatas no túmulo de Quis, pai de Saul, em Zela, na terra de Benjamim, e fizeram tudo o que o rei tinha ordenado. Depois disso Deus respondeu as orações em favor da terra de Israel.

a. Cumpriram tudo o que o rei ordenou: Davi dirigiu tudo isso e ele o fez em parte com base no princípio declarado em Números 35:33: Assim não contaminareis a terra em que estais; porque o sangue contamina a terra, e nenhuma expiação se fará pela terra por causa do sangue que nela for derramado, senão com o sangue daquele que o derramou. A ideia é que o sangue de assassinatos não punidos contamina uma terra e Deus um dia exigirá esse sangue da nação.

b. Depois disso Deus atendeu à oração pela terra: Não era como se desde o tempo em que Saul massacrou os gibeonitas até o dia de Davi, Deus não respondesse a nenhuma das orações de Israel. No entanto, chegou um tempo em que Deus quis lidar com este pecado, e naquele tempo Ele não responderia às suas orações até que eles lidassem com isso.

i. Há muitas razões para orações não respondidas. Quando vemos que nossas orações não são respondidas, devemos buscar a Deus para resolver o problema.

B. Derrota dos gigantes filisteus.

1. (15-17) Davi se aposenta do serviço ativo.

Guerras contra os Filisteus e Isbi-Benobe, descendente de Rafa, prometeu matar Davi. (A ponta de bronze da lança de Isbi-Benobe pesava três quilos e seiscentos gramas, e, além disso, ele estava armado com uma espada nova.) Mas Abisai, filho de Zeruia, foi em socorro de Davi e matou o filisteu. Então os soldados de Davi lhe juraram, dizendo: “Nunca mais sairás conosco à guerra, para que não apagues a lâmpada de Israel”.

a. E Davi desfaleceu: Até mesmo um grande homem de Deus envelhece. Com o passar dos anos, Davi tornou-se incapaz de lutar como antes. Nesta batalha contra os filisteus, a vida de Davi foi posta em perigo quando ele desfaleceu em batalha contra um descendente de Golias.

i. Os israelitas enfrentaram o desafio do que fariam quando vissem fraqueza em seu líder. Como era uma fraqueza que podia ser compreendida – a crescente fragilidade de Davi na velhice – eles precisavam se unir em torno de seu líder e suprir o que ele não podia.

b. Abisai, filho de Zeruia, veio em seu auxílio: Quando a força de Davi falhou, Deus o protegeu através da força de outros. Deus nos permitirá estar em lugares onde precisamos da força de outros.

i. Melhor é serem dois do que um, porque têm melhor paga do seu trabalho. Porque se caírem, um levanta o companheiro; ai, porém, do que estiver só, pois, caindo, não haverá quem o levante… e, se alguém quiser prevalecer contra um, os dois lhe resistirão. (Eclesiastes 4:9-12)

c. Você não sairá mais conosco para a batalha: Em sua idade avançada, era hora de Davi se aposentar do campo de batalha. Sua temporada como guerreiro havia passado.

i. “Davi é considerado como a lâmpada pela qual todo Israel foi guiado, e sem quem toda a nação deve estar envolvida em trevas.” (Clarke)

ii. “O corpo não se afoga enquanto a cabeça está acima da água; quando ela afunda, a morte está próxima: assim aqui. Ore, portanto, pela preservação de bons príncipes; não podemos orar por eles sem orar por nós mesmos.” (Trapp)

2. (18-22) Matando mais três gigantes filisteus.

Houve depois outra batalha contra os filisteus, em Gobe. Naquela ocasião Sibecai, de Husate, matou Safe, um dos descendentes de Rafa. Noutra batalha contra os filisteus em Gobe, Elanã, filho de Jaaré-Oregim, de Belém, matou Golias, de Gate, que possuía uma lança cuja haste parecia uma lançadeira de tecelão. Noutra batalha, em Gate, havia um homem de grande estatura e que tinha seis dedos em cada mão e seis dedos em cada pé, vinte e quatro dedos ao todo. Ele também era descendente de Rafa, e desafiou Israel, mas Jônatas, filho de Siméia, irmão de Davi, o matou. Esses quatro eram descendentes de Rafa, em Gate, e foram mortos por Davi e seus soldados.

a. Aconteceu depois disso: Esta descrição de vitória sobre gigantes filisteus mostrou que Israel podia matar gigantes sem Davi.

i. Sibecai… Elanã… Jônatas: Estes homens realizaram feitos heroicos quando Davi havia terminado de lutar contra gigantes. Deus continuará a levantar líderes quando os líderes da geração anterior saírem de cena.

ii. O legado de Davi não estava apenas no que ele realizou, mas também no que deixou para trás – um povo preparado para a vitória. Os triunfos de Davi foram significativos não apenas para si mesmo, mas para outros que aprenderam a vitória através de seu ensino e exemplo.

b. Que tinha seis dedos em cada mão e seis dedos em cada pé: Alguns comentaristas bíblicos como Adam Clarke não podem resistir a nos lembrar que este é um fenômeno conhecido. “Este não é um caso isolado: Tavernier nos informa que o filho mais velho do imperador de Java, que reinou em 1649, tinha seis dedos em cada mão e seis dedos em cada pé… Uma vez vi uma jovem, no condado de Londonderry, na Irlanda, que tinha seis dedos em cada mão e seis dedos em cada pé, mas sua estatura não tinha nada de gigantesco.”

c. Caíram pela mão de Davi e pela mão de seus servos: Parte da ideia é que Davi conquista inimigos no presente, para que seja melhor para Salomão no futuro. Nossa vitória presente não é apenas boa para nós agora, mas também passa algo importante para a próxima geração.

i. A derrota destes quatro gigantes é corretamente creditada à mão de Davi e à mão de seus servos. Davi teve um papel nisso através de seu exemplo, sua administração e sua influência.

ii. “Que aqueles que, após longo serviço, se encontram enfraquecendo em força, contentem-se em permanecer com o povo de Deus, ainda brilhando para eles como uma lâmpada, e assim capacitando-os a continuar os mesmos empreendimentos divinos. Tal ação nos últimos dias de vida também é grande e alto serviço.” (Morgan)

©1996–presente O Comentário Bíblico Enduring Word de David Guzik – enduringword.com