Isaías 20 – Não Confie no Egito

A. Isaías representa um sinal.

1. (1) O contexto político para o sinal.

Profecia contra o Egito e a Etiópia

a. No ano em que Tartã veio a Asdode: Isso descreve o tempo em que o exército da Assíria conquistou a cidade filisteia de Asdode. O sinal de Isaías foi uma resposta a esta vitória da Assíria.

i. Esta invasão tem um ponto de referência concreto na história secular: 711 a.C.

b. Ele lutou contra Asdode e a tomou: Os filisteus eram tanto vizinhos quanto espinhos para Israel, e a queda de Asdode certamente faria Judá pensar: “Somos os próximos. Precisamos de proteção.”

2. (2) O SENHOR dá a Isaías um sinal para representar.

nessa mesma ocasião o Senhor falou por meio de Isaías, filho de Amoz, e disse: “Tire o pano de saco do corpo e as sandálias dos pés”. Ele obedeceu, e passou a andar nu e descalço.

a. Remova o pano de saco do seu corpo, e tire as sandálias dos seus pés: Antes disso, Isaías usava uma vestimenta externa de pano de saco – roupas de luto. Agora, Deus lhe diz para remover sua vestimenta externa de pano de saco e tirar suas sandálias.

i. “Deus às vezes faria com que seus profetas acrescentassem à sua palavra um sinal visível, para despertar as mentes das pessoas para uma consideração mais séria dos assuntos propostos a elas.” (Poole)

b. E ele o fez, andando nu e descalço: Não devemos pensar que Isaías estava completamente despido, sem roupas. Em vez disso, ele usava apenas a vestimenta interna comum naquele dia – algo como usar apenas sua roupa íntima ou uma camisola. A mensagem não era nudez, era completa pobreza e humilhação. Isaías se vestiu como os mais pobres e destituídos se vestiriam.

i. “Não é preciso imaginar que Isaías andou despido durante os três anos inteiros ou que Ezequiel ficou deitado de lado por 390 dias sem se levantar (Ezequiel 4:9). Talvez parte de cada dia fosse usada para esses propósitos designados.” (Wolf)

ii. “Não completamente nu, mas despido como um prisioneiro, seu manto ou vestimenta superior removida.” (Trapp)

iii. “Outros profetas foram solicitados a passar por experiências igualmente difíceis como sinais para Israel. Oséias suportou um casamento difícil, e a esposa de Ezequiel morreu como uma ilustração para a nação (Ezequiel 24:16-24).” (Wolf)

B. O significado do sinal.

1. (3-4) O sinal anuncia o julgamento e a humilhação do Egito.

Disse então o Senhor: “Assim como o meu servo Isaías andou nu e descalço durante três anos, como sinal e advertência contra o Egito e contra a Etiópia, assim também o rei da Assíria, para vergonha do Egito, levará nus e descalços os prisioneiros egípcios e os exilados etíopes, jovens e velhos, com as nádegas descobertas.

a. Meu servo Isaías andou nu e descalço por três anos como sinal e maravilha contra o Egito: Sob o comando do SENHOR, Isaías se vestiu dessa maneira pobre e humilde por três anos. Foi uma mensagem contra o Egito porque o rei da Assíria levaria os egípcios como prisioneiros.

b. Para vergonha do Egito: Quando os assírios levassem os egípcios cativos, eles os humilhariam despindo-os e levando-os como prisioneiros. Tudo isso seria para vergonha do Egito.

i. “Assim trata o diabo com todos os seus miseráveis cativos, a quem ele conduz para o inferno, nus e descalços com suas nádegas descobertas, a vergonha de sua nudez exposta à vista pública por falta da veste branca da justiça de Cristo para que pudessem ser vestidos.” (Trapp)

2. (5-6) A mensagem do sinal para Judá.

Os que confiavam na Etiópia e se vangloriavam no Egito terão medo e ficarão decepcionados. Naquele dia o povo que vive deste lado do mar dirá: ‘Vejam o que aconteceu com aqueles em quem confiávamos, a quem recorremos para nos ajudar e nos livrar do rei da Assíria! E agora? Como escaparemos?’”

a. Eles ficarão com medo e envergonhados da Etiópia, sua expectativa, e do Egito, sua glória: Quando Deus julgar a Etiópia e o Egito, ficará evidente quão tolo foi para Judá buscar proteção neles contra a Assíria.

i. Sempre que nossa expectativa está em algo errado, ou nossa glória está em algo errado, o SENHOR encontrará uma maneira de fazer essas coisas nos decepcionarem. Judá colocou sua expectativa na Etiópia e buscou no Egito sua glória, mas agora ficaram com medo e envergonhados.

ii. “Não há lugar de segurança para o povo de Deus, exceto aquele que se encontra no governo de Deus. Toda expectativa não centralizada em Deus está condenada ao desapontamento e à derrota.” (Morgan)

b. Como escaparemos? O SENHOR permitiu que Judá fosse encurralado, preso entre dois Impérios poderosos (Egito e Assíria), sem poder confiar em nenhum dos dois. Não havia escapatória – exceto no SENHOR.

i. Por causa da gloriosa promessa de avivamento e restauração no Egito em Isaías 19, Judá poderia ter sido ainda mais tentado a dizer: “Bem, podemos confiar no Egito. Eles todos virão ao SENHOR algum dia de qualquer maneira!” Mas com o dramático sinal de três anos, Isaías mostra a Judá quão vão era fazer do Egito sua expectativa ou glória.