Salmo 64 – Conspirações Secretas e Ataques Repentinos

Este salmo tem o título Ao músico-chefe. Um Salmo de Davi. Como muitos dos salmos de Davi, ele diz respeito a uma crise que o fez clamar a Deus. É impossível conectar este salmo a um evento específico na vida de Davi com certeza.

A. O ataque dos ímpios.

1. (1-4) Armas de palavras dos ímpios.

Para o mestre de música. Salmo davídico. Defende-me da conspiração dos ímpios Eles afiam a língua como espada De onde estão emboscados

a. Ouve a minha voz, ó Deus, na minha meditação: Esta é uma expressão interessante. Ou Davi quis dizer que sua meditação era vocal para que Deus pudesse ouvir sua voz, ou que Deus ouviria a expressão silenciosa de seu coração como sua voz. De qualquer forma, como muitas vezes nos salmos, Davi clamou a Deus por ajuda.

i. “Ele só pode orar, mas ele pode orar; e nenhum homem está desamparado quando pode olhar para cima. Por mais altas e estreitamente cercadas que sejam as paredes que os homens ou as tristezas constroem ao nosso redor, sempre há uma abertura no teto da masmorra, através da qual o céu é visível e as orações podem subir.” (Maclaren)

b. Preserva a minha vida do temor do inimigo: A palavra temor é comumente traduzida como pavor e fala de algo maior do que o medo normal da batalha. Davi sabia quão paralisante esse tipo de pavor poderia ser e orou para ser guardado dele.

i. “Na segunda linha, observe a palavra pavor, que é paralisante, enquanto o medo pode ser sóbrio e saudável.” (Kidner)

ii. “Cada frase revela a fúria implacável e a sutileza e crueldade impiedosas dos inimigos pelos quais ele estava cercado. Consciente de tudo isso, ele tinha um medo, e era que ele tivesse medo deles.” (Morgan)

iii. “Precisamos orar como o salmista faz, não tanto pela libertação dos inimigos, mas pela libertação do medo deles.” (Morgan)

c. Esconde-me das conspirações secretas dos ímpios: Davi sabia que havia inimigos perigosos conspirando sua destruição. Ele se sentia impotente para fazê-los parar, então orou. A Nova Versão Internacional dá um bom sentido disso ao traduzir: Esconde-me da conspiração dos ímpios.

i. “Esta é a angústia do cantor. A guerra é desigual. Seus inimigos não estão a céu aberto, mas escondidos.” (Morgan)

ii. “Seus métodos não podem se dar ao luxo de ser os da oposição honesta (‘a declaração aberta da verdade’, 2 Coríntios 4:2; cf. ‘Eu o enfrentei cara a cara’, Gálatas 2:11).” (Kidner)

d. Que afiaram a sua língua como espada, e armaram os seus arcos para atirar as suas flechas – palavras amargas: As conspirações secretas contra Davi consistiam em palavras e mentiras contra ele, todas empurrando para sua destruição e morte. Este não era um caso de palavras meramente machucando; esta era uma conspiração ativa para matar.

i. “No contexto desta guerra de mentiras e insinuações, a emboscada será ou a situação preparada que ‘incrimina’ um homem inocente, ou o abrigo do anonimato de onde um boato pode ser lançado sem medo.” (Kidner)

ii. “Um mentiroso aberto é um anjo comparado com este demônio. Víboras e cobras são criaturas inofensivas e amáveis comparadas com tal réptil. O próprio diabo poderia corar por ser o pai de uma prole tão vil.” (Spurgeon)

e. De repente atiram contra ele e não temem: Davi sabia que seus inimigos disparavam suas palavras amargas como flechas contra ele, e quando o faziam, isso não os incomodava nem um pouco. Eles não temiam nem Davi nem Deus.

i. O Salmo 64 enfatiza a natureza ardilosa dos inimigos de Davi. Eles usam conspirações secretas. Eles atiram em segredo. Eles atacam de repente. Especialmente porque Davi menciona um ataque por flechas de uma posição escondida ou secreta, seus inimigos agem como a versão antiga de atiradores de elite.

ii. “A palavra-chave no Salmo 64 é de repente, significando ‘inesperadamente’ ou ‘sem aviso’.” (Boice)

iii. Davi sabia quão perigoso era na batalha se um arqueiro escondido trabalhasse como atirador de elite. Se ele pudesse ver e confrontar seu inimigo cara a cara, um guerreiro como Davi gostava de suas chances. O atirador de elite escondido era de grande preocupação, a ser derrubado por uma flecha que ele nunca viu vindo.

iv. Os inimigos de Davi não usavam flechas literais, mas o atacavam secretamente, anonimamente, sem a coragem de dizer coisas em seu rosto. Eles atiravam nele como um atirador de elite atira em um homem que não tem como se defender.

2. (5-6) A conspiração secreta de um assunto maligno.

Animam-se uns aos outros Tramam a injustiça e dizem:

a. Eles se encorajam em um assunto maligno: Seria ruim o suficiente que um indivíduo propusesse isso contra Davi, mas era pior do que isso. Muitas pessoas haviam conspirado contra ele, planejando armadilhas e ciladas secretas, sem medo diante de Deus ou do homem (Quem os verá?).

i. “Eles tolamente acreditam que não são responsáveis perante ninguém, como é expresso por sua pergunta confiante.” (VanGemeren)

ii. Eles se encorajam: “Os homens bons são frequentemente desencorajados, e não raramente desencorajam uns aos outros, mas os filhos das trevas são sábios em sua geração e mantêm seus espíritos elevados, e cada um tem uma palavra encorajadora para dizer ao seu companheiro vilão.” (Spurgeon)

b. Aperfeiçoamos um esquema astuto: Eles estavam orgulhosos em sua conspiração maligna. Eles se vangloriavam de seus pecados, mostrando a profundidade sombria de seu pensamento e coração.

i. Eles tramam iniquidades: “Eles vasculham o crânio do diabo em busca de novas invenções; que está pronto o suficiente para emprestar-lhes suas sete cabeças para conspirar e seus dez chifres para empurrar as pessoas boas.” (Trapp)

ii. Tanto o pensamento interior quanto o coração do homem são profundos: “O hebraico literalmente fala dos corações dos homens como sendo ‘profundos’, a ideia sendo que eles são quase sem fundo em seu suprimento de ações más e astúcia.” (Boice)

B. Deus responde.

1. (7-9) Deus responde com Sua própria flecha.

Mas Deus atirará neles suas flechas; Pelas próprias palavras Todos os homens temerão,

a. Mas Deus atirará contra eles com uma flecha: Os homens maus que se opunham a Davi agiam como se tivessem todas as flechas, mas Davi sabia que Deus era sua defesa, e Deus estava bem armado. Deus tinha uma flecha própria, e de repente eles serão feridos.

i. Os inimigos de Davi atiravam nele como atiradores de elite, de posições escondidas e elevadas. O amigo de Davi era Deus, em uma posição mais alta e mais escondida. Eles atiravam suas palavras venenosas em Davi inesperadamente, sem aviso [de repente, Salmo 64:4]. Deus atiraria de volta neles inesperadamente, sem aviso – de repente. Deus os tinha em Sua mira.

ii. De repente eles serão feridos nos lembra que muitas vezes o julgamento de Deus vem sobre os ímpios inesperadamente, sem qualquer aviso. Eles pensam que está tudo bem até serem feridos.

iii. “A brevidade das contramedidas de Deus, após a elaborada conspiração dos ímpios, conta sua própria história decisiva.” (Kidner)

b. Ele os fará tropeçar em sua própria língua: Eles usaram suas mentiras e calúnias para atacar Davi, mas Deus encontraria uma maneira de fazer suas próprias palavras serem sua ruína. Eles tropeçariam da mesma maneira que esperavam prender Davi.

c. Todos os homens temerão, e declararão a obra de Deus: Davi estava confiante de que Deus usaria Seus tratos contra esses homens ímpios como uma lição para os outros. Quando vissem os conspiradores malignos feridos por Deus, eles aprenderiam.

i. Anteriormente os ímpios perguntaram: “Quem os verá?” (Salmo 64:5). A resposta é: todos os verão, porque Deus os usará para ensinar uma lição a todos os homens.

ii. Quando os Teus juízos estiverem na terra, os habitantes do mundo aprenderão a justiça. (Isaías 26:9b)

iii. “Aqueles que poderiam ter sido ousados no pecado serão feitos tremer e ficar em temor do Juiz justo.” (Spurgeon)

2. (10) Resolução para os justos.

Alegrem-se os justos no Senhor

a. Os justos se alegrarão no SENHOR: O trato de Deus com os ímpios seria uma lição para todos os homens, mas seria alegria especial para os justos. Eles tinham razão especial para se alegrarem de que Deus foi vindicado e Seu servo foi protegido.

i. “Assim como a tristeza, mais cedo ou mais tarde, será a porção dos inimigos do Messias, assim a alegria é o alto privilégio de Seus amigos e discípulos.” (Horne)

b. E confiarão nEle: Não apenas traria alegria, mas também aumentaria a fé. A resposta fiel de Deus à oração demonstraria que Ele é digno de confiança, e construiria a fé dos justos.

i. “Sua observação da providência aumentará sua fé; pois aquele que cumpre suas ameaças não esquecerá suas promessas.” (Spurgeon)

ii. “Assim, a resposta do versículo 1, de ser preservado do pânico, é mais do que respondida. O julgamento ainda é futuro, mas a alegria já pode irromper. É uma alegria sóbria, com os fatos enfrentados no seu pior, mas também no seu melhor esmagador.” (Kidner)