Êxodo 4 – A Comissão de Moisés da Parte de Deus

A. Deus dá a Moisés sinais para confirmar seu ministério.

1. (1) Moisés pergunta: “Como eles acreditarão em mim?”

Os Sinais Concedidos a Moisés

a. Mas suponha que eles não acreditem em mim: Não foi errado Moisés perguntar inicialmente: “Quem sou eu para ir ao Faraó?” (Êxodo 3:11); essa foi uma pergunta lógica considerando quão grande era a tarefa. No entanto, Deus respondeu essa pergunta mais do que adequadamente em Êxodo 3:12: Certamente estarei com você. Depois desse ponto, e nesta passagem, as perguntas de Moisés mostram mais incredulidade do que busca sincera.

b. Mas suponha que eles não acreditem em mim ou ouçam a minha voz: Em Êxodo 3:18, Deus prometeu que os líderes de Israel ouviriam Moisés. Ele disse: “Eles darão ouvidos à sua voz.” Quando Moisés fez esse protesto, ele poderia muito bem ter dito: “Mas e se você estiver errado, Deus?”

i. Foi bom quando Moisés não teve confiança na carne; mas foi ruim que ele então carecesse de confiança em Deus. Em vista da sarça ardente, da voz de Deus e do encontro divino, não havia lugar para Moisés dizer: “Mas.”

ii. “Estamos sempre propensos, quando Deus nos chama para algum serviço elevado, a dizer ‘Mas’, e isso para introduzir nossa declaração das dificuldades como as vemos.” (Morgan)

2. (2-5) O primeiro sinal: a vara de Moisés se transforma em serpente e volta a ser vara.

Então o Senhor lhe perguntou: “Que é isso em sua mão?” Disse o Senhor: “Jogue-a ao chão”. mas o Senhor lhe disse: “Estenda a mão e pegue-a pela cauda”. Moisés estendeu a mão, pegou a serpente e esta se transformou numa vara em sua mão. E disse o Senhor: “Isso é para que eles acreditem que o Deus dos seus antepassados, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, o Deus de Jacó, apareceu a você”.

a. O que é isso em sua mão: Isso reflete um princípio precioso sobre como Deus usa as pessoas – Deus usou o que Moisés tinha em sua mão. Os anos de Moisés cuidando de ovelhas não foram inúteis. Aqueles anos haviam colocado na mão de Moisés coisas que ele poderia usar para a glória de Deus. Deus não usou o cetro que estava na mão real de Moisés quando ele vivia no Egito, mas Ele usou o simples cajado de pastor.

i. Deus gosta de usar o que está em nossa mão.

· Deus usou o que estava na mão de Sangar (Juízes 3:31).

· Deus usou o que estava na mão de Davi (1 Samuel 17:49).

· Deus usou a queixada de um jumento na mão de Sansão (Juízes 15:15).

· Deus usou cinco pães e dois peixes na mão de um menino (João 6:9).

b. Ele disse: “Uma vara”: Aquela vara de Moisés dividiria o Mar Vermelho. Ela golpearia uma rocha e veria água jorrar. Ela seria levantada sobre a batalha até Israel vencer. Ela seria chamada a vara de Deus (Êxodo 4:20 e 17:9).

c. Ela se tornou uma serpente: A vara de Moisés não apenas se tornou como uma serpente; ela se tornou uma serpente real que era assustadora o suficiente para Moisés que ele fugiu dela.

d. Estenda sua mão e pegue-a pela cauda: Vemos a fé de Moisés quando ele estendeu a mão para agarrar a serpente quando Deus lhe ordenou. A cauda é o lugar mais perigoso para agarrar uma serpente; no entanto, Moisés não foi ferido.

i. Neste pequeno incidente, Moisés aprendeu como fazer o que Deus lhe disse para fazer, mesmo quando era desconfortável.

e. Para que eles acreditem que o SENHOR Deus de seus pais… apareceu a você: Este milagre faria os filhos de Israel perceberem que o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó estava com eles e que o Deus da aliança não os havia abandonado.

3. (6-9) O segundo e terceiro sinais: Moisés fica leproso e é curado novamente; água se transforma em sangue e volta a ser água.

Disse-lhe mais o Senhor: “Coloque a mão no peito”. Moisés obedeceu e, quando a retirou, ela estava leprosa; parecia neve. Ordenou-lhe depois: “Agora, coloque de novo a mão no peito”. Moisés tornou a pôr a mão no peito e, quando a tirou, ela estava novamente como o restante da sua pele. Prosseguiu o Senhor: “Se eles não acreditarem em você nem derem atenção ao primeiro sinal miraculoso, acreditarão no segundo. E se ainda assim não acreditarem nestes dois sinais nem lhe derem ouvidos, tire um pouco de água do Nilo e derrame-a em terra seca. Quando você derramar essa água em terra seca ela se transformará em sangue”.

a. Ela estava restaurada como sua outra carne: Cada um dos dois primeiros sinais tinha a ver com transformação. Algo bom e útil (uma vara ou uma mão) foi transformado em algo maligno (uma serpente ou uma mão leprosa), e significativamente, eles foram então transformados de volta.

i. Havia uma mensagem real nos dois primeiros sinais. O primeiro disse: “Moisés, se você me obedecer, seus inimigos serão tornados impotentes.” O segundo disse: “Moisés, se você me obedecer, sua poluição pode ser tornada pura.” Dúvidas em cada uma dessas áreas provavelmente impediram Moisés, e antes que esses sinais falassem a qualquer outra pessoa, eles falaram a Moisés. Este é o padrão com todos os líderes de Deus.

ii. “A palavra hebraica para lepra cobria uma série de doenças variadas, assim como nossa palavra ‘câncer’ atualmente.” (Kaiser)

b. A água que você pegar do rio se tornará sangue na terra seca: O terceiro sinal foi simplesmente um sinal de julgamento. Águas boas e puras foram tornadas sujas e sangrentas pela obra de Deus e elas não voltaram novamente. Isso mostrou que se os milagres de transformação não convertessem os corações das pessoas, então talvez o sinal de julgamento o fizesse. Se eles não acreditarem nem mesmo nesses dois sinais, ou ouvirem sua voz mostra que o sinal de julgamento só foi dado quando a incredulidade persistiu diante dos milagres de transformação bem diante deles.

4. (10) Moisés dá uma desculpa: “Não consigo falar bem.”

Disse, porém, Moisés ao Senhor: “Ó Senhor! Nunca tive facilidade para falar, nem no passado nem agora que falaste a teu servo. Não consigo falar bem!”

a. Ó meu Senhor, eu não sou eloquente: Depois desses sinais notavelmente persuasivos, Moisés ainda objetou ao chamado de Deus. Moisés revelou que não estava confiante com sua capacidade de falar – lento de fala é literalmente “pesado de boca.”

b. Eu sou lento de fala e pesado de língua: Parece que a desculpa de Moisés não era justificada. Claramente, 40 anos antes disso, Moisés não era lento de fala e pesado de língua. Atos 7:22 diz que Moisés foi instruído em toda a sabedoria dos egípcios, e era poderoso em palavras e obras.

i. Aqueles anos de eloquência no Egito terminaram 40 anos antes disso. Por 40 anos, Moisés parecia falar apenas com ovelhas. Sua confiança em si mesmo havia desaparecido; mas ele precisava de confiança em Deus em vez disso.

ii. “Assim, a reclamação de Moisés não era em articulação defeituosa, mas em sua incapacidade de dominar o hebraico e o egípcio (cf. Ezequiel 3:5, onde ‘pesado de língua’ = dificuldade com uma língua estrangeira…).” (Kaiser)

5. (11-12) A resposta de Deus à desculpa de Moisés.

Disse-lhe o Senhor: “Quem deu boca ao homem? Quem o fez surdo ou mudo? Quem lhe concede vista ou o torna cego? Não sou eu, o Senhor? Agora, pois, vá; eu estarei com você, ensinando-lhe o que dizer”.

a. Quem fez a boca do homem: O fato de Moisés acreditar que não era eloquente está completamente fora de questão. O Deus que criou as bocas mais eloquentes que já viveram estava do seu lado.

b. Quem fez a boca do homem? Ou quem faz o mudo, o surdo, o que vê ou o cego? Não fui eu, o SENHOR: Esta é uma declaração dramática revelando a soberania de Deus, e Deus a revelou no contexto de um convite para confiar em Deus e trabalhar com Ele.

i. Não há o menor sentido de fatalismo nesta declaração da soberania de Deus. Nunca é “Deus é tão poderoso que não podemos fazer nada”, mas é sempre “Deus é tão poderoso que Ele pode trabalhar através de nós se nos colocarmos disponíveis.”

c. Faz o mudo, o surdo… o cego: Alguns acham isso cruel da parte de Deus. No entanto, o ponto aqui não era analisar a origem do mal, mas mostrar que Deus é tão poderoso que Ele pode até chamar o mudo, o surdo e o cego para fazer Sua obra. As inadequações percebidas de Moisés não importavam em nada.

i. Se Moisés era um orador fraco, isso era novidade para Deus? Deus tem dificuldade em acompanhar quem é surdo, quem é cego e quem é mudo? Moisés realmente acha que Deus cometeu um erro aqui?

ii. Se Moisés era um orador fraco, não importava – o Deus poderoso disse: “Eu estarei com sua boca e ensinarei o que você deve dizer.” Por extensão, Deus é suficiente para nós, não importa quais inadequações reais ou imaginárias tenhamos.

6. (13-17) A relutância de Moisés e a resposta de Deus.

Respondeu-lhe, porém, Moisés: “Ah, Senhor! Peço-te que envies outra pessoa”. Então o Senhor se irou com Moisés e lhe disse: “Você não tem o seu irmão Arão, o levita? Eu sei que ele fala bem. Ele já está vindo ao seu encontro e se alegrará ao vê-lo. Você falará com ele e lhe dirá o que ele deve dizer; eu estarei com vocês quando falarem, e lhes direi o que fazer. Assim como Deus fala ao profeta, você falará a seu irmão, e ele será o seu porta-voz diante do povo. E leve na mão esta vara; com ela você fará os sinais miraculosos”.

a. Por favor, envie pela mão de quem mais você possa enviar: Finalmente, Moisés acabou com as desculpas e mostrou o verdadeiro estado de seu coração. Simplesmente, ele preferiria muito mais que Deus enviasse outra pessoa. Seu problema não era realmente falta de capacidade; era falta de disposição.

i. “É comum os homens darem razões pretendidas em vez de uma razão real.” (Benjamin Franklin)

b. Então a ira do SENHOR se acendeu contra Moisés: Deus não ficou zangado quando Moisés perguntou: “Quem sou eu?” (Êxodo 3:11). Ele não ficou zangado quando Moisés perguntou: “Quem devo dizer que me enviou?” (Êxodo 3:13). Ele não ficou zangado quando Moisés descreu da Palavra de Deus e disse: “suponha que eles não acreditem em mim ou ouçam a minha voz” (Êxodo 4:1). Ele nem ficou zangado quando Moisés afirmou falsamente que não era e nunca havia sido eloquente (Êxodo 4:10) – mas Deus ficou zangado quando Moisés simplesmente não estava disposto.

i. Pode haver uma centena de razões compreensíveis pelas quais Moisés estava relutante, algumas delas fazendo muito sentido. Talvez Moisés realmente quisesse servir, mas estava relutante por causa da rejeição passada. No entanto, a verdade básica era que Moisés estava relutante, não incapaz.

c. Não é Arão, o levita, seu irmão? Eu sei que ele pode falar bem: Quando Deus trouxe Arão para ajudar a liderar com Moisés, foi uma expressão de Sua disciplina para Moisés, não de Sua aprovação ou concessão a Moisés. Arão foi mais um problema para Moisés do que ajuda.

i. Arão acabou sendo uma fonte de problemas para Moisés. Arão instigou a adoração do bezerro de ouro, moldando o bezerro ele mesmo e construindo o altar ele mesmo (Êxodo 32:1-6). Os filhos de Arão blasfemaram contra Deus com ofertas impuras (Levítico 10:1-7). Em um momento, Arão liderou abertamente um motim contra Moisés (Números 12:1-8).

ii. À medida que esses episódios se desenrolavam, Moisés certamente olhava para trás para o motivo pelo qual o SENHOR deu Arão a Moisés como parceiro – porque Deus estava zangado com a relutância de Moisés.

d. Eu sei que ele pode falar bem: Arão era um falador suave, mas um homem fraco em conteúdo. Moisés tinha que colocar as palavras de Deus na boca de Arão (você falará com ele e colocará as palavras em sua boca). Nesse sentido, Arão era como um leitor de notícias moderno, que não faz nada além de ler o que outros escreveram para ele.

i. Arão não era o porta-voz de Deus; ele era o porta-voz de Moisés. Deus não precisa de líderes assim. Não é o caminho de Deus ter um homem ministrando como um falador suave, mas não ser qualificado para liderança. Deus quer combinar os ofícios de “falador” e “líder.”

B. Moisés deixa Midiã e vai para o Egito.

1. (18) Moisés pede permissão ao seu sogro Jetro para ir ao Egito.

A Volta de Moisés ao Egito

a. Então Moisés foi: Quando o fogo desapareceu da sarça ardente e quando a voz de Deus ficou em silêncio no deserto, então cabia a Moisés obedecer e fazer o que Deus lhe disse para fazer. Mais de uma pessoa teve uma experiência espetacular do tipo sarça ardente e depois continuou a viver como se nada realmente tivesse acontecido.

i. Moisés tinha alguma ideia do que estava se metendo quando concordou em aceitar o chamado do SENHOR? Ele poderia ver o exército egípcio se aproximando e Deus dividindo o Mar Vermelho através da mão de Moisés? Ele poderia ver o cântico de vitória, a água da rocha, o maná do céu, as batalhas vencidas através da oração? Ele poderia ver a visão de Deus no Monte Sinai, a voz de Deus do céu, as tábuas de pedra, o bezerro de ouro? Ele poderia ver o tabernáculo construído, os sacerdotes consagrados? Ele poderia ver os espiões enviados a Canaã, a resposta de incredulidade e uma sentença de trinta e oito anos para vagar pelo deserto? Ele poderia ver uma subida solitária ao topo do Monte Pisga, onde ele morreria olhando para a terra da promessa? Ele poderia ver a honra de sentar ao lado do SENHOR no Monte da Transfiguração? Moisés tinha alguma ideia do que estava se metendo?

b. Por favor, deixe-me ir: Moisés foi um bom exemplo da verdade de que servir a Deus não significa negligenciar seu empregador. Moisés certificou-se de que estava claro para ele ir.

i. “Mesmo o chamado de Deus não apagou a necessidade de cortesia humana e respeito pelo sogro.” (Kaiser)

c. Por favor, deixe-me ir e voltar aos meus irmãos que estão no Egito, e ver se eles ainda estão vivos: Além disso, Moisés não contou realmente ao seu sogro a história por trás de seu desejo de retornar ao Egito. Talvez ele simplesmente sentisse que era fantástico demais e preferiria deixar Deus demonstrar Sua Palavra através do cumprimento dela.

i. É muito mais importante – e mais benéfico – para os outros verem o fruto da orientação de Deus em sua vida do que ouvi-lo explicar tudo o que você acredita que Deus lhe disse.

2. (19-23) Deus diz a Moisés como os eventos se desenrolarão no Egito.

Ora, o Senhor tinha dito a Moisés, em Midiã: “Volte ao Egito, pois já morreram todos os que procuravam matá-lo”. Então Moisés levou sua mulher e seus filhos montados num jumento e partiu de volta ao Egito. Levava na mão a vara de Deus. Disse mais o Senhor a Moisés: “Quando você voltar ao Egito, tenha o cuidado de fazer diante do faraó todas as maravilhas que concedi a você o poder de realizar. Mas eu vou endurecer o coração dele, para não deixar o povo ir. Depois diga ao faraó que assim diz o Senhor: Israel é o meu primeiro filho, e eu já lhe disse que deixe o meu filho ir para prestar-me culto. Mas você não quis deixá-lo ir; por isso matarei o seu primeiro filho!”

a. Os homens que procuravam sua vida estão mortos… Eu endurecerei seu coração: Deus sabia que Moisés estava seguro no Egito, e assim aliviou sua mente dessa ansiedade; mas Deus também sabia que Ele endureceria o coração do Faraó, e que levaria a morte do primogênito antes que o Faraó concordasse em libertar os filhos de Israel.

i. Às vezes, diz que Deus endureceu o coração do Faraó (Êxodo 4:21). Às vezes diz que o Faraó endureceu seu próprio coração (Êxodo 8:15). Às vezes diz simplesmente que o coração do Faraó foi endurecido, sem dizer quem o fez (Êxodo 7:13).

ii. Quem realmente endureceu o coração do Faraó? Poderíamos dizer que foi tanto Deus quanto o Faraó; mas sempre que Deus endureceu o coração do Faraó, Ele nunca o fez contra a vontade do Faraó. O Faraó nunca disse: “Oh, eu quero fazer o que é bom e certo e quero abençoar esse povo de Israel” e Deus respondeu: “Não, pois eu endurecerei seu coração contra eles!” Quando Deus endureceu, Ele permitiu que o coração do Faraó fizesse o que o Faraó queria fazer – Deus entregou o Faraó ao seu pecado (Romanos 1:18-32).

iii. “Deus não endurece os homens colocando o mal neles, mas não lhes dando misericórdia.” (Augustine)

b. Israel é meu filho, meu primogênito: Como uma figura, Deus considerava Israel como Seu primogênito e Deus sabia que haveria uma troca de Seu primogênito (Israel) e o primogênito do Egito.

3. (24-26) A vida de Moisés é poupada no caminho.

Numa hospedaria ao longo do caminho, o Senhor foi ao encontro de Moisés e procurou matá-lo. Mas Zípora pegou uma pedra afiada, cortou o prepúcio de seu filho e tocou os pés de Moisés. E disse: “Você é para mim um marido de sangue!” Ela disse “marido de sangue”, referindo-se à circuncisão. Nessa ocasião o Senhor o deixou.

a. O SENHOR o encontrou e procurou matá-lo: Este é um evento misterioso; mas parece que Deus está confrontando Moisés – da maneira mais forte possível – porque Moisés não havia circuncidado seu filho. Deus exige que isso seja corrigido antes que Moisés entre no Egito e comece a cumprir o chamado de Deus.

i. Muitas vezes há um ponto de confronto na vida do líder onde Deus exige que eles deixem de lado alguma área de compromisso e não lhes permitirá progredir mais até que o façam.

ii. “Não pode haver dúvida de que, por alguma razão não registrada, Moisés havia falhado em cumprir as instruções divinas sobre a circuncisão… Obediência completamente estabelecida, tudo avançou.” (Morgan)

b. Certamente você é um marido de sangue para mim: Talvez Zípora tenha se oposto ao rito da circuncisão. Ela não era israelita e pode ter pensado que era um costume bárbaro. Talvez fosse por isso que Deus responsabilizou Moisés (por não fazer o que era certo, mesmo que sua esposa não gostasse), mas incapacitou Moisés para que Zípora tivesse que realizar a circuncisão ela mesma.

i. Alguns se perguntam por que a esposa de Moisés parece tão amarga aqui. Talvez pela primeira vez ela reconheceu a natureza séria do chamado de seu marido e quão importante era para toda a família andar nos caminhos do SENHOR.

ii. “Instrumentos de pedra como [faca de sílex] foram mantidos para fins rituais muito tempo depois da introdução de implementos de metal.” (Kaiser)

4. (27-31) Moisés e Arão se apresentam ao povo de Israel.

Então o Senhor disse a Arão: “Vá ao deserto encontrar-se com Moisés”. Ele foi, encontrou-se com Moisés no monte de Deus, e o saudou com um beijo. Moisés contou a Arão tudo o que o Senhor lhe tinha mandado dizer, e também falou-lhe de todos os sinais miraculosos que lhe havia ordenado realizar. Assim Moisés e Arão foram e reuniram todas as autoridades dos israelitas, e Arão lhes contou tudo o que o Senhor dissera a Moisés. Em seguida Moisés também realizou os sinais diante do povo, e eles creram. Quando o povo soube que o Senhor decidira vir em seu auxílio, tendo visto a sua opressão, curvou-se em adoração.

a. Então ele foi e o encontrou no monte de Deus: Deus disse a Moisés que Ele enviaria Arão a ele (Êxodo 4:14), e agora isso acontece. Deus está mostrando a Moisés que Ele cumpre Suas promessas.

i. “Arão, que veio ao encontro de Moisés, podia falar bem; mas ele era um homem fraco, cuja aliança com Moisés causou ao seu irmão mais novo e mais nobre muita ansiedade e dor.” (Meyer)

b. Então o povo acreditou: Aconteceu exatamente como Deus disse. Deus havia prometido então eles darão ouvidos à sua voz (Êxodo 3:18), e o povo de Israel o fez – e sua empolgação era real enquanto antecipavam a libertação da nação.

c. Quando ouviram que o SENHOR havia visitado os filhos de Israel: Anos antes, quando Moisés se ofereceu como libertador a Israel, eles o rejeitaram. Agora o tempo e as circunstâncias estavam certos, e o destino de Deus para a vida de Moisés começaria a ser cumprido.

©1996–presente O Comentário Bíblico Enduring Word por David Guzik –