Oséias 12 – O Antigo Jacó e o Israel Moderno

A. O engano profundamente enraizado de Israel.

1. (1) Israel confia em acordos e alianças com as nações vizinhas.

Efraim alimenta-se de vento;

a. Efraim se alimenta de vento: Os ídolos e alianças estrangeiras em que Israel confia são inúteis. São como tentar se alimentar de vento.

i. Clarke sobre o vento oriental: “Eles não são apenas vazios, mas perigosos e destrutivos. O vento oriental era, e ainda é, em todos os países, um vento abrasador, devastador, prejudicial.”

b. Também fazem aliança com os assírios, e o azeite é levado ao Egito: Em vez de confiar no SENHOR, Israel confiou em acordos e subornos às superpotências vizinhas. Foi insensato da parte deles pensar que a Assíria ou o Egito eram mais poderosos ou confiáveis do que o SENHOR era.

2. (2-6) O antigo Jacó é um exemplo do engano presente de Israel.

O Senhor tem uma acusação No ventre da mãe segurou Ele lutou com o anjo e saiu vencedor; Sim, o próprio Senhor, Portanto, volte para o seu Deus,

a. Ele pegou seu irmão pelo calcanhar no ventre: Aqui, Deus olhou para trás, para o patriarca Jacó, e como Israel nos dias de Oséias era exatamente como seu antepassado Jacó nos dias de Gênesis. No Israel antigo, um “pegador de calcanhar” era um trapaceiro, alguém que alcançava seus objetivos por meios astutos e desonestos. Por meio de Oséias, Deus disse: “Esse era Jacó então e é Israel agora.”

i. “‘Agarrar o calcanhar’ também significava ir pelas costas de alguém para enganá-lo ou trapaceá-lo, e isso se tornou a característica dominante do homem.” (Boice)

b. Na sua força ele lutou com Deus: O profeta relembra a luta entre Jacó e o Homem de Gênesis 32:24-30. Jacó se recusou a se submeter a Deus, então Deus exigiu submissão dele em uma luta corporal literal.

i. Ele lutou com Deus reforça um ponto já deixado claro em Gênesis 32:24-30: Jacó lutou com o SENHOR Deus, que apareceu em forma humana como um Homem. Como este era um mensageiro único do céu, Ele também é apropriadamente descrito como um Anjo do SENHOR.

c. Ele lutou com o Anjo e prevaleceu; ele chorou e buscou favor d’Ele: Inspirado pelo Espírito Santo, Oséias enfatizou mais dois detalhes do relato de Gênesis 32:24-30. Primeiro, ele nos disse que Jacó prevaleceu na luta. Segundo, ele nos disse que Jacó chorou na luta.

i. Pode-se dizer que Jacó prevaleceu da única maneira que alguém pode quando luta contra Deus. Prevalecemos quando perdemos e sabemos disso, rendendo-nos a Deus.

ii. É importante saber que Jacó chorou porque isso nos ajuda a entender quão desesperado e quebrantado ele estava enquanto se agarrava ao Senhor, agora suplicando apenas por uma bênção.

d. Portanto você, pela ajuda do seu Deus, volte: Jacó chegou ao lugar onde sabia que Deus o havia vencido, e tudo o que ele podia fazer era se agarrar a Deus e suplicar por uma bênção. Portanto você fala a Israel, dizendo que eles deveriam voltar a Deus da mesma maneira.

i. Pela ajuda do seu Deus, volte nos lembra que nunca podemos nem mesmo voltar ao SENHOR sem Sua ajuda. Isso mostra quão fracos somos e quanto realmente dependemos d’Ele.

B. Julgamento prometido contra um Israel confiante.

1. (7-11) Embora Israel esteja confiante em sua riqueza, Deus os humilhará.

Como os descendentes de Canaã, Efraim orgulha-se e exclama: “Mas eu sou o Senhor, o seu Deus, Eu mesmo falava aos profetas, Como Gileade é ímpia!

a. Certamente me tornei rico: Oséias profetizou durante um tempo de grande prosperidade, mas decadência espiritual e moral em Israel. Quando as coisas vão bem financeiramente, é difícil para as pessoas acreditarem que sua sociedade está em apuros (em todo o meu trabalho eles não encontrarão em mim iniquidade que seja pecado).

i. Cananeu neste contexto provavelmente significa “comerciante” porque os cananeus naquela época eram comerciantes e negociantes bem conhecidos. Clarke diz: “Efraim está tão corrupto quanto aqueles traficantes pagãos eram.”

b. Farei você habitar em tendas novamente: Embora Israel desfrutasse de prosperidade financeira e belas casas, o julgamento de Deus os traria de volta ao exílio e às humildes tendas. Este julgamento é certo porque Deus falou pelos profetas, mas eles não ouviram.

c. Seus altares serão montes nos sulcos do campo: Altares pagãos eram construídos altos e imponentes para adicionar dignidade ao deus pagão. Quando o julgamento de Deus vier, todos aqueles altares serão derrubados, de modo que os únicos altares serão as colinas feitas pelos sulcos do campo.

2. (12-14) O opróbrio retornará sobre Efraim.

Jacó fugiu para a terra de Arã; O Senhor usou um profeta Efraim amargamente

a. Jacó fugiu para a terra da Síria: A passagem anterior trouxe à tona o exílio iminente de Israel, e agora Oséias fez uma conexão entre o exílio vindouro de Israel e o próprio exílio de Jacó quando ele fugiu de Esaú para seu tio Labão na Síria.

b. Por um profeta ele foi preservado…. Portanto seu Senhor deixará a culpa de seu derramamento de sangue sobre ele: Embora Deus tenha enviado profetas a Israel, eles ainda rejeitaram Sua palavra. Eles O provocaram à ira muito amargamente, então Deus os deixaria em sua culpa, e retornaria o opróbrio da escravidão do Egito sobre eles.

©1996–presente O Comentário Bíblico Enduring Word por David Guzik –