Êxodo 36 – Construindo a Tenda da Congregação

A. O povo traz uma oferta.

1. (2-3) A oferta é solicitada.

Então Moisés chamou Bezalel e Aoliabe e todos os homens capazes a quem o Senhor dera habilidade e que estavam dispostos a vir realizar a obra. Receberam de Moisés todas as ofertas que os israelitas tinham trazido para a obra de construção do santuário. E o povo continuava a trazer voluntariamente ofertas, manhã após manhã.

a. A vir fazer a obra: O planejamento e a preparação haviam terminado. Era hora de realmente fazer a obra de construir o tabernáculo e seus utensílios.

i. Então todos vieram cujo coração foi movido: “Literalmente, cujo coração foi elevado – cujos afetos foram postos na obra, sendo cordialmente engajados no serviço de Deus.” (Clarke)

b. Continuaram trazendo-lhe ofertas voluntárias todas as manhãs: Novamente, até mesmo corações dispostos precisam ser informados: agora é o momento de dar. Moisés os informou, e o povo começou a trazer sua oferta ao SENHOR.

2. (4-7) O povo traz mais do que o suficiente.

Por isso, todos os artesãos habilidosos que trabalhavam no santuário interromperam o trabalho e disseram a Moisés: “O povo está trazendo mais do que o suficiente para realizar a obra que o Senhor ordenou”. Então Moisés ordenou que fosse feita esta proclamação em todo o acampamento: “Nenhum homem ou mulher deverá fazer mais nada para ser oferecido ao santuário”. Assim, o povo foi impedido de trazer mais, pois o que já haviam recebido era mais que suficiente para realizar toda a obra.

a. O povo traz muito mais do que o suficiente: Isso mostra quão abençoado pode ser o ato de dar quando livre de manipulação humana e truques. Corações dispostos sempre darão o suficiente conforme Deus abençoa a obra – de fato, o povo foi impedido de trazer.

i. “Quando o coração é verdadeiramente movido, e o espírito se torna disposto, o dar é despojado de toda mesquinhez; na verdade, deixa de ser calculista. Nada é precioso demais para ser dado, nenhuma quantia é grande demais.” (Morgan)

ii. “Compare a história da unção em Betânia (Mateus 26:7), e a generosidade da igreja filipense (Filipenses 4:14-19).” (Cole)

iii. Isso também mostra que Moisés e os planejadores da obra sabiam quanto era suficiente. O trabalho foi organizado e planejado de tal forma que eles entendiam o que precisavam, e quando tinham mais do que o suficiente. Quando o povo de Deus é solicitado a dar para algo, deve esperar que seja bem organizado, planejado e administrado.

b. E o povo foi impedido de trazer, pois o material que tinham era suficiente: Moisés demonstrou grande integridade ao não reunir mais do que o projeto necessitava. Deus lhe disse para receber uma oferta para a construção de um tabernáculo, e quando o tabernáculo foi provido, a oferta terminou. O propósito não era acumular recursos infinitos, mas colocar adequadamente esses recursos em ação.

i. Na verdade, mais do que suficiente: Isso segue o padrão do dar de Deus para nós. Deus nos dá muito mais do que jamais precisamos, e nosso dar é simplesmente uma resposta ao Seu.

ii. “Deve ter sido tanto uma decepção quanto uma frustração para aqueles que haviam atrasado seus presentes porque não conseguiam se separar de seus tesouros, e que agora descobriram que Deus não tinha mais necessidade deles. Sua obra estava terminada, mas eles haviam se excluído de qualquer participação nela: que Deus nos livre de tal frustração.” (Cole)

B. A construção e montagem das cortinas, tábuas, colunas e véus do tabernáculo.

Isso inicia uma longa seção, quase até o final do Livro de Êxodo, onde o Tabernáculo descrito em Êxodo 26-31 é realmente construído. Cole observou corretamente: “Assim como um arquiteto se deleita em examinar plantas ou projetos, assim o sacerdote piedoso teria se alegrado nesta meticulosa re-listagem de especificações já dadas.”

1. (8-13) As cortinas de um desenho artístico de querubins (de acordo com o mandamento e descrição em Êxodo 26:1-6).

A Construção do Tabernáculo Todas as cortinas internas tinham o mesmo tamanho: doze metros e sessenta centímetros de comprimento por um metro e oitenta centímetros de largura. Prenderam cinco cortinas internas, e fizeram o mesmo com as outras cinco. Em seguida fizeram laçadas de tecido azul ao longo da borda da última cortina interna do primeiro conjunto de cortinas internas, fazendo o mesmo com o segundo conjunto. Fizeram também cinqüenta laçadas na primeira cortina interna e cinqüenta laçadas na última cortina interna do segundo conjunto; as laçadas estavam opostas umas às outras. Depois fizeram cinqüenta ganchos de ouro e com eles prenderam um conjunto de cortinas internas ao outro, para que o tabernáculo formasse um todo.

2. (14-18) As cortinas de pelo de cabra (de acordo com o mandamento e descrição em Êxodo 26:7-13).

Com o total de onze cortinas internas de pêlos de cabra fizeram uma tenda para cobrir o tabernáculo. As onze cortinas internas tinham a mesma medida: treze metros e meio de comprimento por um metro e oitenta centímetros de largura. Prenderam cinco cortinas internas num conjunto e as outras seis noutro conjunto. Depois fizeram cinqüenta laçadas em volta da borda da última cortina interna de um dos conjuntos e também na borda da última cortina interna do outro conjunto. Fizeram também cinqüenta ganchos de bronze para unir a tenda, formando um todo.

3. (19) As cortinas de pele de carneiro tingida de vermelho e peles de texugo (de acordo com o mandamento e descrição em Êxodo 26:14).

Em seguida fizeram para a tenda uma cobertura de pele de carneiro tingida de vermelho, e por cima desta uma cobertura de couro.

4. (20-34) As tábuas e barras de conexão para a estrutura e paredes do tabernáculo (de acordo com o mandamento e descrição em Êxodo 26:15-30).

Fizeram ainda armações verticais de madeira de acácia para o tabernáculo. Cada armação tinha quatro metros e meio de comprimento por setenta centímetros de largura, com dois encaixes paralelos um ao outro. E fizeram todas as armações do tabernáculo dessa madeira. Fizeram também vinte armações para o lado sul do tabernáculo e quarenta bases de prata para serem colocadas debaixo delas; duas bases para cada armação, uma debaixo de cada encaixe. Para o outro lado, o lado norte do tabernáculo, fizeram vinte armações e quarenta bases de prata, duas debaixo de cada armação. Fizeram ainda seis armações na parte de trás do tabernáculo, isto é, para o lado ocidental, e duas armações foram montadas nos cantos, na parte de trás do tabernáculo. Nesses dois cantos as armações eram duplas, desde a parte inferior até a mais alta, colocadas numa só argola, ambas feitas do mesmo modo. Havia, pois, oito armações e dezesseis bases de prata, duas debaixo de cada armação. Também fizeram travessões de madeira de acácia: cinco para as armações de um lado do tabernáculo, cinco para as do outro lado e cinco para as do lado ocidental, na parte de trás do tabernáculo. Fizeram o travessão central de uma extremidade à outra, passando pelo meio das armações. Revestiram de ouro as armações e fizeram argolas de ouro para sustentar os travessões, os quais também revestiram de ouro.

5. (35-38) O véu com suas quatro colunas, e a cortina com suas cinco colunas (de acordo com o mandamento e descrição em Êxodo 26:31-33, 36-37).

Fizeram o véu de linho fino trançado e de fios de tecidos azul, roxo e vermelho, e mandaram bordar nele querubins. Fizeram-lhe quatro colunas de madeira de acácia e as revestiram de ouro. Fizeram-lhe ainda ganchos de ouro e fundiram as suas bases de prata. Para a entrada da tenda fizeram uma cortina de linho fino trançado e de fios de tecidos azul, roxo e vermelho, obra de bordador, e fizeram-lhe cinco colunas com ganchos. Revestiram de ouro as partes superior e lateral das colunas e fizeram de bronze as suas cinco bases.