2 Crônicas 27 – O Reinado Piedoso de Jotão

A. O bom reinado do Rei Jotão.

1. (1-2) Uma visão geral do reinado de Jotão.

O Reinado de Jotão, Rei de Judá Ele fez o que o Senhor aprova, tal como seu pai, mas, ao contrário deste, não entrou no templo do Senhor. O povo, contudo, prosseguiu em suas práticas corruptas.

a. E ele fez o que era reto aos olhos do SENHOR: Jotão foi outro rei de Judá que foi geralmente bom. Isso contrasta fortemente com o mal praticado pelos reis contemporâneos de Israel. Entre os reis de Judá, havia reis bons e piedosos.

b. Conforme tudo o que seu pai Uzias havia feito: O padrão é visto em ambos os reinos de Israel e Judá, onde o filho reina como seu pai havia feito antes dele. Embora isso não seja concretamente predeterminado, certamente este é um princípio que nos mostra a grande influência que um pai tem sobre um filho.

i. No entanto, ele não entrou no templo do SENHOR. “Ele considerou o pecado de seu pai como um farol para avisá-lo a se afastar daquela rocha na qual a vida de Uzias havia naufragado.” (Spurgeon)

ii. “É uma grande misericórdia para nós, quando vimos outros pecarem, se usarmos seus naufrágios como faróis para nós mesmos. Que fascinação deveria haver no pecado?” (Spurgeon)

c. Mas ainda assim o povo agia de forma corrupta: A palavra ainda assim é importante, porque nos diz que essa corrupção não começou com o reinado de Jotão, mas continuou desde os dias de seu predecessor, Uzias. Embora ele tenha tido um fim ruim, o caráter pessoal de Uzias era geralmente piedoso. No entanto, parece que ele era, em geral, mais piedoso do que o povo comum.

i. Payne diz sobre Uzias e os reis de Israel que reinaram em seus dias: “Abaixo da prosperidade superficial que foi desfrutada por ambos os reinos neste tempo, a pregação contemporânea de Oséias e Amós indica a presença de séria decadência moral e espiritual.”

ii. “Embora Isaías, Oséias, Miquéias e outros profetas santos então vivendo mostrassem a eles seu pecado. Até hoje, as pessoas não abandonarão seus velhos costumes malignos, por mais que sejam pregados contra.” (Trapp)

2. (3-6) As realizações de Jotão.

Jotão reconstruiu a porta superior do templo do Senhor e fez amplos trabalhos no muro, na colina de Ofel. Construiu cidades nos montes de Judá, bem como fortes e torres nas matas. Jotão guerreou contra o rei dos amonitas e o derrotou. Então os amonitas pagaram-lhe três toneladas e meia de prata, dez mil barris de trigo e dez mil de cevada, durante três anos seguidos. Jotão tornou-se cada vez mais poderoso, pois andava firmemente segundo a vontade do Senhor, o seu Deus.

a. Ele construiu a Porta Superior da casa do SENHOR: Este foi sempre um sinal positivo em Judá. Quando reis e líderes se preocupavam com a casa do SENHOR, isso refletia alguma medida de avivamento espiritual.

i. Em particular, parece que Jotão reconstruiu a ligação entre o templo e o palácio. “Ele desejava livre acesso de sua própria casa para a do Senhor. Ele fortaleceria a ligação entre as duas casas – manteria sua linha de comunicação aberta (para usar uma figura militar) com a fonte de seus suprimentos de força e sabedoria. Este é um dos segredos de sua prosperidade e poder.” (Knapp)

ii. Seu pai Uzias entendeu mal a ligação entre a casa real e a casa de Deus, exigindo autoridade sacerdotal (2 Crônicas 26:16-21). Muitos reis antes dele não queriam nenhuma ligação entre a casa real e a casa de Deus. Jotão entendeu que ele era um rei e não um sacerdote, mas queria uma boa ligação aberta entre o palácio e o templo.

b. Além disso, ele construiu cidades nas montanhas de Judá, e nas florestas construiu fortalezas e torres: Jotão estendeu sua preocupação em construir Judá além de Jerusalém e do templo. Isso tornou seu reino forte e capaz de subjugar povos vizinhos como os amonitas.

i. “Ele também voltou sua atenção para o planejamento urbano, construindo cidades nas terras altas de Judá que, juntamente com um sistema de torres e fortificação nas áreas arborizadas, poderiam servir tanto para propósitos econômicos quanto militares.” (Patterson and Austel)

ii. “O tributo foi substancial, algo acima de três toneladas de prata e aproximadamente dez mil cargas de burro de cevada.” (Selman)

c. Assim Jotão se tornou poderoso, porque ele preparou seus caminhos diante do SENHOR seu Deus. A construção desta ligação entre o palácio e o templo foi uma das principais maneiras pelas quais ele preparou seu caminho diante do SENHOR. “Aquela porta alta entre o palácio e o templo era melhor do que uma muralha da China ao redor de seu reino. É na comunhão com Deus que a verdadeira prosperidade e poder são encontrados.” (Knapp)

i. “Embora não tenha havido uma reforma nacional definitiva durante seu reinado, ele parece ter seguido tranquilamente em frente ao longo de linhas verdadeiras, e sua força é atribuída ao fato de que ele ordenou seus caminhos diante do SENHOR seu Deus.” (Morgan)

ii. “Jotão deve ter sido um homem de oração. Ele não poderia ter preparado seus caminhos assim em nenhum outro lugar exceto no propiciatório. Ele deve ter tido o hábito de levar seus problemas diários a seu Deus, e de buscar orientação dele em suas dificuldades diárias, e de abençoá-lo por suas misericórdias diárias. Ele deve ter estado em constante comunhão com seu Deus, ou então ele não poderia ter ordenado seus caminhos corretamente diante dele.” (Spurgeon)

iii. “Jotão é o único de todos os reis hebreus, desde Saul até agora, contra quem Deus não tem nada de ruim para registrar. Nisto seu caráter está em belo acordo com seu nome, Jeová-perfeito.” (Knapp)

iv. “Não me lembro de ter encontrado alguém que realmente andasse com Deus e que não fizesse da ordem um dos primeiros princípios da vida… Estes são os hábitos da alma que anda diante de Deus, e que está acostumada a pensar nele como vendo em segredo, e considerando todos os nossos caminhos.” (Meyer)

3. (7-9) O resumo de seu reinado.

Os demais acontecimentos do reinado de Jotão, inclusive todas as suas guerras e as suas outras realizações, estão escritos nos registros históricos dos reis de Israel e de Judá. Tinha vinte e cinco anos de idade quando começou a reinar, e reinou dezesseis anos em Jerusalém. Jotão descansou com os seus antepassados e foi sepultado na Cidade de Davi. Seu filho Acaz foi o seu sucessor.

a. Todas as suas guerras e seus caminhos: 2 Reis 15:37 nos diz: Naqueles dias o SENHOR começou a enviar Rezim rei da Síria e Peca filho de Remalias. Sob a inspiração do Espírito Santo, o escritor de 2 Reis nos diz que foi a mão do SENHOR que enviou esses governantes estrangeiros que perturbaram Judá.

i. “Durante o reinado de Jotão, as forças combinadas do Rei Rezim da Síria e do Rei Peca de Israel começaram sua invasão de Judá, mas o impacto total desses ataques militares não foi sentido até que o filho de Jotão se tornasse rei.” (Dilday)

ii. “A referência a ‘todas’ as guerras de Jotão sugere que antes da campanha amonita, pela qual como rei ele tinha responsabilidade exclusiva, ele pode ter servido como comandante de campo para a aliança que foi concebida por seu pai em quarentena, Uzias.” (Payne)

b. Assim Jotão descansou com seus pais: Depois das histórias dos três reis anteriores, cada um dos quais começou bem mas terminou mal, é um certo alívio ler sobre um rei que não teve um fim tão decepcionante.

©1996–presente O Comentário Bíblico Enduring Word por David Guzik –